Преподобная Евфросиния, в миру Евдокия, дочь Суздальского князя Димитрия Константиновича († 1383), была с 1367 года супругой Великого князя Московского Димитрия Донского. Их счастливый союз был для Руси залогом союза и мира между Москвой и Суздалем. Большое влияние на духовную жизнь княгини Евдокии оказали Святитель Алексий, Митрополит Московский, а также Преподобный Сергий Радонежский, который крестил одного из сыновей Димитрия и Евдокии. Восприемником других был преподобный Димитрий Прилуцкий.
Зинаида Серебрякова. За завтраком. 1914г.
Наши дети – это наша старость. Правильное воспитание – это наша счастливая старость, плохое воспитание – это наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми.
А.С.Макаренко
Родители и дети
Семейные конфликты: профилактика и лечение.
Беседа 13
Рождение детей – совершенно новый этап в жизни семьи. Конечно, для нормальных супругов рождение чада всегда очень большая радость и счастье. Как говорит святитель Иоанн Златоуст
Россия. XVIII.
Свт. Димитрий Ростовский. Парсуна. Россия. XVIII век.
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в декабре 1651 года в местечке Макарово, недалеко от Киева, в благочестивой семье и вырос глубоко верующим христианином. В 1662 году, вскоре после переезда родителей в Киев, Даниил был отдан в Киево-Могилянскую коллегию, где впервые раскрылись дарования и незаурядные способности талантливого юноши. Он успешно изучил греческий и ла
В старину на Руси излюбленным чтением всегда были «Добротолюбие», «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника и другие душеполезные книги. Современные православные христиане, к сожалению, редко берут в руки эти великие книги. А жаль! Ведь в них содержатся ответы на вопросы, которые и сегодня очень часто задают на исповеди: «Батюшка, как не раздражаться?», «Отче, как бороться с унынием и леностью?», «Как жить в мире с близкими?», «Почему мы постоянно возвращаемся к одним и тем же грехам?». Эти и д
Тирана. Кафедральный собор
Христианство появилось в этих краях еще в апостольские времена. Территория современной Албании разделялась тогда на две римские провинции: Иллирик и Македонию. Апостол Павел в 55–57 годах писал: «Благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и
окрестности до Иллирика» (Рим. 15, 19). Древнее предание считает апостолом этого региона святого Кесаря (одного из 70 апостолов), который был первым епископом Диррахия (ныне г. Дуррес). Многие из первохристиан
Архимандрит Серафим (Тяпочкин): «…Я священник, служить намерен»
01(14).08.1894 г. — 19.04.1982 г. В апреле 1982 года, на Светлой седмице, на Белгородском направлении творилось что-то невероятное. Рейсовые пассажирские автобусы на Ракитное были отменены, на южные поезда московского направления не продавали билетов до Белгорода. В толпе у билетной кассы кто-то объяснял причину переполоха: «Говорят, в Белгороде умер какой-то святой».
В те дни у «людей в штатском» был серьезный повод для беспок
Андрей Рублев - имя, ставшее символом Святой Руси, символом непостижимого древнерусского искусства, символом великого русского человека, каким он может и должен быть. Образы Рублева навевают нам воспоминания об утерянной райской жизни, об утерянном покое, счастье и гармонии со вселенной. Непостижимая для современного человека чистота, мудрость и одухотворенность сквозят во всех его немногочисленных работах, дошедших до наших дней. Его ангелы, Иисус, Богородицы лечат наши души, искалеченые болезн
Каплуновская икона Божией Матери (день празднования 11/24 сентября) явлена была в селе Каплуновка Харьковской губернии. Место это раньше принадлежало полковнику Ивану Ивановичу Перекресту, стольнику Ахтырскому, который получил эти земли по жалованной грамоте и назвал образовавшееся здесь поселение черкасов по имени Осадчего Каплуна – Каплуновкой. В 1688 году Иван Перекрест построил в этом селении храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, а первым священником в нем был поставлен митрополитом Б
Сре́тение Госпо́дне [1], праздник
Православной Церкви, принадлежит кдвунадесятым.
Празднуется 2 февраля.
В праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа (Лк. 2, 22 - 40). В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (см. Исх. 13, 2; Чис. 8, 16; Лев. 12, 6, 8) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено
А мы всё переживаем, переживаем, переживаем — пережевываем… И не замечаем, как начинаем жевать себя.
Но часто переживаемое нами и пережевывающее нас — лишь фикция. Оно отсутствует во внешнем мире. Оно мечется по зеркалам моей души, фокусируя внимание на себе – и это столь же опасно, как жить своими отражениями в глазах других людей. Стоит отражению померкнуть или искривиться, и жизнь теряет смысл.
Мнимые пространства примешиваются к реальным и сбивают нас с курса. По мысли преподобного Макс
Возможно, кто-нибудь вслед за писателем Розановым скажет или напишет, что не видел плачущего священника, что священники «в массе своей» не плачут… Но я не просто встречаю свидетелей этих слез — я сам видел.
Впервые — в нашем храме на Прощеное воскресенье, вскоре после своего крещения.
Помню, как отец Андрей читал тогда патриаршее послание, то место, где были, кажется, слова о трудном служении священника, о его ошибках и грехах. Я все не мог понять, чего батюшка так плохо читает?
Крестины или Крещение ребенка совершается в храме. Крестный – по-славянски "восприемник". Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки Крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Крестины проходят в торжественной обстановке, где восприимством крестный отец (восприемник) берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь Крещение ребенк
Святая мученица Матрона Солунская пострадала в III или IV веке. Она была рабыней иудейки Павтилы, жены одного из солунских военачальников. Павтила принуждала свою рабыню к отступничеству и обращению в иудейство, но святая Матрона, с юных лет познавшая веру Христову, еще тверже веровала в Христа и тайно от злобной госпожи ходила в церковь.
Мученица Матрона Солунская
Однажды Павтила, узнав, что блаженная Матрона была в церкви, с гневом спросила: "Почему ты не пошла в нашу синагогу, а ход
Эта икона может быть с успехом отнсена к XIII веку.
Икона Богоматерь Скорбящая была куплена Петром Севастьяновым во вермя его первой экспедиции на Афон, вывезена в Россию и находилась в его собрании икон, о котором мы позднее расскажем.
Акафист
Откройте изображение в новом окне, шрифт увеличится.
Источник и продолжение http://www.isihazm.ru/?id=2025
«Дети Иакова продают своего брата Иосифа». К.Д. Флавицкий.
За́висть – скорбь о благе ближнего. Крайней степенью зависти является желание зла тем, кому завидуешь. От этого греха предостерегает 10-я заповедь Божия. После смерти души умерших проходят мытарства, 10-е из них – мытарство зависти.
Источник и продолжение : https://azbyka.ru/zavist
Когда стоит творить добро? Зависть как корень конфликта.
Мк.3: 1-6 (о. Олег Стеняев)
«Истоки Православия на Аляске».
Доклад митрополита Калужского и Боровского
Климента на конференции «200 лет российско-американских отношений».
8 ноября в Российской Академии Наук состоялось открытие международной научной
конференции«200 лет российско-американских отношений». Организатором
конференции является Институт всеобщей истории РАН.В рамках конференции под
председательством академика РАН Н. Болохвитинова прошла секция «Русская
Америка», на которой
Адрес: 2-й Кадашевский пер., 7/14
Церковь Воскресения Христова в Кадашах была заложена в 1687г., а освящена 13 января 1695г. Деревянная церковь на этом месте значится с 1625г., а каменная – с 1657г. Под именем «Воскресения что на Грязех» деревянный храм упоминается уже в 1493г. в грамоте боярина Ивана Юрьевича Патрикеева.
Замоскворецкое село Кадашево известно с 1504г. из грамоты Ивана III, но очевидно, что существовало оно задолго до первого известного упоминания. К середине XVI века зд
Постный Новый год?!
Председатель отдела Внешних церковных связей Молдавской митрополии протоиерей Геннадий Цуркану начал встречу со слов: «Давайте говорить о главном! Давайте говорить о Христе!». Поэтому речь пошла о грядущем Рождестве и том, как христианину провести новогодне-предрождественские дни.
Протоиерей Геннадий Цуркану
- Отец Геннадий, как Вам кажется, в самой цепочке: Рождественский пост, празднование Нового года и Рождество Христово — нет ли лишнего звена?
- Действитель
Профессор, академик и последовательный борец против абортов Присцилла Коулмэн опубликовала на днях свою научную работу, которая вызвала неоднозначную оценку даже ее коллег-ученых. Исследовательница утверждает, что аборты вредны для женской психики.
Имя Присциллы Коулмэн (Priscilla Coleman) хорошо известно в США как борцам против абортов, так и тем, кто выступает за право женщины самой решать, вынашивать ли ей зародившуюся в ее организме новую жизнь или нет. Коулмэн последовательно выступает про
Житие преподобного отца нашего Феодора Освященного, ученика Пахомиева16 мая по ст.ст. / 29 мая по н.ст.
В изложении святителя Димитрия Ростовского
Святой Пахомий был уже везде известным аввою, когда Феодор Освященный был еще мальчиком. Он получил сведения о Пахомии, живя уже в одном из монастырей и с юношеским жаром стремясь к высшему совершенству.
Феодор был сын богатых и знатных родителей1. На двенадцатом году от рождение он ежедневно ходил в школу, по желанию отца. Он был более вс
В наш век глобализма разрушаются веками создававшиеся традиции. Так, например, современная жизнь требует от женщины во многом быть похожей на мужчину. О том, какой всё-таки должна быть настоящая женщина, рассуждает художник Павел Рыженко.
Павел Викторович, отличается ли, на Ваш взгляд, православная женщина от неправославной?
Да, это колоссальное отличие. Православная женщина, как небо от земли, отличается от неправославной. По замыслу Божию, полнота женской природы проявляется в том, что
Праведный Симеон Верхотурский (+ 1642) был дворянином, но скрывал свое происхождение и вел смиренную жизнь бедняка. Он ходил по деревням и бесплатно шил полушубки и другую верхнюю одежду, преимущественно для бедных. При этом он сознательно что-нибудь не дошивал - или рукава, или воротник, за что терпел поношения от заказчиков. Подвижник много странствовал, но чаще всего жил на погосте села Меркушинского недалеко от города Верхотурья (Пермский край). Святой Симеон любил уральскую природу и, радос
Как мы пытаемся принять для себя ценность чужих и упираемся в тупик.
Гитлер в колыбели
Когда-то, еще в самом начале воцерковления, мне попались слова кого-то из святых отцов о том, что, по большому счету, человеком можно назвать только лишь того человека, который обрел Бога и в Боге живет. Впоследствии я встречал эту мысль в различных святоотеческих книгах, она немного по-разному сформулирована, но по сути своей, безусловно, верна. У каждого тварного существа — от бесплотных Небесных сил
В старой Москве были две дожившие до наших дней церкви с приделами, освященными в честь св. Климента, папы Римского. Одна из них, прекрасно сохранившаяся, находится в Замоскворечье, другая, в обезображенном виде, стоит в самом начале Варварки. В обеих церквях Климентовские приделы известны еще с XVII века.
Трудно понять, почему именно в те далекие времена в московских храмах появились престолы в честь святого Климента, жившего в I веке по Рождестве Христовом и принявшего кр
Кто посмеет отрицать, что "Клятва" Гиппократа (460-377 гг. до р.Х.) была создана в языческую эпоху? Ярчайшее свидетельство тому - само начало текста: "Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигией и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство…".
Но на этом, пожалуй, все языческое содержание текста исчерпывается. Остальной текст можно рассматривать в качестве предвестника
