О Пасха!

Очень нравится служба на Крестопоклонной неделе. Умиляет просто до слез. Еще думаю, что Крест - это сознательный выбор пути страданий. Полюбить страдание. Часто встречаешь эти слова у святых отцов. Наверно, если Господь нам поможет, то и мы поймем эти слова.

Только что, inna d сказал:

Еще думаю, что Крест - это сознательный выбор пути страданий

сознательный выбор пути ради Христа. 

... из ТГ-канала митр. Луки:

"Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Наука спасения. 
«Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное» (Евр.10:36). Эти слова апостола Павла мы слышали сегодня за богослужением. О терпении, как одном из самых важных качеств души, необходимых для спасения, говорит нам Священное Писание неоднократно. Только через терпение мы можем возрастать духовно, другого пути нет. Терпение, соединенное со смирением — это единственная почва, на которой может вырасти древо нашего спасения. Вкушая плоды этого древа, человек обретает жизнь вечную. 
Но не всякое терпение приводит ко спасению. Возле распятого Спасителя страдали два разбойника. И тот, и другой терпели одинаковые муки. Но путь одного окончился в раю, а другой ушел в ад. Сколько терпят спортсмены, как изнуряют себя, но ради чего? Чтобы мимолетная суетная слава на какой-то ограниченный период времени вознесла их на спортивный олимп. Сколько терпят певцы и артисты ради того, чтобы нравиться другим. Какие опасные делают операции на теле, как изнуряют себя строгим воздержанием в пище и прочь. И все это только для того, чтобы казаться красивыми и сексуальными даже тогда, когда их жизненный путь подошел к самому кладбищу. 
Только терпение Христа ради может быть спасительным. Все другие муки и страдания не принесут нам никакой пользы. Так же, как и наши прославленные новомученики и исповедники веры, закончили свою жизнь в советских лагерях и тюрьмах обновленцы, раскольники и предатели Церкви. Но первых Бог прославил явно, а память вторых «погибла с шумом». Спасение — это искусство из искусств и наука из наук, и ее нужно проходить не как попало, а в согласии с учением нашей Матери-Церкви, которое дано нам в опыте святых, в чем да поможет нам Бог."

1 минуту назад, Юрий Кур сказал:

сознательный выбор пути ради Христа

Да. Я именно это имела ввиду. 

51 минуту назад, Юрий Кур сказал:

сознательный выбор пути ради Христа.

Точнее, сознательный выбор пути Христа, что сопряжено со страданиями.

 

58 минут назад, inna d сказал:

Полюбить страдание.

Полюбить страдание невозможно. А возможно переносить страдания, полюбив Христа.

Спасибо, что подправили. Я это понимаю. Не полюбив Христа и не сможешь без Его помощи полюбить страдание.

21 минуту назад, inna d сказал:

Я это понимаю.

Инна, с помощью Христа страдания становятся терпимы, а не любимы. Повторю: нельзя любить то, что причиняет боль.

1 час назад, Andrei† сказал:

Инна, с помощью Христа страдания становятся терпимы, а не любимы. Повторю: нельзя любить то, что причиняет боль.

"Я полюбил страдание" - святитель Лука Войно-Ясенецкий

 

В слове "любовь" могут быть разные смыслы. Мы же целуем Крест Христов, но не за то, что он причинял боль и смерть Спасителю.

Так и здесь: "полюбить страдание за Христа" = "любить Христа". 

Андрей, это не мною выдуманное словосочетание. Встречала у преподобного Рафаила Оптинского и как Юрий написал, у святителя Луки Крымского. Вы придали другой оттенок моим словам.

Возможность терпеть, переносить. Согласна.

Желание пострадать за Христа, думаю более подходит к словам:"Полюбить страдание". 

Опять повторюсь, что я так воспринимаю.

Изменено 4 апреля, 2021 пользователем inna d

Юрий, Инна, спасибо за пояснения!

Я, читая, тоже хотела про св.Луку сказать. Читаю дальше - я не одна 

Как-то у нас в монастыре игумен говорил проповедь. Приводил в пример заявки атеистов: а если бы Христа на стуле казнили, вы бы стулу кланялись? 

Воспроизвести проповедь не смогу, время уже прошло немало, но он очень глубоко описал глубину и смысл Креста! Именно Крест был Промыслом! 

Почему Господь претерпел не какую-либо другую смерть, а крестную? Кто это спрашивает, тот пусть ведает, что сия именно, а не иная какая-либо смерть могла быть спасительною для нас, и ее-то претерпел Господь для нашего спасения. Ибо если Он пришел для того, чтобы Самому на Себе понесть бывшую на нас клятву, то каким бы иным образом соделался Он клятвою, если бы не понес смерти, бывшей под клятвою? А такая смерть и есть крестная, ибо написано: «Проклят всяк, висяй на древе» (Гал. 3:13). Во-вторых, если смерть Господа есть искупление всех, если ее разрушается средостение преграды и совершается призвание языков (Еф. 2:14), то каким бы образом Он призвал нас к Отцу, если бы не распялся на Кресте? Ибо только на Кресте можно умереть с распростертыми руками.
Святитель Афанасий Великий