Традиционно изображения святых дается условно, как набросок, то есть без специфического эмоционального выражения, что указывает на бесстрастие - ту ровность, которая дается Богом как благодатная отрешенность от земных преходящих треволнений. Насколько я понимаю.
Икона - просто образ. Он может быть любым. Но в Церкви есть канон. Обилие "миленьких" картинок мне кажется просто рыночным вопросом. Есть спрос - есть прогиб под спрос ради заработка. Дело вкуса одних и фин интереса других.
Разделяя мнение о.Александра в целом, в отдельных моментах не согласна. Там, где он видит в изображении Богородицы женщину, мне видится юная девочка...
Где апостол Петр у костра с петухом - вроде его воспоминания - он всегда плакал при пении петуха. А о.Александр видит момент предательства и спрашивает - как же можно молиться, глядя на это...
Специфическая.. но спасибо