Таблица лидеров

Глава 31, стих 26-27: «Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее» (Притч. 31:26). Вот как святитель Филарет Московский толкует этот стих: «Не полагает она достоинства в дерзости суждения, ни удовольствия в многоречии; не оскверняет языка ее насмешка и злоречие, и не расстраивает ее духа и вида необузданный смех; здравый ум и доброе сердце отверзают уста ее для слова чистого и непорочного, и вскоре скромность запечатлевает их». То есть, добродетельная жена не болтлива и не дерзка, не предаётся злоречию, насмешкам и тому подобному. Как говорит отец Даниил: «Если она говорит, то мудро, и наставления её кроткие. Жена-Церковь открывает уста своей мудростью, которую вложил в неё Христос Спаситель и кроткое наставление на языке её. Церкви несвойственны злоба и насилие». Стих 27 «Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности» Отец Даниил толкует: «Женщина, заботящаяся о своём доме, никогда не ест хлеба праздности, она всегда хлопочет по хозяйству». Святитель Василий Великий приводит эти слова как показатель того, что праздность есть великое зло. Хотя, казалось бы, самого по себе греха нет от того, что ты ничего не делаешь, но из праздности, как из плодоносной почвы появляются многие грехи. А епископ Виссарион (Нечаев) так толкует этот стих: «Дом её заставлен произведениями её труда и не представляет достаточнаго простора для празднаго хождения по его переходам взад и вперед. Она — враг праздности и вкушает хлеб, добытый своим трудом, и почитает грехом тунеядства ядение хлеба ленивыми».