Olqa
-
Публикации
7 614 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
370
Сообщения, опубликованные пользователем Olqa
-
-
Да нет, сестрички. Не все так страшно. Просто табуреты ведь как близнецы все и их много. Они ж местного производства. Начинается помазание и тут уж все смещается, перемещается, приходит в движение. Следом исповедь, опять в храме перестроение..Так что навряд ли кто-то целенаправленно берет не свое. Если верить версии как у одной сестрички было, то одна матушка взяла стульчик, думая что это ее. Осталась незамеченной, так как совсем маленького роста )). А наутро все прояснилось. Мы ж чего на них пишем - инициалы. Или там "Не брать"... Вот буква Н нарисована - то ли Нина, а то ли Наташа ))) Обе потеряли и обе претендуют....
А если серьезно - то у многих день начинается в 5-30 с Братского молебна, затем послушания, затем вечерняя служба, с 17 минимум до 20 часов, а чаще - дольше. Так что это не роскошь совсем... Вот теперь все за стульями знаем куда уже идти...Список что ли составить))) Михаил, запасайтесь))
-
Ого, как Вы за всех порешали, Светлана....Думаете, сейчас хоть кто-то хочет войны в Украине? Хотя бы из тех областей, где она идет?...Господь сейчас в чем помешал???? Без всякого сомнения процессы были неположительные. Только разве Господь тому виной???? Уже писала, часто приходится одно и тоже здесь повторять, простите, батюшка говорил - до революции на одном священнике всего 400 дворов было,возможность всех знать, со всеми общаться. А вся Россия к Батюшке Амвросию ехала - за добрым словом, за утешением...Почему так было??? Разве Господь так велел??? Где? Когда???
-
))))). И куда такую пропасть стульчиков дели? Миша, мой там тоже гляньте)). Круговорот стульчиков в Оптине. А ничего смешного. Юля была ого-го как расстроена-настроена. Я помню))). Гром и молния))) Только все на самом деле просто. Кто-то без зазрения совести, не обнаружив свой, берет свободный. Или думает, что это его. Да, это что-то оптинское "фирменное". Круговорот стульчиков в Оптине. Редкая субботняя служба проходит без слоняющихся затем по храму богомольцев в поисках своего, любимого...Еще как вариант - покрасить стул в радикальный какой-нибудь цвет)) Хотя тоже совпадения бывают))). Может, кто коллекционирует стулья форумчан)))
А еще однажды сестричка свой стул обнаружила почти у меня))). Кстати, возможно он ее, так как взят взамен своего уплывшего)).
Мне не так давно яблоко подал брат один (осознала от Мишиных 20 рублей - кстати, целый пирожок с капустой))). Стояла у нижних врат. Из трапезной счастливый такой трудник шел - день вроде непостный был. "Нате Вам, матушка, яблоко, утештесь, а то с таким лицом стоите!" - и в руке у меня яблоко оказалось. "Вот это да!" - думаю...Просто сама с целой сумкой яблок стояла с соседского огорода, сестричку ждала, поделиться хотела))).
-
Какие добрые дела мы можем делать? Как правильно благодарить человека? Нужно ли восхищаться его умениями, талантами? Похвала на пользу человеку? Если есть у человека способности - гордиться ли ими?
Преемственность духовного опыта - где ее взять, если уже нет старшего поколения рядом (в семье)? И с кем поделиться, если домашним он, духовный опыт, не нужен?
Спаси Господи! = Грешная раба Божия Ольга=
-
Елена Валентиновна, здесь были ссылочки на детскую исповедь. Пока время не позволяет найти. Но можно в поисковиве забить "детская исповедь" - не один ответ будет. Очень хорошо и конкретно священники говорят о детской исповеди, об участии родителей. Есть также примерные тексты детских исповедей, направление так сказать. Кстати, взрослым не без пользы можно будет заглянуть в свое детство. Наверняка что-то припомнится))).
А про книгу еще раз напишу. Полезная!!! "Нравственное богословие для мирян" репринт 1901 года, в 1994 году переиздавалась Псково-Печерским монастырем. Есть в инете, слава Богу, кто-то потрудился во славу Божию и поделился со всеми нами. http://prihod.ru/users/36/1101736/editor_files/file/%D0%BD%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5.zip
Конкретно: грех против второй Заповеди "Не сотвори себе кумира..." (2-ой том стр.24 по ссылке)
Нарушение тайны своей или чужой исповеди
«Да не явится срамота наготы твоея» (Апок.3,18). Исповедь есть не только таинство, но и тайна, из которой ничего нельзя открыть другому. Было, правда, время и всенародного, публичного покаяния: но всенародная исповедь отменена из снисхождение к нашей же слабости. И так виновна здесь, даже простодушная откровенность, т. е. когда рассказывают о чем спрашивал их духовник, как они каялись и какая назначена им эпитимия. Но как тяжко грешит злонамеренный рассказчик, или тот человек, который, открывая что либо из исповеди своей или чужой, хочет тем или повредить священнику-духовнику или только насмешить других! С одной стороны, тайна тут Божия и ему никто не поручал открывать эту тайну, а с другой— и никто не просит его открыть, не допытывается от него узнать. Не следует также переговаривать слова этого человека.
-
Маша, совсем нет времени искать цитату, на который хочу ответить. Простите! Думаю, будет понятно. Вот здесь храм в поселке один. И чаще всего батюшка - один. И слава Богу, что так устроено. Среди кого выбирать? Значит - духовные беседы - это отдельно совсем от исповеди. И исповедь - это совсем не духовная беседа. Приняли помыслы греховные, повелись на них, увязли, да еще как - исповедь!!! Господь не попустит недостойного пастыря. И оценивать, батюшек - тоже ведь грех. Мне представляется, что священник не дает ответы как бы сам по себе. Ведь не только мы молимся о нем, он, думается, тоже молится о каждом пришедшем. Простите, вот набежало в умишку ))).
А еще раньше знала, как совет - не надо сильно откровенничать, мягко говоря, о своем устроении, тем более рассказывать, что исповедовалось. Бывает часто только вред от этого. А вот оказывается, это еще и грех (разглашать исповедуемое). Правда, в книге 1904 года издания это прочитала, можть уже в силу обновления какие другие установки. Но звучит - как разглашение тайны исповеди. Не только священника касается, но и кающегося. Надеюсь, с Божией помощью примите, как совет, а не как укор. Сама страдала желанием пооткровенничать где совсем не место, подсказать было некому...Ну или надо было и через это пройти...Простите сердечно!
-
-
Ну да, Светлана, учитывая, что можно еще кого повредить...Надо о грехах хорошенечко знать...))) А то и не откопаешь что за что...
Маша, это если не веровать в Промысел Божий о нас, тогда можно считать, что был негативный опыт. Вернее, может он и негативный был, хотя со временем может так оказаться, что это мы негативными были, наше состояние души, наше себялюбие, ну и т.д., но он был без всякого сомнения во спасение. Потому что ведь были дальнейшие события, которые...
И если ждать беседы от священника. А если просто исповедовать грех, тогда хоть, как кто-то здесь писал давненько уже, - в поле встретится батюшка, его и призывай в свидетели.
-
Светлана, если Вы серьезно спрашиваете что исповедовать, то - всю Вашу боль, которая на душе. Мне представляется это болью, что нет покоя, что терзают мысли, что мала веры в Бога, в Его промысел, в Его Любовь. Но это мои слова, и я не в полной мере могу правильно написать...И лучше про исповедь - сокровенно, в душе, не гласно...Простите!! ))
-
Согласна про исповедь. Вот только хорошо бы что бы у батюшки было время на подобную беседу. И еще хорошо бы, что бы этот батюшка был с любящим сердцем, а не только поучающим. Ведь и люди могут светить отраженным светом. Это бывает важно увидеть в человеке любовь Христову, если непосредственно от Бога ее не получается увидеть.
Машенька, можно и без всяких условий. Рассказывают - ни одного слова священник не сказал, а прошло время, или даже и не прошло - с Божией помощью многое встает на свои места. "Вдруг" прочитаешь у Святых Отцов совет-ответ, или человек не тебе даже и говорит - и что-то происходит в твоей душе. Мы просто часто не осознаем, может так и надо... Главное хотеть исправить, а не просто периодически отчитываться о соделанном зле ))).
Если нам батюшки свои без всякого сомнения любящие нас их сердца начнут показывать - не факт, что нам нужная польза будет)))). Пока мы страстные - многого не увидим))). И они же живые люди...
-
Ольга, ну почему жуть?.. У любого здравомыслящего человека, человека думающего нет-нет да возникают подобного рода вопросы.. Понятное дело, что это наше, человеческое.. Но не думать - не выход.(
Юль, мое восприятие. Лучше про исповедь подумать. И там все выяснить. Со временем должно помочь, если только сказать - хочу, но не получается. И не соглашусь: у ЛЮБОГО здравомыслящего. Это так сладко думать, что у любого. Это вражее все, Юль. Заповеди надо учить, Толкования к ним читать. Там все-все написано. Если вы со Светой совпали - это еще совсем не "у любого". Просто видно - что ни скажи в такой ситуации, вражина сто ответов вложит. У старца Паисия наверное - если и всех адвокатов собрать - не уговорят, если враг беседу ведет...Прости, не в укор...Больно за вас...
-
Помоги Господь! Как-то ответ вроде простой на все центральные вопросы. Пока заботит участь миллиардов, своя душа без присмотра...
-
Светлана, избитое - попробуй сказать алкоголику, что он болен... А с другой стороны как бы это не называлось....Тяжелое состояние души...Если только не пустословия ради. Так, поразвлекаться... Простите! Чего только не бывает...
-
Не правильно написала. Не "просто предложить", а в том числе предложить. Конечно, отче, пишите! Ведь как часто бывает - возможно это пригодится не самой Светлане, а многим и многим...Спаси Господи!
-
Отче, а если просто предложить Светлане исповедовать и исповедовать это вражее наваждение, пока не отступит? Не выход? ((((. Даже читать тяжело...Какого же самой в такой жути пребывать...
-
"Нравственное Богословие для мирян". Грехи против Первой Заповеди (частично)
Отрицание Промысла Божия (деизм)
Есть люди, которые признают бытие Бога, но не признают Промысла Божия. По их мнению, «будто бы мир и все твари сами собой продолжают существовать по тем силам и законам, которые даны им вначале от Бога; будто бы в истории всего человечества и в ежедневной жизни человека все бывает в силу сцепления обстоятельства, а нет постоянного живого участия Бога; словом, будто бы весь мир, после того как сотворен, уже не нуждается в постоянной и непосредственной поддержке от своего Творца и предоставлен самому себе». Все это совершенно противоречит слову Божию, в котором о видимой природе, например, говорится: «отвращу же Тебе лице, возмятутся» (Пс.103,29); т. е. живые твари, населяющие мир, в случае оставления их Творцом, смущаются даже до возвращения в прежний свой прах. И еще: «Отец мой доселе делает и Аз делаю» (Ин.5,17), т.е. на мир очевидны два действия Божии: творение и промышление о нем. Мир тогда бы только не нуждался в дальнейшем участии или содействии для своего существования со стороны своего Творца, когда бы он был всесовершен и решительно самостоятелен. Но таким он не был и не может быть, иначе он не отличался бы от Творца-Бога, который один есть всесовершенное и вполне самостоятельное, самобытное существо. Ограниченность же и несовершенство мира требуют Промысла Божия. А что в мире много нестроений и зла, этим не унижается достоинство божественного Промысла. При множестве неустройств еще не извращается весь порядок мира; на ряду с некоторыми неустройствами и беспорядками видим и чувствуем, что «прекрасен (вообще) мир Божий».
Кратковременный только упадок веры в Промысл при взгляде на то, как зло торжествует, а добродетель угнетена
«Доколе грешницы восхваляться» (будут торжествовать), вопрошал Давид (Пс.93,3), и затем духом пророческим рассудил: «по лукавствию их погубит я Господь Бог» (Пс.93,23). Если взять во внимание общечеловеческую жизнь, то будет видно, что добро все-таки достигает своих целей и торжествует, а зло остается постыженным. Разве Господь Бог не всемогущ, чтобы оправдать, осуществить те благие цели, какие Он предположил вначале для мира и человека? «Концом дело красится», и конец миpa со всемирным судом, новая вечная жизнь с ее воздаяниями, покажут, на какой стороне победа.—Но и теперь, в примерах самой частной жизни, нередко представляются такие случаи: Бог неожиданно карает людей, которые, будучи «сильными, хвалятся в злобе своей» (Пс.51,3), или же, не имея особенной внешней силы и значения, только грешат безнаказанно. По сему грех говорить: «до Бога высоко... верно, не видать, забыл Бог»! Христианин всего себя должен вручать Промыслу, помня учение евангельское: «вам же» (т. е. верным слугам Божиим) «и власи главнии вcи изочтени суть» (Мф.10,30).
Пытливость при виде непонятных действий Промысла
«Крепльших себе не испытуй» (Сир.3,21). Когда в чем ясны пути Божии, тогда человек и сам должен с благоговением удивляться этим путям и вслух других поведать их, чтоб вместе с другими прославить Бога. Но если пути Божии в каком либо деле до времени необъяснимы и таинственны, то излишнее старание познать, откуда они или к чему ведут, смелое толкование их для других, составляют грех; потому что тут начинается высокоумие, близка опасность заблудиться. Лучше на сей раз оставаться в «священном благоговейном недоумении».
Будто Бог лицеприятен
«Не на лица зрит Бог» (Деян.10,34). Богат ли кто или беден, даровит или скуден дарованиями, русский или иностранец православный, духовного или светского звания,—все пред Богом одинаковы, если истинно и правильно почитают Его. Пощаду от Него за что, или особенную милость в чем находят некоторые лица не просто как-нибудь, но или за свои добрые заслуги, добрые жертвы пред Ним, которые вполне открыты Ему и которых часто не постигают люди, или же по особенным преднамерениям Его об этих самых лицах. Таким образом, неосновательны подобные мысли, таящиеся в душе или прямо высказываемые: «чем достойнее меня такой-то? чем же я грешнее других? людям все, а мне нет ничего».
-
Мария, про муки всякие конечно каждый задумывается...Но опять же без помощи Божией ничего не бывает. Чаще всего Он действительно несет нас на руках, а мы думаем - что оставил.
В какой-то момент как осознание пришло - давал же силы Господь Своим мученикам все претерпеть. Верую, что и детей не оставляет...А кто-то считает - не щадит...Это все личное наше.
Вот попалось недавно: "Старец Порфирий говорил: "Мученики испытывали боль во время мучений, какой страдают все люди при подобных истязаниях - с той разницей, что они молитвою были постоянно соединены со Христом и получали от Него силу, превосходившую их боль, и таким образом достигали победы. Но если бы они оставили молитву даже на короткое время, то боли бы их стали нестерпимы, и они были бы готовы отречься от Христа. Однако, связанные молитвою со Христом, они получали силу и претерпевали до конца боль и все мучения..."
Скорее всего детки, особенно малые, еще не молитвенники, но верую в их связь со Христом.
-
Значит у меня что-то не так с компом(((. Я открываю и все вижу. Только в чате некорректно открывает эту же ссылку- стартовую страницу яндекс. Но это все наше открывание в корзину просится для использованных бумаг))).
-
Дионисий, точно ответ на Ваш вопрос не знаю. Может, надо почаще быть в Оптине и возможно встретите там эту девушку. )) На встречу приходят все желающие, кто был в курсе, что она состоится. Регистрация не ведется. Только видео если )))
А по поводу сомнений, что вопросы уже задавались и мы задаем их повторно...Подумалось, многие люди не пользуются интернетом и не видят бесед в записи. Откуда им тогда знать,о чем уже спрашивали? Была на нескольких беседах. Действительно, может быть задан вопрос, на который давался уже ответ. Но...Отец Наместник отвечает всегда с терпением и Любовью, ни разу не слышала от него - это уже спрашивали, чего одно и тоже говорить...И ответы всегда немного разнятся. Ведь спрашивает конкретный человек и именно ему и отвечают. Если только быть готовым к тому, что в начале чуточки придется "попотеть" при ответе ))). Так уж строятся беседы )) А еще вопросы действительно так и будут повторяться. Примерно одно и тоже всем и непонятно - как спастись, если мIр кругом, как смириться, как найти вторую половину и искать ли ее...что делать? как жить? Близкие, родные и любимые, не хотящие по нашему желанию воцерковлятся...Поэтому надо спрашивать...
-
-
-
-
Маша, в Оптине многие, но не все (имею ввиду мирян) в пост при входе в храм делают три земных поклона. В Москве - нет. Может просто храм маленький, и всегда народ, шаг в сторону просто некуда сделать - справа свечной, слева - деревянная лестница на хоры. Еще совет не плохой, если монастыря касается, - смотреть на насельников и вторить (поклоны).
В поселке в воскресный день земной поклон всегда кладет исповедующий священник на "Тебе поем" ( примерно на словах " и молим Ти ся Боже наш"), и находящиеся в храме, те кто может сделать земной поклон - делают. В Оптине - не уверена. Кто как. Но не массово. Прочитала в книжице, что в это время происходит страшный и славный момент преложения Святых даров. По учению Церкви с этого момента на Святом Престоле возлежит уже не хлеб и вино, но Самое Пречистое Тело Христово и Самая Пречистая Кровь Христова, и священник повергается ниц перед святынею.
-
Ну да, Саш, исповедуй постоянно нетерпение свое, когда-то все уляжется с Божией помощью.Все люди со временем "исправятся", станут вдруг добрыми и милыми. Куда только денут свои недостатки))).
Собственно, искала другие слова Святителя - о том, что опыт помогает, надо хоть с принуждением заставлять себя ходить в храм и трудиться там душою. А потом это станет потребностью и необходимостью, радостью. Так как он не скажу, своими словами только портить...
В Кого, во что и как мы верим, и почему "от такой веры" отказываются наши ближние?
в Душевное
Опубликовано:
Чего-то подумалось - а вот против правил дорожного движения никто вроде не возражает. Ропота конечно довольно за штрафы и др.. Но ведь сплошь ограничения, и наказания за их нарушения вплоть до смертельного исхода. Это принимается как должное и необходимое. Можно конечно и на красный свет помчаться. Ну много тонкостей...
Наследство, например, получил, но вместе с прибылью можно получить и долги. И по закону - все верно...
Или, например, не выучил уроки - садись, два! С вытекающими отсюда последствиями - тоже много тонкостей....Или сессию завалил - тоже не соблюл чего надо...Т.е.хотела бы сказать, что наша жизнь - вот эта коротенькая, как одно мгновение в вечности - сплошь исполнение законов и наказаний за их неисполнение. И каждый нормальный здравомыслящий человек стремиться их исполнять. Не закон, конечно, вовремя покормить младенца или болящего с ограничениями, но последствия от невыполнения этих действий... Можно каждый абсолютно наш день рассмотреть и увидеть, что все, что мы делаем - всегда исполнение каких-либо указаний, установок, правил, законов и т.д.Не сделаешь - поплатишься...А как иначе??? И все это ради суетной малюсенькой жизни в теле...
Надеюсь, ход моих мыслей понятен...Все слова Светланы в голове гуляли - "накажет да накажет"...Смотря ради чего...