О_К (fakel)

А главное , отвечать за свои поступки самим , а не прикрываться кем либо . Единственая разница , в монастырь уходят по своей воле , а в армию призывают .Если бы ребятам перед армией священослужители расказывали бы чем похожи и отличаются войска ХРИСТОВО и защитники Земли РУССКОЙ , может и меньше было б психологических ломок у ребят .А то до призыва они жили как хотели , а тут требуется подчинение возможно не тому кто нравится. Но это мои думки.

Миша мы все ГОЛОДНЫЕ до ПОЗНАНИЯ ВЕРЫ ХРИСТОВОЙ . А ВСЁ ЗНАЕТ ЛИШЬ БОГ . Но даже если вас после разговора со священиком мучает сомнения , сейчас много литературы .И лучше покупать особенно первое время лишь тех о ком слышал в Церкви ХРИСТОВОЙ , а не от других.

источник: Сретенская Молодежь

Андрей , а почему вы её не поддержали ?Что произошло такое , что вас рядом не было ? Я её не осуждаю , писать через что я прохожу уже 11 лет не буду .Как знать , может это её испытание и проверка БОГОМ .И ни таких БОГ возвращал в лоно ЦЕРКВИ .Да и родные и близкие не таких вымаливали .Мы все спотыкаемся , и нам иной раз кажется , что уж больно тяжко , но если БОГ в храме души вашей , то вновь и вновь будем просить у него милости в прощения своих грехов и о помилование заблудших . http://azbyka.ru/molitvoslov/pomyannik-all.shtml Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати. (Поклон) Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мя, и творящия ми напасти, и не остави их погибнути мене ради грешнаго. (Поклон) Отступившия от Православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя, светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. (Поклон)

Извини , я опять с ссылкой : http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/molitva/rukovodstvo_k_molitve_04-all.shtml Александр Мень Памятка православного христианина О некоторых основах и правилах церковной жизни "...После обедни просфоры выносятся из алтаря и обычно ставятся на свечном ящике, откуда те, кто подавал с ними записки, их разбирают. Просфору можно по своему желанию либо съесть сразу, либо распределить на несколько дней, либо отдать ее тому, за кого мы ее «вынимали». Просфоры при желании можно раздавать в храме с просьбой молиться о тех, за кого они вынуты, но это следует делать не во время службы, а после того, как все подойдут ко кресту..."

Да , уж ! Вобщето ,то что вы написали до сестры всё так .А вот со сестрой ........Как много сейчас людей говорят , что пришли к БОГУ , а обидевшись на бабушек уходят .Так к кому они приходят и для чего ? Новерное если бы они задавали себе этот вопрос то не случилось бы т о , что происходит сплошь и рядом .Насмотревшись художественных фильмов о церкви , и думая что им скажут :"Только тебя мы ждали !", получают реальность и развернувшись уходят .Но обиду сохраняют на БОГА .Маленькое испытание в вере и такой исход .ЖАЛЬ ! А ведь везде говорят подойдите к священику он в церкви главный, а не бабульки с их страхами .

Вот в этом то и вопрос .

Михаил ,спасибо за разъяснение . ХРИСТИНА_МЫТИЩИ " А характер у меня тот еще, вроде вашего, сразу в сопатку ..", сочувствую , но моя мама проработала воспитателем 40 лет в детсаде , так что воспитана я по другому . Я конечно женщина крупного телосложения , но рукам волю не даю .Считаю , что можно и словом победить или просто промолчать . ДА БЛАГОСЛОВИТ ВАС ГОСПОДЬ !!!

"..А вначале начинается с осуждения, если так разобраться...",а я с этим и не спорю . ".. Шумно зашли спешащие экскурсанты, храм ни сносить, ни грабить никто не собирался, это просто чье-то не очень тихое поведение в церкви - "-правда,что сейчас осуждают "ДЕВОЧЕК" которые плясали в ЦЕРКВИ .Пошумели и разошлись бы .А мы глазки закроем , ушки заложим и промолчим.

Поясните что означает " сразу в сопатку " ? Это кто сказал ""дьявол начинается с пены гнева на губах Ангела, идущего в бой за святое дело." ? Простите и кт о сказал , что я АНГЕЛ ?

Может ли быть «христианский коммунизм»? Христианство — это не просто теоретическое учение одного из религиозных лидеров человечества. Это жизнь в Церкви, это жизнь во Христе. А коммунизм начинается с атеизма. Казалось бы — ничего общего. Но, несмотря на всю абсурдность, находятся люди, верящие в «христианский коммунизм». Это не случайно, ведь известно, что всякая антисистема паразитирует на положительной системе. Коммунистическое учение тоже многое взяло от христианства. Как это происходило на примере компартии СССР, рассказывает автор книги «На весах веры: От коммунистической религии к новым «святым» посткоммунистической России», доктор исторических наук, профессор СПбГУ Сергей Львович ФИРСОВ. Коммунизм — это псевдорелигия Сергей Фирсов Мысль о том, что коммунизм это квазирелигиозная или псевдорелигиозная система, – не нова. Многие элементы, которые есть в развитых религиозных системах, мы можем наблюдать в том, что можно условно назвать «коммунистическая церковь», а лучше «коммунистическая лжецерковь». Разумеется, что коммунисты вовсе не стремились создать церковь, более того, будучи атеистами, они заявляли, что они хотят убить религию, уничтожить у людей представление о том, «чего нет», — о Боге. Но, борясь с религией, они стали бороться с ее носителями – с истинной Церковью. На этом пути они совершили много злодеяний и кровавых преступлений. Борьба с идеей выродилась в вооруженную борьбу с Церковью путем насилия, зверств и убийств. «Хомо советикус» — квазирелигиозный урод Убить религиозное начало в человеке, полностью изменить сознание человека коммунисты не смогли, однако изуродовали они его очень сильно. Для этого много делалось при Ленине и Сталине. По существу они создали нового человека – «хомо советикуса». Этот урод может считаться одним из позорнейших достижений советских коммунистов. Читать далее...

Приходит на память старые документальные фильмы .Стоят плачущие и молчаливые люди , смотрят на разробление ХРАМОВ и их разрушение.Тех я могу понять .Они за годы голода , воин , революций до того устали от ЗЛА , что просто ждали своей смерти .А если смерть рядом то зачем и дёргаться .Там были уже засняты не люди, а тени .Если бы сейчас наши священики (не святые, нет , простые служители церкви ), продолжали бы молчать , то навряд ли открылся б ещё хоть один Храм .А ведь сколько молодых священиков сейчас в храмах .Помоему время молчание и наблюдений за выходками заблудших людей давно прошло .Если бы наши священики молчали бы то как вновь собралось бы стадо ХРИСТОВО .А мы ХАМОВ остановить боимся .

"Когда на душу надвигается темная туча какого-то ужасающего недовольства всем и всеми, когда в душе меркнет прежде радующий свет, когда холод сковывает и парализует все желания, а молитва не дает прежнего воодушевления, ободрения и облегчения - что делать? Вернуться ко Христу!" Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Интересно выражение :"Моя хата с краю - ничего не знаю !" Достойна ли ПРАВОСЛАВНОГО человека ? Да , я согрешила , но как то прочитала "...пусть будет мне стыдно от того что я сделал или сказал , чем от того что промолчал ."Незнаю насколько это греховно , но привести в чувства человека новерное всё же иногда необходимо .

Знаете , что меня всегда удивляет ? Это то что человек пришедший в ПРАВОСЛАВИЕ и начитавшись литературы , начинает строить свою жизнь по подобию либо первых ХРИСТИАН, ли бо Великих Молитвенников .Но , во-первых ,для того и создавалось молитвенное правило для мирян , что б мы не заблудились в своей ГОРДОСТИ , во-вторых ,жить как монах невосприщается , есть у вас возможность- ваше право , но тогда изучите всё , что связано с монашеством .Главное , что они подвизаются под присмотром духовника , что б не впасть в прелесть ,А вы насколько я поняла" сами с усами."Иногда в миру так людей жизнь крутит , что они только и успевают в бредовом -уставшем состоянии мысленно прочитать "ОТЧЕ НАШ" и наложить на себя крестное знамение , что б подскочить через малое время и на ходу проговорить вновь молитву и бежать ......Но поверьте , даже таких монахи не осуждают , ибо сказано : http://azbyka.ru/kni...ny_22-all.shtml 1. Не судите, да не судими будете, сказал Господь, имже бо судом судите, судят вам, и в нюже меру мерите, возмерится вам (Мф.зач.20). Никак не суди и не восхищай дела (сана) Господня, ибо Один есть Судия — Бог, имею­щий судить живых и мертвых. А ты, человек земной, смотри за собою, себе внимай: и ты имеешь то, за что достоин суда, ты сам ожида­ешь суда за свои дела — имеешь сам у себя много зла. Как же ты осмеливаешься нападать на другого? Богу, все сотворившему, Самому предоставь судить все, а ты смиряй себя. 2. Не суди, если не хочешь быть осужден. Если бы ты был весьма совершен, никак не суди другого. Если же будешь осуждать, пови­нен будешь тому же суду, как и согрешающий. Если ты сам целомудр, но осуждаешь нецело­мудренного, то ты равен творящему блуд. Ес­ли бы ты и ни в чем малом не согрешил, но ненавистно осуждаешь иного согрешающего, то и ты то же зло творишь, какое и согрешаю­щий творит, даже и больше оного ты грешен, ибо восхищаешь не свое дело — суд Божий. 3. Не смотри на чужие грехи, но рассмат­ривай свое зло, ибо не о чужих грехах будешь испытан, а о себе воздашь слово — за свои гре­хи будешь отвечать. Нет тебе никакой надоб­ности испытывать других: как кто живет? как согрешает? Но внимай себе: угождаешь ли ты Богу? делаешь ли угодное Богу? подражаешь ли жизни святых? последуешь ли их стопам? приятно ли Богу твое дело? Человек, осуждающий других, есть злолукавое зеркало, кото­рое всех отражает в себе, а себя не видит; или же — осуждающий других подобен сквернавой бане, которая всех обмывает, а сама со­бой представляет грязное болото. Так всех су­дящий всех рассматривает: как кто ест? как пьет? как согрешает? Все видит, но себя не ви­дит. Он за великое считает, если кто и в малом согрешит, а сам и великие свои грехи считает за ничто. Он желает, чтобы его грехов никто не ведал, никто не знал, дабы его не презира­ли и молчали, а сам он явно всех оговаривает, осуждает и оклеветывает! Это — ничего! 4. Не осуждай и не удивляйся человечес­кому согрешению, но лучше подивись тому, кто возможет избежать вражеских сетей ны­нешнего времени, подивись тому, кто возмо­жет сохранить себя чистым пред Богом, когда сатана ходит, яко лев рыкая, ищай кого погло­тити (1Пет.зач.63): старается, заботится о погибели человеческой — хочет, чтобы никто не был свободен от сетей его. Итак, помни и ты свои согрешения, потому что, если и не хо­чешь, много согрешаешь и, что ненавидишь, то любезно творишь: волей-неволей ты в плену у греха, волей-неволей впадаешь в пре­ступление. 5. И кто же свободен от греха? Кто най­дется ни в чем не повинным? Кто не причас­тен греху — аще и един день будет живота его? В беззакониях мы зачаты, и во грехах ро­дила нас мать наша (Пс.50). Если не в том, то в другом, если не в великом, то в малом, но все согрешаем, все преступники, все грешны, все немощны, все наклонны ко всякому греху, все требуем милости Божией, все требуем че­ловеколюбия Его: не оправдится пред Госпо­дом всяк живый, говорит пророк (Пс.142). 6. Потому не осуждай согрешающего, не восхищай суда Божия, не будь противником Христу в том, что Он предоставил Себе Само­му. Если и своими очами увидишь явно согре­шающего, не поноси его, не произноси на не­го суда по гордости твоей, дабы и самому те­бе не подвергнуться тому же, ибо осуждаю­щий в чем-либо другого непременно сам под­вергнется тому же. Но милостиво покрой со­грешение его и к преступлению его отнесись человеколюбиво. Если можешь, исправь его; если же не можешь, то, осуждая себя, о нем промолчи. Довольно для тебя своего зла, не наблюдай грехов другого. 7. Почто зриши сучец в оце брата твоего, в своем же бревна не чуеши? — сказал Господь. (Мф.зач.20). Видишь чужие грехи, а на свои не обращаешь внимания. Не осуждай нико­го — да не будешь и сам осужден, как фари­сей. Не говори так, как говорил слепотство­вавший фарисей: Боже, благодарю Тя, яко несмь, якоже прочии человецы: хищницы, неправедницы, прелюбодеи, или яко сей мытарь (Лк.зач.89). Поэтому осужденный им оправ­дан, а он, гордо судивший его, осужден. Не думай, что все грешны и один только ты пра­веден, все злы, а ты один добр. Не суди дру­гих, а себя; не укоряй других, но себя считай злейшим всех, ибо никого так не знаем, как себя, ничьих согрешений не можешь так ве­дать, как свои недостатки. ......" На счёт Серафимого правила :http://azbyka.ru/dictionary/12/molitvennoe_pravilo_serafima_sarovskogo-all.shtml О кратком молитвенном правиле (Серафима Саровского) ".....Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, преп. Серафим советовал читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Писания: "всякий, кто призовет имя Господне, спасется"....." P.S. Так что выбрав для себя не надо навязывать это как понацею для всех и вся .А если вам понравилось то вы можите лишь предложить , а человек уже выберет , что ему больше подходит . «Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы» (Мф.9:13). http://azbyka.ru/tse...zn_48-all.shtml Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться святитель Феофан Затворник "........Спрашиваете о молитвенном правиле. Да, надобно иметь молитвенное правило немощи ради нашей, чтобы, с одной стороны, лености не давать хода, а с другой – ревность держать в своей мере. Самые великие молитвенники имели правило молитвенное и держали его. Всякий раз они начинали молитву с установленных молитв и потом уже, если в продолжение их находила молитва самодвижная, оставляли их и молились сею молитвою. Если они так, тем паче нам так надо поступать. Без установленных молитв и совсем не знаем, как помолиться. Не будь их, и совсем остались бы мы без молитвы. Однако ж не надо много набирать молитв. Небольшое число молитв, как следует исполняемых, лучше, чем много молитв, спешно исполняемых, от чего трудно удержаться, когда их набрано не в меру, в жару усердия молитвенного. Для вас я полагаю совершенно достаточным исполнение утром и вечером положенных в Молитвенниках молитв утренних и на сон грядущим. Только старайтесь всякий раз исполнять их со всем вниманием и соответственными чувствами. Чтобы это успешнее совершать, потрудитесь в свободное время особо прочитать их все, обдумать и обчувствовать, чтобы, когда станете читать их на молитвенном правиле, вам известны были святые помышления и чувства, содержащиеся в них. Не то значит молитва, чтобы прочитать только молитвы, но то, чтобы воспроизвести в себе содержание их и так их произносить, как бы они шли от нашего ума и из нашего сердца....."

Я русская , ПРАВОСЛАВНАЯ , живу там где жили мои родные и близкие , почему я должна бояться пришедших иноверцев .И почему я должна бояться , что они могут даже уничтожить не только меня но и всю родню ? Мы рождаемся для того что бы умереть .Я ВЕРЮ В БОГА и СЫНА и ДУХА СВЯТОГО и ВЕРЮ в ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ . Смерть я видела не раз , я жена военнослужащего и сама военнобязанная и 90-е на своей шкуре прошла с БОЖЕЙ помощью .Как один мне в этом городе сказал :"Ты из недобитков 90-х." Бояться надо только то с чем придёшь на СУД БОЖИЙ и как будешь отвечать за дела свои .«Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк.8:34–38). А зачем ГОСПОДЬ пошёл за нас на крест , если мы боимся даже просто креститься ? http://azbyka.ru/dictionary/08/zakon_bozhiy_008-all.shtml "...Крест есть орудие или знамя победы Христовой над грехом и смертью. Один учитель, чтобы лучше объяснить ученикам, как Иисус Христос мог крестом Своим победить зло в мире, пояснил следующим примером. Долгие годы швейцарцы боролись против своих врагов - австрийцев. Наконец оба враждебных войска сошлись в одной долине, чтобы там дать решительное сражение. Австрийские воины одетые в панцирь (железную одежду) образовали со своими вытянутыми вперед копьями густые ряды, и швейцарцы, взмахивая своими палицами (тяжелые дубинки с утолщенным концом), безуспешно пытались прорвать ряды неприятеля. Несколько раз швейцарцы бросались вперед на врага с безумной храбростью, но каждый раз были отражаемы. Они не в силах были прорвать густой строй копий. Тогда один из швейцарских воинов Арнольд Винкельрид, жертвуя собою, выбежал вперед, обхватил обеими руками несколько выставленных против него копий и дал им воткнуться ему в грудь. Через это путь швейцарцам был открыт и они ворвались в ряды австрийцев и одержали решительную и окончательную победу над врагами. Так герой Винкельрид пожертвовал своею жизнью, умер, но дал возможность своему народу победить врага. Подобно этому и Господь наш Иисус Христос страшные и непобедимые для нас копья греха и смерти принял Своею грудью, умер на кресте, но и воскрес, как победитель греха и смерти и этим открыл нам путь к вечной победе над злом и смертью, то есть открыл пути к вечной жизни. Теперь все зависит от нас самих: если мы хотим избавиться от власти зла, - греха и вечной смерти, - то мы должны идти за Христом, то есть веровать во Христа, любить Его и исполнять Его святую волю, - во всем слушаться Его (жить с Христом). Вот почему, чтобы выразить нашу веру в Иисуса Христа, Спасителя нашего, мы носим на теле крест, а во время молитвы изображаем на себе правою рукою знак креста, или осеняем себя крестным знамением (крестимся)..."

Простите меня ХРИСТА ради , но опишу то что произошло когда я ездила в поломническую поездку от нашего храма в Серпухов в мужской монастырь к иконе "НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША ".В тот же день приехал ещё один автобус из города нашего с так называемыми туристами .Когда был закончено чтение АКАФИСТА перед иконой , народ , что собрался в этом маленькой церкви окуратно начал подходить к иконе (если в такой толпе это высказывание уместно).И тут раздался громкий крик экскурсовода :Граждане , посторонитесь ! Мы из ОРЕХОВО-ЗУЕВО , нам ещё в несколько мест надо попасть , время на исходе .Дайте нам пройти , мы вас не задержим ."....Все обомлели ..........Да ещё наша одна пожилая прихожанка заплакала от стыда ...Я и не сдержалась ."Здесь не ЦЕНТРАЛЬНЫЙ рынок ! Постоите !СПАСИБО вам , ославили город." ..."Это кто там бухтит?",но увидев нас примолкли , и ничего окуратно и тихо подошли ко всем святыням , что разрешалось тогда ...Но до сих пор как вспомню , так кулак чешется .

И опять О КРЕСТЕ , http://azbyka.ru/hristianstvo/iisus_hristos/mitropolit_kirill_slovo_pastyrya_61-all.shtml "..... Крест в евангельском понимании — это страдание и боль, которые порождаются не зависящими от человека обстоятельствами, преодолеть которые он не в силах. «Возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16. 24), — говорит Господь. Взять крест — значит принять скорбные обстоятельства жизни, вытерпеть и превозмочь посланные испытания, не пасть под их бременем, не дать им раздавить себя. Это требует проявления крепости духа, терпения, мужества, способности преодолевать трудности, но особенно — смирения. Может возникнуть вопрос: неужели христианство — религия только несгибаемых и стойких людей? Нет, не только. Христос призывает к Себе всех: и сильных, и не очень сильных, и совсем слабых. Но когда человек обретает веру во Христа, она удивительным образом умножает его внутренние силы......."

Серёжа , у нас тоже стоит мечеть и буквально напротив через железную дорогу вновь построили ХРАМ в честь ВЕЛИКОМУЧЕННИКОВ ОРЕХОВО-ЗУЕВСКИХ. Ох , и повоевали же за востановление этого ХРАМА наши священнослужители . Меня несколько раз порывались из маршруток выпихнуть из за того что ( простите , со страхом ) крещусь , когда мимо ХРАМА проезжаем .В нашем городе , как и по всей РОССИИ сейчас всех хватает национальностей. И только реакция неновести , на ПРАВОСЛАНЫХ .Наша ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ напоминает людям о их грехах , а многим хочется жить в злате и серебре .Правда, это нормальным путём не досигаемо , вот поэтому ПРАВОСЛАВНЫЕ им как кость в горле .И даже на призыв ГОСПОДА " ПОКАЙТЕСЬ !" , стараются сделать вид что глухие , а ведь ГОСПОДЬ ещё говрит :" Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас".Что ж , человеку дано право выбора и мы сами решаем за кем идти ....БОГ или золотой телец . ДА БУДЕТ ВСЁ ВО СЛАВУ БОЖИЮ !!!

ХРСТИАНСТВО и христиане всегда были как вы написали "тряпка для быка" . Некоторым только знание, что вот тот верит в ГОСПОДА и ходит в церковь , да ещё нет - нет да ведёт своих домочатцев , уже приводит к БЕСНОВАНИЮ.Так что для тех кто идёт за ХРИСТОМ, всегда есть возможность идти дорогой ХРИСТА . ВО СЛАВУ БОЖИЮ !!! А зачем вы терпели то 2 месяца?Себя испытывали или посмотреть как другие на этот календарь реагируют ? Я многих видела , которые при людно орут как потерпевшие лишьбы быть как все или "от соседей стыдно", а у себя дома то иконы по углам .Так что , ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ "Я" полно сюрпризов.

Может мы больше будем понимать монахов читая о том кто такой монах ? http://azbyka.ru/hristianstvo/sut/antoniy_stupeni_09-all.shtml митрополит Сурожский Антоний Монашество и современность "....... Перечитывая службу пострига, я с мучительной ясностью вижу, что после пятидесяти лет я еще не приступил к тому, что я обещал когда-то, принимая монашество. Поэтому я буду говорить, что представляет собой монашество, помня, что человек "от слов своих оправдится и от слов своих осудится", но не только от слов, но и от жизни, и что знание вещей только прибавляет нам ответственности и вновь и вновь требует исправления, покаяния, вступления в ту жизнь, которую человек когда-то увидел перед собой и которую он большей частью осуществить не сумел......."

Вы правы . Меня зовут ОЛЬГА .На этом форуме я никак не могла зарегистрироваться , только по одной причине с таким именем очень много женщин на форуме .Почему Fakel ?Очень просто .Равноапостольная ОЛЬГА в крещении ЕЛЕНА (увы не мое имя),но с перевода с греческого одно обозначение и есть факел , единственно я его на латинице написала .А почему другие , тем более так как вы написали , незнаю .

Надежда , держись ! Да , поможет тебе Господь! СОВЕТЫ СТАРЦА ИОСИФА АФОНСКОГО Так вот, это я говорю тебе и всем: никогда не стремитесь исправлять друг друга гневом, ибо искушение искушения не устраняет, но смирением и искренней любовью. Если видишь, что впереди идет гнев, отложи на время исправление. И когда увидишь, что гнев прошел, и пришел мир, и бесстрастно работает рассуждение, тогда говори полезное. Сестра моя возлюбленная, радуйся в Господе. Сегодня я получил полное любви и благоговения твое письмо. И, воздев руки, с теплой душой и горячей любовью тайными гласами смиренного моего сердца молился Господу: "Услыши, - говорю, - сладкая Любовь, Иисус мой Спаситель, Свет выше всякого света, от безначального Отца Родителя, Ведение и Истина, моя Надежда и Утешение, моя Крепость и Сила, моя Любовь и Просвещение, услыши и пошли моей сестре свет Божественного Твоего утешения, и разбей засовы и запоры темной и изболевшейся ее души, и озарением Твоего сияния утешь ее сердце, чтобы уменьшились ее скорби и постоянные волны искушений. Ей, сладкий мой Христос, Свет, просвещающий утробу и сердце, душу и тело, нервы и кости, ум и разум, и всякий состав нашего селения, услыши меня, молящегося о моей сестре, скорбящей и обессиленной". Это и многое другое, моей любви к тебе верные знаки, моему Владыке возглашаю. Поскольку не забываю, поминая тебя, о твоих многих и бесчисленных с детства муках. И из-за них я еще более люблю тебя. И из всех мною любимых, тебе отдаю больше всего любви, ибо мои первенцы любви твоей суть.

Господи, в несении Креста спасительного , десницею Твоею мне ниспосылаемого, укрепи меня изнемогающего

Спаси, Господи, и помилуй отца духовного ИЛИЯ, даруй ему душевное спасение и телесное здравие, огради молитвами святых ангел, отгони всякого, чающего ему зла. Сподоби его, Господи, в день сей (нощь сию) без греха сохранитися, побори его враги плотския и бесплотныя, и от видимых и невидимых враг избави его, изми его от человека льстива и от мужа неправедна, соблюди паству его до кончины его издыхания, чтобы в покаянии нам прийти к тихой и безмятежной жизни. Господи, помяни, посети, укрепи и сохрани его на многие лета .