Николай..
-
Публикации
1 337 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
6
Сообщения, опубликованные пользователем Николай..
-
-
Недоступная паутина. -
Всё таки наверно любая игра можно довести до азарта. В XIX веке самой распространённой игрой была карточная игра. Даже старец Зосима, которого Достоевский пытался изобразить святым в романе "Братья Карамазовы" прошёл через это. Имеется ввиду игра на деньги, когда люди проигрываются в пух и прах, настолько, что кончают жизнь самоубийством, бросаясь скажем со скалы в море. Когда выбирали помню патриарха Кирилла, то в СМИ шутили по поводу "поединка" митрополита Климента (Германа Михайловича Капалина) и митрополита Кирилла, сравнивая выборы патриарха с карточным поединком Германна и Чекалинского из повести Пушкина "Пиковая дама". Поэтому мне думается, что заниматься дизайнерством компьютерных игр нужно только в случае нужды, как способ прокормить себя и близких.
-
Сегодня исполняется 10 лет со дня гибели в авиакатастрофе в районе Эгейского моря 115 -го Александрийского патриарха Петра VII (Папапетру). Он был самым молодым на то время предстоятелем поместной церкви, ему было всего 55 лет. Вместе с ним в вертолёте "Чинук" греческих ВВС совершали паломничество на святую гору Афон ещё 16 человек: митрополиты Пилусийский Ириней и Карфагенский Хризостом, епископ Мадагаскарский Нектарий, игумен кипрского монастыря Махера архимандрит Арсений (Пацалос), архимандрит Каллистрат (Иконому), архидиакон Нектарий Кондойоргос, несколько мирян в числе которых был младший брат патриаха и четыре члена экипажа.
Вспоминается греческий эпос о царе Эгее, который увидев чёрный траурный парус на корабле своего сына Тесея, бросился в море и утонул. В честь этого море стало называться Эгейским.
-
Вчера во Владимирском скиту Тихоновой пустыни патриарх Кирилл освятил диораму "Стояние на реке Угре". -
А если брать ситуацию в целом"не расчленять" личность на составляющие, как иногда разбивается текст на отдельные фразы и даются комментарии к каждой фразе - так будет куда понятней всем и честней по отношению к оппоненту. Храни вас Бог!
Простите, что я вмешиваюсь, но если текст сравнить с человеком, получается, что и в человеке может быть, что-то лишнее. Ведь не всякий же текст логически выстроен. Если человек кого-то ударил рукой, ногой или соблазнил этими членами, Христос говорит отсеки это как ненужное и брось от себя. Именно так поступает Божия Матерь и другие, преданные Христу, его заповедям. Да и в жизни зачастую слышим, она его бросила или он её бросил. Вот я смотрел американский фильм "127 часов," так там главный герой застрял в одном из каньонов в штате Юта; огромный камень придавил ему правую руку и он был вынужден провести ампутацию своей правой руки. Чем уж согрешила эта рука в фильме не раскрывается, ударила она кого-то или кто-то сильно полюбил эту руку и захотел, чтоб она принадлежала ему(ей) или никому, ведомо наверно только Богу. Но это как пример того, что воля человека, текста мало значит перед волей Божией. И рука может быть одинока (голосование) и нога тоже наверно.
-
На самом деле людей, потерявших надежду не так уж и много, и все они видны, как на ладони. Большинство же людей всё ещё на что то надеются, на что то лучшее что ли. Меня вот помню раньше тоже мучило одиночество, но как только я пришёл к вере в Бога, оно постепенно оставило меня. Вот уже лет двадцать хочу пожить один, да вот промысел Божий похоже считает, что я ещё к этому не готов.
Старец Нектарий Оптинский говорил:" жизнь человека на земле есть послушание Богу. В послушании нужно разумение и достоинство, иначе может выйти большая поломка в жизни. Без послушания человека охватывает порыв и как бы жар, а потом бывает расслабление, охлаждение и окоченение, и человек не может двинуться дальше. А в послушании сначала трудно - всё время точка и запятая, точка и запятая, а потом сглаживаются все препинания.".
-
Только Православные видят, что с кем-то, что-то не так? Так можно договориться до того, что если ты видишь демонов, стало быть Православный
Николай, вы только не обижайтесь, но что-то не так порой с нашей логикой, согласны? А истории грустные... 
Да я как-то вообще о логике не задумываюсь, в каждом сообщении я ставлю разные задачи, и думаю логика здесь не всегда должна выступать на первом месте, когда то она должна быть просто прикровенной; ты уж меня прости Криста за моё несовершенство. Тебе надо послушать Свету, которая вечно в пути, вот она действительно умеет блеснуть логикой. Ну и ещё несколько человек, не считая администрации.
-
Троицкий собор г.Калуги 9 сентября 2014 г. Патриаршья литургия.
-
Вы наверное меня не услышали или я Вас недопонял. Как Вы отличаете голос демона от голоса человека, по каким признакам?
Андрей, я же говорю, становится не по себе, начинаешь поёживаться, когда эта девушка начинает говорить. Причём говорит она улыбаясь, но голос страшно звериный, окружающие её православные сразу понимают, что, что то с ней не так. Но как демону удаётся подстраиваться под её речь, это конечно для меня загадка. Ну ладно, вот ещё одна история:
На рубеже веков работал я сторожем в школе. Устроилась помню к нам в школу мыть полы девушка по имени Вера. Так у неё была боязнь людей в милицейской форме. Она их всегда старалась обходить стороной, даже милиционеров нашей школьной охраны. Причина оказалась простой, в сентябре 1998 года, ночью она бежала по городу одна и её остановил милицейский наряд на патрульном микроавтобусе. Там было четверо милиционеров в масках, они затащили её в микроавтобус и изнасиловали. Одного потом она говорила машина сбила, другого вроде в караулке кто-то свой-же нечаянно застрелил. Вообщем понесли Божье наказание. У самой у неё тоже трудная судьба, сожительствовала она после с одним парнем, ну и нагуляла от него сына, которого назвала именем этого парня. Мальчик родился больной с какими-то припадками. После этот парень бросил Верку, (хотя Верка говорила, что она его бросила) и через несколько лет, Рождественским постом ,женился на моей двоюродной племяннице Людке, и она родила ему дочь Христинку, теперь он сидит в К-Чепецке на химии, за наркотики, а Людка живёт с родителями и Христинкой в деревне. Такая вот печальная "арифметика".
-
Я послушал сейчас речь Д.В.Мантурова - нормальная человеческая речь. Я же, Андрей, привёл пример, где голос демона преобладает над голосом человека. Вообще это на словах не обьяснишь - это надо слышать.
-
Украшение в виде горгульи.Иногда даже внешний вид человека способен посеять ужас, страх, какие-то детали одежды, голос. Я помню как-то приехала одна девушка в Оптину, совершенно нормальная внешне, но как только она начинала говорить к её речи примешивался какой-то страшный звериный голос. Первый раз я столкнулся с такой болезнью и от этого становилось как-то очень уж не по себе.
-
-
Николай, но как же можно ставить диагнозы людям полагаясь на собственное видение, учитывая, что все мы повреждены, каждый в свою степень? Тем более, не возможно ставить диагнозы людям в сети, которых не видишь и, часто, не понимаешь.
Действительно, как можно поставить диагноз Богу, которого не видим. Но в том то и дело, что в Нагорной проповеди изложена безхитростная Христова мудрость. Речь идёт не только о внешних очах, но и о духовном оке ума и сердца, а потому что говорит человек или пишет легко определить по направление его мыслей. Варсануфий Великий в 845 ответе говорит:"что иметь своё сердце чистым значит то, чтобы не говорить, ни о ком ничего как бы в отмщение ему"... У пророка Давида в шестом псалме находим такие слова:"Смятеся от ярости око моё"...Достаточно зайти на любой мирской форум и вступить в какой-то спор, как всплывает всякая нечистота, основанная на собственных или бесовских домыслах, и только свет Христов способен выявить эту нечистоту.
Кстати слова Христа о чистом оке канонически закреплены в иконописи, чистота этого ока изображается всегда в ввиде нимба. Даже диавол и тот может производить какой-то свой прельщающий свет. И на этот свет обращены слова Христа:"если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?"(Мф 6,23).
-
Прасковья Ивановна.Отец Анатолий (в схиме Василий) был подвижником высокой жизни, когда жил в Саровской пустыни, его осаждал народ и мешал уединению. И он поехал за советом в Дивеево к блаженной Прасковье Ивановне, но она от него заперлась в келье. Помолился он с келейницей её матушкой Серафимой у распятия и ушёл. Побыл в монастыре, а когда возвращался, Прасковья Ивановна вышла на крыльцо и машет ему рукой: "Дедушка, дедушка!" Тот только рукой махнул: "Я всё понял". И ушёл в затвор.
-
Дедушке Алексею мои поздравления! -
-
Я помню в Оптине был трудник по имени Анатолий, с ним часто случались припадки эпилепсии. Единственно чем мы могли помочь ему во время припадков, это только побрызгать святой водой и придержать его, чтоб он не зашибся. Он рассказывал, что первый раз с ним случился припадок, когда он будучи матросом отмечал с другими моряками день Нептуна при переходе через экватор.
-
А что плохого в том, что кто-то кому-то ставит диагноз? Я например всегда готов выслушать что-то о себе, если у кого-то что-то есть обо мне сказать. Со стороны ведь виднее. На самом деле поставить человеку диагноз легко, достаточно посмотреть ему в глаза. Христос говорит:"Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло; если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно." (Мф.6,22-23).
-
Вот например что пишет о.Пантелеимон Ледин в своей книге "Козни бесовские". Всё чаще стали бесы входить не за один какой-то грех, а за их совокупность. Любит прятаться враг за болезни, травмы и последствия аварий. Поэтому часты заявления такого типа: "Это у меня осложнение после ангины". Таким людям труднее всего обьяснить суть их заболеваний. Кому в самом деле хочется быть бесноватым? Куда "приличнее" иметь аллергию, хронический бронхит, бронхиальную астму, гастрит, рассеянный склероз... Да и причины благозвучнее: загрязнённая окружающая среда, стиральные порошки, пыльца растений"... У Веры Пановой я помню читал:она в своей повести про санитарный поезд пишет,что у одного солдата припадки эпилепсии начались после того, как на фронте рядом с ним разорвался снаряд. Вот и здесь в теме тоже как-то благозвучно подаётся: панические атаки, фобии, а нет бы просто пообщаться на эту тему со специалистом, таким скажем, как вот схиигумен Пантелеимон Ледин. А направить человека куда-то на другой сайт, это только запутать его.
-
Ерёмин Андрей "сказал про эпилепсию"... То есть люди с эписиндромом - бесноватые? Вы, наверное, чего-то о себе не знаете.
Прости, меня бездельница, что я вмешиваюсь, но Андрей прав; эпилепсия это какая-то разновидность беснования. Это может быть просто какой-то бесовской игрой, имитирующей скажем совокупление: приходит демон из вне к человеку, у которого уже есть какой-то бесёк и они начинают дурачиться. А что в это момент происходит с человеком, им до этого дела нет. То что у эпилепсии демонические корни в этом Андрей прав, у Достоевского например припадки эпилепсии начались после того как он начал восставать против существующего государственного строя. Лжепророка Муххамеда, у которого тоже была эпилепсия демоны завели в такие дебри прелести, что по сей день его последователи не могут разгрести эти "Авгиевы конюшни". Я слышал ещё такую версию, что эпилепсией люди наказываются за клевету. Вообще куда приятней иметь скажем стенокардию, аллергию, заикание; хотя на самом деле это могут быть просто разновидности беснования.
-
-
-
Клинья горной готики. -
В создании игр, как и в любом виде искусства нужно рассуждение добра и зла, которое достигается многолетним подвижничеством. Вот например, что пишет о.Дамаскин Орловский в жизнеописании еп.Варнавы Беляева:
"Всё чаще епископ Варнава думал, что для этой прогуливающейся в парках под звуки духового оркестра молодёжи надо писать иначе. Они уже не смогут читать Иоанна Лествичника, и даже "детский" нежнейший воспитатель христианских младенцев преподобный авва Дорофей вряд ли по силам их младенчествующему на добро уму. Нужна привлекательная, романтическая, привычная их сознанию форма. И епископ начал писать романы "Тайна блудницы" и "Невеста"."
Православная фотография
в Душевное
Опубликовано: