Перейти к публикации

Николай..

Пользователи
  • Публикации

    1 337
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    6

Сообщения, опубликованные пользователем Николай..


  1. Азбука веры пишет, что противоположная ропоту добродетель - это терпение. У меня в юности было желание быть монахом, пробовал я жить в нескольких монастырях, но терпения у меня хватило только на три года. Это очень точно подметила одна из моих духовных матерей, вручив мне в конце этого срока этикетку от кагора, где было написано "срок выдержки 3 года". Как говаривал батюшка Амвросий в монастыре терпения нужен не воз, а целый обоз.


  2. В этот день в 1925 году скончалась настоятельница Мысевской женской общины, что была около слободы Кукарка, монахиня Алевтина. Была пострижена в монашество 150 лет тому назать в 6-ти летнем возрасте. Община находилась в Вятской губернии у истока речки Кукарка, около деревни Гаврино, сейчас там психоневрологический интернат + одна улочка, и всё это вместе называется Зелёный городок.


  3. Схимник Феодор в своих воспоминаниях о Псково-Печерском старце Симеоне пишет, что старец во время чтения Евангелия за ранней литургией в подземном Успенском соборе, часто плакал, прерывая чтение. О.Феодор прислуживал ему за этими ранними литургиями.


  4. Хотелось бы в этой теме поговорить о слезах и плаче. Святые отцы говорят,что особенно полезен плач о своих грехах. Я когда первый раз приехал в Оптину в конце ноября 1991 года, то первый раз исповедовался в Иоанно-Предтеченском храме в скиту у о.Илия. Помню после исповеди вышел я из скита и шёл монастырским лесом, и глядя на монастырские купола вдруг меня пробил такой покаянный плач, что я ходил по этому лесу плакал о всей своей непутёвой жизни наверное целый час. Потом уже как-то со стороны наблюдал, как один мужчина разрыдался в Введенском храме прямо под епитрахилью у о.Илия.

    Но бывают ещё и слёзы обиды,хотя и они тоже приносят какую-то пользу. В 1993 году осенью поехал я в Оптину. Предстояло мне купить билет на поезд в г.Кирове(Вятке) до г.Москвы. Приехал я в Киров на ж.д.вокзал, а билетов нет, только в одну кассу,с надписью бронь стояло человек 5-6. Я туда, кассирша, женщина лет 30-40 говорит билетов нет, я настаиваю( в молодости я безбашенный был) я занял позицию около этой кассы, а очереди это не понравилось, стали они меня гнать всякими словами. А я стою, молюсь Трифону и Прокопию Вятским чудотворцам, а очередь продолжает наезжать на меня, и в какой-то момент, они так достали меня своими словами, что я разревелся на весь этаж вокзала. В одно мгновение затих весь вокзальный шум, откуда-то из другого зала прибежал молоденький милиционер, потребовал у меня документы, а в это время смилостивилось сердце кассирши, которая уже приняла решение и отыскала где-то для меня билет до г.Москвы. Вот нынче тоже в ноябре обидели меня вероломством, такая травма, реву уже второй месяц, никак не могу успокоиться.


  5. Может вы братский духовник?Что знаете от кого можно что ожидать.

    Нет,Маргарита, мы не братский духовник, я могу только предполагать такие вещи, что например следующий кандидат в наместники Оптиной пустыни после о.Венедикта-это о.Мельхиседек Артюхин, если его конечно не рукоположат куда-нибудь в отдалённую губернию в епископы до этого.

  6. Хотелось бы конечно,Вячеслав, какие-то ссылки на авторитетных толкователей. Но так или иначе это какое-то обличение в сонливости, я уже после этого сна сегодня так и не уснул, немного помолился и побежал на полунощницу.( а молитва сегодня шла просто идеально,не хотелось даже из храма уходить).И за что мне только такие утешения,ну да ладно,как говорится ныне отпущаеши раба Твоего Владыко по глаголу Твоему с миром.


  7. Трудно конечно, не зная человека делать какие-то выводы. Лично мне например, чтобы сделать кому-то оценку нужно сначала понаблюдать, а то и пообщаться с человеком. Вот в Оптине например я примерно знаю духовный возраст всех там монашествующих, и что от кого можно ожидать, а так по интернету, и с чьих то слов сказать что-то об о.Василии сходу конечно сложно. Думаю самая правильная позиция - не осуждать и не хвалить.


  8. Все эти сексуальные меньшинства- это всё плоды прелюбодейных браков, на которые Церковь давно уже закрывает глаза, разрешая так сказать по немощи. Если не устояли в одном, то наступление в этом направлении и дальше будет продолжаться. По одним только порносайтам Украина уже давно обогнала Россию. Спаси Господи Украину.


  9. Батюшка Порфирий Байрактарис по теме музыки говорил:"Выше всего- византийская музыка, потому что она не возмущает душу, но соединяет с Богом и очень успокаивает. Если же хочешь можешь слушать и мирскую музыку, но я говорю, что лучше слушать музыку, где нет слов."


  10. Вчера вот в сообщении коснулся о необходимости приобретения духовного имущества, о котором говорит батюшка Порфирий Байрактарис, и сегодня видимо по его молитвам снится сон. Будто просыпаюсь и оказываюсь где-то в лесу, среди единомысленных скаутов, которые стоят с рюкзаками,готовые отправиться в путь и все( человек около 30-ти) указывают на мой рюкзак, стоящий на земле и спрашивают чей это? Тут прибегаю я начинаю одевать какие-то сандалии, которые очень плохо одеваются и всё это под взглядами ожидающих меня спутников. Рюкзак я так понимаю-это самое необходимое духовное имущество (любовь ко Христу и исполнение заповедей), обувь- по апостолу Павлу -готовность благовествовать мир, хотя вот Лаврентий Черниговский в одном сне обувь толкует,как хлопоты. Может у нас есть тут на форуме сновидцы-толкователи Божьего языка, как Иосиф, то было бы интересно почитать.


  11. Батюшка Порфирий Байрактарис,память которого совершается сегодня говорил о браке:"то, что называют счастьем, существует в браке, но требуется одно условие. Супруги должны приобрести духовное имущество, любя Христа и соблюдая Его заповеди. Так они придут к любви между собой и будут счастливы. Иначе, они будут духовно бедными, не смогут дать любви и будут иметь бесовские проблемы, которые сделают их несчастными".


  12. Вообще то эта тема не постная, но если Бог попускает такие искушения, то Богу конечно видней кому и за какие грехи. Всё-таки в данной ситуации должен быть какой-то один арбитр семейных отношений ( если они конечно сами не способны справиться с искушениями), я думаю это должен быть духовник или духовный отец, которому они оба доверяют.


  13. Бывает ведь ещё, что в случае какой-то болезни совершается постриг. Например Мария Гатчинская в 16 лет заболела болезнью Паркинсона. Если люди обычно растут вверх, то здесь как раз случай уменьшения роста, до роста ребёнка. К Марии, а в миру Лидии стали обращаться за духовными советами и митр.Вениамин благословил её на постриг. Конечно от такой болезни трудно излечиться, и как мудро заметил о.Амвросий монаху полезно болеть, а в болезни не лечиться, а подлечиваться.


  14. Форумчане,

    Кто-нибудь паломничал в Троице-Сергиеву Лавру с ночевкой?

    Где там можно переночевать?

    Та гостиница, что подешевле (300-350 руб) обычно занимается паломническими группами, и бронироваться в нее советуют за месяц-полтора. Есть ли еще возможность ночевать не очень дорого?

    Там, Света, при Лавре есть странноприимный дом,(в Пожарном переулке) но туда в основном пускают мужчин, на первом этаже там оборудована бесплатная трапезная и в одну комнату пускают ночевать также бесплатно, у кого есть паспорт, кому повезёт могут и на втором этаже устроиться за деньги, там покомфортней. Ещё на монастырской вахте можно спросить адреса тех, кто в Посаде пускает ночевать.

  15. Я пожалуй не соглашусь с мнением, что правовое сознание в нашей стране находится на низкой ступени развития. Есть кому наблюдать и за нашей страной, потому и духовный закон равносильно действует не только в нашей стране, но и во всех странах.


  16. Ты одинок, но не забывай и помни всегда, что Я с тобою. Нелегко переживать чувство острой тоски и одиночества, но это неизбежный путь всех людей с обострённой интуицией и чувствительных к чужому горю.

    Я хочу, чтобы ты уже сейчас начал оправдывать доверие, которое Я вложил в сердце твоё.

    Я имею право требовать от тебя всего этого, ибо Я слишком много дал тебе. Сколько предупреждений делал Я тебе об исправлении и покаянии! Я жду от тебя ответа искреннего, согретого порывом души твоей. Что тебе сейчас остаётся?

    Стремиться к глубинной тишине, какая бывает на дне озёр или в колодцах и глубоких хранилищах, и почаще замыкаться в пустыне сердца своего, не впадая в дремотную тишину.

    Я хочу, чтобы ты был хозяином своих мыслей. Заметь какие они бывают...Когда работа идёт точно, легко - мысли бывают свежи и свободны, они приходят короткие, прозрачные, текучие. Тебе надо только организовать их, ясно и точно обобщить. И надо много, много думать над ними, отбрасывая ненужные и чуждые из них.

    (Митр.Мануил Лемешевский. отрывок из избранных мест дневника "Разговор Бога с душой").


  17. Однажды батюшка Порфирий Байрактарис гулял по лесу и встретил владыку. Когда тот узнал, что это был монах, пожаловался ему, что монахи оставляют на них общественную христианскую борьбу и обращаются в бегство к горам, спасая только свои души. Старец слушал, наклонив голову, и когда владыка замолчал, сказал ему:"Владыко, вы говорите, и слова ваши из уст ваших идут в уши человека. Монахи говорят, и слова их сперва в уши Божии и потом доходят до ушей человеческих".


  18. Я - муж скорбей, изведавший болезни,

    Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне

    и во Мне мог найти утешение вечное.

    Обманулся ли ты в друге своём, в ком-нибудь,

    кому ты открывал сердце своё,-

    От Меня это было.

    Я допустил этому разочарованию коснуться тебя,

    чтобы познал ты, что лучший твой друг есть Господь.

    (Серафим Вырицкий "От Меня это было",отрывок)


  19. Из жизнеописания Анастасии Семёновны Логачёвой впоследствии инокини Афанасии:

    В 12 верстах от села Кудлей в урочище Куриха; недалеко от землянки был устроен погреб и огород в несколько гряд, на которых отшельница сажала лук,огурцы, капусту и картофель. В этой работе ей помогали две подруги-девицы Анна из д.Кавлей и Параскева из Берёзовки. Днём устроят гряды, а ночью медведь все гряды перепортит. Несколько раз так было. Однажды после молитвы Настасьюшка вместе с девушкой вышли из келии к грядам -вечером. Медведь подходил уже к грядам; но она взяла палку, постучала ею о землю, приговаривая:"Медведь, а медведь! Мы тебя не трогаем, и ты нас не трогай". Медведь повернулся в сторону, скрылся и уже никогда их не беспокоил.


  20. Николай,заповеди не подойдут?

    Вот,вот, заповедь о любви как раз и подходит. Да и Исусова молитва, как правильно заметил о.Олег способна утвердить сердце в любви к Богу.

  21. "Ум -это только рабочая сила у сердца"- эти слова любил повторять прот.Алексий Мечев. Медитация, я так понимаю -это какое-то высокоумствование о предметах, которые выше человеческого ума. Скажем сердце -это корень, а извилины ума ветви, какими бы красивыми не были эти изгибы ума, главное в христианстве- это плод, т.е. любовь, дела любви. Есть опасность, что и бес может свить гнездо в голове человека, который будет диктовать неочищенному уму свои правила. А ум очищается если не ошибаюсь, молитвой, постом, бдением и молчанием. Говоря по Евангельски:"Не может дерево худое приносить плоды добрые".


  22. На мой взгляд в правиле Серафима Саровского для неграмотных изложены основные истины Православной Церкви. Правило это предусматривает чтение молитвы "Отче наш" - трижды, "Богородице Дево,радуйся" -трижды и "Символ веры" -единожды. Святой старец рекомендовал его читать трижды в день, утром, в обед и вечером. Естественно возникает вопрос, почему Символ веры нужно читать единожды, не нужно ли ещё предусмотреть, что для христианина может существовать ещё и Символ надежды и Символ любви?


  23. Никогда не сомневался в святости батюшки Порфирия. Повторюсь ещё раз читая первый раз его житие почувствовал тот Дух любви, носителем которого был старец. Это было впечатление чуда, такое обилие любви, которое я испытал тогда способно покорить любое человеческое сердце.


  24. Иногда старец схиархим. Гавриил Зырянов больным головой приказывал подойти к нему непременно первыми после его служения и приобщения. И когда они подходили, он, показывая им свои руки, с каким-то особенным чувством говорил: - Вот, эти руки сейчас держали Содержащего всяческая... - и при этих словах крепко обнимал голову больного (или больной), мягко сжимал её и затем трижды благословлял: "Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа", приговаривая:" Не хворай больше", или так:"Ну будь здорова -не болей!". И Господь по молитвам старца, всегда подавал больным облегчение и даже полное выздоровление.

×
×
  • Создать...