Tampy
-
Публикации
1 141 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
25
Сообщения, опубликованные пользователем Tampy
-
-
Торжества в честь 1025-летия Крещения Руси прошли на юге АфрикиЙоханнесбург, 29 июля 2013 г.
28 июля 2013 г. в день памяти святого равноапостольного князя Владимира в храме прп. Сергия Радонежского в Йоханнесбурге прошли праздничные мероприятия в честь 1025-летия Крещения Руси, сообщается насайте прихода.После окончания воскресной Божественной литургии настоятель храма иерей Даниил Луговой совершил благодарственный молебен «за вся благодеяния, бывшая на Руси от лет древних и до ныне».Затем в здании приходского центра состоялось открытие выставки, посвященной Крещению Руси. Экспозиция, на которой были представлены фотографии древних икон, первых книг на славянском языке, предметов церковного искусства, была подготовлена при активном участии и содействии представительства Россотрудничества в ЮАР. Открывая выставку, настоятель прихода отец Даниил рассказал собравшимся об основных моментах этого исторического события и благих последствиях волевого решения святого равноапостольного князя Владимира, отметив, что этот день особенно знаменателен в истории присутствия Русского Православия в ЮАР, так как первый русский приход на юге Африканского континента был открыт в 1952 г. именно в честь этого святого князя.В праздничных мероприятиях приняли участие посол Российской Федерации в ЮАР М.И. Петраков, посол Республики Беларусь А.Л. Молчан, сотрудники дипломатических представительств России, Украины и Беларуси, многочисленные прихожане и гости прихода. -
Маргаритка, спаси Господи за прекрасные воспоминания того дня, мне в свою очередь тоже есть что добавить, но об этом я расскажу чуть позже, в понедельник, когда вернусь в Москву. Не сердитесь!
Прошу молитв о путешествующих. Повезу теперь святыньки от Апостола Андрея в Оптину! -
Патриарх Кирилл выехал в Киев на торжества к 1025-летия Крещения Руси
МОСКВА, 26 июл — РИА Новости. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вместе с предстоятелями других Православных церквей в пятницу отправился на специальном поезде в Киев для участия в торжествах по случаю 1025-летия Крещения Руси.
"Большое событие имеет место на просторах исторической Руси. Мы празднуем 1025-летие Крещения нашего народа. И это сопровождается очень важными действиями", — сказал патриарх журналистам в пятницу на Киевском вокзале Москвы.
В поезде находится трехметровый крест апостола Андрея Первозванного, который доставил из Греции сначала в Россию, а затем на Украину и в Белоруссию Фонд Андрея Первозванного.
Как отметил патриарх Кирилл, важно, что вокруг этой великой общехристианской святыни собрались предстоятели и представители всех поместных Православных церквей, "чтобы помолиться, вспоминая великое деяние князя Владимира, возблагодарить Господа за весь такой непростой, тернистый исторический путь Русской православной церкви" и помолиться о том, чтобы "Он милость свою преклонил перед народами нашими в будущем".
Патриарх напомнил, что торжества по случаю 1025-летия Крещения Руси начались в Москве с богослужения в храме Христа Спасителя, а также с концерта на Красной площади, сопровождались общением глав Православных церквей с руководством страны и "очень важными беседами", которые они провели на темы, "которые беспокоят весь православный мир".
-
Хорошая статья, Юля. Спасибо!
— Один мирянин однажды написал преподобному Варсонофию Великому: «У меня есть друг, но мне кажется, что он ко мне охладел; дружба наша закончилась». Преподобный ему отвечал: «А ты загляни в свое сердце и спроси себя: а не охладел ли ты к нему сам? Если не охладел, то дружба ваша жива, а если охладел — то, очевидно, и дружба закончилась тоже. Иссякла, как пересохший источник»...Дружба — не повод от кого-то чего-то ожидать, дружба — повод для того, чтобы давать. -
Добрый день!
Знающие люди, подскажите, пожалуйста...
Еду в Оптину 28 июля на неделю.
Осознаю, что трудником быть не смогу. Хочу просто побыть в Святых местах.
Вопросы:
1) 1-местные номера в гостевых домиках есть ещё? В них реально попасть на неделе? Их не бронируют, как и остальные?
2) На форуме пишут, что из гостенвых домикох в отличие от поселении в Скиту и монастырской гостиницы для трудников необходимо выезжать каждый день в 9 утра? А зачем? На неделю просто нельзя остановиться? Мне только спать там, встаю рано - около 5ти всегда, но зачем выезжать, неясно.
Спасибо вам большое!
Максим, думаю на форуме Вам вряд ли ответят точно на эти вопросы.
В гостевых домиках номера не бронируются. Заселение происходит по факту. То есть, если свободные места будут - то Вас поселят, если нет - то предложат другие варианты.
-
В воспоминаниях Н.Е.Пестова приводится такой случай:
Елизавета Федоровна Романова собиралась посетить один приют для девочек.
Заведующая приютом накануне предупредила девочек: «Завтра к нам приедет Великая княгиня. Когда она войдет в зал, то вы кричите: «Здравствуйте». И целуйте ручку . Поняли?» — «Поняли», — хором отвечали девочки.
Приезжает княгиня и входит в зал, где были собраны принаряженные девочки.
Те бросаются к ней навстречу и хором кричат: «Здравствуйте и целуйте ручку», — и протягивают ей свои ручонки. Улыбнулась княгиня и перецеловала у всех девочек их ручки.
На другой день приехал автомобиль, нагруженный игрушками по числу девочек.
-
Информация на 24 июля о доступе Креста апостола Андрея Первозванного. Доступ с 16.00. Как Господь нас испытывает) http://vk.com/away.p...-1967021_275962
Интересно, а с которого часа завтра очередь начнет собираться.
-
Да, Olga, я ведь сначала , когда увидела - то же подумала об "Аз есмь с Вами.." наверное поэтому так и потянуло скорее подойти к той самой иконе, поскольку особо чту образ Божией Матери «Аз есмь с вами, никтоже на вы».
-
"Блаженны не видевшие и уверовавшие.." , (Ин.20)Логика, конечно, железная)) хоть и не убедительная, но поверю наслово
-
-
Хорошо, спаси Господи, Георгий!
-
Подскажите, пожалуйста, название этой Иконы, находится в Храме Георгия Победоносца "за верхом" в г.Калуге.
-
Хмм, Наташа! Знакомые фотографии.. но закончился перелёт ещё интереснее- Когда пошла получать багаж..там была Часовенька! прямо в аэропорту! Жалко,что не везде такое увидишь...
-
Мне кажется, что мечтательность - это то же самое согласие с помыслами, та же самая борьба с ними.
"Под борьбой с помыслами в православной аскетической литературе принято понимать молитвенное усилие христианского подвижника по противостоянию греховным мыслям (помыслам, образам, мечтаниям)......
Борьба с помыслами есть часть душевного молитвенного (внутреннего) подвига христианина. У христианских подвижников (прежде всего в монастырях) эта борьба неразрывно связана с практикой умного делания – непрестанной молитвой Иисусовой."
Вот здесь хорошо изложено об этом: http://azbyka.ru/dic...slami-all.shtml
-
Ольга, несмотря на то, что она без сознания, пока она еще жива.
Заказывать нужно молебны, сорокоусты, псалтырь о здравии. Можно читать Канон за болящего.
И конечно же, если она придет в себя - пособоровать и Причастить.
с. о.Олегом, думаю, через ВК можно связаться.
Остальное в личку отправила.
-
Москва. 2 июля. ИНТЕРФАКС- По благословению патриарха Кирилла и архиепископа Афинского и Элладского Иеронима Фонд Андрея Первозванного с 11 июля по 2 августа организует принесение креста апостола Андрея Первозванного в пределы Русской православной церкви (Россию, Украину, Белоруссию).
"Крест, на котором был распят апостол, хранится в православном соборе города Патры в Греции на полуострове Пелопоннес и является значимой святыней всего христианского мира. Принесение святыни приурочено к празднованию 1025-летия Крещения Руси", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" во вторник пресс-секретарь фонда Александр Гатилин.
Согласно плану, с 11 по 15 июля крест будет находиться в Петербурге, с 16 по 25-е – в Москве, 26-28 июля – в Киеве, а 29 июля – 2 августа – в Минске.
"Принесение креста святого апостола в Санкт-Петербург, Москву, Киев и Минск призвано подчеркнуть, что духовная жизнь народов трех государств восходит к единому источнику – к благословению, данному апостолом Андреем, и к Крещению, принятому в киевской купели в 988 году", - пояснил собеседник агентства.
Он отметил, что имя апостола Андрея Первозванного проходит через всю русскую историю. Так, император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый российский орден, который в Российской империи был высшей государственной наградой. В 1998 году орден святого апостола был восстановлен как высшая государственная награда уже Российской Федерации. С петровских времен русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг. Царь собственноручно определил, как он будет выглядеть: "Флаг белый, через который синий крест Святого Андрея, того ради, что от сего апостола приняла Россия святое крещение".
То, что сначала крест апостола Андрея прибудет в Петербург – "морскую столицу России", по мнению организаторов, призвано напомнить о том, что с момента основания города на Неве святой апостол считается одним из его небесных покровителей. Андрей был родным братом апостола Петра, в честь которого город получил свое имя. Считается, что сам Петр I при закладке Петропавловской крепости поместил в ее основание золотой ковчежец с частицей мощей апостола. Принесение креста апостола Андрея приходится на год 310-летия русского флота и Санкт-Петербурга.
"Затем крест будет принесен в Москву, Киев и Минск - столицы трех государств, где живет большинство чад Русской православной церкви, в духовной и культурной жизни которых в многогранном преломлении получает свое продолжение и развитие наследие Святой Руси", - отметил собеседник агентства.
Крест, на котором принял мученическую смерть апостол Андрей, хранился в греческих Патрах до начала периода господства в Греции Римской империи (XIII век). Тогда святыню перевезли из области Ахаия и поместили в монастыре в Марселе, откуда около 1250 года доставили в другой монастырь в том же городе.
Во время Французской революции 1789 года революционеры бросили крест в огонь для уничтожения, но, рискуя жизнью, католический священник изъял из пламени его большие части. Позже их обнаружили в подземной крипте монастыря в Марселе и заключили в большой кивот. Сейчас святыня хранится в храме Святого Андрея в Патрах.
Апостол Андрей был распят в Патрах головой вниз. Существует убеждение, что крест апостола Андрея имел х-образную форму. По свидетельству Церкви, многие верующие исцеляются, прикоснувшись с молитвой к апостольскому кресту.
-
Женщина в платке и длинной юбке уже долго мучила продавщицу кондитерского отдела: «Покажите мне, пожалуйста, еще эту коробку конфет. Вот жалость, и они не подходят - в них тоже сухое молоко». «Простите, у Вас непереносимость этого компонента?» - тактично спросила сотрудница магазина. «Да нет, иду в гости на день рожденья, а сегодня среда - постный день; ведь мы, православные, среду и пятницу свято чтим», - гордо ответила женщина, глубоко поглощенная анализом химического состава сладостей…
СРЕДСТВО ИЛИ ЦЕЛЬ?
Глядя на пост среды и пятницы в сегодняшней церковной жизни, вспоминаются слова св. Ефрем Сирина: «Поститься христианину необходимо для того, чтобы прояснить ум, возбудить и развить чувство, подвигнуть к благой деятельности волю. Эти три способности человека мы затмеваем и подавляем более всего объеданием, пьянством и заботами житейскими, а через то отпадаем от источника жизни - Бога и ниспадаем в тление и суету, извращая и оскверняя в себе образ Божий».
Воспоминание в христианстве - это не листок календаря с той или иной годовщиной, но причастность к событиям священной истории, которые некогда сотворил Бог и которые должны актуализироваться в нашей жизни.
Каждые семь дней нам предлагается глубокая богословская схема освящения повседневности, возводящая нас к высшей точке священной истории - Распятию и Воскресению Христа.
И если они не отразятся в нашей душе, в наших «малых Церквях» - семьях, в наших отношениях с окружающими, то тогда нет никакой принципиальной разницы между нами, не вкушающими «некошерные» мясомолочные продукты в среду и пятницу, и теми, кто много столетий назад в далекой Палестине проводил в полном воздержании от пищи каждый понедельник и четверг.
Действительно, в среду и пятницу можно наесться постной картошкой, упиться постной водкой и в очередной раз провести весь вечер перед постным телевизором - ведь ничего из этого наш Типикон не запрещает! Формально предписания поста будут выполнены, но цель его не будет достигнута...
Иерей Владимир Хулап
кандидат богословия,
клирик храма св. равноап. Марии Магдалины г. Павловска,
референт Санкт-Петербургского филиала ОВЦС МП
-
Да, вообще то, это касается не только семейных (это проще).А вот если взять например врачей особенно тех кто стоит у операционных столах, или полицейских которые ловят нарушителей и иногда бывают перестрелки или из = погони кто -то погибает . или поварам которые работают даже в пост или военным .. вобщем много тех у которых могут возникнуть вопросы , а как соблюдать пост при такой работе . Семья- это как то понятно. Когда сидишь на деете и при этом всех кормишь и готовишь вопросов не возникает , а вот как тем кто на работе или службе ,где нет возможности сказать, "У меня пост, я скручивать бандиту руки не буду." Это конечно немного грубовато,но что необходимо знать человеку, что бы не превратно для себя принять решение. Кто - нибудь из священников может объяснить .
я, конечно, не священник. Но немного хотелось бы добавить.
У нас в семье тоже есть военные, и они так же соблюдают пост. Естественно у них есть послабления, естественно бывают моменты, когда не получается, но в целом зависит от самого человека.
Кто-то ищет повод чтобы не нарушать, кто-то ищет повод, чтобы не соблюдать.
О.Василию Рослякову пост не мешал, хотя тоже мог бы сослаться на какие-нибудь послабления. Вот наверное самый наглядный пример.
По поводу военных действий - как говорится, есть такая профессия -Родину защищать. Блаженны миротворцы , ибо они сынами Божиими нарекутся..
Согласитесь, странно выглядело бы, если на границе, когда враг насупает, бойцы видя это не будут предпринимать ни каких усилий. То же самое и во время например ВОВ - на фронт выходили все, и в боевых действиях учавствовали все, и в пост, и не в пост..
http://www.taday.ru/...289/423473.html
*
Тертуллиан (+ после 220 г.) в своем труде «О посте» обозначает среду и пятницу латинским термином «statio», буквально означающим «воинский караульный пост». Действительно, постящиеся христиане уподоблялись солдатам, находящимся на боевом посту, которые также ничего не вкушали, посвящая все свои силы и внимание несению своей службы. Тертуллиан использует ветхозаветные военные сюжеты (1 Цар. 7,5-12; 14,24), говоря о том, что эти дни - период особой напряженной духовной борьбы, когда истинные воины, конечно, ничего не едят. У него же мы встречаем и «военизированное» восприятие молитвы, которая в христианской традиции всегда была неразрывна связана с постом: «Молитва - крепость веры, наше оружие против врага, который осаждает нас со всех сторон».
-
бытует мнение, что дОлжно в день не просто "вычитать" утренние и вечерние молитвы, но и ещё Евангелие, Новый Завет (не Евангельскую часть), чтение из Ветхого Завета, жития святых которых память в этот день (хотя коротенько) и хотя бы одну кафизму, а лучше пару-тройку... вот всё это дело если к строгому посту присовокупить... разумеется, делать это всё с душой, с чувством, с толком, с расстановкой...
Миша, можно вопрос: Вы сами-то всё это вычитываете? Только честно.
-
Протоиерей Валериан КРЕЧЕТОВ, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы села Акулово Московской области, духовник Московской епархии:
Люди часто говорят: «Начался пост, жди искушений». Начинаются ссоры с близкими и т.д.
Да, бывает. Это довольно закономерно. В начале, в середине или в конце поста случаются какие-нибудь искушения. Только что их ждать? Ну, придут и придут. А может и не придут.
Обычные искушения – это замена подвига, который должен усиливаться постом. Если ты принимаешь на себя подвиг поста, то и идешь этим путем, а если нет – тебе даются искушения.
Дело всё в том, что когда человек предает себя воле Божией, он это и воспринимает как естественный элемент поста. Он готов. Но тут есть такой момент. Враг старается застать человека врасплох. Поэтому не нужно особенно расслабляться и быть беспечным.
…и ждать от других мира и смирения.
Кто-то мудрый сказал: «Нам не завещано требовать от других любви, а завещано любить самим».
Батюшка, как вы посоветуете правильно провести пост?
В пост нужно постараться приблизится к тому, что полагается по уставу. Не получилось сейчас – попробуй на следующий день. Нужно что-то делать в этом направлении.
Постящегося человека при разговении ждет двойная радость: духовная и телесная. Даже чередование этих ступеней: без масла – с маслом – с рыбой – это такая радость. Даже взрослые радуются. Когда человек начинает поститься, его жизнь становится разнообразнее. Так-то наша жизнь – серая, вот почему, в поисках какой-то остроты иные ударяются в наркоманию и другие крайности.
Еще. Почему люди часто надрываются? Потому что они сразу бросаются в крайности, и начинает у них голова кружиться и т.д. Нельзя так. Начинай постепенно, ищи подходящий для себя вариант. Нужно не спеша проходить поприще поста.
Когда будущий авва Досифей пришел к авве Дорофею, и сказал, что хочет быть монахом, тот ему возразил: «Ты же не сможешь». Досифей заспорил: «Смогу». Помолились они, пошли на трапезу. Только сели, уже пора выходит. Досифей спрашивает:
– А есть-то будем?
– Так ведь уже поели.
– Как поели?! Это же только закуска была!
– Я же тебе говорил, не сможешь. Ну ладно, ешь, но не объедайся. Раздели свою привычную порцию на восемь частей, семь съедай, а восьмую оставляй.
Через какое-то время, когда Досифей привык насыщаться 7/8 обычной порции, авва Дорофей сказал ему убрать еще 1/8. Так, со временем, он довел его порцию еды до 1/8. В этой истории даже не сказано, за какое время им удалось этого достичь. Поэтому в посте очень важна постепенность.
Современный горожанин, привыкший к ресторанам и полуфабрикатам, может сказать, что ему сложнее поститься, потому что бегать по магазинам в поисках постной еды ему некогда, да и сложно сейчас найти хорошую, здоровую пищу.
Да нет, это отговорка. Дело в привычке. Можно приспособиться, если поставить себе такую задачу. Другое дело, что бывает, приходится что-то съедать, потому что так складываются обстоятельства. Ну что же. Проглотил, значит проглотил. Мы же и плохих слов не должны говорить, а все равно говорим. Попроси у Бога прощения. Нужно к этим вещам относиться проще.
Иногда, почитав святых отцов, люди в гостях перестают отказываться от скоромной еды, чтобы «не обидеть хозяев», «из смирения», потому что помнят, что «один старец» в гостях у другого съел что-то непозволительное, чтобы не смущать своего хозяина.
Когда я еще только начинал служить, и меня приглашали в гости, я в таких случаях совершенно спокойно говорил, что не ем этого, потому что пощусь.
Значит, можно всем сказать об этом?
Не только можно, но и нужно. Потому что люди могут просто об этом не знать. Другое дело, когда человек начинает сам себе говорить: «Ну не все ли равно?..» Так если тебе все равно – так ешь постное.
Один современный греческий подвижник говорит так: «Ты старайся поступать, как подобает, и не твоя забота, кто будет этим соблазняться». Говоришь, что борешься с тщеславием, а сам уплетаешь за обе щеки. Ну, хорошо, дали тебе кусок мяса, съел ты его, так хоть второй не бери. А то оправдываются: «Ну, все равно уже оскоромился».
Да, я в свое время, когда был студентом, как и другие, ничего не готовил и питался в столовой. Ну а там, понятное дело, свое меню. Я брал один гарнир, и если уж попадалась какая-то капля масла, то уже не обращал на нее внимания.
Главное – стремление к этому, желание, а уж как ты справишься – Господь решит. Конечно, другое дело, если ты болеешь… хотя, сами понимаете, болезни очень часто служат нам еще одним оправданием.
Кроме воздержания в пище в посту полагается еще и усиленная молитва. Что делать, если времени читать Псалтырь и акафисты не находится?
Вообще есть одно замечательное правило, о котором почти никто не знает – это правило Иисусовой молитвы. У меня даже была идея раздавать листочек с этим правилом водителям, чтобы в пробках они не ругались, а читали бы Иисусову молитву. 300 молитв, скажем, это Вечерня, 500 – Утреня, 100 молитв – акафист…
Молитва, настоящая молитва – это благодатное состояние. По крайней мере, она утишает чувства. Да и помогает. Начнешь молиться – и ситуация меняется.
Недавно мне рассказали такой случай. Сотрудник ГИБДД остановил в городе машину, проверил документы, всё в порядке, можно ехать. Вдруг машина не заводится. Никто ничего понять не может, внешне неисправностей нет, а надо срочно уезжать – дело происходит возле какого-то административного здания, где даже останавливаться нельзя. Ну что делать? Начали читать акафист Архангелу Михаилу. Вскоре подъезжает эвакуатор с надписью «Ангел». Водителя же эвакуатора звали Михаил. Так он их и выручил. Так что молитва помогает прямо конкретно, не говоря уже о том, что духовно утешает и укрепляет.
-
«Не пища имеет значение, а заповедь»
Один противник поста сказал батюшке Амвросию (Оптинскому): «Не все ли равно Богу — какая пища?» На это старец ответил: «Не пища имеет значение, а заповедь; Адам изгнан из рая не за объядение, а за вкушение, только за вкушение запрещенного. Почему и теперь в четверг или вторник можно есть, что хочешь, и не наказывается за это, а за среду и пятницу наказывается, потому что не покоряется заповеди. Особенно же важно тут то, что чрез послушание вырабатывается покорность».
***
67. ОДНИ ПРАВИЛА И ПОСТЫ, БЕЗ СОБЛЮДЕНИЯ ЗАПОВЕДЕЙ, НЕ СПАСУТ
..Мать N! Прочти в четвертой части писем отца Макария (письма № 91-99) и хорошенько вникни в сказанное там, а письмо № 98 прочтите обе вместе. А что там сказано: никакой не может быть пользы затягиваться на одних правилах и постах, как и сами можете теперь на себе видеть. Увидит одна у другой ночью свет в келье, и сама — бух поклоны; а там, может быть, просто лампадка ярко разгорелась; и если только в этом будете соревновать друг другу, то действительно никакой не может быть пользы. Господь не сказал: аще хощеши внити в живот, исполни правило; но: аще хощеши внити в живот — соблюди заповеди.
Негодование старших должно терпеть, считая это попущением Божиим, в наказание за наше возношение и самомнение, и особенно за сближение и толки с такими людьми, с которыми никак не следовало сближаться и толковать о чем-либо. Путающиеся бо обыкновенно путают и приближающихся к ним. .. Разумейте разумевающие! (из писем преп.Амвросия)
-
Думаю это проблема есть в каждом храме.
Простите, но вопрос в теме всё-таки звучит делать или не делать замечания, а не в том, чтобы выявлять какие именно беззакония вы наблюдаете. Давайте всё- же не будем уклоняться от темы. Спаси Господи всех за понимание!
-
Вот интересно, почему такие разные бывают сведения о постах? Здесь в Вашей цитате - одно (рыба только по субботам и воскресеньям), на сайте "Православие.ру" - другое (сегодня можно рыбу, потом в ближайшие выходные, а также в след. понедельник, вторник и четверг), в православном календаре, купленном мною в Даниловском монастыре - третье (рыбу можно каждый вторник, четверг, субботу и воскресенье), в книгах "Чтение на каждый день года" - вообще нечто четвёртое. Это не только Петрова поста касается, а любого поста. И ведь что странно - все источники православные.
По поводу сухоядения тоже расхождения.
Я совершенно запуталась, не знаю по какому из календарей ориентироваться.
Вот здесь хорошо описано- http://otets-gennadiy.livejournal.com/51160.html
-
Ну вот, Sasha, Вы еще здесь общую исповедь на форуме устройте, простите ..
А вообще мне кажется, смотря как и с каким расположением сделать это замечание.
Иногда достаточно просто подсказать человеку, а не укорять замечаниями.
Тем более что все мы сами не без греха, и так же раньше кто в брюках, кто без платка заходил. А кто и вообще не заходил, так такое говорил и о Боге и о Церкви. Но ведь осознали, исправились. И они с Божией помощью осознают и поймут. Так что может и не стоит так уж строго всех судить-то..
Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставивши ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями. Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он восклонившись сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи! Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди, и впредь не греши. (Ин.8,3-11)
Шутки и веселые истории из жизни священников и мирян
в Житейское
Опубликовано:
...