Перейти к публикации

ALEXANDR

Пользователи
  • Публикации

    1 695
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    69

Сообщения, опубликованные пользователем ALEXANDR


  1. ПСАЛТИРЬ - Толкование Псалмов (кафизма 18 - псалом 131ч1)

    ПСАЛТИРЬ - Толкование Псалмов (кафизма 18 - псалом 131ч2)

     

    ПСАЛТИРЬ - Толкование Псалмов (кафизма 8 - псалом 60 )

    .........

    Стихотворение иеромонаха Василия (Рослякова)

    Псалом 60

    О Боже, Ты выслушай вопли мои, 
    Их больше не слышал никто,
    Молитве моей стихотворной внемли, 
    Коль мне вдохновенье дано.

    От самого дна океанских глубин, 
    Из пропасти самой ночной 
    Где эха уж нет и живу я один, 
    Взываю я рифмой простой. 

    Когда разгорюется сердце мое, 
    Воздвигни меня на скалу, 
    На гору, на камни, на что то еще, 
    Куда мне не влезть самому.

    С Тобой становлюсь я как тот исполин,
    Что держит все небо плечом,
    С Тобой я взлетаю орлом молодым, 
    Туман рассекая крылом. 

    Услышал Ты, Боже, обеты мои,
    И мне возвестил в тишине, 
    Что дал мне в наследие петь о любви, 
    О грустной моей стороне.

    И Ты приложи удивительным дням 
    Еще удивительней дни,
    И слишком короткие жизни певцам,
    Хотя б после смерти продли. 

    И я буду Имени петь Твоему, 
    Пока на земле моя тень,
    И буду тянуться губами к Кресту,
    В Воскресный и в Праздничный день.

    .....

    Ссылка:  Стихотворения иеромонаха Василия Рослякова

     

     

    • Спасибо! 3

  2. А нас в Москве, в  Марфо-Мариинской обителе, одна старушка монашенка учила, что если есть возможность, очень хорошо за упокой близкого человека купить в храм бутылочку Кагора и муки высшего сорта. Думаю можно это делать и за здравие. 

    • Like 1

  3. 6 минут назад, inna d сказал:

    https://pravoslavie.ru/117549.html

     

    Скрытый текст

     

    Что делать, когда государство начнет вмешиваться в дела Церкви? В Латвии принят Закон о религиозных организациях. Можно и на законных основаниях вмешиваться. Итог будет один. Разрушение структур.Братия и сестры, давайте молиться усерднее Господу о ненавидящих и творящих нам напасти.

    Пусть мы еще не можем любить своих врагов, но хотя бы возносить свои молитвы о них ко Господу  и Пресвятой Богородице можем!

     

     

    И к преподобным отцам Киево-Печерской лавры и Почаевской лавры. 

    Уверен, что по молитвам преподобных отцов, Богородица и Господь сделают все возможное, чтобы привести к вере этих людей... Конечно гордыня будет им большим препятствием. Думаю, что за это и надо молиться, чтобы они оставив гордыню приняли веру.  

    • Like 2

  4. На днях слышал по ТВ Спас, что Лютер если бы был знаком с православием, то не создавал бы еще одну новую конфессию, но принял бы православие. 
    Для меня самым убедительным рассуждением были слова царевича Алексея в одном из романов Мережковского. Примерно он сказал одной немке следующее: И пока христианство распространялось по Риму, многие уже спаслись. ... т.е. можно сказать, что пока Лютер создал протестантизм, многие уже спаслись. Или они могут утверждать, что Христос родился от Богородицы и Святого Духа, потом был распят, воскрес, оставил после себя зачем то учеников, все это только было для того , что бы прошло очень много лет, пока Лютер не создал протестантизм ? 
    ......

    На днях шел по улице, а за мной шли два старичка, на вид отставные морские офицеры. Я остановился возле своего дома, и они остановились. Один другому говорит : " Ты христианин? И я христианин. Я в Библии прочел, что Христос казал: Люди, иногда прощайте друг-друга! "   

    • Like 1

  5. 26 минут назад, Jelena сказал:

    Александр, вот нашла слово св. Исихия Иерусалимского про силу желательную: "Трём силам души мы должны давать движение правильное, сообразное с их естеством и согласное с намерением создавшего их - Бога. Именно: силу раздражительную надобно подвигать против внешнего нашего человека и против змия - сатаны. Силу желательную надо устремлять к Богу и добродетели, а силу мысленную поставим госпожею над обеими ими, чтобы мудростию и благоразумием упорядочивала их, вразумляла, наказывала и начальствовала над ними, как царь начальствует над подданными".

    Да...есть слово гнев. Гневаться можно на брата, а надо его направлять на врагов рода человеческого.

    Желание тоже было вложено в человека самим Богом. Что бы люди плодились и размножались. Но размножались в целомудрии! ...т.е. что бы все в них было в одном целом: душа, плоть и совесть. Человек исказил это желание. Бог еще дал, что бы душа человека всегда желала познать Бога. И это желание исказили. Человек ищет других богов. Итак, человек это слово дискредитировал ...   

    Елена, однако, все это словоблудие надо прекращать. Простите, что заморочил Вас. 

    • Like 2

  6. 14 минут назад, Jelena сказал:

    По мне так: желают и жаждут - близкие понятия. Только жаждут - это сильнее слово.

    Почему вы думаете, что желать - это к гордости относится?

    Не знаю ... когда чего-то желают, тогда идут и покупают это, или отбирают у другого, или получают в виде взятки или пошлины. Царь Ирод желал слушать речи Иоанна Предтечи, услаждался истиной. Желают для услаждений. Так и я люблю слушать речи святых отцов для услаждения, а то,что они говорят не делаю..

    Жаждить, это крайняя необходимость, когда на грани смерти. Жаждеть слов Христа, святых отцов, что бы следовать по этим словам, выбраться из лап смерти, сатаны. Когда познал что такое Истина, и у каких грехов ты в рабстве.   

    • Спасибо! 1

  7. Висевший на кресте разбойник возле Христа, он уверовал, но ему, проснувшиеся, совесть не позволила попросить у Христа желание быть с Ним. Он только попросил Его помянуть во царствии Божьем. "Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем"  ...т.е. он познал Бога, и тут же познал свои грехи, с которыми ему не место быть вместе с Христом... И Господь видя в сердце его веру и смирение спас его душу.

    1 минуту назад, Jelena сказал:

    А как же тогда "Блаженны алчущие и жаждущие правды, яко тии насытятся"? Ведь именно жаждать правды о себе надо, праведности.  Тут движущая сила - желание. 

    Я так думаю "желают" с гордостью. 

    "Чают", "жаждят" со смирением, будучи лишенным истины, как в пустыне странник лишен воды. Он жаждет выпить глоток воды, что бы не умереть. А в ресторане спрашивают " Что Вы желаете выпить?")

    • Like 2

  8. 50 минут назад, Jelena сказал:

    Но разве можно ничего не желать, когда устремляется душа к Богу? Например, спасения души если не желать, то как бороться со страстями, с грехами? 

    Даже в смысле слов" Чаю воскресения мертвых " , слово "чаю" не есть желаю. Чаю это надежда, ожидание, и конечно она не может быть без смирения. Вот два нищих. Один поступает как попрошайка, ко всем подходит, он желает денег. Другой сидит с молитвой и надеется на милость Божию, что ему помогут. Как то так я понимаю. :)   

    Только что, Jelena сказал:

    Вы имеете в виду мирские желания? Или духовные тоже?

    Любые. Мирские и духовные. 

    • Спасибо! 1

  9. 22 минуты назад, Jelena сказал:

    Но разве можно ничего не желать, когда устремляется душа к Богу? Например, спасения души если не желать, то как бороться со страстями, с грехами? 

    Мне кажется, что нужно. Господь Сам все даст по милости. Мы можем верить, надеяться и быть верными. Конечно лично я желаю многое ) Только это не правильно. И мира нет. ... Так понимаю...может это и не правильно. Желать познать что-то самому, без Духа Святого, не хочу больше. Я не хакер.   

    • Спасибо! 1

  10. 20 часов назад, Евгений Павленко сказал:
    Скрытый текст

     

    У отцов, действительно, есть разные толкования на это место из  Мф. 5:3, хотя и близкие по смыслу. Наиболее продвинутые, которые я читал (это не только в https://bible.optina.ru/new:mf:05:03), говорят о том, что "нищий духом"" -- это ум, который возвращается к самому себе [во внутренней молитве], не задерживаясь на мирских помыслах (и потому "нищий" от них). Так как Бог -- это тоже Ум, мыслящий Самого Себя (см. толкование прп. Максима Исповедника об этом), то подобное привлекает Подобное, то есть такой ум -- Бога и Небесное Царство, которое Он мыслит. Потому и говорится: "Блаженны нищие духом, яко тех есть Царствие Небесное".

     

    Такое вселение Божие в подвижника и называется смирением, как Лествичник пишет:

     

    "Смирение есть несказанное богатство; Божие именование; ибо Господь говорит: «научитеся» не от Ангела, не от человека, не от книги, но «от Мене», т. е. от Моего в вас вселения и осияния и действия".

     

    А какое к этому имеет отношение смиреннословие, о котором речь в исходном вопросе, я не знаю, наверно, отдаленное.

     

     

    Есть еще толкование, не помню от кого. Попробую своими словами Нищии духом, как не желающие ничего духом своим...т.е. не копят богатств земных, по духу уже нищий, даже если не бедный.  И это толкование можно подтвердить духовным законом, что мира с Богом можно достичь только если не желать ничего. 

    • Like 3

  11. 1 час назад, A Lost Sheep сказал:

    Св. отцы сравнивают путь к спасению души с путешествием еврейского народа из Египта (прообраз власти дьявола) в землю обетованную (Царство Небесное). Сначала там чудеса и манна с неба, а потом - сорок лет кругами по пустыне, пока не умрут все неблагодарные и роптавшие на Бога (страсти). Вот, это кажется, то самое, о чем речь )

    Хочется добавить слова Антония Сурожского о Молитве Господней. Интересно и полезно ... простая молитва, а в ней тайна пути для каждого  человека, для каждого народа. Кто не читал, обязательно прочтите ) ... Эта молитва еще одно чудо от Бога, не мог даже гениальный человек вложить в несколько строк весь смысл Нового Завета с параллелями Ветхого Завета, с параллелями жития будущих христиан.

    Ссылка http://www.tihvin-hram.ru/otche-nash-1

    • Like 1

  12. Страшно читать. Я вижу две задачи.Первая найти человека который пришел бы к Вашим родителям и обьяснил, открыл им глаза, что они не помогают а убивают своих деток. Для моей мамы это был бы священник из храма. Если родители не верующие, может надо психолога найти ... я бы попросил батюшку, что бы он пришел в мирской одежде и не говорил, что он священник. Еще надо, что бы Вашим родителям этот человек обьяснил что надо спасать 13 летнего мальчишку ... После этого вызывать опеку. Поток грязи который обрушится на Вашу голову надо будет стерпеть, просто не слушать, и не принимать в сердце.  Будут угрозы, ставить полицию в известность. Вы берегите себя...Помоги Вам Бог. 

    • Like 4

  13. 14 минут назад, ~ Весна ~ сказал:

     

     

    6 минут назад, Евгений Павленко сказал:

    У меня написано: "в полноте Своего присутствия только со Своими учениками". По-моему разница весьма существенная. Христос вообще во всем творении присутствует Своими логосами, но "в полноте" только в верных (учениках). Будем обсуждать, что такое "верные" и что такое "полнота присутствия" и ее отличие от присутствия в логосах? Темы это довольно обширные, но уже, по-моему, ясно, что у меня написано нечто иное, чем у Вас. Поэтому мой ответ на Ваш вопрос: "Я так не считаю". У меня написано нечто иное, чем то, что имеется ввиду в Вашем вопросе, а значит отвечать на него как-то иначе смысла не имеет.

     

    То же самое относится, с некоторыми вариациями, и к другим Вашим вопросам.

    Евгений, а Вы ученик? И я ученик. Наверное вернее было бы " со Своими преподобными"? ...И как своими словами Вы понимаете слово "логос"? Какие у Христа "логосы" ? 


  14. В Писании написано как любить. Так и надо поступать. Всего узнать невозможно, и не нужно, и вредно. Однажды, давно, просил засыпая, чтобы Христос как то открылся, что Он есть. И вот, во сне, я иду по монастырю, все с меня смеются. Я смотрю на свои руки, а они как деревяшки горят. Я на колени встал и в снег руки сунул, что бы затушить ... И пришло ясное понимание сна.  Христос рад прийти, только я не готов,  в грехе хожу.    

    • Like 1

  15. 3 часа назад, Евгений Павленко сказал:

    И прежде всего Господь встречается в сердце подвижника: 

     

    «На вопрос, что самого лучшего он приобрел в пустыне, старец отвечал: «Господа Иисуса Христа стяжал сердцу своему, а в Нем, без сомнения, и вечную жизнь, осязательно и неотложно слышимую в сердце моем». «Каким способом?» - спросил И. Старец отвечал: «Через непрестанную молитву ко Господу нашему Иисусу Христу» (На горах Кавказа. 1910. С. 7-10)».

     

    И это не какое-либо аллегорическое или символическое описание. О такой встрече со Христом пишут многие отцы.

    Понятно и не понятно. Понятно, что для этого труд большой нужен. Скорая встреча опасна ... сгоришь. Не понятно то, что Он же везде, нет места где нет Бога. Значит Он уже в каждом....? 

    • Like 1
×
×
  • Создать...