Krista
-
Публикации
106 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные пользователем Krista
-
-
Думается, что традиция испрашивать прощения у стоящих к исповеди, может быть связанна с тем, что на входных молитвах, перед Литургией, священнослужители с поклоном испрашивают прощения друг у друга и у стоящих в храме. Прихожане, как бы, этому подражают.
Рекомендация сжигать записки после исповеди связанна с соблюдением тайны исповеди, чтобы никто, случайно, не стал невольным свидетелем .
Вот именно, что подражают. А задаться вопросом и посмотреть поглубже в себя и спросить совета у священника "а нужно ли это делать"... ума никак не хватает. Вот и устраивается спектакль. Вот приеду я, буду стоять в очереди, повернется ко мне тетя моих лет и просит у меня прощения "за что"? И за что я то ее должна прощать, тоже не понятно. Ну, ладно, на ногу наступила, я еще могу понять. И также у других. Ну, обидела кого - подойди лично испроси прощения, это то посложней будет. Вот, видите, какая я не мирная. Батюшка, займитесь мной. Что друг другу дифирамбы петь, годами с кем общаетесь. Здесь вон сколько работы с новичками! Хочу пояснить, что новичок на форуме, не значит что только что пришедший в церковь, а то ведь некоторые сестры путаются в понятиях. Прости, Господи!
Все верно, на службе, во время каждения, нужно находится в обычном положении и не надо вращаться за священником идущим с кадилом, ведь каждение-это возношение Богу а не человеку. Когда же Вы видите, что каждение совершается в вашу сторону, можно в ответ поклониться.
Вот тут о каждении, может кому интересно:
Давайте выделим
некоторые смысловые значений каждения. Дым кадильный символизирует Божию благодать, которая подобно дыму окутывает верующих в храме. Есть молитва на благословение кадила, в которой священник просит Господа, чтобы он ниспослал верующим благодать Духа Святаго.Непередаваемое благоухание фимиама призвано возвышать и окрылять чувства верующих, отрывая их от обыденности и земной суеты. Ладан, благолепие иконописи и архитектуры, красота церковного пения являют образ Неба на земле. Фимиам также символизирует молитву. В молитве поется: «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою» (Пс.140:2). Во время каждения густые клубы благоухающего фимиама медленно и плавно поднимаются вверх, вот так и ум наш должен в мире и тишине восходить к Господу Богу. У святителя Иннокентия Херсонского есть такие слова: «Да будет хладное и бесчувственное сердце мое, по крайней мере, подобно кадилу, на которое зрю я во время богослужения! Как в кадиле, по наполнении его огнем, фимиам неудержимо стремится вверх, к сводам храма, так да парят мысли и чувства мои к престолу благодати Твоей, когда Святая Церковь возжигает их огнем своих молитв и песнопений! Как кадильница становится легче, когда улетает из нее фимиам, так да соделываюсь после молитвы и я легчайшим в духе и сердце, бодрейшим на совершение дел благих!».В священном писании есть множество примеров воскурения фимиама, приношения его в жертву Богу. Например волхвы принесли Младенцу Христу золото, ладан и смирну. В Ветхом Завете приносили в жертву Богу благоухающий фимиам. Каждение, как прообразовавшее собой благоухание подвига Христова, настолько приятно Богу, что Моисей в Ветхом Завете, каждением ладана остановил Божий гнев на Израиля за непослушание (Чис. 16, 46-48; Прем. 18, 21). Есть еще одна символика: как кадильница вмещает в себе горящий уголь, так Богородица смогла вместить в себя Самого Господа, Иисуса Христа.
Архиепископ Фессалоникийский Блаженный Симеон, разъясняет о каждении так: “Кадило служит к тому, чтобы в нем вместе с фимиамом приносить Богу огонь, как служебный Ему: ибо Создателю всяческих прилично приносить дары от всех стихий: и свет, и воду, и земные произведения, как то: хлеб и вино, и воздух, который изображается фимиамом, разрешающимся в воздухе, и прочее. Огонь, как вещество сожигающее, освещающее и согревающее одушевленных, изображает также Божество… Кадило и огонь служат еще для принесения фимиама, который приносится нами в честь Богу и как дар благословенный в честь Его упокоения, и ради нашего освящения. Ибо как, погружаясь в крещении, мы очищаемся всем телом… будучи помазываемы миром, освещаемся и возвеселяемся, и благовонием возгреваем и освящаем обоняние и сердце: так фимиамом очищаем наше обоняние и дыхание точно так же, как Божественным хлебом и чашею питаем и укрепляем душу, и видением и красотою святых, и светом божественных светов свято просветляем и просвещаем зрение. Посему и предано Церкви делать это как во славу Создателя (ибо все от Него), для прославления Виновника, так и для нашего просвещения и освящения. Фимиам освящает воздух и вместе с тем наше обоняние и дыхание: потому что сообщает благоухание, от одного какого-либо вещества разливая благовоние на все при помощи огня. Посему он также изображает Святаго Духа: ибо и Он — один Сам в Себе, по всем разделяет дары, и все чрез Него получают благодать”.
Спаси Господи! Вот прочла - и то дело.
-
Да, вразумлять тоже уметь нужно. Господи, благослови! Не нужно никогда торопиться. А цитаты, да еще Святых Отцов всегда к месту. "О бревне..." сколько уже сказано и все равно... лезем поучать (не имея на то особенного дара). Простой вопрос - простой ответ, в духе кротости, невысокомерия и без чувства своего избранничества на то. Как говорится: "не умеешь - не берись". Или если есть на то благословение - учи. А рассказы у вас интересные, читала.
-
Да, и это тоже тема. Сколько раз думала об этом, как себя вести правильно и вот однажды, когда решила стоять лицом к вратам, подскакивает работница Храма, она всегда несколько резковата и всех дергает за рукав, люди на нее обижаются - картинка не приглядная... так вот и тянет за рукав и делает круглые глаза и показывает - развернитесь к батюшке-то... вот ведь как. В следующий раз, как стояла, так и буду стоять. Благодарю за вразумление. Хочу только еще пояснить, что когда стою далеко от врат, где непосредственно идет каждение, так, конечно же развернусь, потому как впереди меня спины в несколько рядом до врат. Вот, наверное так.
-
Братья и сетры,хочу рассказать историю,произошедшую буквально недавно.
О том,как попасть к батюшке.
Поехала к батюшке одна женщина. Вопрос у нее жизни был,причем как духовной, так и в прямом смысле.
Вот приехала она, просидела до вечера,батюшка принимает,а она не может попасть...
Ночевала на вокзале, не емши,не отдохнувши, поехала опять.
Сидит второй день, а надежда угасает с каждой минутой,т.к. народа много, монашествующих и гости приехали....
И вот молиться она,а с ней вместе в 13 час.начинает простыми словами молиться один человек.
Человек простой,мирской .
Просит человек Бога, Богородицу,схимон.Сепфору, арх.Михаила, прот.Валентина Амфитеатрова и самого батюшку.
Слова простые,как разговор.
Просит батюшку,чтобы вызвал ее из очереди,т.к. женщина устала,голодная,а вопрос не праздный.
И вот примерно в 15 час. ей становится плохо. Это заметил батюшка и сразу ее подозвал...
Я это к чему пишу...
На данной ветке часто повторяются вопросы " Как попасть?" .Всегда один ответ:" Молитесь!"
А рассказ этот про то,что если Бог увидит,что дело серьезное, то пошлет ангелов,они на крыльях к батюшке донесут.
Где и когда происходило это ,писать не буду.
"Имеющий уши,да услышит".
Если ей стало плохо, как же не заметить этого. Так и напрашивается ответ - упадите и вас заметят. Молитва помогает и Ангелы отнесут на крыльях, только еще нужно размышлять научиться. Размышление никто не отменял. Что за вопрос такой к батюшке, когда нужно сидеть "не пимши и не емши" и в обмороки падать и каков должен быть ответ? Можно за это время сделать добрые людей, подать милостыню, помолиться в Храме, Поисповедоваться, Причаститься и будет тебе ответ и помощь. Вразуми нас всех, Господь! Если речь шла о старце прозорливом, так это уже другая тема. Вполне возможно, что люди спят у порога.
Поняла, что речь об О.Илии, а то ведь написала ответ, а он не прошел. Так видимо и надо.
-
Здесь в сельском приходе, где конечно все знают друг друга много-много лет в основном, мысли про фальш не приходит. И если отцы испрашивают у пришедших на Литургию прощения, как написал Апрель, разве с фальшью люди отвечают?
Маш, может поисповедовать, что такие мысли? Мы же не можем знать с чем люди отвечают, мы можем предположить только...И мы все потом к одной Чаше....И перед исповедью бывает на лицах такое, что что только не предположишь...Но ведь перед Таинством стоим...
Ответ желателен на испрошения у нас прощения - Бог простит и Вы нас простите...И в Оптине в основном здороваются на улице знакомые люди молчаливым поклоном головы...Сестрички, простите...
Хочу пояснить свои слова по поводу фальши, фальш именно с моей стороны, когда два раза повторила сию процедуру, развернулась спиной к батюшке и повернувшись к незнакомым мне людям просила прощения, подумалось еще о том, что им вовсе безразлично, что ты там промямлила, потому как и мне так... потому что не знаю человека, который поворачивается к нам и просит прощения. Жаль, что плохо иногда разумеем сказанное, словами сразу всего не объяснишь. Некоторые тебя понимают с полуслова, а некоторым напиши текст на двух страницах все равно о своем будут. Простите и меня, если что не так. Да, речь была о городской Храме, где собирается много народа, которые не знаю друг о друге, не о селе и не об Оптиной. Речь о московских Храмах. Вот кажется дала пояснение некоторое, не знаю будет ли понятно.
Всё-таки не должно так быть
А мне всегда батюшка делает замечания,что слишком громко исповедуюсь.Мне как-то неважно,слышит кто или нет.Мне иногда кажется,что мне только так и надо исповедываться,чтобы все слышали,хочется каяться без оглядки на чьё-то осуждение.
А мне неприятно слышать чужую исповедь, пожалейте и нас. Простите.
-
У меня такое же отношение. Я и не пробовала так делать. Может это имеет смысл на приходе где все друг друга знают и общаются, а значит могут и ненароком обидеть. Но перед людьми, которых я вижу в большинстве в первый раз и никак не пересекаюсь, непонятно зачем так делать. При этом мне как-то неприятно, когда так кланяются другие, возникает ощущение фальши во всем происходящем.
Верно подмечено, именно о фальши подумала, но не обозначила.
-
Беру коробочку какую либо или пакет, и туда всё складываю и огарки свечей, и использованный ладан, и салфетки, записки с именами, пакетики от просфирок, порванные верёвочки от крестика и прочее. Потом, когда собирается, то отвожу в деревню и сжигаю, потом закапываю под берёзками. Чего проще то?
Тут имя своё, бывает, еле успеваешь назвать - только шаг к аналою делаешь, сразу на тебя епитрахиль накидывают и голову к низу клонят с вопросом -"Каешься?". Но уж кто особо "упирается", пытаясь высказать свои грехи, тех конечно выслушивают. У нас это началось года три назад, когда в храм много народа пошло. Раньше на исповедь в струночку очереди выстраивалось человек пятнадцать, а теперь плотной толпенькой человек сто пятьдесят стоят прямо в плотную к аналою и даже немного толкаются... Куда уж тут в благочестивых приветствиях и вступлениях разворачиваться? Раньше два священника служили и управлялись, а теперь вот четверо служат и так приходится торопиться. У нас храм какой то особо благодатный - из всех районов к нам молится ездят, наверное потому, что я туда молится хожу....
Как всегда согласна с вами, такое впечатление, что мы с вами родственники... все те же мысли и действия. Тоже в коробочку... и под березку... А записки порву помельче и выброшу куда попало, даже в урну для мусора бывало - там место подходящее. Вот только текст перед запиской пишу? "Мои грехи" перед перечислением... не пишу больше ничего. А где отпущенным грехам место?
-
А как быть с традицией непосредственно перед исповедью складывать руки крестообразно на груди, поворачиваться к оставшимся исповедникам, кланяться и говорить: "Простите меня, честные отцы, братья и сестры"?
Никак не быть с этой традицией. Я по началу тоже взялась повторять это, раза два исполнила, а потом меня совесть стала укорять, я перестала. Я людей не знаю, с чего я должна поворачиваться задом к священнику и просить прощения у людей, которых ничем не обидела... Священник О.Димитрий (Смирнов) также об этом же говорит. Ни к чему это, ну уж если вам хочется...
-
Много ответов прочла по поводу смущений во время Св.Причастия. Но у меня все равно вопрос, который видимо относится опять же, к греховности моей. Был случай, что батюшка, причастив очередного человека, притормозил на мне и быстренько подготовленное причастие из лжицы, которое предполагалось для меня обратно в чашу (как сказать не знаю) вернул и затем, с паузой, я уже ждала дал и мне Тела и Крови Христовой, возникло также сомнение по поводу отношения священника ко мне лично. Если кто-то знает подобные случаи объясните, пожалуйста. И это не первый случай, первый был совсем не понятен, уже другой священник был, была невыносимо долгая пауза, на самом деле ОЧЕНЬ долгая, которую я с трудом выдержала и уже шею вытянула вверх. Даже помощник который держал красную ткань "крякнул" или "хмыкнул" (не смейтесь), так и было и затем все же причастил меня батюшка. Вот натерпелась я в тот момент, а дальше боялась к нему подходить даже, и только неимоверным усилием заставила себя у него причащаться, все уже было нормально. Исповедовалась по поводу самого первого случая. Ох, вот написала... Господи, прости меня грешную!
-
Так для этого надо видеть ситуацию в целом и понять написанное. Что не всегда удаётся . Кто-то способен анализировать и критиковать мелочи а главного смысла не понимает. А кто - то наоборот в мелочах запутается, зато и идею поймёт- что хотел донести пишущий. Просто много амбиций у женщин на этом форуме. Как-то все реагируют как бы сказать резко. Иной раз пишешь в спокойном состоянии - и вдруг из тебя делают , да-да именно делают, зачинщиком спора. Если смотреть с такой стороны и видеть плохое в человеке - надо уметь принять мнение другого каково оно есть . А то доходит до того что и ещё обиды какие-то возникают. Всё амбициозно , одни претензии и обвинения.
Да, это так. А вот представьте только соберутся все явно в зале каком и ведь не будут вот так беседовать, рассуждать - не получится. А здесь дана вот какая огромная возможность, (без страха и без волнения высказывать все, что думаешь) - не сеть ли это лукавого? Вот я еще о чем подумала. Ведь в реальной жизни такое общение навряд ли сложилось бы. Даже с хорошим намерением создания данного форуму и вот с таким названием , нет гарантии, что все мы с вами не попали в "сеть" сами знаете кого. Я остановилась на том, что пока буду только читать (не все и не всегда). Четкую информацию "как доехать", каковы правила и т.д. а вот пространные речи... споры... наверное поберегусь - искушаюсь.
-
Что ж,простите меня, не понятного и не честного. И Вам помощи Божией!
Да это для всех. Вздохнула и ушла покорно. Меня простите.
-
А если брать ситуацию в целом"не расчленять" личность на составляющие, как иногда разбивается текст на отдельные фразы и даются комментарии к каждой фразе - так будет куда понятней всем и честней по отношению к оппоненту. Храни вас Бог!
-
Это уже не в тему, Криста, по тому будем считать, что мы просто друг друга не понимаем, а я, действительно, выкрутился. А по теме скажу, еще раз, что счастье не возможно без Бога и сердца ему посвященного(без пафоса), и одиночество, даже в толпе почитателей и в среде родных - норма, если сердце и душа не исцелены (уязвленны) любовью Божией и любовью к Богу.
А это уже понятней
вот и обошлись без высказываний психоаналитиков. Спаси Господи! -
Да, есть некоторая категоричность, а иначе - "правдорубство", что не облегчает моего существования. Это верно. И почему-то подумала о том, что сейчас напишите о том, что... человек я новый, даже могу понять вас и нисколько не хотела умалить вашего авторитета здесь. Но ваши дальнейшие объяснения вами сказанного, заводят меня в тупик и я перестаю понимать то, что вы хотели все же сказать. То ли то, что изначально было, то ли то, что вы не это хотели вовсе сказать, то ли выкрутились ... то ли это, то ли то. Да, странно. Хотя, мне и понравилось что-то из сказанного вами, но вдруг почитав еще одного человека, информацию которого не воспринимала совсем, вдруг читаю от него очень глубокие высказывания, хоть он и не специалист и просто верующий без приставок "пси"... А давайте, действительно не будем торопиться с высказываниями. Я вас услышала - немного понаблюдаю и помолчу. Простите меня за мою категоричность... Но мы все такие разные. Я еще добрая и сочувствующаяНе удивляйтесь, но я это понял давно. Возможно Вы просто не поняли, что я имел в виду, но одно могу сказать точно, что не предлагаю Юнга и подобных как авторитетов, напротив, желаю чтобы люди знали, о их заблуждениях ине заблуждались подобным образом. И еще одно, Вы на форуме человек новый, видимо поэтому Ваши сообщения так категоричны?
(очень на это надеюсь).
-
Возможно Юнгу здесь не место, но его высказывание - яркая иллюстрация тех заблуждений, которые дезориентируют человека. А православный взгляд позволяет признать и опытно познать как и с Кем правильно и полезно делиться существенным и сокровенным.
Вот почему я забросила свою специальность, да все потому, что психологов так и тянет поговорить на тему сублимации, хоть и косвенным образом и "гнут свое".Выбор придется делать все равно. Не сможете служить двум господам, рано или поздно это поймете. Православные психологи, да, есть единицы... они очень осторожны в выкладке информации. Мне богословов сейчас хватает вполне.
-
У меня похожая ситуация, но, мы с мужем прожили 30 лет, жили плохо, гордыня, раздражения, а потом он встретил другую, догадывалась, терпела, а потом вдруг так ясно поняла, что нельзя лишать человека счастья, он не хотел уходить, но меня просто какая то сила тащила на развод, спустя две недели после развода он уже привел ее в дом родителей. Я же пытаюсь до сих пор понять, правильно ли я поступила...через некоторое время мне встретился человек, о котором я молилась, вдовец, и три месяца, что мы прожили с ним были просто сказкой, потом запой, и та же история, сейчас одна, и думаю вряд ли смогу кому то поверить, Слава Богу за все!!! А вот понять на что была Воля Божья-так и не получается
Очень прискорбно читать эти строки. И читать нравоучения уже ни к чему, когда совершено то, что совершено. И все же, хочется на будущее предостеречь горячных, готовых отпускать на волю своих мужей, якобы за счастьем... Общайтесь больше со священниками на данную тему.
-
Карл Густав Юнг утверждал: "Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным или сокровенным." Из этого можно сделать вывод, что одиночество не возможно если душа имеет навык общения с Богом в мире с Ним.
Карл Гюстав Юнг ученик Фрейда, Фрейд основоположник психоанализа. Глубинные психотехники не приветствуются Церковью. И вспомните как закончил свою жизнь Фрейд. Карл Юнг не сказал об общении с Богом, он сказал совсем об ином. Хорошо будет, если не будет цитироваться Фрейд. Да и Юнгу здесь наверное не место. Простите меня.
-
Да я как-то вообще о логике не задумываюсь, в каждом сообщении я ставлю разные задачи, и думаю логика здесь не всегда должна выступать на первом месте, когда то она должна быть просто прикровенной; ты уж меня прости Криста за моё несовершенство. Тебе надо послушать Свету, которая вечно в пути, вот она действительно умеет блеснуть логикой. Ну и ещё несколько человек, не считая администрации.
Бог простит! И вы меня простите, Николай! Все, что блестит, у меня вызывает сомнение и даже в некоторых случаях неприятие.
-
Только Православные видят, что с кем-то, что-то не так? Так можно договориться до того, что если ты видишь демонов, стало быть ПравославныйАндрей, я же говорю, становится не по себе, начинаешь поёживаться, когда эта девушка начинает говорить. Причём говорит она улыбаясь, но голос страшно звериный, окружающие её православные сразу понимают, что, что то с ней не так. Но как демону удаётся подстраиваться под её речь, это конечно для меня загадка.
Николай, вы только не обижайтесь, но что-то не так порой с нашей логикой, согласны? А истории грустные... 
-
Тоже об этом хотела, но слов не хватало видимо. Одних читаешь и видишь свет в конце тоннеля, а других читаешь и не видишь ничего кроме тьмы. Даже если и цитируются слова из Евангелия, дается свое понимание этих слов, приспосабливаются под ту или иную ситуацию, не имеющую порой никакого отношения к словам, которые непреложны. А иногда вообще какая-то философская абракадабра и все это опять приправлено стихами из Евангелия. Мудрствования это еще не Истина. Истина в простых словах, а не мудреных. "Там, где просто - там ангелов со сто".
-
Поверьте, это было не юродство. Скажем так, у человека прекращались приступы в которых он падал и прочее, но в остальных проявлениях он оставался одержимым.
Просто хочется опять же понять как проявляется одержимость? Это слово часто употребляется сейчас и в Храме на любое странное поведение, скажем, человек поговорить любит, или делать замечания, или ходит туда-сюда или к иконам часто прикладывается почти ко всем, говорят - он одержимый. Или вот, к примеру? душно было, человек стоял, стоял на молитве, а затем ему жарко или плохо, он ушел покачивающейся походкой к иконе приложиться, или на лавочку присесть или вообще выйти воздухом подышать, он опять одержим? Слишком легко мы разбрасываемся словами и диагнозами (как вы правильно заметили).
-
Просто, были случаи, когда эпилепсия проходила, а человек оставался, как бы это сказать, более чем странным, даже более, чем когда болел. Это я к тому, что беснование может не иметь признаков эпилепсии, а эпилепсия, не сто процентов беснов.
Если есть такие случаи, тогда интересно, в чем заключалась "более чем странность"? Есть люди не от мира сего = юродивые, к примеру. Возможно, что излечившись от припадков, такой человек стал самим собой? А окружающим он кажется странным.
-
Какая животрепещущая тема! Разговоры во время богослужений, это то, что не оставляет меня равнодушной к беседующим. Почему, ну почему служащим в Храме ( у которых выходной и они приходят в воскресенье) некоторым, просто необходимо срочно рассказывать, кто звонил, кого видела и что сказали. Вот уже и исповедалась в том, что ну нет терпения слушать. Когда читаются Заповеди блаженств, нужно напрягать слух, чтобы расслышать, потому как у некоторых голосок, не тихий и "шепотком не умеют"... Просят прощения и опять за свое! Милые, хорошие, прекратите вы это безобразие, за коим водится такой грешок. Ну, постыдно это, также как и мне, к примеру, делающей замечание более старшей по возрасту. Но, молчать видимо не буду, не в моей это власти и обязательно сделаю замечание "не мешайте людям молиться", хоть и услышу за спиной злобной шепет "сама стоит смердит"
Да, это правда. Тема актуальна и хорошо, что подняли. Не всегда прихожане виноваты во всех грехах, аки малые дети, не так подошли, не так свечу поставили... вам, милые, служительницы перед Господом не оправдаться "довели", "раздражают" и проч. уйдет из Храма новоначальный из-за вас, поплачет - пожалуется Господу и ведь вступится за него Господь! Это не конкретно обращение к кому-то здесь, это то, что наблюдаемо многими. Молимся! Исповедуемся! А все равно "смердим"! -
И Вас Храни Господь! Очень рад за Вас что все так удачно получилось в Вашем случае. Просто знаю людей у которых от исповеди, молитв, посещения св. мест случилось и состояние психоза... Все дошло до приеменения "тяжелой артиллерии" в виде нейролептиков. Так что не все однозначно.
Не исключаю. Нужен духовник и поддержка от него, потому как период этот (Воцерковления), а также, начало оздоровления души, сопровождается сильнейшим потрясением. Это как "превращение куколки в бабочку", наверняка, тоже не "сладко" все происходит... Это перелом и возвращение к себе самому - "отваливается все наносное", приобретенное годами (страстное, греховное), идет очищение... И дай Бог всем, пережить этот период, который касается особенно уязвленных (тонко-чувствующих и особо-переживающих свое состояние). Это, действительно, борьба. Борьба за душу. Борьба добра и зла (как бы высокопарно это не звучало). Что ж, нейролептики... да, возможно на каком-то периоде. Мне лично помогло, когда меня вот так "здорово" "переломало" - это Церковь - молебны (когда даже стоять было сложно) Пресвятой Богородице, опять Исповедь и частое (!) Причащение. На это меня уже благословляли священники - ничего, живу. Слава Богу! Через силу, через слезы, через страх выкорабкивалась, а то ведь засобиралась было уже туда, сама себе диагноз поставила и засобиралась. Туда, откуда уже не выйдешь нормальным и будешь всю жизнь на нейролептиках. Помоги всем, страдающим данным недугом, выбраться из своего состояния через поддержку хорошего духовника (понимающего окружения) и терпения. Не все сразу дается. Исцеление недугующей души годами, происходит не сразу, а плавно и когда наконец-то обретете "мир в душе" и захочется делать добрые дела, молиться и помогать другим, страждующим и недугующим - вот тогда и произойдет самое настоящее исцеление. Но затем опять борьба, только вы уже будете во "всеоружии", зная через Святых Отцов, через Церковь, что и как бывает и как с этим "чтото" бороться. Помогай, всем, Господь!
Оффтоп
в Складовка
Опубликовано:
Ольга! Вы только не принимайте на свой счет все сказанное мною, я часто опосредованно общаюсь, ну как бы для всех нас на примере кого-то. Конечно, посмотрела сейчас вы же "смотритель", стало быть ,благословение у вас есть - вразумлять новичков. И пишите вы объемно и старательно и много полезного. Я вас не знаю еще, может быть вы достойный, прекрасный человек и сразу уже по другому общаешься, с другим чувством, которое возникает, с большей теплотой что ли. Холодом от меня веет, я это знаю и люди замечают. Простите меня! Я буду исправляться. Только не замолкайте