Перейти к публикации

Potin

Пользователи
  • Публикации

    171
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    1

Сообщения, опубликованные пользователем Potin


  1. Ну мы-то в нужном для спасения плену.

    А вот остальные, бедолаги, где только не пленятся

    Здравствуйте. Я имел в виду, говоря "плен на дом"- иной народ, который придет на нашу землю и будет ею распоряжаться. Это уже есть. Я, видимо, нечетко выражаю мысли (или, мысли еще не успели до конца прийти, а я их уже выражаю). Но Вы правы. Сейчас люди сами идут в плен ("волею иду, без принуждения")

     

    Как бы потом не оказалось, что остальные бедолаги вперед нас пошли в Царство Небесное [ Лк 18:10-14 ]

    .

    Может быть я не понял Вашей мысли?


  2. Вот и хорошо, когда человек начинает видеть необходимость скорбей. Бог нам еще не по делам нашим скорби посылает, намного меньше того, что заслуживаем...

    Да. Раньше евреев в плен гоняли. А теперь есть риски, что нам плен доставят на дом.


  3. А как же настоящее имя и фото?.. Я понял так, что Ольга рассудительно намекнула, что раз вы ратуете за деанонизацию на форуме, так почему же не начинаете с себя... что скрываете?

    Здравствуйте Владислав. Я могу порадоваться за Вас как за человека, имеющего достаточную внутреннюю свободу, которая позволяет Вам более-менее открыто (есть имя и фото, нет фамилии, отчества, № паспорта и т.д) присутствовать на данном Форуме. Если Вы прочтете внимательно, то  вы поймете, что я имел в виду. Собственно, я ратую за то, чтобы во время регистрации на форуме человек принудительно должен был бы указать ФИО и выложить свое фото, в добавок к этому, дабы форум не превращался в пространство для празднословия и духовного блуда я предлагал, в отличие от жесткой модерации, назначить священство для ответов на вопросы. Поскольку на данном форуме присутствуют священники (возможно из монашествующих), которые шифруются, то куда уж мне, недостойному, свою физиономию показывать. Да и еще важно, что я совершенно искренне верю, что крупные и значимые монастыри были, есть и будут под тщательным контролем организации, находящейся в центре Белокаменной и Златоглавой, недалеко от м-на "Детский мир" .

    Еще добавлю, что первое мое знакомство с православными форумами началось с форума д. Андрея Кураева. Я тогда удивился, что задавал вопрос ему, но получал ответы от других людей. От одного пришел ответ: "То, что я говорю- и есть мнение Церкви Божией". Я не знаю каким духовным снарядом человеку тому снесло башню, но было неприятно.

    Да, и ещё: я ведь на форуме не новичок. Я был здесь под реальным именем и с фото. Меня заблокировали вообще неизвестно по какой причине...Я фото Оптиной выкладывал в локальный альбом (теперь в  Оптиной не снимаю).: Проверил. И понял,что наврал. Аккаунт, оказывается, жив. Приношу извинения.


  4. Предлагаю Вашему вниманию статью о предназначении русского народа http://www.rusidea.org/?a=300030

    Приятно почитать аргументированные доводы, что с нами не все еще так плохо, как это могло бы быть.


  5. Ник будет сменен.Вы тоже простите, но с подписями профиля из текстов Писания здесь немало народа дурака валяют. Про свою фото я честно писал, что скрываю, как и другие(и священство).

    Про "затаив дыхание" лучше объяснять разговаривающим в храме женщинам.


  6. Тогда это будет не форум, а доска почета с дежурными лозунгами и передовицами. Ну а касательно противоположных взглядов, так и должно быть. Людям свойственно свои взгляды менять со временем. В этом смысле форум и нужен, как обмен мнениями и взаимное вразумление с любовью. Кстати, модерация тут довольно жесткая, так как поток неадеквата и спама достаточно большой идет. По первости народ тут жаловался на это, тогда модерацию прекратили на время, так сами начали просить, чтобы вернули все назад )

     

     

    Я не могу знать, как вы у себя исповедуетесь, просто общаюсь с паломниками, и они это говорят. В большинстве мест батюшкам просто физически невозможно подробно исповедовать своих прихожан, поэтому либо просто общая исповедь для всех, либо общая исповедь, а потом пропускание народа через епитрахиль, по минуте на человека. В Оптиной можно хоть по часу говорить со священником.

     

    Батюшки все разные, к кому попадешь неизвестно. Либо по голове погладят, либо нагоняй по шее получишь ) По моему опыту, люди иной раз с такими дремучими взглядами приезжают, что просто ужас. А разъяснить им у себя на приходе никто не разъясняет. Еще и упорствовать начинают, ну тут уже без целебного подзатыльника никак )

    Ну тут тоже согласен.. Мне, наверное, архиповезло с духовником. Слава Богу!!! Дефицит времени учитывается только мною по совести- я просто смотрю сколько за мной людей в очереди стоит.


  7. Соглашусь, но только по причине того, что "ФОРУМ"- площадь для массового общения по подобию Римского Форума. А вообще-то, аватары лишают человека ответственности за сказанное.


  8. Исповедь в Оптиной по-любому строже и подробнее, чем во многих местах. Кто-то сюда за этим специально едет, а кому-то не нравится.

    На основании чего строже и подробнее? Получается мы в иных местах не строго исповедуемся...Так это верно? Это не мои личные наблюдения?

    Я вот в другом монастыре исповедуюсь и причащаюсь. Там такого нет.

    В Оптиной "экстремальная" исповедь получается?

    Оптин, спасибо брат дорогой, ух и рассмешил...мне так скучно а тут такое..Спасибо! ))

    Да не за что ) Обращайтесь.

  9. Я не столько вас имел в виду...

    А я и не обиделся бы. На себя трезво со стороны смотреть не умею.

    Я не столько вас имел в виду, просто пришло на ум, что это явление вообще сегодня свойственно всему церковному и околоцерковному сообществу. Да еще при современных информационных  технологиях. Стоит в одном углу чихнуть, и через полчаса буквально весь мир это обсуждает. То есть, многократно возрастает наше влияние на умы, а значит и ответственность.

    Батюшка, может я не критиК, а кретиН ?

    Да еще при современных информационных  технологиях. Стоит в одном углу чихнуть, и через полчаса буквально весь мир это обсуждает.

    Данный форум- эта та же соцсеть, со всеми присущими заморочками. По-хорошему надо 1) Заставить выставить реальную Фото и ФИО каждому пользователю 2) Назначить священников для ответа на вопросы. 3) Контролировать позиции пользователей

    (есть тут на форуме люди с диаметрально противоположными высказываниями..в статусе вроде цитаты из Писаний, на деле- защита геев )

    Иначе это пространство для духовного блуда.


  10. Можно еще свечой выжечь это место и воском закапать, а потом воск соскоблить, так тоже делают. Детей бывает и тошнит... И да, докладывать положено архиерею о таком, священника за это потом могут и наказать. Хотя это событие само по себе - самое худшее наказание.

     

    Могу предположить, что это духовники своих духовных чад без очереди исповедуют. Но не факт, конечно...

     

    Разные бывают тараканы и у священства, что и говорить, ведь такие же люди, как и все остальные. Не по святости же личной жизни в священники ставят. ) Здесь вот какая штука, не так давно я это осознал. Известно, что народ иной раз любит кости перемыть священникам и архиереям, и не без основания. Но, самое интересное, что и архиереи и священники эти вышли из того же самого народа, они с детства воспитаны в том же обществе и его нравах. А церковь дает возможность человеку самореализоваться, и из него вылезает то, что он и сам в себе не замечал до поры до времени. И посади любого такого критика на архиерейское место - получится чудовище ещё и похлеще ))

    Я действительно критик, и слава Богу, не стремлюсь быть священником (когда был алтарником хотели направить). И по себе знаю, что теряя благоговение после анекдотов в алтаре и прочих улыбочек, да при гордости (у меня ее много-могу даже поделиться) вылезают страшные грехи, в которые попускает впадать Бог, дабы отрезвить человека.

    Речь идет не об осуждении священства, а, скорее, о тех наших искушениях и эмоциях, которые их действия порой вызывают. Ну почему исповедь в Оптиной так отличается (не в лучшую сторону) от других мест???

    Для меня это вообще загадка.


  11. У нас на приходе один такой есть. Кто знает, тот его обходит стороной. Подходит человек к чаше, а он так грубо :"Ну, чего ты тут стоишь?" И как на это реагировать?

    Или вот пример. Подошла к нему пожилая женщина на причастие. А он ей говорит: "Выньте зубные протезы!" Она говорит: " У меня нет съемных протезов." Он стал настаивать. Она в слезы. Все это так громко. Скандал на весь храм.

    Вообще любит женщин гонять и ругать, но и мужчинам порой достается.

    Мама, роди меня обратно (

  12. Вы просто со своей колокольни судите. Просто надо представить ситуацию со стороны священника - у тебя в руках величайшая святыня, ни малейшей крошечки или капельки не должно никуда упасть, напряжение огромное. А тут подходит человек и губки трубочкой делает, и как хочешь изволь ему туда частичку всунуть. При этом еще и головой мотает и потом норовит что-то еще  сказать с частичкой на губе. И так 8 из 10 причащающихся, потом аж руки дрожат, после того как причастишь человек 100, а то бывало и 200...

     

    Тема тут такова, что перед Причастием человек должен полностью пройти суточный круг богослужения. То бишь, как минимум вечерню и утреню. В некоторых приходских храмах служат утром сразу утреню и литургию, ну хотя бы так. А в монастыре вечерня и утреня служатся на вечернем богослужении, потому такой порядок.

     

    Все решает иеромонах на исповеди. Многие допускают к причастию людей, не бывших на вечернем богослужении. Ну а раз вам попался строгий, то я и говорю - примите как от руки Божией, это тоже имеет смысл.

    Принято) . У нас был случай: мальчик на Причастии тут же выплюнул Святыню на пол. Священник в шоке- побежал за игуменом. Тем временем папа мальчика поднял и съел Частицу Тела. Пришел игумен и невозмутимо приказал принести спирт. Спирт вылили на место, куда упала Частица. Подожгли. Ну о таком случае, естественно сообщается в высшую инстанцию. А по поводу строгости (ригоризма). Так и я ею страдаю. Это от дефицита рассудительности и опытности.

    А еще я не понимаю зачем читать книги на исповеди (ну Вы меня понимаете....) и почему

    иеромонах из очереди на исповедь выдергивает (не в порядке очереди) приглянувшихся девушек...(речь идет не о каком-либо ином монастыре).


  13. Мне говорят еще "открооойте рооот ШИИРЕЕЕЕ" (за ушами уже трещит). А на меня даже дантисты жалуются, что у меня рот маленький- постоянно бублик резиновый вставляют.... Надо, вообще, тренироваться. Можно  к нижней челюсти груз подвешивать. Может растянется?


    Мы безусловно со страхом и благоговением должны приступать к Причастию. И с чувством своего недостоинства. Просто некоторые вещи это состояние могут нарушать. Не дай Бог, до гнева.


  14. МАРГАРИТКА, Хорошо, что он Вас не попросил проговорить "кукушка кукушонку купила капюшон" ). Мне вообще делали замечание : "Почему у Вас младенец перед причастием пьет?"


    По учению Православной Церкви, единственным истинным совершителем Евхаристии является Сам Христос: Он невидимо присутствует в храме и действует через священника
    Поэтому всё, что происходит - и недопущение к причастию,всё от Христа,Бога нашего

    Спасибо, что напомнили! Мы ж забыли совсем..


  15. Наверное и мне надо было в платочке...)) Не допустили (иеромонах, который принимал исповедь), потому что не был на всенощном (ни по какой иной причине). Я послушался, конечно, но темы не понял...


  16. Разве Господь не хочет спасти человечество?Никто из нас не остров,все мы части одного материка,единый организм,поэтому вера vvoznesensky очень важна и для Господа и для всех нас.

    Мэм, вы как всегда в ударе. Господь действительно самодостаточен и не нуждается ни в чем. Он просто нас любит. Ваши протестантские взгляды во всех ветках форума просто удивительны)

  17. Это аксиома для причащения. Перед исповедью совсем не обязательно постится и читать каноны. Исповедь ни какой специальной предварительной подготовки не требует. Нужно только одно - осознанное желание покаяться и очистится от греха.

    Это надо золотыми буквами перед входом в каждый храм.

    Иногда смущают слова при выносе чаши : "Чаше подходит только тот..." и далее по тексту...Я хоть это не нарушаю, но это похоже на какой-то заслон между Богом и человеком. У меня был случай в Оптиной, когда меня не допустили до Причастия только по причине того, что я не был на всенощном бдении (но я исповедовался накануне). Я ехал с часу ночи до пяти утра к полуночнице в Оптину. Ну так вышло. Ан нет...Причащаться нельзя.


  18. Народ все стремится за "впечатлениями". О них предостерегали св.Отцы, что являются плодом нашей страстности, что доверять им нельзя. Гения из гениев примут тоже по впечатлениям. Ну отступил лукавый в паломнической поездке, но сделал это намеренно, дабы вселить в нас либо тщеславие, либо ропот, что живем в неудобном для спасения месте.

×
×
  • Создать...