Перейти к публикации

Иулиания

Пользователи
  • Публикации

    3 122
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    43

Сообщения, опубликованные пользователем Иулиания


  1. Хотела убрать - не могу.((

     

    Ольга, если кнопонька "удалить" уже не в поле зрения, то вы можете воспользоваться другой кнопонькой - "изменить" и оставить вместо сообщения многоточие, например. А уважаемые модераторы, если увидят, то удалят сами пустые посты.


  2. Алтай!.. Ммм... русская Швейцария. Чем не рай на земле? :) С православными храмами только там туговато.. Жизнь вне церковных Таинств - не жизнь. Поэтому и спасение становится сомнительным. Мы же не в ветхозаветные времена живем и никакой ковчег не поможет душе без покаяния и добрых дел.

     

    А здесь чуть больше о земле, куда бегут от паспортов... :)

     

    http://www.naaltay.ru/


  3. А я не перестаю удивляться человеческой замороченности.. И как не устают от самих себя же, от этих своих мыслей? Как страшно жить!.. Спасение души уж никак не в чипах заключено. Начитаются до дури, простите, по отцу Артемию Владимирову, всяких интернетных жмыхов и начинаются всего бояться и других пугать. Человеку с греческим ником и иже с ним, убоявшимся не того, желаю переключить свое внимание на исполнение заповедей. Это поважнее будет в жизни.


  4. Цитаты о.Иоакима (Парра):

     

    Покаяние-это радикальное изменение направление жизни человека.

     

    Сколько мы потеряли впустую времени и сил, переживая о том, что делают и что говорят другие люди,вместо того, чтобы переживать о том, что делаем и говорим мы сами?

     

    Нашим проблемам нет магических решений - только смерть, только крест, только самопожертвование.

     

    Мы познаем, что это христиане, по тому, как они любят друг друга. Скажут ли это про нас? Это и есть мера всего.

     

    Бог внимает тому, что нам нужно, а не тому что нам хочется. Если вы принимаете все, потому что любите Бога, у вас всегда будет мир на сердце. Ничто не сможет вас поколебать.

     

    Итак, скажи мне кто твои друзья? С кем ты провёл сегодня день? С радостью? Любовью? С терпением? С добротой? Или с унынием? Злостью? Печалью? С кем ты сегодня был? Подумайте об этом. Мы выбираем то, что наполняет нашу жизнь.

     

    Мы обижаемся потому, что думаем, что представляем собой нечто важное.

     

    Жизнь не трудная. Ты трудный. Жизнь-это мир. Жизнь - это Евангелие. Но ты не живёшь по-евангельски, и это причина твоих проблем.

     

    Все страсти взаимосвязаны. Если вы гневливы, то будете иметь и плотские желания, будете осуждать и раздражаться. Все страсти связаны между собой - если поддадитесь одной, они все войдут в вас.

     

    Ты интересуйся. Ты молись. Ты верь. Ты люби. И когда ты будешь так поступать, это передастся твоим братьям, и они ответят тебе тем же.

     

    Трусы всегда бегут с передовой, но обычно те, которые убегают, не бегут искать Бога в другом месте, они просто бегут.

     

    Каждый должен иметь духовника. Если у вас его нет, у вас есть дурак, который руководит вашей жизнью, и этот дурак - вы.

     

    Если вы посещаете богослужение, вы знаете, что мы непрестанно совершаем крестное знамение. Мы носим крест на шее. Кресты окружают нас повсюду. И целый день мы просим Бога: дай нам мне крест! А как только он даёт нам крест, сразу кричим: «За что?» Мы - сумасшедшие. Единственный путь к Господу – через крест.Если он даётся вам, вы должны не бежать, а радоваться, потому что через это понимаете, что движетесь в правильном направлении.

     

    Мы стоим перед Богом с исковерканной душой. Так что, какая разница, чья душа исковеркана больше моя или ваша - они все исковерканы.

     

    Мы находимся здесь для того, чтобы искать единства с Богом и любить ближнего. Других причин не существует. Это единственная причина, по которой мы сотворены.

     

    Евангелие говорит совершенно определённо: любовь есть мера всех вещей. Если вы делаете что-то без любви, это не имеет ценности.

     

    Мы с вами должны стать руками Христа, Его лицом, Его дыханием. Своим присутствием мы можем либо отвратить людей от Веры, либо дать им свободу.

    Самая лучшая проповедь и самое лучшее наставление, которое мы можем дать людям- это пример нашей собственной жизни по Священному писанию. Это христианская жизнь, реализуемая не в красивых и правильных словах, а в конкретных жизненных ситуациях каждого дня. Если это будет, люди сами станут подходить к нам испрашивать нас о той вере, которая сделала нас такими.

     

    «Комфортабельного» христианства не существует! Когда вы приходите в церковь и слышите слово Божие, вас должно бросать в жар от того, насколько далеко вы от него стоите. Вас должно трясти, когда вы подходите к причастию.

     

    Никто не может быть верующим в одиночку.

     

    Если вы живете по Евангелию, но не проповедуете его, вы не живете по Евангелию.

    То, как мы отвечаем на посланное нам Богом, - вот что управляет нашей жизнью, а не происходящие с нами вещи. Бог печётся о нас, и, зная наши нужды, даёт нам только то, что нам необходимо. Он не даст нам больше, чем мы можем понести, и Он любит нас больше, чем мы любим сами себя, но мы в это не верим…

     

    Люди, которые раздражают нас больше всего-это люди, которые напоминают нам о том, кем мы сами являемся, и нашей агрессивной реакцией мы пытаемся сказать,что это не мы.

     

    Мы все сумасшедшие, просто в разной степени. Каждый, кто совершает грех, душевнобольной. Как ты можешь грешить, несмотря на то, что Бог даёт тебе Свою благодать и Свою любовь?


  5. Наверное, будет по теме...

     

    Среди небольшого количества книг на полке в келье обнаружила уже от времени пожелтевший листок с напечатанным на машинке текстом любимой песни архимандрита Павла (Груздева).

     

    Ветка

     

    Уж ты ветка бедная, ты куда плывешь,

    Берегись несчастная, в море попадешь.

    Там тебе не справится с бурною волной,

    Как сиротке бедному с гордостью людской.

    Одолеет лютая, как ты не трудись,

    Далеко умчит тебя, ветка, берегись.

     

    Для чего беречься мне? Веткин был ответ.

    Я уже посохшая, во мне жизни нет.

    От родного деревца ветер оторвал,

    Пусть теперь несет меня куда хочет вал.

    Я и не противлюся, мне чего желать,

    Ведь с родимым деревцем не срастись опять.


  6. Отец Даниил, грустно осознавать, что ваше участие, основанное не на личном суб'ективном восприятии христианства, а на глубоком понимании Священного Писания и святоотеческих трудов, не помогли Виктору изменить своих ложных взглядов. Истина одна и других не может быть по определению. Получается, общение с сектантами безрезультативное для них изначально? Спрашиваю, потому что один из родственников уже много лет возглавляет группу "свидетелей Иеговы" и очень хорошо знает Библию, но так и живет в мире кривых зеркал. В таких случаях остается только молитва за человека?


  7. Юля Спаси Бог!С замиранием сердца смотрела)))Оптина,любимая Оптина! :80:

     

    Надежда, сама на некоторых кадрах кликала на паузу... Оптина - благословенная Оптина... встреча с ней - подарок от Господа...


  8. Наконец-то уразумела и, может, кому еще будет интересно узнать, что:

     

    Мощи ап. Андрея находились на месте его мученической кончины - в Патрах (Греция). В 357 г. по поручению имп. Констанция II они (кроме честной главы) были перенесены военачальником вмч. Артемием в К-поль и помещены в основание ц. Святых апостолов. В VI в., при имп. Юстиниане I, обретенные при разборке ветхого храма мощи апостолов А. П., Луки и Тимофея были торжественно перенесены в новый храм Святых апостолов и погребены под престолом; «преложение мощей апостолов» занесено в греч. синаксарь под 20 июня (Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 2. С. 186). После взятия К-поля крестоносцами кард. Петр Капуанский увез мощи А. П. в итал. г. Амальфи (1208), где они находятся в наст. время.

     

    г. Амальфи. Собор апостола Андрея Первозванного

     

    CTXDgv68.jpg

     

    Честная глава и крест А. П. на протяжении многих веков оставались в Патрах. Из стишного пролога Феодора Продрома (нач. XII в.) следует, что эти святыни пользовались не меньшим почитанием, чем хранившиеся в К-поле (Teodoro Prodromo. Calendario. P. 104). В 1462 г. морейский деспот Фома Палеолог увез главу и крест апостола из Патр, спасая их от турок, и передал на хранение Римскому папе Пию II, к-рый поместил их в соборе св. Петра. Часть главы была положена вместе с мощами А. П. в Амальфи. В 1964 г. папа Павел VI принял решение о передаче главы А. П. и частиц андреевского креста Элладской Православной Церкви, и эти реликвии были торжественно перенесены в Патры. В 1974 г. здесь было окончено длившееся 66 лет строительство собора во имя Андрея Первозванного - крупнейшего на Балканах. В правом приделе храма, на престоле, покоится под беломраморной сенью в серебряном ковчеге честная глава апостола. За престолом - большой андреевский крест-реликварий, хранящий частицы креста, на к-ром был распят апостол. Во время наполеоновских войн франц. солдаты пытались уничтожить эту святыню, находившуюся тогда в одном из мон-рей около Неаполя, предав ее огню; один из монахов закрыл крест своим телом и ценой своей жизни спас святыню.

     

    Источник: http://www.pravenc.ru/text/115300.html


  9. Все больше понимаю, что мизерно мало уже той любви, о которой пишет апостол Павел, которая никогда не перестает. Тяжкий труд стяжать такую любовь и огромное самопожертвование. А сейчас суррогат больше, а не любовь. Сегодня люблю. Завтра - уже нет. Нужен другой (ая). Апгрейд личной жизни. Нет, не осуждаю... Есть, что вспомнить на опыте родного человека. Вот уж горе... Три года у Анны прошло.. а когда проходит четырнадцать?..


  10. "Елку всегда ставили на Руси только в сочельник, перед Рождеством Христовым. Пожалуйста, не надо ставить ее раньше! Ведь и главная проблема нашей жизни сегодня в том, что мы все торопимся и торопимся… Мы бежим по улицам, мы всюду опаздываем, мы бежим по жизни, а жизнь проходит…"

     

    http://www.pravoslavie.ru/jurnal/67135.htm

×
×
  • Создать...