Перейти к публикации

Иулиания

Пользователи
  • Публикации

    3 122
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    43

Сообщения, опубликованные пользователем Иулиания


  1. Миш, вот даже ежедневно прочитывая стихи Евангелия, внутренний протест от вопиющей, порой, действительности, никуда не девается. Я живу сейчас, понимаете? Мои близкие и друзья живут сейчас, а не тогда, не потом. Можно перецитировать тут хоть весь Новый Завет, что от этого меняется?..


  2. Пожалуй, размещу статью здесь. В чате ссылки случаются теперь в некорректном формате.

     

    Мировые элиты, неомарксизм и гендерная идеология. Беседа с послом Всемирного конгресса семей в ООН Алексеем Комовым

     

    Что представляют из себя мировые элиты и насколько они однородны? Почему в последнее время резко активизировалась пропаганда разного рода извращений? Как вышло, что в пуританской некогда Америке узаконили однополые браки? — На эти и другие темы рассуждает Алексей Юрьевич Комов, представитель Всемирного конгресса семей в России и СНГ, много лет проживший на Западе и знающий ситуацию изнутри.

    132631.p.jpg?0.22363303299061954

    Алексей Юрьевич Комов, представитель Всемирного конгресса семей

    в России и СНГ, посол Всемирного конгресса семей в ООН

    — Алексей, тема нашего разговора — американские элиты и всемирное продвижение разного рода извращений в последнее время. Расскажите немного о себе и о том, почему вы компетентны в этих вопросах.

     

    — Я занимаюсь международной тематикой много лет. Мой отец долго работал в Лондоне дипломатом, четыре года мы жили на Кубе. В 1990-х годах я учился в университете Нью-Йорка, много лет работал в международных компаниях. В последние годы активно занимаюсь налаживанием контактов со здоровыми силами на Западе, с их лидерами. В первую очередь это достаточно мощное во всем мире движение за семейные ценности, «пролайф» движение, выступающее за право на жизнь нерожденных детей. У нас есть хорошие знакомые среди конгрессменов, сенаторов, депутатов Европарламента, а также среди экспертов, ученых… Я являюсь представителем Всемирного конгресса семей в России и СНГ. Это крупнейшее объединение сторонников семейных ценностей из 80 стран мира, включающее сотни организаций и миллионы людей на всех континентах.

    Также я являюсь послом Всемирного конгресса семей в ООН. Мы пытаемся на уровне ООН и других международных институтов защищать традиционные семейные, христианские ценности от атак со стороны либеральных секулярных идей, которые сейчас активно навязываются во всех обществах. Я являюсь президентом аналитического центра «Семейная политика.РФ», где мы анализируем законодательство РФ, международные правовые нормы и вообще весь аспект вопросов, связанных с социологией, демографией и семейной политикой, даем свои рекомендации. В 2011 году мы проводили международный демографический саммит «Семья и будущее человечества» в Москве. В Ульяновске делали международную конференцию по демографии. Также я веду проекты в Благотворительном фонде святого Василия Великого и являюсь членом правления Лиги безопасного интернета, борющейся за чистоту интернет-пространства от педофилии, наркотиков и прочих негативных вещей. До того как я начал заниматься международными проектами, я занимался консалтингом в области управления и недвижимости. Год назад я работал в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата и отвечал за связи с институтами гражданского общества за границей, выступал на различных международных конференциях. Сейчас являюсь ответственным секретарем Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства. Мы с отцом Димитрием Смирновым на комиссии, собравшейся в полном составе — а это 12 человек, на днях обсуждали весь комплекс соответствующих вопросов, включая и международные.

    — Список внушительный! Не могли бы вы охарактеризовать сегодняшнюю ситуацию в мире? Почему такое происходит именно сейчас? Создается впечатление, что вся грязь, которая копилась сотни лет, вылилась через какой-то прорванный заслон.

    — Мы видим в последнее время нарастание попыток навязывания обществу радикальных, революционных теорий, в частности гендерной. Что, мол, пол человека — это не данность от Бога, а социальный конструкт. Что мальчика можно воспитать как мальчиком, так и девочкой, и не надо, мол, ему навязывать гендерные роли — он вырастет и сам определится. По некоторым версиям, полов пять и даже семь, и их можно свободно менять. То есть атака сейчас идет на само человеческое существо, на сами основы человека. Научно это всё никак не обосновано, а те свидетельства, которые приводятся, являются лишь идеологической подтасовкой фактов. Но это никого не смущает, и мы видим, что международные элиты через ООН, ЮНИСЕФ и другие структуры активно продвигают эту идеологию.

    С чем это связано? Мне кажется, что раньше многие силы отвлекались на противостояние в «холодной войне» между капиталистическими и социалистическими странами. 20 лет назад мир идеологически объединился, и мировые элиты получили свободу действия для распространения своей «повестки дня» на весь мир. Мы видим их активизацию, навязывание революционных идей, которые, если копнуть, имеют неомарксистские корни. Произошло это во многом благодаря деятельности так называемой Франкфуртской школы неомарксизма, действовавшей в 1920–1940-е годы. Теоретики этой школы (Маркузе, Адорно, Хоркхаймер, Фромм и проч.) соединили идеи Маркса с фрейдизмом и породили концепцию сексуальной революции 1960-х годов, наркотической, психоделической и всех прочих «революций» и «раскрепощений».

    Оттуда же берут свое начало идеологии радикального движения «зеленых», антиглобалистов, движений за права животных (в ущерб правам людей). Оттуда же идеологически подпитывается мощное глобальное движение за сокращение народонаселения (неомальтузианство), за повсеместное распространение абортов и — в последнее время — за гендерную гомосексуальную революцию, которая дальше развивает радикальные идеи феминизма и проч. Корнями своими они уходят в неомарксизм, то есть в желание преобразовать общество революционным путем.

    Рассматривая предысторию вопроса, мы увидим, что, когда не состоялась мировая революция, о которой грезили большевики во главе с Лениным и Троцким, марксисты стали анализировать, в чем произошел «сбой», и пришли к выводу, что мозги пролетариата настолько «промыты» буржуазной, в первую очередь христианской, идеологией, что его, христианство, нужно разрушить. На новом историческом этапе они поставили задачу «вымывания» из мозгов европейцев христианских, семейных ценностей. Например, был такой венгерский марксист Георг Лукач, который во время существования Венгерской Советской Республики Белы Куна первым ввел секспросвет в школах — для того, чтобы разложить «буржуазные» устои общества. Он понял, что проще всего это сделать с молодежью через «секспросвет». Лукач был министром образования в этой республике, просуществовавшей очень недолго в 1919–1920 годах.

    Поэтому тот «секспросвет», который сейчас навязывается ООН, Международной ассоциацией планирования семьи, — это чистый марксизм для разложения общества и продвижения мировой революции. В силу ряда причин многие марксисты-иностранцы вынуждены были уехать из Советского Союза. Они обосновались во Франкфурте-на-Майне в 1920-е годы; финансировали их богатые люди, как неоднократно бывало с революционерами. И в процессе своих рассуждений они пришли к выводу, что на новом историческом этапе не следует захватывать вокзалы-телеграфы, как большевики в России, а следует, по словам итальянского коммуниста Антонио Грамши, предпринять «долгий марш через институты», то есть овладеть такими институтами, как кинематограф, телевидение, СМИ, университеты, и через них транслировать свои идеи, революционизирующие общество. И после такой подготовки, «промывки мозгов» политическая власть сама упадет к ногам марксистов, приблизив тем самым победу мировой революции. Многие деятели развивали эту теорию дальше, активно используя идеи Фрейда. Они пришли к выводу, что как пролетариат ранее подавлялся буржуазией, так же подсознание подавляется буржуазной моралью, христианскими нормами, запретами, в первую очередь в области брака, сексуальных отношений, и нужно всё это сбросить, потому что якобы человек не может быть счастлив, пока все его тайные желания, фантазии и инстинкты не получат своей полной реализации. А этому препятствует христианство в первую очередь, с которым нужно бороться как с врагом номер один, что они и поставили своей целью. И то, что в нашей, восточной христианской традиции, в монашестве считается грехом (и борьбе с чем посвящены «Невидимая брань», «Лествица» и т.д.), новыми социальными революционерами возносится как критерии прогресса и счастья. Все эти страсти должны получить полное раскрепощение, и тогда, как они считают, наступит «золотой век» — человечество приблизится к счастью.

    Для этого же нужно употреблять наркотики, алкоголь, слушать соответствующую музыку, которая должна помочь раскрепостить внутренние инстинкты, в христианстве называемые грехами, и тогда наступит мировая революция, мировое счастье, человечество возвратится к своему «золотому веку». При этом вот такая теория, являющаяся сейчас чуть ли не «мейнстримом» в западной социологии, не имеет под собой никакой научной базы. Это, по сути, чисто религиозная теория, хотя и поддерживаемая некоторыми уважаемыми людьми, философами и проч. «Золотым веком» человечества считается некоторое изначальное «первобытное состояние», когда человек не был отделен от природы, а был ее частью. Как только человек обособился, выделил себя из природы как личность, начались проблемы: появилась частная собственность, деление на «мое» — «не мое» и все прочие несчастья, и нужно, мол, вернуться к этому первобытному состоянию путем тотального раскрепощения и разрушения индивидуальности (об этом хорошо в свое время писал И. Шафаревич в книге «Социализм как явление мировой истории»). Джордж Сорос, например, поддерживает во всем мире движение за легализацию наркотиков и проституции и считает себя адептом этой новой идеологии.

    Также эти революционеры считают, что и женщина якобы подавляется мужчиной, ее нужно раскрепостить. Отсюда — движение феминисток, которое начиналось с суфражисток, движения за равные права, а закончилось тем, что мы сейчас наблюдаем, — разными неадекватными вещами.

    Детям, мол, тоже нужно дать права, так как они якобы подавляются родителями. Мы видим, что рекламируются разные «телефоны доверия», по которым дети, пользуясь ювенальной системой, могут жаловаться на своих родителей по малейшему поводу. Это тоже часть революционной идеологии по ниспровержению Богом установленного порядка вещей.

    Носителем революционной идеологии в новых условиях является не пролетариат, а различные меньшинства: национальные, студенты, гастарбайтеры и — в первую очередь — сексуальные меньшинства. То есть вместо рабочего с Путиловского завода теперь главным революционером является гомосексуалист-активист. Мы видим, что они играют центральную роль в ниспровержении существующего социального строя и находятся «на острие атаки». Ведь если посмотреть на современный мир, мы заметим, что тема однополых браков стала «оголенным нервом» мировой политики. Так, когда в России был принят закон о запрете пропаганды гомосексуализма детям, поднялась огромная международная кампания, призывающая даже к бойкоту Олимпийских игр. То есть этот вопрос важнее, чем нефть, газ… Мировые элиты переполошились и «прессуют» Россию.

    Именно по этому признаку делится сейчас и общество на Западе. Мы помним недавние многомиллионные демонстрации во Франции против легализации так называемых «однополых браков»; так же и в Америке: половина Америки — за, половина — против. Сейчас именно здесь проходит самая главная линия атаки на традиционные ценности.

    — Выходит, что Голливуд, некоторые кафедры в университетах США и Европы заняты неомарксистами?

    — Да, это именно так.

    — А как же тогда быть с тем, что в Голливуде образ коммунистов всегда был крайне неприглядным? И как относиться к нашим коммунистам, к тому же Зюганову, например, которые обладают вполне здравыми взглядами на семью, при том что и те, и другие должны чтить своего общего «идеологического предка»?

    — У нас в общественно-политическом спектре происходит путаница: непонятно, кто на самом деле левый, а кто правый. Неясно, по каким критериям относить человека к тем или иным силам. Здесь надо иметь в виду, что СССР не переживал всех западных сексуальных и наркореволюций 1960–1970-х годов, поскольку был за «железным занавесом». У нас эта деструктивная волна и курс на мировую революцию (семья — буржуазный пережиток и должна отмереть; свободная любовь, проповедуемая А. Коллонтай; легализация абортов и содомии одним из первых указов советской власти и т.д.), представленный вначале Троцким, при Сталине сошел на нет — победил прагматизм. Многие здравые вещи были восстановлены и через период застоя просуществовали в законсервированном виде до распада СССР. Зюганов и другие наши «левые» апеллируют к базовым постулатам и их воплощению, которые утверждались и существовали в Советском Союзе, и тем самым, по сути, отстаивают консервативные ценности, то есть являются по многим взглядам «правыми», хотя, по определениям 70-летней давности, коммунисты всегда являются левыми, — в этом парадокс современного российского общественно-политического спектра.

    Также парадоксом является то, что, по позднесоветской традиции, всё, что приходит к нам с Запада, является по определению «правым» (так как советские коммунисты по определению — «левые»). Поэтому, например, партия, почему-то называемая у нас «Правое дело», по сути продвигает чисто левые взгляды: расширенно трактуемые права гомосексуалистов, революционную гендерную идеологию, ювенальные технологии, необоснованное вмешательство государства в права семьи и т.д. А вся эта путаница и неразбериха происходит потому, что у нас по-прежнему ошибочно считают Запад некоей монолитной и враждебной России силой, а это далеко не так, и сам Запад сейчас очень глубоко расколот. В нем есть либералы и консерваторы, и противостояние между ними часто принимает очень ожесточенный характер.

    Дополнительную сложность представляет то обстоятельство, что разделение на либералов и консерваторов может происходить в сфере лишь политико-экономических либо только социальных вопросов. Так что американец, придерживающийся консервативных взглядов по социальным вопросам, будет выступать за укрепление семейных и христианских ценностей, против гей-парадов и легализации так называемых «однополых браков», против абортов, легализации наркотиков, ювенальной юстиции и т.д.; но он же может не придерживаться консервативных взглядов по экономическим вопросам, а быть в этом плане либералом. Так же и консерватор в политико-экономических вопросах (то есть сторонник ограничения власти федерального правительства на вмешательство в дела семьи и индивидуума, сторонник сокращения госрасходов на чиновников и бюрократию, уменьшения налогового бремени на бизнес и физических лиц и т.д.) может придерживаться либеральных взглядов по социальным вопросам.

    Это деление довольно четко прослеживается между республиканцами (консерваторы) и демократами (либералы) в США. Так что политика Госдепа США при Обаме продвигает во всем мире лево-либеральные взгляды (например, навязывание извращенно понимаемых прав сексменьшинств, абортов и т.д.), проводниками которых у нас в стране является, помимо прочих, партия «Правое дело». Эту накопившуюся путаницу хорошо бы исправить и дать новые адекватные названия всему спектру общественно-политических движений в современной России.

    В целом же можно сказать, что западные либералы являются социалистами и атеистами, а консерваторы выступают за частную инициативу и христианские и семейные ценности. Этот последний аспект и может стать той общей платформой, которая объединит всех консерваторов планеты. И здесь у России есть реальный исторический шанс стать общепризнанным лидером этого нарождающегося «просемейного» движения и вернуть себе идеологическое и моральное лидерство в геополитике.

    Также на наших глазах произошел еще очень интересный феномен: Америка и Россия за последние 30 лет поменялись местами в своей функции в мире. Если раньше СССР поддерживал революционное и национально-освободительное движение во всем мире (а консервативная Америка пыталась сдерживать этот процесс), то сегодня консервативная Россия выполняет функцию «удерживающего» и пытается стабилизировать ситуацию в Сирии, на Ближнем Востоке и в других регионах, взорвавшуюся в результате поддерживаемых Америкой «цветных революций» и «арабской весны» (обернувшейся «антихристианской зимой»). Так что многое в мире диаметрально поменялось, и было бы очень полезно России нащупать свою новую миссию в мире, понять, в чем состоит наша истинная национальная идея, и выстроить в соответствии с этим всю внутреннюю и внешнюю политику. На голом прагматизме здесь далеко не уедешь, и нужно вести борьбу на уровне идей и смыслов. Если же Россия займет последовательную позицию по отстаиванию здоровых семейных ценностей, права ребенка иметь маму и папу, то полмира может в одночасье стать нашими идеологическими союзниками. Молюсь, чтобы осознание этого пришло к руководству нашей страны.

    — Вернемся к Америке. После победы в «холодной войне» стало ясно, что в мире осталась одна сверхдержава. Можно понять, на каком основании руководство США поддерживает разного рода антисемейные, антисоциальные программы в других странах, прежде всего в России, — потому что политически это ослабляло наше государство. Но сейчас, когда американские элиты открыто поддерживают антисемейную политику в самой Америке, возникает вопрос: а зачем это нужно? Ведь для любого здравомыслящего человека очевидно, что поддержка такой политики — это самоубийство государства. Или они хотят создать какое-то отдельное государство?

    — Современные элиты часто не имеют национальности. Хотя большая часть их представителей обосновалась сейчас в Америке, все-таки это транснациональные сообщества, в которые входят люди разных наций, разных традиций. Самая влиятельная часть мировых элит считает необходимым проводить политику дальнейшей либерализации, которая включает в себя, в частности, признание однополых браков. Примерно половина населения Запада этому сопротивляется. Мы знаем о многомиллионных протестах во Франции против легализации так называемых «однополых браков», общались с их организаторами. Но, несмотря на это, законы, подобные французскому, проходят, навязываются народам, потому что существует, можно сказать, самоубийственная линия по изменению природы человека. Элиты ставят цели шире государственных. Они хотят изменить социальную структуру общества, перевернуть понятия о добре и зле, саму природу человека, и для них эта оккультно-религиозная задача важнее, чем узконациональная. Многие здравые силы — в той же Америке — осознают и борются с этим, насколько могут. Но нужно учитывать тот факт, что силы далеко не равны.

    Вся финансово-экономическая структура крутится вокруг Федеральной Резервной Системы, которая является никому не подотчетной частной корпорацией, предоставляющей право США пользоваться напечатанными ею деньгами под проценты. Элита, контролирующая золотой запас, финансовые потоки, СМИ и вообще всю политику страны, не преследует интересов сохранить здоровую нацию в США. Эти люди имеют глобальные цели по трансформации всего мира, построению нового общества, основанного на идеологии, включающей в себя определенный набор взглядов. Однако элиты неоднородны; есть часть элит, сопротивляющаяся этому, но она гораздо слабее. На долю консервативных фондов и проектов приходится менее 5% от 300 млрд. долларов, которые тратятся организациями и частными лицами в США ежегодно на благотворительность. Остальные 95% идут на различные проекты либеральной направленности, активно продвигаемые таким крупнейшим меценатами, как Фонд Билла и Мелинды Гейтс, Фонды Форда, У. и Ф. Хьюлетт, Рокфеллеров, Джорджа Сороса и т.д. Они ставят своими задачами сокращение народонаселения во имя борьбы с во многом искусственно раздутым «глобальным потеплением» и под видом планирования семьи, распространения контрацепции и абортов, продвижения превратно понимаемых прав ЛГБТ-сообщества и ювенальной юстиции, легализации наркотиков, проституции и со временем педофилии. И всё во имя превратно понимаемого «счастья раскрепощенного человечества», сбросившего «репрессивные оковы религиозного мракобесия».

    Если говорить о природе финансовой власти элит, то любопытно рассмотреть историю становления Федеральной Резервной Системы США — уникального в своем роде образования. Когда Соединенные Штаты превращались в сверхдержаву между двумя мировыми войнами, Федеральный Резерв, созданный при участии Ротшильдов, Рокфеллеров и других в 1913 году, поставил своей задачей стать обладателем основной массы золота в мире. Китай, бывший в средние века самой густонаселенной и промышленно развитой страной, торговавшей своим шелком, фарфором и другими изделиями только за золотую монету, к началу ХХ века скопил у себя чуть ли не основную часть золота в мире. Страна переживала период нестабильности, и в это время мировыми элитами была вооружена Япония именно для того, чтобы оккупировать Китай и вывезти азиатское золото, которое впоследствии осело в Федеральном Резерве. В обмен на это было выдано множество долговых расписок, которые сейчас всплывают в Азии, — на миллиарды и триллионы долларов. Расписки были выданы на срок около 60 лет, и в 1990-х годах подошел момент выплаты. По некоторым данным, в конце 1990-х годов состоялся неофициальный суд в Гааге, где гоминьдановцы Китая, бежавшие на Тайвань, требовали от США вернуть взятое у нее в обмен на облигации золото. Суд их иск удовлетворил, однако Америка отказалась возвращать золото. Постановлением суда последним днем выплаты должно было стать 11 сентября 2001 года, и, когда рухнули башни Всемирного торгового центра, хранившийся под одной из них большой золотой запас бесследно исчез в пожарище. И получилось, что Америка больше ничего Китаю не должна. Так это или нет — нужно проверять, но такая версия есть, и она подтверждается рядом фактов.

    Вызывает вопрос другое: нынешний экономический бум Китая и сдачу американского рынка дешевым китайским товарам нельзя объяснить сугубо экономическими причинами. Здесь явно было некое соглашение между элитами Китая и США. Дэн Сяопин приезжал в Америку в 1979 году, в то время, когда американцы взяли курс на разрушение единого фронта социалистических стран. Главным врагом при этом оставался Советский Союз, а Китай решено было интегрировать в международные процессы. Соглашение такое было достигнуто, и современный «режим наибольшего благоприятствования» Китаю, его экономический бум во многом объясняются тем, что это плата американских элит и их спецслужб китайцам за огромное количество вывезенного в свое время золота. Существует версия, что большое количество вывезенного из Китая золота было неучтенным, его использовали ЦРУ, другие спецслужбы, которым во время «холодной войны» был необходим финансовый простор для проведения различных секретных операций и спецпроектов. Это, по сути, создало параллельную теневую финансовую систему, оперирующую суммами, во много раз превосходящими оборот реальной экономики. Эта теневая система полностью подконтрольна мировым элитам. В их распоряжении находится печатный станок: они имеют возможность в практически неограниченном количестве печатать банкноты; имеют возможность биржевых спекуляций на виртуальных деривативах, получать огромные проценты от хранящегося в ФРС и ее международном побратиме BIS (Bank of International Settlements) мирового золотого запаса, фактически выведенного из активного официального оборота. И уже давно основные мировые СМИ попали под контроль всё той же привилегированной группы лиц. А если сюда добавить тот факт, что конечными собственниками практически всех крупнейших корпораций мира являются лица ограниченного круга, родственные тем, кто имеет отношение к Федеральной Резервной Системе, то становится очевидным степень власти мировой элиты.

    Также и золотые запасы десятков других стран добровольно или не совсем постепенно переместились в Федеральный Резерв. Что же касается одного из крупнейших в мире золотых запасов Российской империи, то он почти весь был вывезен из России либо большевиками, либо белогвардейцами в годы гражданской войны и через банки Англии, Франции, Германии и Японии в конечном итоге также, видимо, осел в золотохранилищах ФРС.

    Когда всё золото мира было собрано мировой элитой, в 1944 году была создана так называемая Бреттон-Вудская система, а в 1970-е годы произошел отказ от золотого стандарта, и сейчас доллар ничем не обеспечен, кроме как огромной военной и политической мощью США (известно, что военный бюджет США превосходит военные бюджеты всех остальных стран мира, вместе взятых). Те, кто берут курс на отказ от доллара, рискуют быть жестоко наказанными. Так, Шарль де Голль, который был против доминирования доллара и объявил о намерении обменять все наличные доллары на золото, был вынужден уйти в отставку из-за устроенных студенческих беспорядков. Дело в том, что мировая элита давно уже серьезно контролирует ситуацию и имеет свою идеологию, которую и продвигает. Это власть денег (пресловутого «золотого тельца»), основанная на запрещенном в Библии проценте и ростовщичестве, либеральная толерантная идеология политкорректности и ювенальных технологий, разрушения семьи и Богом созданной сущности человека.

    Ставятся религиозно-оккультные задачи. Мы знаем о существовании на протяжении почти всей истории человечества различных тайных обществ, исповедовавших гностические, оккультные идеологии, которые являлись либо пародией на Церковь, либо антицерковью. Они прекрасно сохранились и дожили до наших дней.

    Но хотел бы сказать и вот о чем. Может создаться впечатление, что эти силы зла настолько доминируют в мире, что «фокус» человека смещается. Это неправильное впечатление, нездоровое, от этого нужно воздерживаться, так как Господь Бог контролирует всё происходящее на Земле и даже руками злодеев осуществляет нужное Ему. Мы знаем, чем всё закончится, — в Библии об этом сказано. Излишняя концентрация на зле душевредна для человека, так как отвлекает его от борьбы с грехом, который внутри каждого из нас. Но и закрывать глаза, не понимая, кто управляет многими процессами в мире, — тоже самообман. Нужно отделять, конечно, проверенные факты от фантазий и придумок, но, тем не менее, все эти тайные общества действительно имеют большое влияние.

    — Хоть и не надо придавать этому чрезмерного значения, но недооценивать врага и считать, что его нет, нельзя. К каким книгам, сайтам можно отослать заинтересованного читателя, чтобы показать, что всё это на самом деле серьезно?

    — Действительно, не нужно переоценивать. Концентрироваться на зле — дело нехорошее. Миром правит Единый добрый и справедливый Бог, но человек через свою свободную волю подвержен греху, в мире присутствует много беззакония, и оно даже усиливается. А многие вещи ясны и без «теории заговора».

    К примеру, любому нормальному человеку понятно, что у ребенка должны быть папа и мама. Однако теперь это подвергается сомнению и совершенно ненормальные явления, такие как гомосексуализм, превозносятся как самые лучшие, а их носители подаются как «совесть нации». По сути 3–5, а может, и меньше, процентов населения страны навязывают свою линию всему обществу — где же здесь демократия и права большинства? Без поддержки влиятельных элит и их злого умысла сделать такое невозможно. Мы видим, что данный вопрос стал повесткой дня во всем мире и международные организации, в частности ООН, навязывают его всем странам.

    Далее, право на аборт. Получается, что ребенка за минуту до рождения еще нет, а если он живой всё же рождается в результате аборта, то его можно добить, выбросить на помойку…

    Или давайте посмотрим, какие игрушки предлагаются детям в любом современном магазине: процентов 70 ассортимента составляют ужасные монстры для мальчиков или похожие на проституток куклы для девочек. Как будто некая невидимая рука готовит наших детей к жизни в аду и заранее знакомит их с его обитателями. Ну а содержание большинства кинофильмов и ТВ-передач всем хорошо известно, и общеизвестно также, что за самые извращенческие фильмы авторитетные международные комиссии и кинофестивали присуждают главные призы.

    А непрекращающиеся нападки на христианскую Церковь под любым предлогом? Это ведь тоже есть. Проводится определенная линия, и не нужно ударяться в конспирологию, чтобы увидеть, что некий злой умысел существует, — достаточно непредвзято проанализировать события и факты: что есть некая повестка дня, что есть люди, контролирующие эти процессы, и они продвигают именно эту линию. Не нужно копаться во множестве документов, хотя они и изобилуют, чтобы удостовериться в том, что есть глобальная политика, проводимая определенными кругами, достаточно влиятельными, и она носит деструктивный характер и имеет явную антихристианскую направленность, ибо «мир во зле лежит». Однако мы также знаем, что нам нужно сохранять бодрость и мужественность, ибо победа будет за нами и Христос «победил мир».


  3. Коллега только что поделилась таким вот добрым стихотворением:

     

    Я сегодня хочу признаться

    Человеку, что есть со мной,

    В том, что буду всегда стараться

    Быть не просто его женой… я любила его годами

    Не за что-то, а просто так…

    Это значит, что Бог над нами,

    И сердца будут биться в такт…

    Столько раз обгорали крылья

    И чернела земля от бед…

    И любовь покрывалась пылью

    От привычки за много лет…

    Я боюсь не успеть сказать,

    Что сильнее всего на свете

    Я люблю и боюсь терять…

    Каждый вдох, каждый взгляд – бесценный…

    Нужно нежно любовь хранить,

    Чтобы быть для него Вселенной

    Или коротко – чтобы быть…

    Даже если на что-то злится,

    Даже если на что-то злюсь,

    Он расстроить меня боится,

    Я обидеть его боюсь…

    Мы мгновенья напрасно тратим

    На проблемы, что дарит быт…

    Только счастье то не в зарплате…

    Счастье в тех, кто к душе пришит…

    Быть счастливым уже сегодня

    Может каждый, кто хочет быть…

    И примеров для счастья сотни –

    Доверять, помогать, любить…

    И когда на рассвете рано

    Вижу рядом его, детей,

    Я счастливая без обмана…

    Я живу для семьи своей… и любая погода – чудо…

    Бури, вьюги, дожди стерплю…

    Я за что-то любить не буду,

    Я живу, потому люблю.

     

    :)


  4. Елена Валентиновна, поступайте так, как подсказывает вам ваше сердце. :)

     

    Кто такие гедеоны?

     

     

    Гедеоны", или "Гедеоновы братья" - международная внеконфессиональная благотворительная организация, объединяющая в основном неопротестантов-евангеликов (например, баптистов). В информационных материалах "Гедеонов" сообщается, что "«Гедеоновы братья» посвятили себя служению Богу, развитию связей между христианами всего мира. Главная задача общества - повсеместное распространение Евангелия всем людям, чтобы они смогли познать и принять Господа Иисуса Христа как своего личного Спасителя". По уставу миссии "Гедеонов" не следует звать слушающих в какую-то определенную общину или церковь, привлекать к определенной конфессии. Цель - сказать человеку о Боге и Христе и с его согласия дать Новый Завет. Организация старается иметь дело только с официальными переводами Библии на язык той страны, в которой они работают, поэтому в России и странах СНГ они распространяют Библию и Новый Завет исключительно в Синодальном переводе. Расходы на приобретение или печать экземпляров Библии покрываются за счет личных средств членов организации. В США, например, деятельность "Гедеонов" привела к тому, что в каждой американской гостинице (кроме гостиниц принадлежащей секте мормонов сети "Мариотт") есть экземпляр Библии. Поскольку в состав миссии входят представители самых разных протестантских и неопротестантских деноминаций, то они молятся каждый в своей общине, объединяясь только для раздачи книг. Но в России известны случаи, когда наряду с собственно раздачей книг Писания имел место прозелитизм среди православных и даже других протестантов, но эти акции, судя по уставу "Гедеонов", являлись несанкционированной деятельностью конкретных проповедников, участвующих в их миссии. Кроме того, необходимо иметь в виду, что в России и странах СНГ в миссии "Гедеонов" активное участие принимают представители неопятидесятнического "Движения веры" ("Слово жизни", "Живой поток" и т.п.), которое религиоведами классифицируется как секта и по сути является нехристианским.)

    Книгами, несомненно, можно пользоваться, т.к. состав Нового Завета не изменен и использован православный Синодальный перевод. Псалтирь - также в Синодальном переводе. Если Вам в руки попадут Библия или Ветхий Завет издания "Гедеоновых братьев", следует иметь ввиду, что, как и в протестантских изданиях, в них отсутствуют второканонические книги, но остальные также в привычном Синодальном переводе.

     

    По совету одной знакомой послушницы гедеоновское издание отнесла на сжигание. Изучаю Евангелие, где на второй странице есть слова: По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Мне так спокойнее. :)


  5. И официальный сайт обители не помог вспомнить, в каком из храмов мужского Свято-Николаевского монастыря в г. Верхотурье лик Христа проявил себя сам. Но вот такое чудо, где не касалась рука человека, можно наблюдать впереди под куполом.

     

    12ssF4yrP.jpg


  6. Апрель, тут дело такое... что те добродетели, любовь и т.д. в той мере, в какой об этом говорится в Евангелии, никто из нас, грешных, не приобрел. И дай Бог хотя бы к своему смертному одру научиться капле подлинного добра и любви.

    Площадка эта, форум, была создана для общения. Где мы можем обмениваться своими мнениями о том, что, может быть, не до конца понятно. Хотя о мнении хорошо сказал отец Василий (Росляков), в котором и выражается часто наша самость и тщеславие.

    И конечно же нужно соблюдать допустимые рамки общения, избегая чрезмерной эмоциональности, хамства и откровенного перехода на личности. ... сказала я.(((


  7. В прошлые выходные в Оптине купила авторский фильм Елены Козенковой "Дорогою любви" и не пожалела. В фильме рассказывается еще об одной женской обители, которой патриарх Алексий II дал статус ставропигиального монастыря.

    Героини фильма - успешные современные женщины, но которые однажды оставили мир и обрели иной успех - Божественный, в стенах монастыря.

     


  8. Я человек православный, таким останусь. И эта сторона французской действительности будто бы не должна меня беспокоить, тем более что меня предупредили: хочешь хранить дружеские отношения с французами – не касайся вопросов религии и политики. Почему?

     

    Праздник музыки на руинах веры,или Размышление «о соли, потерявшей силу»

    (Записки из французской провинции)

     

    http://www.pravoslavie.ru/jurnal/63388.htm


  9. Протоиерей Димитрий Смирнов, первый заместитель председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства

    smirnov11-111x160.jpg

    Интересно все-таки устроен человеческий ум. Особенно удивляет его способность за деревьями не видеть леса…

    Разумеется, учреждения для пребывания незаконных мигрантов есть, по определению, концентрационные лагеря временного содержания перед отправкой на родину. И эти «лагеря» нужно создавать не в городах, как удобно силовым структурам, а подальше, как безопасней, во всех отношениях, для населения.

    В подобных учреждениях ничего нормального нет, поскольку норма — это когда граждане той или иной страны живут дома, а не ездят за тридевять земель в поисках работы.

    Ненормально, когда людям дают пол-цены за их труд, если они приезжие. Кому выгодны эти ненормальности? Только бизнесу. Последствия такой «политики» бьют по обывателю. Столкновения с мигрантами происходят лишь у рядовых граждан, а не у бизнесменов.

    Так что все проблемы создают не приезжие, а наш отечественный бизнес, с удовольствием использующий «дармовую» рабсилу. А что при этом испытывает простой народ — не волнует богатых. Они не чувствуют страдающих от их деятельности людей своими.

    А ведь все смешные попытки «решить вопрос» осуществляются только за счет обывателя. Точнее, за счет всех нас, обычных налогоплательщиков. Кто оплачивает облавы, задержания, суды, содержание задержанных, медицину, депортацию… (Выдворить даже одного нелегала очень дорого! ) Бизнес? Нет. Мы!

    Так почему прибыль у одних, а страдания от приезжих у других? Это что — справедливое общество? Социальное государство?

    Проблема же на самом деле решается просто. Достаточно, чтобы бизнес платил за каждого мигранта такую «пошлину», а при нарушении — такой штраф, чтобы ему невыгодно было нанимать мигрантов, и он предпочел нормально платить своим гражданам. Тогда с народа сняли бы бремя «понаехавших» — и финансовое, и криминальное, и эстетическое.

    Население ведь не настолько еще натренировано толерантностью, чтобы превратить свою страну в чужую. Зачем ждать того, чего боялся еще 200 лет назад бесстрашный Александр Сергеевич?

     

    «Лагеря» для незаконных мигрантов – прибыль у одних, страдания другим?

     

    http://www.pravmir.ru/lagerya-dlya-nezakonnyx-migrantov-getto-ili-vyxod-iz-situacii-opros-svyashhennikov/


  10. Андрей, подумала еще о том, что Господь будет нам посылать обидчиков до тех пор, пока мы не разучимся обижаться. Возможно, исправление сердца нашего длиться будет до конца жизни... Зато на Суде, может быть, милостью Божьей, такие старания зачтут смягчающими обстоятельствами.


  11. Древнего змия — гордость — носит в своем сердце каждый человек, и поэтому сейчас почти нет таких людей, которые бы не обижались. Но преимущество христиан состоит в том, что они сознательно борются с этим недугом. Один из признаков истинного христианина — это именно желание сокрушить свою гордость, уничтожить свой эгоизм. И на практике это выражается чаще всего именно в том, что мы стараемся никогда не обижаться. Мы не ищем того, чтобы с нами всегда говорили вежливо и приветливо, чтобы на нас обращали внимание, прислушивались к нашему мнению, понимали нас. Мы хотим стяжать смирение, соединяющее нас с Богом, и потому готовы с благодушием потерпеть любое бесчестие.

     

    http://www.pravmir.ru/kak-iscelitsya-ot-obidchivosti/


  12. Оль, в наше непростое время не каждому получается дать. Бывает, по гордости человек отвергнет то, что ты хочешь дать от чистого сердца. Сложна и многогранна психология человеческих отношений, что заставляет задумываться над тем, пред кем метать бисер. Но в целом, нужно стремиться быть дружелюбным к каждому, как бы сложно не было это делать и просто отойти молча в сторону, если вдруг кому-то не понравилось такое отношение.:)


  13. "Наверняка у каждого из нас в жизни были и периодически появляются люди, которые называют себя нашими друзьями. Но при этом совершают такие поступки, что нам бы хотелось общение с ними свести до минимума. И не потому, что они неприятны, не потому, что дают повод для гнева, осуждения, — нет. Дело в том, что общение с ними порой бывает небезопасным, небезвредным. И по большому счету — напрасным. При этом у многих из нас в жизни есть люди, которые не относят себя к нашим друзьям даже номинально, но которые действительно с нами дружат, и мы с ними дружим тоже. И отношения наши с ними порой напоминают отношения родных людей. И нет необходимости эти отношения как-то обозначать."

     

    http://www.pravoslavie.ru/smi/62809.htm

×
×
  • Создать...