Roza
-
Публикации
514 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
12
Сообщения, опубликованные пользователем Roza
-
-
17 часов назад, The Annihilator сказал:Вы быть может ещё и родственникам жертв Чикатило такое же напишите?
Милостью Божией, в моей духовной жизни оставила большой след одна раба Божия. Потрясающей жизни человек, о которой можно книгу написать. Ребенок войны, каким- то чудным образом, во время гонений и закрытия храмов, с рождения и до глубокой старости, провела почти в каждодневном посещении храма и Богослужения. Ее духовниками были пострадавшие за веру и вернувшиеся из тюрем, ссылок и психбольниц исповедники.
Гонения ее не коснулись, как большинство верующих того времени, но все же страдать ей все таки пришлось и не мало.
Человек уже упокоился, думаю в этой теме уместно будет рассказывать один случай из ее жизни.
Будучи молодой девушкой, над ней поиздевался насильник, его поймали , но жертв у него, как оказалось, было много.
Очень тяжело она перенесла эту трагедию, сильно страдала, рассказывала, что даже хотелось умереть, но не наложить на себя руки, а чтобы случайно, например, сбила машина. Помогли молитвы духовника и вмешался Господь, подвернулась путевка в санаторий, смена обстановки, свежий воздух и молитвы людей, которые молились за нее, сделали свое дело и начала потихоньку приходить в себя.В юном возрасте и такая трагедия, физическая и психологическая травма. Веры человек не потерял, из храма не ушел. Я не услышала ни слова ропота, ни одного плохого слова о преступнике, лишь сказала два слова ,, его сразу же и поймали". Эта травма никаким образом не отразилась на психике либо отношении к людям, к мужскому полу, в дальнейшем она вышла замуж.
Люди прощают и живут дальше , с Богом живут дальше.Дорогой брат, с Богом можно пережить все, только с Ним. И простить тоже можно, с Богом все можно. А главное, счастливым тоже можно быть, несмотря ни на какие трагедии в прошлом, но только обязательно с Богом.
-
4
-
-
2 часа назад, The Annihilator сказал:Я так понимаю, вы не смотрели мои ссылки, которые давала выше.
Батюшка ответил на
видео Царёвой ,, Проклят человек лживый"
-
18 минут назад, niki сказал:тенденция на этом ресурсе из года в год не меняется, как пост - разборки
Почему разборки? Мирное пока общение. У кого что болит, тот о том и говорит( имею ввиду всех нас пишущих). Мы тут сочувствующие друг другу.
-
1
-
-
Осуждать священника бойся больше всего»
«Всею душою твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его» (Сир.7, 31)
«Бойся Господа и почитай священника, и давай ему часть, как заповедано тебе» (Сир.7, 33)
«Кто презирает священника, тот дойдет и до оскорбления Бога.
Если нам не позволено судить о жизни друг друга, то тем более о жизни отцов»
Святитель Иоанн Златоуст
«Иереев всех почитай, к добрым же прибегай»
Свт. Нил Синайский
«А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего там на служении пред Господом, Богом твоим, …тот должен умереть… и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко» (Втор.17, 12-13).Один священник рассказывал своим прихожанам такую историю.
Скрытый текстПриходит к нему женщина и говорит: «В нашем приходе батюшка служит, а я точно знаю, что он не совсем благочестивый. Что мне делать? Перейти в другой храм, в другой приход?» А батюшка ей отвечает: «Вот скажи мне, если положить в кадило медное и в кадило золотое одинаковый ладан и одинаковые угли, то фимиам будет одинаковый?» «Одинаковый». «Вот так и батюшки. Благочестивы из них – это золотое кадило, а не совсем благочестивые – это медное кадило. А благодать Божия все равно через них идет…» Поэтому смущаться не надо, не ради батюшки вы к нему идете, а ради благодати священства, которая на каждом батюшке лежит, и через эту благодать получаете и помощь, и вразумление. И уж совсем негоже осуждать священника вслух, в разговорах!
В 121-м правиле 4 Вселенского Собора сказано: «Да проклянется мирский, да отмещется от Церкве, разлучен бо есть от Святые Троицы и послан будет во Иудино место», тот, кто хулу на Духа Святого возводит. А уничижение благодати священства считается хулой на Святого Духа.
Священномученик Киприан, епископ Карфагенский (258): «Если Господь говорит в Своем Евангелии: кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной» (Мф.5, 22), то как могут избежать суда Бога те, которые возводят клеветы не только на братьев, но и на священников, удостоенных этого сана по благодати Божьей. Всякий, не оказавший повиновения священнику Божиему и судье, судящему в свое время, тотчас был умерщвляем. Во Второзаконии (17, 12-13) Господь Бог говорит так: А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего там на служении пред Господом, Богом твоим, или судьи, (который будет в те дни), тот должен умереть, — и так истреби зло от Израиля; и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко. …И в Евангелии Господь говорит: Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня (Лк.10, 16)…
В Книге Царств говорится, что когда иудейским народом оказано было презрение священнику Самуилу за его старость, …Бог во гневе сказал: не тебя они отвергли, но отвергли Меня (1 Цар.8, 7) и в наказание за это воздвиг им царя Саула, с тем чтобы тот, угнетая их тяжкими неправдами, смирил и уничижил разными озлоблениями и наказаниями гордый народ. И таким-то образом было воздано этому гордому народу Божеское отмщение за уничиженного священника…
…Многие и много болтают, разнося повсюду на священников Божиих клеветы, вышедшие из диавольских уст и ведущие к расторжению согласия кафолического единства…
…Не удивляйся же, что о нем говорят некоторые безчестно и злобно. Ты знаешь, что это всегдашнее дело диавола – уязвлять клеветою рабов Божьих и лживыми толками безчестить славное имя, чтобы тех, кои чисты совестью, запятнать хотя и совершенно нелепыми слухами…
Знай, что эти слухи умышленно распускаются отступниками от веры. Ибо не могут хвалить нас те, которые отошли от нас, и мы не должны ожидать одобрения тех, кто, не заслуживая нашего одобрения и враждуя с Церковью, дерзко нападает и на братьев, на которых лежит долг печься о Церкви…
…А между тем пусть не воображают, что можно наследовать жизнь и спасение, не повинуясь епископам и священникам, потому что во Второзаконии Господь Бог говорит: А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего там на служении пред Господом, Богом твоим, …тот должен умереть… и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко (Втор.17, 12-13). Бог повелел умерщвлять тех, которые не повиновались своим священникам…, от Него на то время поставленных. И как тогда было еще время телесного обрезания, то гордые и непокорные умерщвляемы были мечом телесным; а теперь, когда для верных слуг Божьих наступило обрезание духовное, гордые и непокорные умерщвляются мечом духовным, быв отлучаемы от Церкви».
Святитель Иоанн Златоуст (347-407): «Подлинно, велико достоинство священников! Кому, сказано, простите грехи, тому простятся. …Павел говорит: мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас (1 Кор.5, 20). Не видите ли, как все подчиняются властям мирским? …У нас страх, когда поставляет начальника человек! Но когда рукополагает Бог – мы и презираем рукоположенного, и оскорбляем его, и преследуем бесчисленными поношениями, и, тогда как нам запрещено судить и своих братьев, изощряем язык на священников! И какое найдем мы себе оправдание, когда в своем глазе не видим бревна, а у другого с злобным старанием замечаем и сучец? Ужели не знаешь, что, когда судишь, таким образом, других, приготовляешь и себе самому тягчайшее осуждение?..
Пусть жизнь священника будет самая порочная, но если ты внимателен к самому себе, то не потерпишь никакого вреда в том, что ему вверено. От Бога. …Ведь и чистый священник не своею собственною чистотою привлекает Духа Святаго, но все совершает благодать…
Ни ангел, ни архангел не могут оказать никакого действия на то, что даруется от Бога: здесь все творит Отец и Сын и Святый Дух, а священник только выступает посредником и простирает свою руку. Да и несправедливо было бы, если бы по причине порочности другого лица терпели вред те, которые с верою приступают к символам нашего спасения. Итак, зная все это, будем и Бога бояться, и уважать Его священников, оказывая им всякую честь…»
Преподобный Ефрем Сирин (306-378): «Как не терпят вреда светлое золото, если покрыто оно грязью, а также и самый чистый бисер, если прикоснется к каким-нибудь нечистым и скверным вещам, так подобно сему и священство не делается оскверненным от человека, хотя бы приявший его и был недостоин».
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860) пишет: «По заповеди церковной и апостольскому завещанию вы должны уважать священников, яко служителей алтаря и таинств Божиих; ибо без них невозможно спастися, и, по силе своей, сколько можете, уделяйте им на их нужды, ибо служащии олтарю со олтарем делятся (1 Кор.9, 13); но при исповеди благодарность вашу можете дать или оставить. Судить же их в их погрешностях совсем не ваше дело; овца пастыря не судит, каков бы он ни был. Судить священника значит судить Самого Христа; как можно сего берегитесь!»
Преподобный Серафим Вырицкий (1865-1949): «Личные человеческие немощи не могут отнять благодати рукоположения. Во время совершения Таинств священник является лишь орудием в руках Божиих. Все Таинства невидимо совершает Сам Христос. Какой бы ни был батюшка грешный, даже если ему уготовано в огне геенском гореть, только через него мы можем получить разрешение от наших собственных грехов».
Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911). Батюшке рассказали про одну барыню, которая умерла без напутствия, потому что в ее приходе был священник, о котором она знала много нехорошего и не захотела у него приобщиться. Старец пожалел умершую и сказал, что не должно смущаться жизнью иерея, так как рука его только действует, а таинство совершает благодать. При этом он рассказал, как один преподобный, заболев к смерти, пожелал принять Святые Тайны. Ближайший иерей, которого нужно было позвать, был очень порочной жизни и, казалось, совсем недостоин носить священство. Преподобный несколько смутился, но затем, победив этот помысл, призвал его. Во время причащения Господь сподобил его такого видения: он видел, что его приобщили Ангелы.
Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873-1958) в одном из писем пишет: «Святые Тайны совершаются не по достоинству священнослужителей, а по милости и любви Божией благодати».
Старец Михаил (Питкевич)(1877-1962): «Священника не суди – бойся этого больше всего. Ты не можешь понять даже, в каком таинстве он участник. Одной его слезы покаяния, упавшей на Престол, довольно, чтобы смыть все его грехи».
Старец Паисий Святогорец (1924-1994) на вопрос «что нужно делать, когда говорят что-то против Церкви или против монашества?» ответил: «Начнем с того, что, если кто-то плохо говорит, например, о тебе как о личности, это не страшно. Подумай: «Христа, Который был Христом, поносили, и Он не отвечал, а чего достоин я, грешник?» Если бы хотели оскорбить лично меня, то это меня бы совсем не безпокоило. Но когда меня оскорбляют как монаха, то оскорбляют и весь институт монашества, потому что я, как монах, от него неотрывен. В этом случае я не должен молчать. В таких случаях надо дать оскорбителям немного выговориться, а потом сказать им пару слов.
Однажды в автобусе одна женщина ругала священников. Я дал ей выговориться, а когда она остановилась, сказал: «У нас много претензий к священникам, но ведь их не на парашютах же Бог с неба сбросил. Они люди с человеческими немощами. Но скажи мне вот что: такая мать, как ты, накрашенная и с ногтями, как у ястреба, какого ребенка родит и как его воспитает? И каким он станет потом священником или монахом, если станет?» Помню, в другой раз, когда я ехал на автобусе из Афин в Янину, один человек всю дорогу осуждал митрополита, который тогда чего-то там натворил. Я сказал ему одно-два слова, а потом молился. Он продолжал свое. Когда мы приехали в Янину и вышли, я отозвал его в сторонку и говорю: «Ты знаешь, кто я такой?» — «Нет», — отвечает он. «А что же ты тогда, — говорю, — сидишь и говоришь такие вещи? Может быть, я во много раз хуже того, кого ты поносишь, а может, я – святой?! Как же ты сидишь передо мной и несешь такое, что я даже о мирянах представить себе не могу того, чтобы они подобное творили? Постарайся-ка исправиться, потому что иначе ты можешь крепко получить по мозгам от Бога! Для твоей же пользы, конечно». Смотрю, начал он дрожать. Но и до других тоже дошло, как я понял по тому переполоху, который возник…»
— Священное Писание говорит, что хула на Святого Духа не прощается (см.: Мф.12, 31). Что это за хула?
— Хула на Святого Духа – это вообще презрение к божественному (разумеется, когда человек находится в здравом уме). Тогда он виновен. Например, когда один сказал мне: «Да пошел ты вместе со своими богами…» — я его толкнул и тряхнул как следует, потому что это было богохульством. Или, например, проходят двое мимо церкви. Один крестится и говорит другому: «Дружочек, перекрестись и ты…», а тот восстает: «Да отстань ты, нашелся тоже указчик, где мне креститься!» Такое презрение – хула. Следовательно, хулы у благоговейного человека быть не может. И безстыдство – это тоже богохульство. Безстыдник для того, чтобы оправдать свое падение, извращает или попирает какую-нибудь, например, евангельскую истину. Он не чтит истины, не чтит действительности, он сознательно комкает ее, он втаптывает святыню в грязь. И постепенно это становится уже его состоянием. Затем от него удаляется Благодать Божия, и человек принимает бесовские воздействия. И до чего же это дойдет, если он не покается!.. Боже упаси!.. Если кто-то в гневе похулит даже и Святого Духа, то это богохульство не является непростительным, потому что человек не верил в то ругательство, которое произнес. Он сказал его потому, что в то мгновение, в гневе, он потерял контроль над собой. И кается он тоже сразу. Но бесстыдник оправдывает ложь для того, чтобы оправдать свое падение. Тот, кто оправдывает свое падение, оправдывает диавола…
— А что чувствует такой человек?
— Что чувствует? Нет ему никогда покоя. Тут даже если человек прав и старается оправдать себя самого, он не имеет покоя. Тем паче, если он не прав и оправдывает себя безстыднейшим образом. Поэтому будем, насколько можно, опасаться безстыдства и презрения и не только к божественному, но и к нашему ближнему, потому что наш ближний – образ Божий. Безстыдные люди находятся в первой стадии хулы на Святого Духа. Во второй стадии находятся те, кто презирает божественное. В третьей стадии находится диавол…
…Если человек безстыдный сквернословит, богохульствует, то лучше сделать вид, что ты чем-то занят и не слышишь его, а самому молиться. Потому что, если он поймет, что ты за ним следишь, он может сквернословить не переставая. И ты, таким образом, станешь причиной его одержимости нечистым духом. Однако, если сквернословит не безстыдник, а человек, у которого есть совесть, и сквернословит он от дурной привычки, то ты можешь ему что-то сказать. Но если у него есть не только совесть, но хватает и эгоизма, то будь осторожен. Не говори с ним строго, но, сколько можешь, смиренно и с болью. Святой Исаак что говорит: «Обличи силою твоих добродетелей любопрящихся с тобою… и загради их уста кротостью и миром своих уст. Необузданных обличи своим добродетельным поведением, а чувственно безстыдных сдержанностью своих очей» (Слово 56).
— Геронда, как можно сегодня жить в обществе правильно, по-христиански, не соблазняясь людьми, живущими вдали от Бога?
— А что соблазняться теми, кто не живет близ Бога? Если в семье из шестерых или восьмерых братьев и сестер одного или двоих увлек бы сатана, разве соблазняла бы такая их греховная жизнь остальных?
— Нет, они бы за них болели, потому что это братья.
— Ну вот, видишь, зло находится внутри нас. У нас нет любви, потому мы не чувствуем всех людей своими братьями и соблазняемся их греховной жизнью. Все мы – одна большая семья и братья между собою, потому что все люди – это дети Бога. Если же мы действительно осознаем то, что мы братья со всеми людьми, то нам будет больно за тех, кто живет во грехе. И тогда их греховная жизнь не соблазнит нас, но мы будем молиться за них.
Итак, если мы соблазняемся, то зло находится не вне, а внутри нас. Скажем самим себе, когда нас кто-то соблазняет: «А скольких соблазняешь ты? И во имя Божие ты не терпишь своего брата? А как тебя со всем тем, что ты творишь, терпит Бог?» Подумайте о Боге, о Пресвятой Богородице, об Ангелах, которые видят всех людей на земле. Они как бы находятся на балконе и, глядя вниз на площадь, видят всех людей, собранных там. Видят, что одни воруют, другие ругаются, третьи грешат плотски и так далее. Как же они их терпят? Они терпят все зло и грех мира, а мы не терпим нашего брата! Это же ужасно
-
1
-
2
-
-
11 минут назад, The Annihilator сказал:Буду иметь в виду, спасибо что написали правду, о том кого любите и кого почитаете.
Я бы уточнила, уважаю.
Почитать мы как бы должны всех священников, которые носят сан и служат пред Престолом. Но если в том смысле, в котором вы употребили, то я предпочитаю почитать людей, у которых есть и чувствуется благодать и святость. Милостью Божией, такого человека, ныне покойного, которого я почитаю - встречала. Остальных священников люблю и уважаю, ценю.
-
11 часов назад, The Annihilator сказал:
Вы слушаете этого клеветника и хулителя?Нет, я слушаю достойного, образованного священника.
Возможно, как у человека есть какие- то недочёты. Если меня что-то смущает, как , например, с Ткачевым - не слушаю или не обращаю внимание, прохожу мимо. Он делает очень хорошее дело, поэтому без искушений не обойтись, врагу такая деятельность не нравится. Но в целом, считаю его достойным и хорошим пастырем, который заботится о пастве и пытается защитить ее от волков, ересей и заблуждений. Лично для меня он принес огромную пользу, помог открыть глаза на многие смущающие меня вещи и предрассудки. Вот что мне нравится в батюшке, так то, как он подает информацию. Аргументировано, с доказательствами, с ссылками на святых Отцев, каноны. Все у него спокойно, голословных , истеричных воплей, как у его оппонентов нет. Помогай ему Господь.
Правда, в последнее время батюшку почти не смотрю.
-
Я когда- то очень много пересмотрела фильмов Царёвой. Считаю, для меня они были вредными, с каким-то для меня нездоровым душком. Когда о. Георгий провел тщательный разбор ее биографии и творчества, то я облегчённо вздохнула.
Был период, когда тоже очень негативно относилась к прививкам, наверное, благодаря и Царёвой тоже. Сейчас уже мыслю не так категорично.
-
1
-
-
27 минут назад, Andrei† сказал:Однако все эти несколько страниц вы продолжаете только лишь жаловаться на других.
Если вы действительно желаете, что бы с вами здесь беседовали, то, быть может, учтёте уже сказанное вам и оставите этот ваш монолог?
У кого что болит, тот о том и говорит.
Плохо Даше, из Церкви ушла, но легче не стало. Хорошо, что на форуме осталась. Как мы можем вразумить, помочь, если даже батюшке не удаётся. Остаётся, пожалеть и посочувствовать.
Из соседней темы. Наверное, актуальны будут слова батюшки Илиодора :
«Человеку необходимо маленькое внимание и больше ничего, и он утешится. Я думаю, что у вас тоже найдется немножко тепла, немножко терпения, смирения – выслушать человека. А если получится – обнять, поцеловать его, и всё - больше ничего. "Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено – там ни одного". В этом – всё богословие: принять человека, утешить его, обогреть… Всех терпеть, всех любить. Укорять себя надо.»
Иеродиакон Илиодор
-
2
-
-
10 минут назад, р. Б. Ирина сказал:Роза, это в православном фильме было.
Нет, я прочитала на православном телеграм - канале. Ссылку, жалко, не могу найти.
-
21 час назад, Andrei† сказал:Да ничего ещё не сделано. И знание это не значит, что работа пойдёт — как и знание маршрута ведь отнюдь не его преодоление в реальности.
Знание - это много, но все же без знаний - это тупик. Но знание обязательно должно дополняться желанием работы, либо если уж совсем плохо и нет сил, то хотя бы , как говорил батюшка, лежанием в нужном направлении. Ещё, озвучивались батюшкой, сроки борьбы и исправления для мирян и монахов.
-
Думается, если человек осознает, что у него проблема и он искренне хочет, пытается от нее избавиться и просит помощи у Бога, то Господь не оставит и обязательно поможет, потому что человек сам своими силами не сможет справиться. Ещё думается, что осознать и понять наличие проблемы, тоже необходима благодать Божия, а как она работает в этом случае, знает только Господь.
Если же понимания проблемы и желания понять о ее наличии - нет, то враг раздувает эту боль от обиды, до неимоверных размеров да так, что человек только ходит и плачет и упивается этой болью и всех обвиняет, не только виновника этой боли, но и тех кто ему не сочувствует.
Читала историю об одном священнике ( к сожалению, ссылку не сохранила для памяти, а сейчас попытки найти - не увенчались успехом).
Меня эта история потрясла. В семье священника произошла трагедия. Какие-то хулиганы затеяли драку, в результате которой погиб сын. Через некоторое время дочь знакомит батюшку со своим женихом, за которого собралась выйти замуж. Жених перед свадьбой выразил желание поисповедоваться у батюшки, а на исповеди признается и кается, что был участником драки, в результате которой умер молодой парень. Священник даже словом не обмолвился жениху, что тот пострадавший парень, его сын. Дочери тоже ничего не сказал, против брака не стал возражать, вел себя как будто ничего не случилось. Молодые повенчались, батюшка принял в свою семью убийцу своего ребенка. Меня до глубины души потрясла эта история и поступок священника.
Предполагаю, ради сына, ради его души, он не только простил, но и принял в семью убийцу.-
2
-
-
4 часа назад, Andrei† сказал:Знание бессмысленно, если оно не применяется в жизни.
Дарья, вы зациклились.
Выходите из порочного круга этих пагубных установок
Эх..)) Прямо в точку. О наболевшем.
Вот как донести церковным и вооцерковленным людям об этих установках...? Заповеди знают, Евангелие, Псалтирь читают, много лет в храме, а картина мира - не поддается объяснению. Как объяснить элементарные вещи, точнее они элементарные когда читаешь, а когда надо воплотить в жизнь - тут полное непонимание и куча оправданий. Когда есть понимание своей проблемы, то пол дела сделано, а когда и этого нет, то хоть горохом об стенку.., почти безнадёга, надежда лишь на вмешательство Божие.
Простите, Андрей, что не в тему, просто близкий человек, точнее два человека в сильном великопостном искушении, а как помочь не знаю...))) Скорблю за них...))
-
4 часа назад, Дарья Психология сказал:
Но в моём случае заведующая обманула меня с самой работой.Дашенька, многие из нас сталкивались со всякими искушениями на работе и не только. У меня тоже был серьезный конфликт с директором. Суть конфликта расписывать не буду, но если кратко : крик, ор, требование уволиться. Тут вмешался мой муж , он в этих вещах прекрасно разбирается, я имею ввиду законодательную сторону, что вызвало очень негативную реакцию директора, но уволиться уже не требовал. И тут началась моя травля, директор встречал на входе и провожал. Во время рабочего дня по несколько раз заходил ко мне, отправлял своих замов, я должна была писать кучу ненужных планов и ежедневных, доходившего до смешного, отчётов, было явное желание взять меня измором, дабы сама ушла. Но я выдержала, с Божией помощью, кстати из-за меня доставалось под гарячую руку и моим коллегам, но они будучи в курсе дела и зная причину этого гонения, реагировали нормально.
Проходит время, директор вроде успокоился, но не забыл. Вдруг начинаются серьезные гонения уже против него, даже СМИ полоскали его как хотели, перемешали с такой грязью, что мне очень было его жалко. Я считала, что те неприятности и скорби , которые он причинил мне и не только мне, таких пострадавших коллег было много в силу его властного и тоталитарного характера, несоразмерыми с той травлей которые устроили директору неприятели. Если кратко, были суды, митинги и прочее. Пришлось ему помочь в то тяжёлое для него время, подстраховывала его при проверках, комиссиях, делала то, что было в моих силах. Он очень поменялся, это было видно в нашем общении, мне даже передавали его слова сожаления о том нашем конфликте, как он во мне ошибся и большое его удивление на мою поддержку и помощь, мол от меня он такого не ожидал. Мой директор пережил намного больше, намного, чем устраивал своим подчинённым, думается он много чего переосмыслил. Хочется сделать ударение на то, что в той ситуации я чувствовала помощь Божию и дальнейшее развитие этой истории происходило только лишь с помощью Божией. Я благодарна Богу за тот опыт, за конфликт и за мирное разрешение, сейчас к директору у меня очень теплые чувства. Слава Богу за всё!
Даша, я уверена что каждый человек испытывает за всю свою жизнь много скорбей и неприятностей. Пережить и перенести верующим помогает Господь. Как правильно сказала Светлана выше, непонятно как неверующие справляются без Бога. Ведь если с Богом человек проживает эту скорбь, то часть этой скорби несет Господь, это очень хорошо чувствуется, если внимательно прислушаться к своим чувствам и присмотреться к ситуации, а переосмысливается окончательно все происходящее уже потом.
Даша, вам давно пора отпустить этот ваш конфликт с заведующей, он вам мешает дальше развиваться не только в профессиональном плане, Не надо зацикливаться на старых обидах, отпустите и живите дальше, Если отпустите и простите - в вашей жизни все поменяется.
Иначе на эту обиду как на клубок, будут накручиваться другие обиды и они будут только умножаться.
Р. S. Сейчас у психологов новая фишка, в подробности не углублялась, я таким не интересуюсь, но суть такова, для того что бы развиваться и морально себя хорошо чувствовать надо избегать конфликтов, стараться мирно со всеми жить, негатив отравляет жизнь. Всем советуют, что для внутренней гармонии, надо со всеми примириться. Звонят и говорят, я был у психолога, он посоветовал - извиниться. Заметила ещё в последнее время и со слов других, все кто связан с психологией и консультируются у психологов, стараются всячески избегать конфликтных ситуаций, даже часть неприятной в этом плане своей профессиональной деятельности, скидывают на коллег, бегут от конфликтов как от огня.
-
1
-
1
-
-
Пусть Господь всех простит.
И меня простите дорогие братья и сестры!
С наступающим Великим постом и всем поста приятного.
-
11
-
-
54 минуты назад, Дарья Психология сказал:Меня знаете, как воспитывали. А вот как: "Ты должна людям идти навстречу, уступать, входить в чужое положение, думать о других людях, а не о себе, не вздумай думать о себе это неприлично, противоречить никому не надо, надо все время соглашаться с другими людьми."
Очень хорошо вас воспитывали. Мне такого в свое время не говорили, хотя и плохому не учили, но жертвенности ради других - не учили. На самом деле жертвовать, отдавать - это намного приятнее , чем получать, намного. Вы просто опытно пока этого не познали. У вас сейчас свой опыт, негативный - это понятно. Может вы немного успокоитесь и на свежую спокойную голову ещё раз перечитаете то, что сами нам написали, то что форумчане вам советовали и то, что Лост Шип вам в личке ответил.
Искренне желаю вам найти решения всех ваших проблем.
-
1
-
-
6 минут назад, *Владислав* сказал:Любой.) Абсолютно.)
Я же говорю, талантливый человек - талантлив во всем.
Моя коллега по работе рассказывала о бывшем муже, который совершенно без образования, за плечами только школа, стал очень богатым,, владельцем заводов и параходов". Он всю жизнь нанимал высокого уровня толковых специалистов, которые работали на него. Просто умел эффективно руководить процессами без глубоких профессиональных знаний данного вида деятельности. С такими талантами надо родиться.
-
1
-
-
1 минуту назад, р.Б Валентина сказал:Я шутила
Понятно, что шутка. Сейчас можно расслабиться, пока Масленица, заговляемся...)))
-
1
-
-
9 минут назад, р.Б Валентина сказал:Возьмите меня в жены
Валя, в православии многоженство запрещено, да и второй брак - не очень одобряемый.
Так что оставим Андрею его жену, ему ещё впереди много работы, ему надо ее в православие обратить. В этом плане, я ему сочувствую, потому что имею такую же проблему.
-
1 минуту назад, Юрий Кур сказал:и есть Андрей )
Талантливый человек, талантлив во всем.
-
22 минуты назад, Andrei† сказал:и договориться с новыми специалистами об оплате их труда в рассрочку.
Разве, на сегодняшний день, можно найти того, кто согласится работать в рассрочку? Ведь кушать надо сегодня и сейчас. Ну, не знаю, разве что только от безысходности , или ради идеи либо чисто профессионального интереса и задора
-
...
16 минут назад, Дарья Психология сказал:Я Лост Шипа уже замучила своими вопросами. Он меня скоро поместит в чёрный список.
Думаю не поместит. Спасаться в одиночку мы ему тут не дадим, должен нас собой тащить.
-
Только что, Дарья Психология сказал:Конечно. Свою жизнь я теперь живу для себя, а не для других людей.
А счастливее стали? Ну вот если сравнить 2 периода жизни. Легче стало?
-
15 минут назад, Дарья Психология сказал:Я больше не в Церкви.
Скорбно это слышать. Но все же к вам отношение не меняется, думаю, ни у кого не поменяется. Только не уходите с форума.
Дашенька, можно задать вам вопрос? Если, конечно, захотите ответить, ни в коем случае не принуждаю.
Вопрос такой: что- то поменялось в вашей жизни после того как вы ушли из Церкви?
-
25 минут назад, Дарья Психология сказал:Конечно, Вам не нравится то, что я сейчас Вам написала и настроение Вам испортила.
Дашенька, не испортили вы никому настроение. К вам тут все позитивно настроены, я уверена в этом. Все разные, просто каждый рассуждает по своему внутреннему устроению.
28 минут назад, Дарья Психология сказал:Только и нужно чтобы я замалчивала все свои проблемы и отвечала "по форме".
Не надо замалчивать, если надо выговориться, тут есть кто может выслушать. Кто - то пожалеет, кто-то вздохнет, кто-то помолится, кто-то записочку подаст.
Я рада, что не ушли с форума и очень надеюсь, что вы ещё в Церкви.
Дашенька, помогай вам Господь!
-
1
-
Вопрос к батюшке Лостшипу
в Жизнь в миру
Опубликовано:
Спасибо Вам, хорошо написали.
По слову преподобного Симеона Афонского, Бог окружает нас теми людьми, рядом с которыми мы можем исцелиться от своих страстей.