О вере и суевериях

[О_К (fakel) 1 360]

Когда служили на юге нашей страны , один наш знакомый пришел из гостей с огромной шишкой на голове.Мы просто на него смотрели не мигая , а он подошел к зеркалу и как за смеётся :"Во ! счатье то привалило, долго неразгребу.Сходил в гости !"

Вобщем всё шло нормально ,до тех пор ,когда он с товарищем стали заходить в дом .А у друзей над дверью была прибита подкова для счатья .А парень то сильный ,да в подпитии , как дверью грохнет ,Ржавый гвоздь и сломился от тяжести подковы .Вобщем когда немного пришел в себя , он сразу пошел домой .

Так , что, от подковы столько счастья привалят , особенно если она сама на вас падает .)))

[Николай.. 1 470]

Столица Кабардино-Балкарии г.Нальчик переводится,как подкова. если такая подкова упадёт кому на голову,то я даже не представляю.

[Ptica 283]

Вчера вечером была на службе вечерней и когда подходила к иконе вижу сидит матушка с просфорками и говорит мне возьми одну, а я говорю спасибо, а она мне нет возьми лучше этот целый пакетик! Так, что просто какое - то Благословение небесное, очень приятно было. Утром на тощак с водичкой на недели две хватит, вот такие бывают случаи в Божьем Храме!

[EКатерина 2 677]

"8 июля 2013 года, в день памяти святых князей Петра и Февронии, православная молодёжь Мурома участвовала в Божественной литургии в Свято-Троицком монастыре, завершившейся крестным ходом. После службы ребята поздравляли всех гостей Свято-Троицкой обители и помогали паломникам ориентироваться среди местных святынь.

Интересующимся туристам рассказывалась история праздника. Группы с автобусов после экскурсии по монастырям направлялись гидами к памятнику Петра и Февронии для поклонения зайцу и загадывания желаний. Руководитель объединения священник Артемий Крылов деликатно напоминал суеверным паломникам и туристам о недопустимости молиться и поклоняться статуе зайца, вмонтированной с тыльной стороны памятника инициаторами его установки, которые в этом деле не советовались с представителями Церкви.

После внушительной лекции большая часть верующих благодарила за своевременное информирование о языческом ритуале, оскверняющем память святых Петра и Февронии и являющемся грехом для православных христиан. Некоторые же паломники продолжали тереть руками нос зайца и класть под него записки с пожеланиями."

 

источник: http://eparh33.ru/news/V_den_svyatih_Petra_i_Fevronii_molodezh_Muroma_prinyala_uchastie_v_bogosluzhenii_i_krestnom_hode/

[Наташа Белочкина 6 120]

Группы с автобусов после экскурсии по монастырям направлялись гидами к памятнику Петра и Февронии для поклонения зайцу и загадывания желаний. Руководитель объединения священник Артемий Крылов деликатно напоминал суеверным паломникам и туристам о недопустимости молиться и поклоняться статуе зайца... Некоторые же паломники продолжали тереть руками нос зайца и класть под него записки с пожеланиями."

 

Этот факт напомнил мне рассказ нашего экскурсовода в Дивеево, когда мы были у дерева-медведя на могиле Н.А.Мотовилова, что некоторые паломники и экскурсанты, приезжающие сюда, считают, чтобы получить благодать, необходимо потереть нос медведю, а точнее сказать, наросту на стволе берёзы в виде медвежьей морды. Но полный абсурд заключается ещё и в том, что паломники начали засовывать записки о помощи "запазуху медведю", чем «проели» уже нехилое отверстие, чтобы миша, по-видимому, помолился или передал о скором предстательстве..

 

 

Как рассказывают монастырские, эта необычная береза выросла на могиле одного из ближайших учеников Преподобного Серафима Саровского Николая Мотовилова. В 1831 году Батюшка Серафим исцелил его от тяжкой болезни. В благодарность богатый дворянин стал одним из основных питателей и благотворителей Дивеевской обители. После кончины Мотовилов был похоронен с правой стороны алтаря Казанской церкви. И вот что интересно: дерево выросло только на этой могиле, хотя рядом есть еще и другие захоронения. А на стволе березы со временем появился нарост в виде медвежьей морды, а корни дерева напоминают лапы зверя. Поэтому складывается такое впечатление, что мишка сидит.

 

Дерево это очень почитаемо среди верующих, ведь известно и существуют иконописные и литературные сюжеты, описывающие, как батюшка Серафим, пребывая в своей пустыньке, кормил с рук приходящего к нему огромного медведя. А Николай Мотовилов был одним из самых близких сподвижников святого.

 

- В советскую эпоху, - рассказывает одна из монахинь монастыря, - большевики пытались уничтожить березу, но удалось только срезать верхушку. Выкорчевать же дерево не получилось. Известно, что у бульдозеров, подогнанных для этой цели, беспричинно глох мотор и ломались железные зубья ковшей, один из которых до сих пор торчит застрявшим в коре дерева, в самом основании. Старожилы говорят, что вытащить его так никто и не смог, как ни пытались.

 

Кроме медведя верующие усмотрели в березе и другое чудо. С обратной стороны дерева на толстом суку, как они утверждают, появляется лик иконы Божьей Матери «Умиление». А ведь именно этой иконе Преподобный Серафим Саровский молился всю свою жизнь.