«Блюдите убо, како опасно ходите...»

[inna d 4 845]

«Блюдите убо, како опасно ходите...»

Часть 1. Ботинки с принтами

Владимир Немыченков

 

На возможный вопрос читателей: «Почему «еще раз»?» ответ простой. Портал Православие.Ru уже обращался к теме кощунственной обуви, о чем мы со священником Алексеем Кнутовым вынуждены были напомнить в одной из своих статей[1]. В ней приводятся примеры того, как Священный Синод Элладской Церкви в 2015-м году в резких выражениях выразил протест в связи с появлением в Греции в продаже обуви с крестом на подошве[2], а в 2016-м году иерархи Халдейской Католической церкви заверили христиан Ирака в скорейшем разрешении аналогичной ситуации[3].

Теперь же дело гораздо серьезнее. Но обо всем по порядку.

В копилку фактов

На месте не стоит не только прогресс, но и регресс, если говорить о христианском благочестии. Или прогресс – если о богохульстве...

Судите сами.

Начиналось все относительно невинно. Мне прислали фотографию человека с чьими-то очкастыми лицами на очень модных штанах. Человек стоит в вагоне метро, одет в куртку, сплошь усыпанную мелкими «иконками» Христа, точнее, «картинками» в западном стиле (Христос с открытым сердцем, что, вероятно, должно напоминать католический гимн: «Сердце Иисуса, смилуйся над нами!..»). Фото сопровождалось сообщением: «В вашу копилку фактов».

Скрытый текст

Ну, да, еще один факт. Сколько их уже было описано...[4] Ковры, одеяла, куртки, толстовки, кухонные скатерти и фартуки (произведенные в Москве!) с «настоящими» византийскими и русскими иконами... Не то что эта аляповатая поделка. Правда, знающие люди пишут, что это, наоборот, последний писк высокой заграничной моды: «куртка Jesus puffer от американского бренда Section 8. На их этикетках написано ‟Sold my soul for this fashionˮ (продал душу за эту моду)». Бренд создал некий Аким Смит, «родившийся в Нью-Йорке и выросший на Ямайке»[5].

Хорошего, конечно, и в этом ничего нет, особенно если учесть, что о правильном и неправильном отношении к священным изображениям на обыденных предметах и вещах сказано и написано было уже немало[6]. Приводились богословские аргументы в пользу того, что и простая репродукция священного изображения[7], и не освященное по чину требника священное изображение (икона), по православному учению, тоже святы[8], что вольное или невольное поругание или бесчестие в отношении них также восходят к Первообразу, как у писанной иконы.

Печально и прискорбно, что любая западная мода так легко проникает в православную Россию, а ее граждане не имеют к чужому богохульству (осознанному или по незнанию) иммунитета в виде первичных богословских знаний или с детства воспитанного православного благочестия, результатом чего должно было бы быть благоговейное отношение к святым образам Господа Иисуса Христа, Его Пречистой Матери, ангелов Божиих, святых подвижников...

Но худшее ждало впереди...

Обувь с «принтами»

Поинтересовавшись «для приличия» происхождением указанной модной куртки в сети, там же неожиданно наткнулся и на другие модные изделия того же «христианского» ряда. Эти изделия – обувь. Новые технологии предоставляют новые возможности. Цветные «принты» теперь можно наносить на любой материал и на любое изделие. Маркетологи, технологи и «деловые люди» добрались до ботинок, кроссовок и туфель...

Так, один сайт о моде еще в 2014-м г. с восхищением писал, что модный обувной бренд выпустил ботинки с фрагментами картины голландского художника Иеронима Босха: «Принт представляет собой центральную часть картины ‟Сад земных наслажденийˮ, которая посвящена греху сладострастия»[9]. Особую радость автор заметки испытала в связи с поставками этой обуви в Россию (в первую очередь в С.-Петербург и Москву, конечно).

https://pravoslavie.ru/157742.html

 

Продолжение статьи по ссылке.

 

«Блюдите убо, како опасно ходите...»

Часть 2. «Заставь дурака Богу молиться...»

https://pravoslavie.ru/157752.html

 

Когда товары с христианскими символами и образами производит и продает какая-нибудь всеядная компания, для которой это лишь небольшая часть ассортимента, ориентированная на специфическую аудиторию «фанатов христианства», это не так уж удивительно, поскольку товары с другими принтами («картинками») покрывают остальную часть клиентуры (любителей спорта, поп-звезд, ЛГБТ+ и т.п.). Об этом уже приходилось писать[1].

Хуже, когда некая фирма позиционирует себя именно как христианскую, которая производит и продает исключительно «христианские товары» для дома и семьи, т.е. обыденные предметы, которые отнюдь не то место, где можно помещать священные христианские изображения.

 

Православные святыни на денежных знаках и… туалетной бумаге

https://pravoslavie.ru/158224.html

 

Продолжение по ссылке.

 

 

[Olqa 13 242]

А у нас вот что было. Губернатор написал:

"Обнаружили одну недоделку в нашей малоярославецкой школе «На Заре». Дизайнеры не дорисовали православные кресты на храме. Думаю, что не со зла, просто глупость.
Но дети – все исправили и сделали так, как и должно быть. На уроке ИЗО доделали работу взрослых."

Люди в комментариях не так благодушно настроены:

"Что-то часто последнее время эти художники "забывают" кресты православные изображать... Думаю, не должны писать ТАКИЕ картины случайные люди. И интересно узнать, как прокомментировал автор картины свою "оплошность"?";

"Владислав Валерьевич. Это не "недоделка". Это БУНТ СПЯЩИХ.
Одни крутят.... и дефилируют в одном носке на причинном месте на вечеринке Ивлеевой. А другие "забывают нарисовать кресты" на изображениях знаковых исторических зданий, имеющих символьное значение для нашего общества.
За такие дела надо бить по рукам! И жестко!.
В акте приемки указать как выявленные недоделки и снизить сумму оплаты, включив сумму штрафа. И это должно быть обнародовано";  "Русская Община Обнинск на высоте
Благодаря ей поставили всех на уши, и решили вопрос с Крестами"; "Это произошло, потому что увидели ребята из Русской Общины г.Обнинск, которые сразу же связалась с главой Малоярославца"; "Странная тенденция, постоянно в новостных лентах всплывают подобные "недоделки"..."Комментарии чистят.Русская Община г. Обнинск пока не поговорили с главой города Малоярославец, директор школы нечего не делал"... 

Изменено 31 января пользователем Olqa

[Olqa 13 242]

Знакомая присылала фото православного храма, в который она ходит, поет на клиросе, из Карачаево-Черкессии. Крестов на куполах нет. Она не смогла ответить на вопрос были они или нет, не обращала внимание. 

Ещё на заданную тему слушала информацию о том, что рассылая при помощи интернета  иконы к праздникам, люди вольно или невольно занимаются иконоборчеством. Для православных иконы - это всегда, в любом случае, первообраз, к которому мы обязаны относиться благоговейно.

И вот непонятно. Не один раз видела, как у Храма Христу Спасителю продают платочки с иконой посетившей храм святыни. Святитель Спиридон, святитель Николай, Троица Рублева - на углах ярких женских платочков, официально, во многих местах у храма. Счастливые женщины, тут же повязывающие  себе на голову эту красоту. Так можно? ) 

Изменено 31 января пользователем Olqa

[Николай... 54]

Кресты под ногами можно усмотреть и в трапезном храме ТСЛавры.