Оптинские новомученики...

[Гость BackToLife]

Много людей приезжает к нашим убиенным братьям. Молятся у их крестов, просят помощи. Бывают исцеления.

Мощевик который держит в руках отец Василий ныне находится в алтаре Введенского храма.

[Евгения 1 223]

я одна из тех,кто приезжает к убиенным. Когда бываю в Оптине каждый день захожу к ним в часовенку, о многом с ними разговариваю,как с живыми, о многом прошу. Прежде всего прошу за семью,чтобы каждый мой родной человечек шёл по дороге к Богу, а остальное уже не так важно. Они слышат и помогают!

[Гость 1 058]

После убийства у инока Ферапонта в кармане нашли письмо со словами: “Если понадобится помощь, буду рад оказать ее”. Кому было адресовано это письмо - неизвестно. Но годы спустя представляется, что письмо адресовано всем нам, ибо многие люди получают сегодня помощь по молитвам новомученика Ферапонта Оптинского.

 

Хотелось бы историю рассказать, случилось как раз в этот новый год, у нас была проблема с нашей машиной, пол года мой муж ходил по механикам, пытаясь выяснить причину, чего только в ней не заменил, никто не мог понять в чем была проблема, в общем намучился он с ней уже на столько, что хоть бросай её и всё.... Я как раз читала Красную Пасху в этом году и дошла до выше выделенных слов...и тут я начала молиться о. Ферапонту, прося помочь починить нашу машину (а машина у нас как раз была у спецов на ремонте дня три - искали причину). В общем обратилась я с молитвой к отцу Ферапонту, не много молилась, раза два просто своими словами просила помочь отремонтировать машину (ведь работать-то надо)...и что вы думаете, муж с СТО машину пригоняет - отремонитровали!!! нашли причину, а причина была такая глупая - когда меняли очередную часть, потеряли масло в коробке передач, нужно было просто уровень пополнить, а также кое какие мелочи (!!!), мелочи, ничего серьезного. Вот было мое удивление и Чудо. О.Ферапонт услышал. Слава Тебе Господи! Спасибо Тебе, что не оставляешь нас одних и подаешь утешение через Святых Твоих. Отец Ферапонт, спасибо тебе большое за помощь.

 

[Евгения 1 223]

Дивен Бог во Святых Своих!

[Татиана 35]

Хочу рассказать о помощи по молитвам новомучеников Оптинских иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта. Но для начала предыстория.

 

В Оптиной пустыни я пока не была, Бог даст, в этом году приеду - посетить обитель мысли были давно, но какие-то весьма общие: Вот бы поехать... А с некоторых пор намерение поехать стало очень четким, поняла, что душа тянется к Оптиной. Впервые об обители услышала давным-давно, еще учась в школе - люблю творчество Достоевского, а Оптина пустынь всегда упоминается в рассказах о его жизненном пути. Около 4 лет назад мне в руки случайно попала книга "Пасха Красная". Первый раз прочитала - да, интересно, но поняла далеко не все. Второй раз перечитала где-то через год - и уже с какими-то новыми чувствами... Потом убрала книгу в шкаф и как будто забыла о ней, пока не почувствовала острого желания перечитать Великим Постом в этом году. И перечитываю вот уже четвертый раз в этом году. И такая буря чувств в душе - словами не передать! Тут и слезы, и тихое ликование, и ощущение какой-то неземной благодати... Теперь, собственно, о помощи новомучеников.

 

В мае (это было 12-го числа, накануне Вознесения) мне пришлось очень много пройти пешком в новых туфлях, а у меня вечная проблема - как новая обувь, так обязательно ноги натру. Но я даже не думала, что все получится настолько плохо, тем более, до этого несколько раз туфли надевала и все было вполне сносно (правда, и ходила недалеко). Болевой порог у меня высокий, поэтому как-то сразу не среагировала, что настолько дело плохо, можно было бы сразу воспользоваться пластырем. В общем, когда уже дома разулась, была в шоке - умудрилась в кровь растереть ступни снизу (подошвы), пальцы, по бокам ступни... Где-то сразу пришлось отрезать кожу на разорвавшихся мозолях, так что вид был устрашающий. Как назло, у меня закончилась мазь, ускоряющая заживление ран, смогла только антисептиком обработать и бинтом ноги замотать. К ночи ноги болели так сильно, что я с трудом, сильно хромая, могла ходить по квартире, и ломала голову, как я завтра поеду по делам. А предстояло тоже очень много времени провести на ногах... Зная, как долго и тяжело у меня все раны заживают, понимала, что мозоли будут зарастать недели две... Уснуть не получалось - ноги горели огнем, боль была какая-то раздражающая, дергающая и колющая. И тут-то что-то меня толкнуло попросить помощи у Оптинских новомучеников. Помолилась своими словами, попросила помочь, чтоб хоть уснуть получилось, чтоб перестали ноги болеть. Потом лежала и вспоминала прочитанные рассказы о чудесной помощи монахов. Вдруг появилось ощущение, как будто горящие ноги окутывает прохладный ветерок и боль куда-то отступает, а вместе с тем накатывает сон. Утром проснулась в начале шестого, как всегда, еще в полусонном состоянии перекрестилась, мысленно прочитала Иисусову молитву, в полусне же оделась, пошла гулять с собакой... И только на улице меня вдруг осенило - ноги-то не болят! Я даже не сразу вспомнила, что вчера сильно их растерла (за ночь бинты почему-то размотались и сползли, так и оставшись лежать на кровати)! Пришла домой, посмотрела - ну да, следы от мозолей, конечно, есть, но настолько они за одну ночь затянулись, как обычно недели за полторы заживают. И весь день я безболезненно провела на ногах и смогла сделать все, что планировала. Спасибо Господу, что помог по молитвам новомучеников Оптинских! Спасибо им, что не оставили меня, грешную, своими молитвами и заступничеством!

 

Возможно, кому-то эта история не покажется чудом - тоже мне, исцеление, мозоли зажили, но для меня это самое настоящее чудо, потому что я с мозолями сражаюсь регулярно с самого детства и знаю, как долго и тяжело они у меня заживают.

 

Еще несколько раз я обращалась за молитвенной помощью к новомученикам, прося решить проблему с транспортом, и всегда очень быстро вопрос решался. Последний случай был две недели назад - стояла жара под 37 градусов, я с тяжелыми сумками опоздала на автобус, следующий только через час, присесть негде, можно уехать на электричке, но до платформы еще идти и идти, и опять же почти час электричку ждать. Обратилась мысленно к иеромонаху Василию: "Батюшка, помогите! Так замоталась, сил нет, помогите поскорее домой приехать!" И только так подумала - из-за поворота показался автобус, совершенно пустой, в расписании его не было. Самое интересное, автобус доехал до нужной мне остановки и сломался.

 

Еще совсем недавно, недели три назад, был случай, который я расцениваю как помощь Господа по молитвам новомучеников. На даче надо было достать из погреба старую картошку, банки со старыми соленьями и т.п., предполагалось, что в погреб полезу я, а я жутко боялась - погреб старый, лестница очень ненадежная, сам спуск жутко неудобный - надо сначала сесть в доме на пол, опустив ноги в люк погреба, потом в этот люк сползти или спрыгнуть почти на 1,5 метра вниз, там как-то удержаться на узеньких дощечках, развернуться и уже по лесенке спускаться дальше, еще метра на три, причем, в темноте, лампочку на шнуре можно только потом вниз опустить. В общем, всей душой просила Господа, чтоб не пришлось мне в этот погреб спускаться. И вдруг почему-то решила полезть тетя, хотя до этого категорически отказывалась - нога болела. Тетя спустилась, я вытаскивала из погреба все ненужное ведром на веревке - все быстро сделали. И тут возникла проблема - тетя поднялась по лесенке, встала на дощечки, а дальше вылезти не может. Нога болит, она ее согнуть почти не может, на руках подтянуться и вылезти она тоже не может, в общем, никак! Мужской помощи ждать неоткуда, бабушка тоже не помощница - рука болит после перелома. Тут уж и слезы начались, и причитания, и ругань от тети, а я взмолилась мысленно: "Новомученики Оптинские, отец Василий, отец Трофим, отец Ферапонт, помогите!!!" И вдруг в голове застучало: "Бери под руки и тащи!" Да как же, думаю, я ее вытащу, тетя у меня совсем не Дюймовочка, а я не тяжелоатлет. Однако взяла тетю под руки, дернула вверх... Знаете, мне показалось, что она в этот момент подпрыгнула (хотя она физически этого сделать не могла), или ее как будто кто-то снизу толкнул... Или сверху кто-то дернул, но точно не я, потому что веса я не ощутила совершенно. И так почему-то и подумала, что это она как-то сама оттолкнулась и выпрыгнула, а я только для подстраховки поддержала немного. А чуть позже, когда тетя меня провожала на электричку, она вдруг говорит: "Ну ты молодец, как меня вытащила! Я б сама ни за что не вылезла!" Я аж рот от удивления открыла! А в голове одна мысль: "Господи, спасибо Тебе! Спасибо, новомученики Оптинские!"

 

Не знаю, насколько эти случаи вам покажутся чудесными и насколько они ценны, но я помощь новомучеников всегда чувствую, когда к ним обращаюсь.

Дивен Бог во Святых Своих!

Новомученики Оптинские, иеромонах Василий, инок Трофим, инок Ферапонт, молите Бога о нас, грешных!

[Ивушка - Ирина 719]

Татиана, спасибо за рассказ.

 

Я постоянно молюсь об упокоении иеромонаха Василия, инока Трофима и инока Ферапонта.

 

Книгу "Пасха Красная" перечитала на несколько раз и всегда открываю для себя что-то новое.

 

Мечтаю побывать в Оптиной, не разу не была.

 

Новомученики Оптинские, иеромонах Василий, инок Трофим, инок Ферапонт, молите Бога о нас, грешных!

[Есения 14]

Добрый вечер!

 

Мне Оптинские мученики тоже помогли, и я решила рассказать об этом вам, братья и сестры.

У меня была неудачная личная жизнь. Попадались молодые люди, которые мучили меня и которым, видимо, я не подходила. Как и всякой молодой девушке, хотелось счастья, и как то, будучи в паломнической поездке в Оптиной пустыни я попросила Святых мучеников помочь мне и послать любимого, даже качества его перечислила, каким должен быть

 

Далее последовало неудачное замужество, которое закончилось разводом через два месяца после свадьбы. Оставшись одна, когда муж ушел, я посмотрела на фотографию Святых мучеников, которая всегда стоит у меня на столе и вспомнила, как ездила и о чем просила.

 

И такой человек нашелся. Он - именно такой, как я просила, до деталей)) Сама смотрю и дивлюсь. Надеюсь, у нас все получится.

 

Спасибо, братики. Спасибо Оптина. Слава Богу за все.

[Olqa 13 242]

Еще есть книга "Монахи - возлюбленные дети Господние" книга воспоминаний об иеромонахе Василие (Рослякове) и иеромонахе Рафаиле (Огородникове). Я ее купила в церковной лавке Оптиной пустыни. Посмотрите, может есть в Интернете. Также купила диск с записью интервью в Монастыре, по-моему, за три месяца до Пасхи 1993 года. Так вот там отец Василий эту фразу произносит: "Монахи - возлюбленные дети Господа!" Кроме интервью есть еще другие записи. Особенно тронул голос мамы отца Василия.Я понимаю, зачем плакать, когда у нас появились такие заступники, такие скорые помощники, такие молитвенники за нас, но когда говорила мама отца Василия, говорила, что ее не оставляют его друзья, голос такой особенный,живой, простой-простой разговор, не расплакаться не возможно. Хочу поделиться моим опытом обращения к Новомученникам Оптинским.В начале 90-х моя тетя дала почитать мне письмо из Архива Вооруженных сил о нашем погибшем на войне дедушке. Несколько строк всего.Я тогда с годовалой дочкой на руках, переписала себе данные и дома записку хорошо спрятала, чтобы не потерять. Все время помнила про нее, несколько раз хотела достать и прочитать, вникнуть в смысл. Но бумажка моя просто испарилась. Годы прошли. В 2009 году по телевизору сообщили о сайте в Интернете, на котором можно найти данные о погибших наших солдатах. Я попыталась - нет данных про деда моего. Как же так? Ведь я сама лично читала ответ. Как раз совпало, что в это время я дочитала "Пасху Красную" и вечером от всего сердца, искренне попросила братиев убиенных помочь вспомнить куда я дела записку. Ищу бумагу, отдельный лист. Через малое время думаю - буду искать.Сердце мое и еще что-то сработало, я как-то машинально подошла к тумбочке, открыла ее и...достала мою старую-старую записную книжку, их наверное, уже и нет ни у кого.Меньше всего я могла подумать про эту книжку. Но данные оказались именно в ней.Я уже с данными запросила на сайте, мне в числе очень немногих пришел ответ, я смогла увидеть документы о том, где захоронен мой дедушка, прислали также фотографию памаятника на могиле. И с этого дня я уже как-то очень собрано, что мне не свойственно, очень ответственно отнеслась к этому. Это чувство совсем для меня было новое. После моей очередной поездки в марте 2010 года в Оптину Пустынь я поняла, что это, как бы это попонятнее - это в традициях Оптиной Пустыни - ответственность за все и ко всему. Отец Василий не оставил меня просто с записочкой. 12 и 16 июля 2010 года побывала на могиле моего деда. Если еще рассказать, что семья числила его пропавшим без вести, а он погиб и захоронен совсем недалеко от родного дома в Орловской области. Об этом теперь могут знать только его внуки. Трудно передать словами то чувство, когда ты видишь вдалеке памятник с фотографии и невозможно понять, та это могила. не та это могила, и буквы на табличках с фамилиями захороненных солдат расплываются от слез. И наконец читаешь родную фамилию...И хватило бы тебе слез поплакать за все эти годы. Все было не просто - в документах не хватало одной буквы в фамилии. Дед был Иванченков, а в документах - Иванченко, но остальные данные - жена и место призыва - все наше. Какие найти слова благодарности нашим небесным заступникам! И я еще знаю, что эта история моя не закончена, я чувствую, что я узнаю про деда что-то еще, Отец Василий,отец Феропонт и отец Трофим мне помогут.

[Гость 1 058]

Страница посвященная убиенным на пасху в 1993 году оптинским братиям: иеромонаху Василию, инокам Трофиму и Ферапонту:

здесь

 

От Администрации:Братья и сестры, сведения о случаях чудесной помощи по молитвам убиенных братий, просим присылать нам на адрес: info@optina.ru.Наиболее интересные из них будут опубликованы на сайте.

 

(от себя: или публикуйте рассказы в этой ветке, администрация наиболее интересные опубликует на сайте)

 

видео

[Гость 1 058]

Из слова схиигумена Илия (Ноздрина) на годовщину убиения Оптинских иноков 5/18 апреля 1994

 

Для верующего человека, для христианина смерть не есть страшная участь, не есть предел нашей жизни, но за смертью есть воскресение. Другое страшно — есть зло, есть грех... Поминая наших братьев, убиенных злодейской рукой, мы видим, что наша печаль растворяется в нашей вере в то, что они по смерти живы: пострадавшие, они обретут от Господа награду, обретут от Него радость будущую. Но в то же время зло, которое действует в мире, не может быть приветствуемо, не может быть оправдано тем, что это зло Господь обращает в доброе.

 

Господь Иисус Христос на суде у первосвященника говорил: "Я не скрыто проповедовал, а пред всеми вами на виду говорил слово, и пусть слышавший свидетельствует, было ли что-нибудь преступное или злое в Моей проповеди" [см.: Ин. 18, 20–21]. Раб за эти слова ударил по щеке Господа, и Господь сказал: Если Я сказал неправду, то свидетельствуй об этом, а если Я сказал правду, за что Меня биеши [ср.: Ин.18, 23]?

 

Значит, это было зло, и Господь не мирится с ним. То, что раб ударил ни за что совершенно невинного Господа, есть проявление неправды, которую Господь осуждает.

 

Так, наши братья ни в чем не были повинны, они совершали доброе, правое дело. Эти двое звонили — вещали радость пасхальную, отец Василий шел на требу в скит. Подкравшийся злодей нанес им удары, он убивал их совершенно ни за что, а единственно по своему злому умыслу. По злой своей ненависти к чистым, невинным людям, к вере. Какой бы умысел ни привел к этому убийству — это было зло, с которым мы должны бороться. Если не можем мы каким другим путем бороться, то молитвой, силой Божией всегда должны бороться со злом. Господь пришел на землю, чтобы разрушить дела диавола. Он принял страдания, чтобы каждый верующий в Него силой Креста Господня побеждал зло. Вот, возлюбленные, мы сейчас хотя и утешаемся, что эти братья у Господа, что они получили великую награду, но мы не можем утешаться тем, что это зло существует в мире и злые умыслы человеков совершают то, что преступно. Мы не знаем, как было бы лучше, но сколько могли сделать эти братья добрых дел как иноки наиболее способные, наиболее трудолюбивые и послушные. Например, отец Василий был великий пастырь, проповедник, был и поэт, он много-много сделал для Церкви полезного. Но злодейская рука пресекла его трудолюбивость.

 

Мы можем Крестом, который дал нам Господь как силу для верующего человека, побеждать все зло демонское, мы больше должны пользоваться этим орудием. Будем молиться Господу, приложив наши усилия, чтобы такие злодейские акты не совершались, чтобы Господь не допускал их, потому что это приносит многий вред Церкви. Будем помнить, что сила наша — во Христе Иисусе, и идти — имея великое оружие, великую помощь от Господа, Его милость, Его Крест — молитвою и крестом против наших врагов, личных врагов и врагов Церкви.

 

На нашу Церковь, которая столько была разрушаема, поносима, диавол особенно страшно сейчас устремляется, потому что не хочет ее возрождения. Он смущает людей, и иные становятся послушным его орудием, чтобы как-то смутить святых и повредить Церкви. Помолимся Господу, чтобы дал Церкви мир, благоденствие и сподобил нас в мире встретить великий праздник Христова Воскресения. Аминь.

 

источник

[Екатерина 2 337]

Три года прошло,как я прочитала "Пасха Красная".Не просто прочитала,как будто "прожила","отстрадала"...Душа была пронзенная насквозь..Впечатления такие,что не человек написал эту книгу,а Сам Творец водил рукой писателя... В ОПТИНУ ПУСТЫНЬ меня привели Новомученики.Их ЛЮБОВЬ и ВЕРА живут и помогают мне постоянно.Душа рвется в Оптину, как в дом родной.Такое СЧАСТЬЕ,что и у меня недостойной теперь есть-ОПТИНА,ее прославленные Старцы,и любимые и дорогие сердцу Новомученники!!Храни Господь Благословенную Оптину Пустынь и ее братию..

[Ника 1 837]

Семь лет назад, холодным ноябрьским вечером, я вышла из Казанского собора после исповеди. Помню, как в меня буквально "ударило" иссиня-черное звездное небо. Была удивительная тишина, дорожки застыли в инее. Моя душа ликовала от чудного ощущения легкости после исповеди, от неизреченной благодати вокруг, когда воистину "ноги земли не касаются". Было ясное ощущение реального присутствия Новомучеников.

Вдалеке, у монастырской стены, перед крестами теплились три красные лампадки (тогда часовни еще не было). Мы пошли туда поблагодарить Новомучеников за исповедь, за службу необыкновенную, за всю эту окружающую нас по их молитвам оптинскую благодать.

Когда мы подошли к могилам и приложились к крестам, то вдруг ощутили сильное благоухание, исходившее из могилы инока Трофима. Вначале мы подумали, что это пахнут розы, стоявшие на их могилах. Но это был не запах роз и не случайно попавший на кресты елей от помазания... Удивительное благоухание исходило как будто из-под земли, покрытой изморозью и насквозь промерзшей. Это было благоухание инока Трофима...

Как сейчас помню эту картину: чернильное небо с мерцающими в холодном воздухе звездами, слегка покачивающиеся, словно шепчущие что-то, сосны в скитском лесу, выделяющиеся из темноты розовые розы и Трофимушка, благоухающий в этой дивной ночной тишине...

[Ника 1 837]

На следующий день, причастившись, мы стояли около Владимирского храма и говорили о мученичестве отца Василия. Было то же реальное ощущение его присутствия.

Вдруг к нам подошла женщина и стала спрашивать, где отец Василий был смертельно ранен. Я издалека показа ей место у северной стены иконописной мастерской. Женщина повела себя очень активно и сказала, что хорошо бы нам пойти туда и поклониться этому месту. Мы стали возражать, говоря, что это братская территория и вход туда без благословения запрещен. Тут нам навстречу прямо из иконописной мастерской выходит батюшка, и мы (неожиданно для себя) в три голоса просим его разрешить нам пройти к месту убийства отца Василия. Батюшка тут же сказал:"Проходите!"

И мы, не чувствуя ног, прошли на это место и поклонились ему, приложившись к земле. Для меня это было первое и единственное ощущение священного "прикосновения к земле", и было такое необыкновенное чувство - что мы приложились не только к Русской земле, но к земле Оптинской и к земле, политой мученической кровью нашего небесного покровителя.

Хотелось прославить Оптину стихирой отца Василия:

 

"Се знамение явися в Церкви Русской: обитель в солнце облеченная. Чада же ея светло просиявше на падение и восстание многим: и ея самою душу оружие пройде, да открыются от многих сердец помышления, имже дарует Бог время на покаяние и велию и богатую милость".

[Гость Татиана]

Кто-то скажет, что это случайность. Кто-то ничего особенного в моём рассказе не почувствует. Кто-то подумает: «Да ничего чудесного в этом нет…» Но для меня всё промыслительно.

Когда-то давно на уроках русской литературы моей сельской школы простая учительница рассказывала о том, как Н.В. Гоголь посещал Оптину Пустынь. Потом на тех же уроках была биография Ф.М. Достоевского. Ярким эпизодом сейчас в воспоминаниях вырисовывается посещение Оптиной великим русским писателем. Наверное, благодаря той же учительнице (ведь могла же она про Оптину ничего и не рассказать) зерно было посажено. Потом была учёба в университете и удивительные лекции преподавателя по истории русской литературы второй половины 19 века. Я помню, как она сказала: «Понять Достоевского в отрыве от православия просто невозможно…» Много-много лекций с объяснениями жизни и творчества Достоевского в контексте православной веры. Старец Зосима, Алёша Карамазов, князь Мышкин… Море вопросов… Интересно, что же это за Оптина Пустынь? Интернета тогда ещё не было. Книг об Оптиной в областной библиотеке не нашлось… В православных лавках выбрать какую-то литературу пока не предоставлялось возможным. Но это был переломный момент, когда только-только по чуть-чуть появлялся шанс ко всему этому прикоснуться. Может быть, приблизительно в это же время иеромонах Василий написал в своём дневнике: «При брезе стану, Господи, и восплачу, яко зрю Тя по иную страну вод непроходимых; обрати очи Твои, Спасе мой, и помилуй мя…» А потом через много лет в православных лавках появилась «Красная Пасха» Нины Павловой… Милая моя Оптина, дорогие моему сердцу старцы Оптинские, скорые помощники и молитвенники иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт!..

Прошло много лет, в течение которых происходило не только знакомство с Оптиной Пустынью, но и медленное и противоречивое моё воцерковление…

Мечта попасть в Оптину Пустынь, а особенно на могилки к новомученикам не покидала меня. Однако это очень далеко, да и постоянно появлялись какие-то преграды. Поэтому я решила пока читать книги об Оптиной Пустыни и об оптинских новомучениках. «Красная Пасха» Н. Павловой, «Монахи – возлюбленные дети Господни», «Поучения Старцев Оптинских», «Оптинские были» О. Рожнёвой и многие другие. Но в течение последних пяти лет хотелось найти книгу «Жизнеописание оптинских новомучеников. Благословенно воинство». Книги нигде не было. В интернете найти не смогла. Но зато, пытаясь найти эту книгу в интернете, в июле 2010 года забрела на официальный сайт Оптиной пустыни, где и пребываю в свободное время… А книга так не встретилась, и даже ни в одной православной библиотеке её не было. Вот и знакомые люди в Оптину уехали, ждала их с книгой, но не привезли. Другим заказала – тоже нет. На православной выставке не нашла. И вот решилась три недели назад сама посетить Оптину Пустынь. Да опять не получилось. Грустно… И молилась как умела: «Иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт молите Бога обо мне…» А через две недели мне предложили поехать в Свято-Успенскую Почаевскую Лавру. Думаю: в Оптину не получается, съезжу в Почаев. «Иди куда поведут, смотри, что покажут и всё говори: «Да будет воля Твоя» – такое изречение преп. Амвросия в тот день я прочитала на главной странице сайта.

И вот я в Почаеве. Захожу в книжную лавку и спрашиваю книгу «Жизнеописание оптинских новомучеников. Благословенно воинство». Монах мне говорит: «Нет её у нас, была, но разобрали». А другой монах попросил подождать и ушёл куда-то… Долго-долго его не было, а потом он появился и протягивмает мне эту книгу, слегка пыльную, и говорит на украинском языке: «Вам прывіт з Оптини. Остання залишилася…» (Последняя осталась). Стоит и улыбается. Вот и почувствовала я в тот момент настоящий привет из Оптиной Пустыни… Открываю книгу, на первой странице внизу написано – Свято-Введенская Оптина Пустынь и… знакомый ангелочек … Утешение.

Вот уж действительно, «иди, куда поведут…». Благодарю тебя, Господи… Благодарю тебя, Святой Амвросий Оптинский, и вас, Иеромонах Василий, иноки Трофим и Ферапонт… Низкий поклон тебе, дорогая наша Оптина Пустынь… Низкий поклон всем, кто там живёт и трудится, и кто молится днём и ночью за нашу грешную землю…

[Romashka 1 250]

спаси Господи за рассказ,оченЬ благодатный!

[Ирина В 116]

Татьяна,а когда я была в Дивеево,мне порекомендовали почитать книгу об Оптинских новомучениках "Небесные ратники":

 

 

Небесные ратники. Жизнеописание и чудеса Оптинских новомучеников.

 

Тринадцать лет прошло с того дня, когда известие о мученической кончине трех оптинских насельников -иеромонаха Василия (Рослякова), инока Трофима (Татарникова) и инока Ферапонта (Пушкарева), принявших смерть от руки сатаниста на Пасху 1993 года, подобно грому небесному прорезало обычную повседневность жизни, потрясло людские души и сердца.

За это время слава об убиенных монахах распространилась не только во всей России, но и далеко за ее пределами. Бог прославляет избранных своих, отдавших жизнь ради имени Его Святаго.

Многочисленные паломники пребывают в Оптину поклониться их святым могилкам и получают благодатную помощь и утешение. Среди наших православных современников, думаем, мало найдется людей, которые не имеют личного опыта молитвенного обращения к убиенным братьям.

Ранним пасхальным утром три Звезды взошли на небосклоне русской святости и своим тихим светом озаряют души многих и многих людей...

[Гость Елена]

Простите, Есения, но новомученики оптинские - какие они Вам да и нам всем - братики?

 

Понимаю, что данная фамильярность пошла из книги очень мной уважаемой Н.А.Павловой, но писательница знала новомучеников лично.

Меня один раз очень жестко пресек в подобном мой духовный отец (окормляюсь, Слава Богу!, в Оптине) и который лично знал их.

 

Еще раз простите.

 

Елена.

[Гость 1 058]

Простите, Есения, но новомученики оптинские - какие они Вам да и нам всем - братики?

а почему нет? ведь все христиане братья и сестры во Христе..и что тут особенного если их зовут братьями? в чем проблема?

[Екатерина 2 337]

Простите и меня.Братиками не называла,но всегда говорю,что еду в Оптину к старцам и убиенным братиям.А как же по другому их называть? Простите...

[Гость Елена]

Простите и меня.Братиками не называла,но всегда говорю,что еду в Оптину к старцам и убиенным братиям.А как же по другому их называть? Простите...

 

Называют новомучениками оптинскими, братиями убиенными, но не братиками, вот о чем я писала.

Поделилась своим опытом.

Не знаю, получили ли Вы мое предыдущее послание, но будьте осторожны- евро-слэнг "в чем проблема?" - очень высокомерен.

[Гость 1 058]

Называют новомучениками оптинскими, братиями убиенными, но не братиками, вот о чем я писала.

Поделилась своим опытом.

Не знаю, получили ли Вы мое предыдущее послание, но будьте осторожны- евро-слэнг "в чем проблема?" - очень высокомерен.

 

Уж какой есть сленг Елена, а по поводу высокомерия - делать замечания по мелочам и выискивать заусеницы у других не меньшее высокомерие чем высокомерный сленг, тем более когда люди усматривают в чем-то то, чего там на самом деле нет. А по поводу братиков, мне кажется каждый имеет право называть новомучеников Оптинских так, как подсказывает им сердце, Слава Богу что их не поносят...тем более когда идет просто человеческое общение, а не официальная панихида и поминовение.

[Екатерина 2 337]

ЛЕНОЧКА И КАТЮША! ПРОЧИТАЛА ВАШИ 2 ПОСЛЕДНИЕ СООБЩЕНИЯ,и ПОЧЕМУ-ТО СТАЛО НЕХОРОШО НА СЕРДЦЕ.ДАВАЙТЕ ЛЮБИТЬ ДРУГ ДРУГА,А ТО ЧТО-ТО УЖЕ НЕ ТАК ПОШЛО... Простите!

[Таня 425]

Татьяна,а когда я была в Дивеево,мне порекомендовали почитать книгу об Оптинских новомучениках "Небесные ратники"

 

 

Спасибо, Ирина. А где эта книга издавалась?

[Ивушка - Ирина 719]

А где эта книга издавалась?

 

 

Небесные ратники

 

 

Арт. 5079

Тип обложки: твердая

Тип бумаги: офсет

Формат: 60х90/16, стр. 336

Изд-во : Святитель Киприан

Год издания: 2008

 

http://www.neyglamp.ru/product_info/heavenly_ratniki/

 

Жизнеописания и чудеса Оптинских новомучеников.

Тринадцать лет прошло с того дня, когда известие о мученической кончине трех оптинских насельников - иеромонаха Василия (Рослякова),

инока Трофима (Татарникова) и инока Ферапонта(Пушкарева), принявших смерть от руки сатаниста на Пасху 1993 года потрясло людские души и сердца.

Книга вносит смиренную лепту в добрые воспоминания о святых новомучениках.

[Гость Сергей]

Здравствуйте, уважаемые посетители форума. Не знал куда писать,поэтому пишу здесь. Хочу рассказать о чудесной помощи Оптинских новомучеников. Я действующий офицер, капитан 2 ранга (подполковник), служу на Черноморском флоте РФ в одной из частей, занимающейся некой спицифической работой. Была у нас командировка в г.Анапу для проведения работ. И в процессе командировки выяснилось, что один из наших военнослужащих, а именно мичман 69г.р. не крещеный и креститься не собирался. Я человек верующий, и аккуратно проводил с ним беседы по этому поводу. А перед поездкой послушница храма Всех Святых г. Феодосии Елена дала книгу "Пасха красная"- от куда я и узнал об отце Василии, иноке Ферапонте и иноке Трофиме. Очень сильно тронула меня эта книга и повлияла на меня, я даже позвонил своему духовному отцу Михаилу и он меня благословил на то, чтобы я нашу военную технику освятил (одна станция никак не хотела работать)- после прочтения молитв и окропления святой водой всё заработало. По поводу крещения нашего мичмана я также в молитвах стал обращеться за помощью к Братьям Оптинским и мичман согласился покреститься. Чудеса на этом не закончились. В Анапе в храме Св.Серафима Соровского мы узнали, что крещение по деньгам мы можем не потянуть, т.к. командировочные деньги нам платят смешные, мы вышли после восскресной службы в расстроенных чувствах, и, вдруг, к нам сам подошел настоятель сего храма отец Александр. Мы рассказали ему о желании покрестить нашего военного и батюшка сказал, что он покрестит его бесплатно. Было назначено на четверг собеседование и крещение либо на субботу, либо на воскресенье. В четверг у мичмана поднялась температура- еле уговорил его пойти в храм. После собеседования мы планировали покрестить его в воскресенье, т.к. в субботу мы работали. В субботу вечером выясняется, что работы перенесли из-за нкоторых неполадок на воскресенье. А ребята уже скинулись нашему товарищу на крестик с цепочкой. Крещение было под угрозой. В этот же вечер, часов так в 21, я ушел из гостиницы на личную ежедневную прогулку по набережной, чтобы подышать чистым воздухом и помолиться. И так мне обидно было из-за переноса работ и что не получиться покрестить мичмана, что я опять обратился к Братьям Оптинским о помощи. Не поверите- в 22.00 этого же дня позвонили и сказали, что работы на воскресенье отменены! В основном, у военных любят отменить что-либо после целого дня бестолкового ожидания, чтоб не расслаблялись. А тут на тебе, прямо вечером сообщили ?! А денег хватило и на крестик с цепочкой и на пожертвование для храма, а после крещения еще и домой отпустили, т.к. работы перенесли аж на месяц. Вот такие чудеса Господни.

Спасибо, что дочитали до конца. Храни Вас Бог.