Синодик форума (поминовения о здравии и упокоении)

[inna d 5087]

«Прошу молитв одних!»

К третьему дню со дня кончины иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина)

 

Иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Фото: Анатолий Горяинов

19 мая, в день памяти святого Иова Многострадального, отошёл ко Господу иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Очень многие знают отца Романа как прекрасного поэта, автора и исполнителя духовных песнопений. Творчество действительно значило для отца Романа очень много: для него оно было не «самовыражением», как для светских поэтов, а настоящим служением, проповедью. Ранние покаянные песнопения иеромонаха Романа давно стали почти что народными. Его более позднее стихотворное творчество для многих ещё не открыто, но нет никаких сомнений в том, что и оно войдёт в «избранное» церковной культуры, в её духовную сокровищницу.

Скрытый текст

 

Но для тех людей, кто знал отца Романа лично, он был дорог в первую очередь не как поэт, а как священник и глубокий человек. «Мы общаемся сердцами», — говорил отец Роман. Конечно, как пастырь отец Роман известен не так широко — бо́льшая часть его служения совершалась в безлюдном скиту Ветро́во на Псковщине, где он прожил более тридцати лет. В последние годы в Ветрово появилось ещё несколько монахов, но до этого отец Роман жил там в одиночестве, хотя паломники к нему, конечно, приезжали. На это пустынножительство его благословил духовный отец — старец Николай Гурьянов. Судя по всему, к уединению отец Роман стремился ещё и потому, что в монастырях и на приходах постоянно был окружён людьми, которых привлекало и его творчество, и удивительный дар общения. Но, поселившись в Ветрово, отец Роман всё же навещал близких людей, выезжал в города, часто бывал в Белоруссии, а иногда и дальше. В последние годы, во время лечения от тяжёлой болезни, он провёл много времени в московском Сретенском монастыре. И там, несмотря на самочувствие, снова постоянно был среди людей. А скончался отец Роман в Сербии, которую очень любил и где очень любили его. Скончался по дороге домой, в Россию.

Тема дороги — особенная в жизни и творчестве отца Романа. Наверное, многих это удивит, но отца Романа тяготило то, что в скиту у него есть дом, — ведь Христос не имел где главу приклонить. Хотя, конечно, дом этот принадлежал не только ему: там и домовый храм, и маленькая иконописная мастерская, там собираются по вечерам братия и паломники, и всем хорошо. Отец Роман считал, что живёт не по-монашески. Он рассказывал, что, будучи молодым иеромонахом, просил у отца Николая Гурьянова благословения пойти странником по Руси, но старец не благословил, спросил: «А вы обувь себе выбрали?». Отец Роман с благоговением хранил посох своей мамы, монахини Зосимы, — простую медную палочку, и в последние годы, отправляясь в дорогу, всегда брал её с собой, как бы говоря этим, что может и не вернуться. Эта тема ухода от обустроенности, удобной укоренённости в земном постоянно прослеживается в его стихотворениях:

«Хотел бы странником пойти,
Куда и сам не знаю»,

«Ну не в больнице ж помирать
Под взгляды санитарок»,

«Благослови, Превечный Странник,
Пойти в последний путь…».

Наверное, поэтому осенью прошлого года он, тяжело больной, вернулся к себе в скит из Сретенского монастыря, где мог бы спокойно провести остаток дней. А в начале весны, совсем слабый, поехал в Сербию. И оттуда тоже хотел уехать в последний день земной жизни. И скончался в дороге как странник — как и хотел. Ничему и никому не принадлежащий, кроме Бога.

И ещё нужно сказать немного о том дне, когда отошёл ко Господу отец Роман. Это был день памяти святого Иова Многострадального. От отца Романа очень трудно было добиться ответа на вопрос, что почитать. Но в конце января он прислал своё новое стихотворение «О мученичестве» и вместе с ним — такую цитату:

«Святые говорят о трёх видах мученичества: когда проливается кровь за верность Иисусу Христу; когда монашество проходит человек в сугубом подвиге; когда человек по-христиански переносит болезни. Мысль о том, что христианское несение болезней есть подвиг, подтверждает нам и святитель Феофан Затворник. В одном из своих писем он, в утешение матери, скорбящей о болезни дочери, пишет, что “терпящие покорно горести и болезни состоят в чине мучеников”».

Оказалось, что это цитата из книги архимандрита Иова (Гумерова) «Размышления над Книгой Иова для современного человека», вышедшей в Издательстве Сретенского монастыря. «Советую прочитать» — написал отец Роман. Конечно, после этого книгу прочитала не только я, но и многие общие знакомые. И, каюсь, не спросив разрешения в издательстве, опубликовала на сайте «Ветрово» несколько отрывков из этой книги, правда, не оговаривая, что почитать её посоветовал отец Роман, — он всегда просил поменьше ссылаться на него... Текст этот не самый простой, поскольку говорит о Ветхом Завете, но хорошо запомнилась мысль о том, что Книга Иова — о тайне человеческого всыновления Богу. С тех пор на болезнь отца Романа я старалась смотреть именно в таком свете. Трудно было понять, как вести себя, тем более что немного раньше в одном стихотворении отец Роман написал:

«Не хочу, чтоб жалели того,
Кого Любящий Бог очищает».

И хочется сказать ещё об одном. Отец Роман не раз делился мыслями по поводу некрологов известным культурным деятелям. Вот кто-то умер, и вокруг начинают раздаваться высокопарные слова о творческих и нравственных заслугах ушедшего, причём, даже не анализируя эти речи глубоко, можно услышать ужасные преувеличения, которые превращаются в самую настоящую ложь. Отец Роман сокрушался по этому поводу — и в стихах, и просто в беседах. Подмечал: «Смотрите: у гроба говорят чужие. Свои — молчат». И себе самому просил:

«Чем больше слов, тем меньше правды в них.
Молитв прошу! Прошу молитв одних!»

В самом деле, когда кто-то умирал, отец Роман всегда говорил, что усопшему сейчас очень нужны молитвы близких. Мне кажется, своим творчеством отец Роман всех нас приблизил к себе. И мы как близкие люди должны услышать его волю: не превозносить ушедшего, а молиться. Помолимся о новопреставленном иеромонахе Романе и будем верить, что он не оставил нас. Да, в Ветхом Завете сказано: «Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его» (Пс. 145: 4). Но в Евангелии сказано лучше: «Небо и земля прейдут, словеса же Моя не прейдут» (Мк. 13: 31). Слова отца Романа напитаны Божьим словом, поэтому есть надежда, что не исчезнут и они. И ещё там сказано: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11: 25).

Ольга Надпорожская,
редактор книг иеромонаха Романа
и сайта «Ветрово»

Избранные стихотворения последних лет

Иеромонах Роман (Матюшин-Правдин)

 

Божие

Достроен дом, вода из крана,
Покоем дышит скит.
Но отчего незримой раной
Душа кровоточит?

И полки из сосновых досок,
И книг церковных ряд.
Но почему сума да посох
Притягивают взгляд?

Едва-едва заря забрезжит,
Клин тянется на юг…
Как вольных птиц, ничто не держит
Меня в земном раю.

Давно уже хочу покинуть
Обитель, где живу:
«Сын Человеческий не имать,
Где приклонить главу»[1].

Слова Евангельские ранят
И обжигают грудь.
Благослови, Превечный Странник,
Пойти в последний путь…

30 июля — 21 августа 2019
Зелёный Бор — Ветрово

Под липой

«Пришлeц аз есмь на земли». (Пс. 118:19)

Крест Богоданный донести,
Как многие, желаю.
Хотел бы странником пойти,
Куда и сам не знаю.

Земля Господня — благодать!
Лазурь Небес — подарок!
Ну не в больнице ж помирать
Под взгляды санитарок.

Успеть бы только отмолить
Свой век пустопорожний
И, воздохнув, глаза закрыть
Под липой придорожной…

Но посох матушки[2] стоит
И собираться не велит.

20 февраля 2022, ночь
Сретенский монастырь
Москва

Оглядываясь

«Далeче от грешник спасение» (Пс. 118:155)

Я жил как все, а значит, плохо жил,
Широкий путь ведёт во вражьи сети,
Был глух и слеп, в пустых мечтах кружил
И ничего не знал о пустоцвете.

О молодость, Калмыкия и Крым!
И там и там недолго задержался,
Зато полынным запахом степным,
Наверное, до гроба пропитался.

Канавы, ямы, жил как умирал,
А как иначе на дорожке торной?
И, следуя безумцам, воздвигал
Аз памятник себе нерукотворный.

Душой владела страшная тоска,
Она была рабынею в опале,
И если б Милосердный не взыскал,
Давным-давно уже бы закопали.

И закопают, годы сочтены,
О долгих летах никогда не бредил…
Цветы, слова покойнику нужны,
Как освежитель воздуха медведю.

Когда умру, начнут вовсю слагать
Пустые небылицы, бесов тешить,
Тогда и станут на мои рога
Венцы несуществующие вешать.

Чем больше слов, тем меньше правды в них.
Молитв прошу! Прошу молитв одних!

16 декабря 2022
Скит Ветрово

Последнее слово

«Яже бо Бог Святый совеща, кто разорит?» (Ис. 14:27)

Замолчали мои доктора,
Чтобы темой не ранить больною.
Всё понятно, давно уж пора
Оборваться стезе под луною.

О стезя, суета-маята!
Сколько раз был грехами повержен!
А сейчас распахнулись врата —
Видно, меньше грехов и не держат.

Никакой нет беды, никакой!
Для души бесконечна дорога.
Благодарность в душе и покой,
И последнее слово за Богом!

12 сентября 2025
Москва

Резчик

«Всeю силою (твоeю) возлюби Сотворшаго тя» (Сир. 7:32)

Умелый резчик дело знает,
И это вовсе не каприз:
Он для Распятья выбирает
Благоуханный кипарис.

Резец движеньем дерзновенным
Кусок древесный истончит:
Обрубок без резца — полено,
И ждёт его огонь в печи.

Душе́, путей у нас немного
Себя для Вечности сберечь:
Иль стать изделием для Бога,
Иль полететь поленом в печь.

И потому благослови
Резцы Божественной Любви!

20 ноября 2025
Скит Ветрово

Неизбежное

«Господи Боже сил, блажен человек уповаяй на Тя» (Пс. 83:13)

И стоять, и сидеть, и лежать
С каждым днём всё трудней и труднее.
И уже тяжелее дышать,
Но просить исцеленья не смею.

Безысходность, тоска? Отчего?
Каждый миг под луной умирают.
Не хочу, чтоб жалели того,
Кого Любящий Бог очищает.

И пока не остыли уста,
Сил прошу — славословить Христа!

2 января 2026
Скит Ветрово

Красота ночей

«Помянух в нощи имя Твое, Господи» (Пс. 118: 55)

Один монах — оставим имя в тайне,
Чтоб нам не умножать пустых речей,
Сказал при встрече, явно не случайной:
Болезнь открыла красоту ночей,

Бессонных, утомительных, и всё же,
Как на духу, слова не для красы —
Надеюсь, что спасительными тоже
Могу назвать блаженные часы.

Нет слов, как упоительно и сладко
В тиши перед Владимирской стоять
И в свете чуть мерцающей лампадки
Молитвой Иисусовой дышать.

Вставал бы на молитву — сомневаюсь,
Ночной порой, когда б не занемог?
Святая ночь! Благодарю и каюсь,
И близок, близок Милующий Бог!

25 января 2026
Скит Ветрово

О мученичестве

«…терпящие покорно горести и болезни
состоят в чине мучеников».
Свт. Феофан Затворник

Никто Творцом не обделён,
Для каждого венец сплетён.

Три вида мучеников знаем:
Кто принял муки за Христа.
Но многим ли — не осуждаем,
По силам эта высота?

Бескровный мученик-подвижник.
Он подвигам великим рад.
Душе́, и без глаголов лишних,
Мы не вписались в этот ряд.

Страшат и подвиги, и муки,
Но как же прочим званым быть?
За боль, утраты и недуги,
За всё Творца благодарить.

Все, кто за боль благодарят,
Вольются в мучеников ряд!

25 января 2026
Скит Ветрово

Прощальный взгляд

«Якоже и Христос простил есть вам, тако и вы» (Кол. 3:13)

Мы все живём не так, как надо,
Дни проводя в сплошной борьбе.
Но посмотри прощальным взглядом
На тех, кто докучал тебе.

И тот, и этот обретает
Черты сокрытые Христа,
И вдруг, как на Суде, всплывает
Одна твоя неправота.

Куда-то канула досада,
В душе покой и благодать,
И во враге ты видишь брата:
Прощальный взгляд велит прощать!

В нём тихих Ангелов паренье,
Что развевают в сердце тьму,
И, как залог душеспасенья —
Любовь святая ко всему.

Никто не знает час исхода.
Душе́, а стоило ли жить,
Когда у гроба хоть кого-то
Не в силах были возлюбить?

31 января 2026
Скит Ветрово

Что остаётся?

«...Недуги посылает Бог для здравия души».
Прп. Исаак Сирин

Болезнь полезна, здравие — немногим.
Болезнь трезвит, смиряет каждый час.
Лишь помыслы о Вечности, о Боге:
Телесный подвиг явно не для нас.

Поклона пред Крестом Животворящим
Уже и одного не положить…
Что остаётся в немощи лежащим? —
Великий труд — за всё благодарить!

3 марта 2026
Скит Ветрово

[1] Лк. 9: 58.

[2] Посох монахини Зосимы, мамы иеромонаха Романа.

21 мая 2026 г.

 

 

https://pravoslavie.ru/177737.html

[inna d 5087]

Иеромонах Роман (Матюшин): «Унывая, не можем творить волю Божию»

Ольга Надпорожская

 

В дни поминовения отца Романа хочу поделиться записью нашего разговора, который состоялся в Ветрово несколько лет тому назад, в июне 2023 года.

Отец Роман сидел за столиком в иконописной и писал стихотворение.

– Какая самая страшная беда? – спросил он.

– Смерть близкого человека.

– Кошмар!.. Разве это беда?

– Когда кому-то очень тяжело, а ты не можешь помочь?

– Глупости!

– Война?

– Нет. Это всё не беда…

Скрытый текст

 

– Может быть, гибель души? Только это не так заметно, и не все поймут…

– Да. Единственная беда – это душа, не знающая Бога! Смерть близкого человека, война – это лекарство, которое Господь нам посылает. Лекарство не может быть бедой!

Через два дня отец Роман написал стихотворение:

Лекарство

«Наказуя наказа мя Господь,
смерти же не предаде мя» (Пс. 117: 18).

Болезни, войны, смерть, землетрясенья –
Всё это беды для одних слепых.
Одна беда – от Бога отпаденье,
Всё прочее – лечение больных.

Мы все больны, не выжить без лекарства,
Голгофа к Воскресению ведёт,
Через Неё душа восходит в Царство,
Когда лекарство благодарно пьёт.

Кто ропотлив, тот сам себя карает.
Смирись, прими, сомненьем не греши!
Ведь если Бог всё это попускает,
То только для спасения души.

И сразу начал стихотворение «Непокинутость» – о том, что мы обречены утратить всех, кого любим, но можем обрести утешение в Боге.

– Отец Роман, вы задаёте такую высокую планку, до которой мало кому допрыгнуть. Можно только голову задрать, посмотреть и свалиться.

Отец Роман долго молчал – писал стихотворение «Со святыми». А потом сказал:

– Вы сказали про высокую планку… Но обычно тот, кто планку устанавливает, сам не прыгает. Ему что: установил – и пошёл…

И написал ещё одно стихотворение:

Планка

«Видех рабов на конех» (Еккл. 10: 7).

Живём, как носим шубу наизнанку,
И с прямотою брянской не солгу,
Сказав, что устанавливает планку
Простой помощник, а не сам прыгун.

Неразбериха наша не избудет,
Куда бы путеводы ни вели:
Нам планку устанавливают люди,
Кто сам не отрывался от земли.

 

На самом деле отец Роман всегда старался писать и говорить о том, что прошёл сам.

Немного позже, утешая священника, у которого скончался сын, отец Роман сказал: «Душа, вспаханная скорбями, лучше принимает семя».

И ещё сохранились его высказывания примерно того же времени – о грусти и унынии:

«Не нужно грустить, грусть может перейти в уныние. А уныние – как добровольная сдача врагу, вывешивание белого флага. Враг обязательно этим воспользуется. Может пьянство начаться или что-то ещё. Нужно учиться радоваться».

«Я очень почитал отца Николая Гурьянова. Но вот его не стало, и что мне делать? Надо самому…»

«Дух уныния – один из самых сильных духов… Когда человек унывает, он не может творить волю Божию».

Постараемся исполнить просьбу отца Романа – не унывать и молиться о нём. «Аще любите Мя, заповеди Моя соблюдите», – сказал Господь (Ин. 14:15). Думаю, это вполне можно перенести на человеческие отношения: кого мы любим, того не можем не слушаться.

Записала Ольга Надпорожская

4 июня 2026 г.

 

https://pravoslavie.ru/178027.html