После поездки в Раковицу и у моего друга, и у меня остались фотографии этого места. Обычно после поездок мы с другом встречаемся и вместе обсуждаем впечатления, появившиеся новые мысли. В этот раз время до нашей встречи незаметно растянулось. Друг подготовил свое видение нашего краткого посещения монастыря.
http://beocity.ru/be...-rakovitsa.html
Мне же в свою очередь показалось важным для общего понимания добавить материалы из Сербских газет, когда случились похороны Патриарха Павла:
"Владыка постоянно думал о спасении. У него была цель – переносить Евангелие на людей вокруг: в духовной семинарии, в монастырях и в любом другом месте, учить евангельской жизни, показывая при этом и свой собственный пример. Об этих его усилиях особенно ярко свидетельствует один случай в монастыре Девич. Глядя, какой жертвенный труд совершают монахини по реставрации церкви и гостиниц, он похвалил их, а затем сказал:
– Если бы мы могли сейчас спросить святого Иоанникия, чего бы он хотел от на
Беседа на святой литургии перед Великим постом, в Патриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого
"Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чт
"С точки зрения музыки в Церкви, точнее, ее роли и значения, сербский патриарх Павел буквально придерживается учения Святых отцов Церкви о том, что музыка, то есть пение в церкви нацелено на духовное развитие верующих. Это учение и есть сущность всех текстов патриарха о пении, что лучше всего можно разглядеть в пении на богослужении.
Принцип святого Иеронима о том, что „слуга Христа должен петь так, чтобы приятными были речи, которые он говорит, а не его голос или мелодия в отдельности“, явл
Несколько коротких рассказов о Патриархе Павле.
1) Ученики призренской духовной семинарии, которые питались довольно скудно, пожаловались однажды владыке Павлу:
- Ваше Преосвященство, почему нам никогда не приготовят гибаницу?
- Хорошо, дети, а скажите мне, что кладут в гибаницу?
- Тесто, яйца, творог, каймак, – перечисляют ученики.
- А что вы сегодня ели? – спрашивает владыка.
- Хлеб, яйца, творог, немного каймака …
- Значит, вы ели всё, что есть в гибанице, – заявил владыка под аплодис
"По дороге в монастырь Соколица, 5 апреля 1986 года, я наблюдал, как Владыка совершает подвиг хождения пешком. От автобусной остановки в Митровице мы шли пешком до монастыря. Я заметил, что ходить пешком для Владыки Павла – настоящее искусство. Перед походом он подготовил свою обувь, смазав отдельные места маслом, чтобы она не натирала ноги. Поэтому его ноги легче преодолевали километры. Но на этот раз нам предстояло пройти больше, чем Владыка предполагал, так как, когда мы прибыли в монастырь,
"Отвыкание от греха – то же самое, что утрата собственного глаза.
Каждый грех, который мы совершаем, мы совершаем от суеты. Конечно, некоторую роль в этом играют незнание, наивность. Поэтому от нас требуется быть мудрыми, как змеи, и незлобивыми, как голуби. Нам нужно и то, и другое. Ничего не стоит ни остроумие без кротости, которое есть зло, а также незлобивость без мудрости, которая есть глупость.
Человеку, который страдает от суеты и служит самому себе, есть дело до того, как к нему от
По случаю начала учебного года состоялся урок. Павел сначала задал вопрос:
«Описывается ли в Евангелии случай, когда человек продает все, что имеет, чтобы купить что-то новое?»
Один третьеклассник поднял руку и правильно ответил на вопрос. Тогда Павел продолжил: «Самое главное для христианина, а особенно для священника, - научиться молиться. Молитва имеет существенное значение в жизни человека. Ее действие не механическое, оно происходит в союзе со свободной волей человека..."
Умени
"Само поведение Владыки во время Литургии производило сильное впечатление. Когда он служил, я всегда поражался его спокойствию и благостному выражению лица. Это спокойствие показывает, насколько он сосредоточен. Он весь здесь, весь в Литургии. Эта его сосредоточенность выражается и в голосе. Он действительно обращается только к Богу. В его служении пленяет то, что его пение и движения исполнены значением и искренностью и мы видим человека, который ведет нас к Богу и заступается за нас перед Ним.
"В день святого Мраты , 24 ноября 1985 года, я был с выпускниками в монастыре Високие Дечаны, а вечером сделал запись: «Владыка произнес содержательную, яркую проповедь. Слова текли без остановок. Видно было, что Владыка серьезно подготовился к тому, о чем говорит. Он не спешил, не боялся, что слушатели уйдут. «Святой Стефан Дечанский, – сказал Владыка, - построил монастырь Дечаны, чтобы он стал духовной пристанью, где бы мы могли спасти в тяжкие времена наши тонущие корабли от крушения».
З
Беседа на святой литургии в среду, на Преполовение, в капелле Святого Иоанна Богослова в Белграде
"Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил. И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись? Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем. Не дал ли в
"Необходимо задумываться о смысле жизни в мире, в котором мы живем.
Почему растения не задают себе таких вопросов?
Им все равно, где жить, потому что у них нет разума, и если бы они его имели, то тоже бы спрашивали себя о смысле преходящей жизни. Нам станет понятен смысл нашей жизни, когда мы вспомним, зачем Господь создал человека. Святой Иоанн Дамаскин подчеркивал, что Бог живет в блаженстве, но он не желает пребывать в блаженстве в одиночестве, поэтому он создал человека, который д
"О СЛОВАХ И ДЕЛАХ"
"Беседа на Святой Литургии в день Святого Кирилла Иерусалимского, в Патриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого
"И так всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что он был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на
Беседа на Святой Литургии в среду, после Томиной недели, в Патриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого
"Отец Мой доныне делает, и Я делаю. И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит
Появление Его Святейшества патриарха Павла в самые мрачные времена новейшей сербской истории было настоящим чудом, милосердным даром Божьим, искрой небесной светлости во мраке земной темноты. Сегодня, после того, как он упокоился в Господе, а на тот свет его проводили более полумиллиона людей, мы задаемся вопросом, что же значило для Сербии его чудесное появление, какой завет он нам оставил. Патриарх Павел обладал чистейшей харизмой, почти магической силой влияния на людей, верующих или неверующ
"Поскольку широк путь, ведущий к погибели, его многие находят. Итак, какой путь выбрать – это зависит от нас. А то, что легче идти путём греха, широким путём, нам один умный человек уже объяснил. Если человек идёт в гору, он не может идти без напряжения, без труда. А если он находится на краю обрыва, то ему не нужно прилагать усилий, чтобы упасть – и пропасть. Какова польза для человека, если ему всегда было легко, а потом его ждёт погибель? Если же нам довелось пережить трудности, но мы сделали
"По пути Савва щедро раздавал деньги нищим мусульманам в каждом городе и селении. Тогда невозможно было себе представить, что их потомки будут угонять в рабство великое множество сербов и продавать их на базарах в тех местах, где он когда-то раздавал милостыню во имя Христа. Благополучно добравшись до средиземноморского порта, сербы на галере отправились в Никею. Там царский двор, патриарх и все христиане принимали Савву как старого друга с ещё большими почестями, чем раньше. Все со вниманием
Беседа на Святой Литургии в день Святого Иоанна Дамаскина, в Патриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого
"За Ним следовало множество народа, и теснили Его. Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, - услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас
Беседа на Святой Литургии в понедельник тридцать шестой недели по Пятидесятнице, в Патриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого.
"Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились? Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию. Иисус сказал: неужели и вы
«Грешный, порочный, погрязший в страстях человек не в состоянии ощутить сладость вечной жизни, радость спасения, не может почувствовать Бога. Если бы даже грешник и попал в рай, в блаженство, он бы не почувствовал его, потому что привык к греху, и нет у него ни слуха, ни других ощущений для того, чтобы ощутить божественное, небесное и вечное. Это приблизительно то же самое, как если бы мы поместили пьяницу в комнату, где есть только молоко. Он не захотел бы даже понюхать это молоко, а тем бол
"То, что должно сохранять единство в браке, - это любовь. Я имею в виду не только телесную любовь, но христианскую, в которой двое соединяются, и это этого союза рождаются дети. Это та любовь, о которой святой апостол Павел говорит: «Любовь никогда не перестаёт» (1 Кор. 13:4-8). Пророчества прекратятся, перейдут в уже осуществившееся. А любовь останется, так как ей не во что перейти! Вера перейдёт в действительность, надежда в исполнение. А любовь ни во что не может перейти, поэтому она останетс
Вот пересказ одного поучения об отношении личного усилия и Божией помощи в деле спасения, которое с небольшими вариациями патриарх неоднократно повторял: «Вы Божья нива, Божье строение, а мы соработники у Бога[1]», - обращается Апостол Павел к христианам в своем послании. Наше великое призвание быть соработниками у Бога, поскольку Он наделил нас великими дарами, создав по образу и подобию Своему. Но в этом и наша ответственность. Мы должны трудиться вместе с Богом, чтобы спасти себя и других. Пр
Беседа на святой литургии во вторник одиннадцатой недели по Пятидесятнице, в Патриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисе
О КРОТОСТИ МУДРОСТИ
Беседа на Святой Литургии в четверг тридцать третьей недели по Пятидесятнице, в Партриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого.
"Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать
"После своего выступления перед американским Конгрессом 24 апреля 1990 года в составе делегации Сербской Православной Церкви, в котором он засвидетельствовал истинное положение дел в Косово и Метохии, Владыка рассказал об этом в одной из воскресных проповедей семинаристам и призренским сербам. Он вместе с остальными членами делегации представлял сербский народ и Сербскую Церковь перед Конгрессом, защищал сербскую сторону, рассказывал о наших страданиях и общей ситуации в Косово, в то время как п
