user_1077

простите,но каждый брошенный ребенок-это убитый ребенок.Ведь это называется грехом детоубийства. Вот мы сейчас дежурим у маленькой 5ти-месячной крошки,которая родилась с нехорошим диагнозом.И лежит она в больнице,и борется за свою жизнь,никому кроме Бога не нужную,и мучают без конца медсестры,все крошечные пальчики изтыканны, и терпит врачей,которые,не зная,как лучше ее лечить,постоянно расходятся во мнениях и меняют лекарства. И родители ее-благополучная московская семья,но повторно от нее отказались,побывав в больнице,вызванные волонтерами....... и льется у мамы молоко из груди...а сердце не екает...... Прошу Вас, братья и сестры,помолитесь о младенце Марии....

и я иду на молебен, даст Бог!

Да, Андрей,может и не совсем в тему, но у меня тоже душа болит от этого обычая,который ну никак не искоренить.Сколько раз наш приходской деревенский батюшка призывал воздерживаться от посещений кладбища, и не просто.а доходчиво объяснял,но....куда там. Вот и родственники мои суетятся уже,и говорят раз все,то и мы.Что ж про нас скажут,ежели не придем?Простите, но у нас вместо собак- дети(против которых я ничего,конечно.не имею), но видут они себя оочень не благоговейно,собирая в огромные мешки все,что кладут на могилы.Это не бедные и страждущие,а обычные такие деревенские дети разного возраста. Вот и думаешь куда пойдут эти 150 яиц,зачастую освещенных, ведь и дома накрасили и гости подарят еще. До этого мы жили в Сибири и такого обычая не наблюдалось,и на Пасху никто не ходил на кладбище,а как и полагается только на родительский день.

пора тему создавать "Послушание на Соловках,как альтернатива послушаний в Шамордино"

Марина,тогда все понятно,кто ж Вас заставит что-то делать,если Вы, можно сказать, проездом в обители, даже и не все молитвенные свои дела можно успеть сделать. Но,если сердце горит и жаждет помочь обители,всегда можно взять несколько пустых бутылок ,которые стоят в тачке возле книжной лавки по пути на источник, да и принести их потом обратно полными.Вот это точно посильная и нужная помощь при 1-часовом пребывании в монастыре.

Наташа, все верно, но почему же женщинам не обуздывать свою женскую сущность в мужском монастыре? почему же нельзя думать о братии,которая там о том.что ты можешь смутить их своим поведением, взглядами и проч.?Как можно любить Оптину и не любить насельников, не сопереживать их делам спасения в своем сердце,но упорно не лезть в их жизнь? Неспроста же пошли все эти разговоры да еще и от разных людей. Простите за то,что участвовала в этой беседе и благодарю,что дали возможность высказать свое мнение.

в общем,чтоб мы тут не говорили, как бы огород не городили, монастырь разберется сам как ему поступить.Нам же действительно потише, да понезаметнее пребывать там надобно, себя не смущая и других. Простите,но опять пример. Идет вечером после Крестного хода монах в Скит,а ему любезная "Спокойной ночи!"

про послушания в Шамордино можно прям отдельную ветку создавать для страждущих сестер,тоже поди 14 страниц наберется впечатлений Трапезная-это особое послушание, как спецназ в армии,наверное. От зари до зари.На вечернюю службу попадают ближе к концу,да и вечером поздним то кисель,то блины,то еще чего-нибудь.Видела одну девушку,которую поставили в трапезную на все 3 дня- самый подвижник она среди нас была. Еще добавлю.После этого послушания однажды паломничая с одной большой молодежной группой, мы задержались и приехали на трапезу в один монастырь через час намеченного срока,а именно часам к 10 вечера. Кто-то посокрушался,что поздно и неудобно,кто-то покричал,что обязанны накормить,за все уплачено.Я не смогла пойти,да и в организационные паломничества подобного рода больше не езжу.

туалеты как ни странно я сама выпросила просто после первого очень насыщенного дня я и представить не могла, что послушание в богадельне-это как отпуск, 2-3 часа-и ты свободен! так что всем советую а еще никто идти не хотел туда, когда я после паузы при раздаче послушаний вызвалась,в голове были мысли-"померать,так с музыкой"

эх...помню-помню эту бесконечно огромную кучу капусты на улице в ноябре месяце, огромные кастрюли,в которые можно всем телом поместиться, туалеты в богадельни.... самое первое мое трудничество в монастыре. Все до сих пор помнится в мельчайших деталях.

Замечательно,что у Вас возникли такое желание.Многие бездетные и хотели бы, да не решаются.Конечно, есть многие аспекты общественные,административные,социальные, но это все ничто по сравнею с тем, что Вы сможете обогреть ребенка, подарить ему семью. Знаю,что священники благословляют брать детей и незамужним христианкам,т.к. хотя бы у ребенка будет мать.Желаю Вам не спасовать, не струсить,на мой взляд, верном пути. А еще, если Вы,уважаемый автор темы, живете в Москве, то в Марфо-Мариинской обители проходят беседы и подготовка будущих приемных родителей. Ссылка на сайт http://www.mmom.ru/

ой, это любимые ангелочки нашего прихода, как же радостно их видеть, когда вся эта вереница,каждая под управлением родственного взрослого следует к Причастию....а, вообще, в нашем приходе стоолько детей ...Помоги им всем Бог!

вот, Юлия, один уважаемый архимандрит С. тоже рассказывал, что "начал" свой путь с Тибета.Поехал туда,жил несколько месяцев, и молился чередуя Иисусову молитву со всякими мантрами. В день его так "называемого посвящения" захворал, всем на удивление и себе тоже, тот,кто должен посвящать был (уж простите, не сильна в их терминологии). Вот тут-то будущий пастырь и узрел Божий Промысел, который привел его к служению в истинной православной вере и даровал ему такие возможности утешения,вразумления,рассуждения, что двери у батюшки в его убогом доме,бывшего сельпо, не закрываются и едут и едут многочисленные гости....