Ирина В

. Катерина К., это действительно проблема.Очень трудно разобраться человеку новоначальному, а тем более мирскому.Мне кажется создатели этого братства как-нибудь сами должны следить за сообществами внутри себя.Ведь даже одно принесшее вред общество нанесет вред репутации всего братства. А ,вообще, много вопросов возникает.Часто, ищешь нужную информацию по Святым местам, источникам, а выскакивает огромное количество различных сайтов.Зайдешь на какой-нибудь из "таких", а там вместо этого или услуги "бабочек" или еще что-нибудь.Как с этим бороться? Почему никто не контролирует соответствие названия сайта и содержание в нем? Недавно узнала,что есть еще сайт об Оптиной, который в свою очередь, называет себя официальным.Как так?Ведь официальный сайт только этот.Кому это выгодно и зачем?У меня возникла мысль,что это сделано намеренно, чтобы дискредитировать Православие, заставить людей сомневаться в правильности выбранного пути. Может я и не права.Уважаемая Катерина,пожалуйста ответьте,а что об этом думаете вы?

...Наступят времена, когда развращение и упадок нравов молодых достигнет последних пределов.Они будут считать, что все им дозволено для удовлетворения прихотей и похотей, ибо будут видеть свою безнаказанность.Но наступит время, когда поймет молодежь, что так жить дальше невозможно, - пойдут к вере разными путями. Пророчество преподобного Серафима Вырицкого.

Как-то мы были в Дивеево и в лавке попросила что нибудь почитать.Мне предложили одну книгу,я посмотрела полистала,но взяла другую.Не поверите,почему-то эта книга мне запомнилась,но не название,а только обложка и что книга о новомучениках,погибших в Оптине. Когда приехали домой,мне дали почитать "Пасху красную" и захотелось узнать побольше об иеромонахе Василие,иноке Трофиме,иноке Ферапонте.И я вдруг вспомнила о том,что книгу о них мне предлагали в Дивеево.Вот тогда я поняла что просто так, без Божьего промысла ничего не бывает.Долго я искала эту книгу и ,наконец, нашла. Книга называется "НЕБЕСНЫЕ РАТНИКИ.Жизнеописания и чудеса Оптинских новомучеников". Здесь более подробно.

Аборт - это мутагенный фактор, вызывающий сдвиг генетической программы. Осложнения после абортов бывают не только генетическими и соматическими, но и психическими.Речь идет о постабортном синдроме. Постабортный синдром - это реакция души на совершенное преступление. Представим себе поезд,несущийся на всех парах.Он везет различные грузы.Расписание соблюдается,техника исправна,и ничто не предвещает катастрофы.И вдруг - страшный теракт.Происходит крушение: вагоны сходят с рельсов,летят по инерции вперед и в стороны,опрокидываются... Также и здесь.Аборт делают 15-30 минут.Но "детородный инстинкт" и доминанта беременности не в силах "остановиться" за столь короткое время.Как тот эшелон,они продолжают "двигаться вперед".Организм и психика не успевают "затормозить" и случается "авария". Степень проявления симптомов различна.Кто-то сразу после операции чувствует облегчение,поскольку вроде бы нашелся "выход" из кризиса, и все самое страшное позади.Но затем появляются страхи,беспокойство,разочарование,гложет чувство неизбывной вины,снятся кошмары,пропадает аппетит,возрастает раздражительность и агрессивность.Состояние усугубляется,когда женщина вспоминает содеянное или что-то напоминает ей об этом. "Боль сидела в засаде и подстерегала меня,-рассказывала одна страдающая женщина,- чтобы неожиданно обрушиться на меня со всей силой.Когда я видела сцену по телевизору или читала эпизод в книге о чьем-либо упущенном шансе стать матерью,меня начинали душить рыдания,больше похожие на судороги,чем на плач.Мне хотелось просто лечь,заснуть и уже не просыпаться.Я жила в аду,который сам себе создала". "Есть у аборта миг,-вспоминала другая женщина,- когда криком исходит душа,хоть ты губы в кровь кусай,хоть кричи и маму зови на помощь.В этот миг - только сгусток боли.И чувство это - та же смерть.Кажется,что вся жизнь твоя сейчас висит на тонкой ниточке.А это - миг вечной разлуки матери с ее неродившимся ребенком.И только ужас в голове,и одна мысль:скорее бы все кончилось!". Постабортный синдром - это "атомная бомба" в душе. Постабортный синдром нельзя вылечить исключительно таблетками и сеансами психотерапии.Здесь требуется переосмысление содеянного. Вспомним,как рассудил царь Давид,виновный в смерти своего новорожденного дитя:"Разве я могу возвратить его?Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне"(2 Цар. 12,23). Поскольку умершего не воротишь,нужно избегать бесплодного горевания,мучительного самокопания и бесконечного самобичевания.Если без конца сыпать соль на рану,психика и духовная жизнь расстроится окончательно. Как же быть?Покаяние,творение добрых дел в искупление своего поступка.Самое важное - преодолеть внутренний конфликт. Богом данное врачевание израненной души - духовная терапия: ТАИНСТВО ИСПОВЕДИ И ПРИЧАСТИЯ,МОЛИТВА В ХРАМЕ И ДОМА,СОВЕТ ОПЫТНОГО ПАСТЫРЯ. Однако женщина подчас не желает признавать аборт непосредственной причиной своего страдания.Она даже не понимает,что заболела,а просто любой ценой хочет спастись от депрессии.Это ошибочный путь,чреватый опасными и непредсказуемыми осложнениями. Выдержки из книги православного врача К.В.Зорина "Что скрывают от молодых".Автор в ней пытается понять что происходит с нашим поколением.Почему то,что было пороками,становится нравами.Почему извращения становятся нормой.То,к чему веками относились с презрением,даже с брезгливостью,сейчас выдается за утонченный вкус и изысканные манеры элиты.Автор поднимает темы в том числе алкоголя,наркомании и др.

Огромное вам спасибо за такой сайт.Очень важно, что здесь можно получить ответы напрямую, открывать волнующие человека темы. Я пока ,к сожалению, не могу побывать в Оптиной, но могу узнать много информации о жизни Оптиной. Колокольный перезвон необыкновенный. Спаси вас Господи.

Интересные мысли известных личностей из книги "НЕПОЗНАННЫЙ МИР ВЕРЫ". Конрад Аденауэр(первый канцлер ФРГ): "Если Христос не жив сегодня,тогда у мира нет вообще никакой надежды.Только факт воскресения дает надежду на будущее". Иоганн Вольфганг Гете (немецкий поэт,мыслитель): "Всякий, кто не верит в будущую жизнь, мертв и для этой". Дени Дидро (французский писатель и философ,энциклопедист): "Откровенно,со всею искренностию признаюсь в том, что мне неизвестно ни во Франции,ни где-либо во всем мире ни одного человека, который мог бы писать и говорить с большим искусством и талантом, чем те рыбаки и мытари, которые написали Евангелие.Я осмеливаюсь утверждать, что никто не в состоянии написать хотя бы подобный евангельскому рассказ, который был бы так прост и в то же время возвышен, так свеж, так трогателен, обладал бы таким могущественным воздействием на душу и не слабеющим на протяжении целых веков влиянием, каким является для нас каждое взятое отдельно, даже незначительное, евангельское известие о страданиях и смерти Иисуса Христа". Альберт Энштейн : ""Я верю в Бога как в личность и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом". Однажды корреспондент задал Энштейну вопрос, признает ли тот историческое существование Христа.Ученый ответил:"Бесспорно!Нельзя читать Евангелие, не чувствуя действительного присутствия Иисуса.Его Личность пульсирует в каждом слове". И вот как он исповедовал свою веру:"Правда, я иудей, но лучезарный опыт Иисуса Назорея произвел на меня потрясающее впечатление.Никто так не выражался, как Он.Действительно, есть только одно место на земле, где мы не видим тени, и эта Личность - Иисус Христос.В Нем Бог открылся нам в самом ясном и понятном образе.Его я почитаю".".

Да,Олег, статья не из легких.А почему неверие?Господь действительно прощает очень многое,но и нам самим надо хотя бы попросить у Господа помощи, а то мы ведь все "сами".Грешим все незнамо как ,а потом ждем,что нам все простят.Не устану повторять,что мы все немощные,гордыня идет впереди нас и как это мы станем просить у кого-то помощи?А в это время лукавый не дремлет и навевает нам еще более тяжелые мысли. К преподобному Амвросию Оптинскому однажды пришел человек и сказал,что у него душа мятется,старец посоветовал ему читать Псалтирь.Через некоторое время тот написал старцу,что "читает и ничего не понимает".На это старец ответил:"Ты не понимаешь,а бесы понимают и бегут". На основании того,что Господь не прощает самоубийц невозможно говорить о том,что Он немилосерден.Ведь опять же появились и молитвы за таких людей,а простит их Господь по молитвам ближних Он нам с вами не обязан докладывать. Почитайте книгу митрополита Вениамина (Федченкова) "О вере,неверии и сомнении".Никогда нельзя унывать,боритесь с этим,не допускайте хулы на Господа.Молитесь и однажды почувствуете что ОН рядом. Простите,если чем обидела.Это только мое мнение и оно может быть ошибочным, я сама новоначальная.

:thank_yp: BackToLife,после такого не только клубнички,но и вообще ночью вздрагивать будешь.

Ивушка - Ирина,вы писали: ... думаю, они другому должны радоваться А я говорила только по кулинарной теме,а так-то понятно,что в жизни много радостей,а не только покушать. А вообще, пост самое милое дело! Жду уже его. Я согласна,пост очень нужен.Батюшка нам однажды сказал во время Великого поста по поводу того как радуются люди ,когда приходит время светить куличи,для них это настоящий праздник.А для человека не постящегося,который все время ест скоромное?Разве для него будет радость от куличиков? А сам Великий пост? ПАСХА...Какая радость,восторг,все приветствуют друг друга:"Христос воскресе".Я в этом году первый раз встречала Пасху.Такого счастья,умиротворения не было у меня никогда... Когда пошли с крестным ходом и потом стали перед дверьми храма,батюшка крикнул:"Христос воскресе",то откудато из толпы вылетел голубь,откуда он взялся никто не знает,но видели его все.Вот вам и чудо .

[quote name=Ивушка - Ирина' Вот здесь в руины превращаются Все чудеса, что кухней созидаются! Действительно, стоит ли ради "руин" себя на кухне гробить?! Ирина,мне кажется что очень даже стоит.Когда видишь как радуются твои близкие,как им вкусно,то всегда хочется приготовить что-нибудь вкусненькое.Приятно устроить посиделки с пирогами,поболтать о том,о сем. Наверное,чересчур наворачивать тоже не стоит - можно потратить время на что-то полезное. Мы не миллионеры,трюфели не едим и готовить их не умеем,нам подавай картошечку с грибочками. :thank_yp:

Господь Бог наш есть Бог кающихся.Он пришел на Землю не праведных спасать, а грешников призвать к покаянию, и когда кто кается - радость бывает на небесах.Св.Ефрем Сирин. "Отчего грешная душа не прежде получает прощение грехов,как после того,что глубоко почувствует все их безрассудство и гибельность?Оттого,что как,греша,она признавала их приятными и благовидными,так,раскаиваясь в них,она должна признать их гибельными и ложными.Как желание греха зарождается в сердце,так и освобождение от него должно сопровождаться болью в сердце. Как мы грешим всеми силами души,так и каяться надо всей душей.Покаяние только на словах,без намерения исправления и без чувства сокрушения,называется лицемерным.От нерадивой жизни сознание грехов затмевается - надо его прояснить; чувство притупляется - надо его пробуждать; воля обессиливается - надо ее принуждать.Сказано: Царство небесное силою берется(Мф.11,12).Поэтому исповедь должна быть сердечная,глубокая и полная. Поэтому со всей строгостью рассмотрим свое нечистое сердце,увидим,какое множество нечистот заграждают к нему доступ божественной благодати,поспешим умилостивить Господа покаянными слезами. Но что же делать,если "ни слез,ниже окаяния имам,ниже умиления"?Что же делать,если наше сердце не орошается живительными водами слез?Что если"немощь душевная и плоти неможение" так велики,что мы не способны на искреннее покаяние?Бог может коснуться нашего сердца и во время самой исповеди.Больше же всего к преодолению нашей духовной вялости служат приготовления к исповеди,пост,который истощая наше тело,нарушает гибельное для духовной жизни наше телесное благоподучие и благодушие,молитвы,чтение Евангелия,житий святых,усиленная борьба с собой,упражнение в добрых делах. Наше бесчувствие на исповеди большей частью имеет своим корнем отсутствие страха Божия и скрытое неверие.Сюда и должны быть направлены наши усилия.Вот почему так важны слезы на исповеди,они размягчают наше окаменение,потрясают нас "от верху до ногу",устраняют нашу"самость".Гордые и самолюбивые не плачут.Раз заплакал ,значит,смягчился,истаял,смирился". Св.пр.Иоанн Кронштадский. Хочется еще от себя посоветовать книгу,которую однажды посоветовали мне,когда мы были в Дивеево в монастыре.Книжечка эта очень мне помогла,может поможет кому то еще,я буду очень рада.Называется она "Блаженны плачущие.В помощь кающимся".

ЖИТЕЙСКОЕ МОРЕ. Житейское море играет волнами, В нем радость и горе всегда перед нами. Никто не поручится и не узнает, Что может случиться,что завтра с ним станет. Сегодня ты весел и жизнью доволен, Раздолья круг тесен,а завтра - ты болен. И,может быть,завтра сырая могила Возьмет безвозвратно кипучие силы. Хоть счастье пригрело,но ты не гордися. Нельзя сказать смело:ешь,пей,веселися. Богат ты сегодня,пируешь роскошно, Но волю Господню узнать невозможно. И,может быть,завтра,больной и с сумою, Пойдешь ты скитаться с горючей слезою. Так в море житейском волна за волною Сменяются редко под нашей ладьею. Наш Кормчий пред нами,Гляди ему в очи, И с верой,надеждой свершай путь средь ночи. Митрополит Иосиф Ростовский.

Хочется еще добавить,что когда у меня были очень тяжелые моменты и казалось что все- жизнь кончена и жить не зачем,то я всегда просила Боженьку,Богородицу помочь мне выдержать,вытерпеть,не сдаться.И откуда-то вдруг брались силы,появлялось желание жить,находились дела,заботы... Мы-люди-немощные по своей природе,гордые,нам вбивали,что человек сам хоэяин своей судьбы.Но вот это "сам" до добра еще никого не доводило.Нужно учиться смирению,терпению,упованию на Господа,молиться,выходя из дома просить:"Господи,направи ко благу путь мой".И тогда станет легче,появится чувство защищенности.Все приходит не сразу,на пути воцерковления нелегко,будет много искушений,но на то она и жизнь,чтобы учиться,находить и исправлять свои ошибки.Пока мы здесь,мы еще можем это сделать,потом будет уже поздно. Простите,Христа ради,если что не так.Я сама еще неопытная,только пытаюсь карабкаться по ступенькам наверх:одна вверх,две вниз,но никто не обещал,что будет легко,с Божьей помощью потихоньку,помаленьку.

У меня в Псалтири в слове к читателю написано: "Православная церковь не совершает отпевания и не возносит молитв о людях,сознательно лишивших себя жизни или погибших от пьянства и наркотиков.О таких умерших нельзя подавать записки в храме и поминать их в домашней молитве.Бытует мнение,что в Троицкую родительскую субботу можно в церкви подавать записки о упокоении самоубийц.Это заблуждение - Церковь о упокоении самоубийц не молится никогда. Если человек,лишивший себя жизни,был душевнобольным или был доведен до самоубийства издевательствами и притеснениями,а также во всех сомнительных обстоятельствах необходимо для отпевания и поминовения получить благословение правящего архиерея". От себя хочу добавить ,что все случаи разные и со всеми возникающими вопросами лучше идти к батюшке,перед этим помолиться и сказать:"Господи,предаюсь Твоей воле.Что хочешь мне сказать,то и вложи в уста священнику.Как ты считаешь нужным,так и рассуди".Или какими-то другими словами,главное,чтобы слова шли от самого сердца,тогда молитва будет услышана.Бог милостив.

Кстати,вспомнила: есть замечательная книга "Молитва матери со дна моря достанет" Евгения Дудкина.Может быть кто-то читал,замечательная книга. Отдельное спасибо Ивушке-Ирине за то что поднимаете такие темы.Многие постесняются что-то спросить,а здесь найдут море иформации,да и совет получат.

Я не помню где прочитала эту историю,но тоже очень хочется поделиться с вами Ивушка. У матери ослеп сын.Она очень много и долго молилась за него,ездила по святым местам.И однажды взмолилась:"Господи,почему ты не слышишь меня,почему мой сын не прозреет?У меня больше нет сил".И вот на одном из богослужений в храме батюшка начал кропить Святой водой и брызги попали на ее сына.Он тут же прозрел. Сын с матерью пошли домой,а дома сын увидел в какой нищете они теперь живут(пока он был слеп,мать распродала все ценное,чтобы были деньги на поездки).Сын просто взбеленился:стал ругаться,кричать,потом запил и во время одного из запоев убил мать. Еще есть и другая история.У одной матери сын сильно пил,Она слезно просила Господа направить его на путь истинный,но сын все продолжал пить.Однажды он ушел из дома,а когда пришел-увидел умершую мать.Сын был в отчаянии от того,что не оказался с ней рядом.Потом он бросил пить,стал ходить в храм,пришел к вере. Вроде бы мать живя на земле не увидела этих изменений,но плоды ее молитв очевидны. Пути Господни неисповедимы.

Здравствуйте,Алексей.Хочется посоветовать вам еще не заниматься самокопанием,поиском виноватых-вы все равно не найдете,чем больше будете копать,тем дальше уйдете от правильного ответа.Вам прежде всего нужно перестать слушать окружающих,а прислушаться к себе,определить что именно вам нужно,ведь никто из окружающих никогда не поймет что в ваших мыслях,обычно все передают слухи,кривотолки.Если вам действительно нужна ваша жена,то просто примите ее и ни в чем никогда не упрекайте(кто из нас безгрешен?).А пока в вашей голове каша-ничего не изменится.Господь дал нам три непобедимые добродетели,оружие к нашему спасению:любовь,милость и смирение. "Милость и снисхсждение к ближним и прощение их недостатков есть кратчайший путь ко спасению"-слова Амвросия Оптинского.

Нашла недавно хорошие рецепты на портале "Православие и мир" и еще на сайте "Благовеста" в разделе "Православная трапеза".Приятного всем аппетита! Катерина,спасибо за отличные рецепты,такие блюда сразу хочется попробовать.

Катерина К.,спасибо вам большое.Я только начинаю во всем этом разбираться,по минимуму могу компьютером пользоваться(что-то скачать,записать,скопировать,посмотреть...).В наше время,конечно,стыдно не разбираться в компьютере.Видно надо заняться самообразованием.Век живи,век учись.Еще раз спасибо .

Спаси вас Господи и помоги вам Алексий.Господь посылает нам только то,что мы можем вынести и все,что с нами происходит идет нам только на пользу как бы тяжело нам не было сегодня. Хочу посоветовать вам приобрести и прочитать книгу прподобного Амвросия Оптинского"Советы супругам и родителям" и привести его слова из этой книги:"Семейные тяготы должно переносить как добровольно избранную нами долю."Задние" мысли тут скорее вредны,нежели полезны.Спасительна лишь молитва Богу о себе и о семействе,да сотворит нам полезное по Своей святой воле"... ...Поминайте царепророка Давида.который писал так:Терпя потерпех Господа,и внят ми,и услыша молитву мою,и возведе мя от рова страстей и от брения тины,и постави на камени нозе мои,и исправи стопы моя,и вложи во уста моя песнь нову,пение Богу нашему(Пс.39). Еще он советует почаще читать псалмы 90, 39, 69.

Подскажите,пожалуйста,как сделать чтобы под фотографией появились значки "добавить в друзья" и "отправить сообщение".Заранее прошу прощения за глупые вопросы,я первый раз на форуме и в этом деле лузер.Может что-то посоветуете для образования.

Евгения,вы правы.Я раньше тоже считала верующих людьми "не от мира сего",считала слабохарактерными,думала:раз они не стремятся много зарабатывать,делать карьеру и т.п.,то просто не могут или не хотят и просто оправдывают себя.А сейчас и сама понимаю,что все это не главное.Гораздо важнее что у тебя внутри,а не снаружи,для меня теперь важно что подумает обо мне ОН.Умение прощать,не вступать в словесные перепалки,ссоры,скандалы я теперь считаю не слабостью,а силой.Гораздо сложнее сдержаться,не ответить грубостью на грубость,перетерпеть обиду,особенно незаслуженную,а ведь так хочется ответить когда тебя обвиняют ни за что.Но я как-то прочитала,что надо радоваться,когда нас обижают,кричат на нас,даже наши близкие,потому что так нам прощают какие-то наши грехи.Надо только научиться прощать,терпеть,а главное-научиться смирению.Матушка Макария меня как-то спросила как я молюсь,что прошу у святых?Я ответила,а она говорит:"Всегда прежде всего проси смирения и терпения,а потом уже все остальное.Будут у тебя смирение и терпение - Господь пошлет и силы все пережить".Наше несмирение,несогласие с Его промыслом - ропот на Бога,на то что Он лучше нас знает что для нашей души полезней(это конечно мое личное мнение и может быть оно не совсем верное).

Ирина В,спасибо Вам за прекрасный рассказ о вашей дорожке к Богу! И желаю Вам обязательно побывать в Оптине! Спасибо вам за ваши рассказы,за поддержки,за то что поднимаете такие темы.Не со всеми на такие темы поговоришь,не всякому доверишься.

Здравствуйте.Мой путь к вере очень тяжкий,но у кого он легкий?Теперь я это понимаю,а тогда мне казалось,что весь мир обрушился и жить я больше не смогу,да и незачем.Мы с мужем чуть больше года назад потеряли сына,он не дожил до десяти лет меньше месяца.Мы все крещеные,с мужем мы венчались сознательно,а не "по моде",сына в младенчестве причащали часто,потом редко,да и то свекровь заставляла,а сами практически не причащались.Для чего это нужно,зачем-этого никто внятно не объяснял,а самим покопаться вродебы и не нужно тогда было.Мы жили ,старались побольше зарабатывать,детей больше не рожали,хотели дать единственному сыну все что только можно,но эгоистом он не был.Хотели как все квартиру побольше,машину получше...Хотя в трудные минуты я интуитивно обращалась к Богу.А сынульку всегда тянуло к Святыням,когда мы ходили в храм,то всегда покупали ему масличко,иконку,он ставил свечки,очень любил всегда святую водичку пить,дома с зажженной свечкой по комнатам ходить.Волосики у него светленькие,глазки крупные,распахнутые...Все его любили,с ним все очень быстро сдруживались,даже взрослые,да и он сам нас удивлял не по годам взрослыми вопросами,рассуждениями.Многие Алешеньку называли ангелочком.Когда все случилось,я очень молила Господа оставить его в живых,но видно он Ему нужне,чем нам...Я как будто перестала чувствовать,слышать...Я говорила какие-то слова,обращалась к Богородице,к сынуле,не разрешала никому кричать и громко плакать рядом с ним,откуда я это знала я не знаю,потом попросила отвести к батюшке.С того момента как батюшка взял меня зя руки,меня как будто чем-то обволокло,окутало и мне стало легче.А потом Господь послал нам людей,которые предложили нам съездить к старцу о.Афанасию в Кадом,где мы встретились не только с ним,но и с матушками схимонахинями.С одной из них,матушкой Макарией Господь меня сподобил побеседовать.Она мне сказала такие вещи о моем сыне,о нас,какие знать просто так не могла(всего не перескажешь,да и многое она не велела рассказывать).После этого мы сразу поехали в Дивеево,окунались в источниках,приложились к мощам батюшки Серафима,а в Троицком храме мне Господь послал утешение:в какой-то момент я перестала слышать службу,меня перестали толкать проходящие люди,будто кто-то взял мое лицо в ладони и сказал:"Ну,расскажи что у тебя,пожалуйся,поплачь".Мне стало так хорошо,словно я знала кто это,была с ним когда-то знакома,потом мы потерялись,а теперь опять встретились.Я ощущала такую любовь,какой меня никто и никогда не любил,слезы лились как вода,потом я услышала вдруг как меня зовут и меня как выдернули из этого состояния,а слезы все никак не останавливались.А потом я вдруг поняла,что мне стало намного легче.У меня словно забрали часть боли,скорби.И я поняла:если мне дали почувствовать хотя бы частичку того,как Господь нас любит,то какая любовь там на небесах,как ОН страдает,плачет,радуется вместе с нами,помогает нам.И я поняла,что вручаю душу моего сынульки родному,близкому,тому кто позаботится о нем гораздо лучше меня.Из Дивеева я уезжала уже совсем другой.И с тех пор Господь ведет нас с мужем.Вот и на сайт Оптины я вышла думаю не просто так.Я очень хочу побывать в Оптиной пустыни и надеюсь что Господь сподобит.Простите,если много написала.Спаси Господи и Слава Богу за все.