Перейти к публикации

sibiryak

Смотрители
  • Публикации

    3 884
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    156

Сообщения, опубликованные пользователем sibiryak


  1. Ну я думаю на этом про искушения от бабушек и закончим, много тут уже говорилось про это. И как люди уходят в секты, и убегают из храма не дождавшись причастия,  и что прежде чем брать их надо обучать и все такое. Как то Андрей умную мысль сказал - к Богу ведь приходим в храм...

    А если лукавый через бабушек совратил, то это уже беда в нас самих...


  2.  

    но и у священников бывает разное мнение по этим вопросам. Видимо...надлежит быть разномыслию.

    Знаете Мария, я ведь не езжу по храмам, хожу только в один, сейчас у него статус Кафедрального собора. Так вот у нас вообще все тихо в этом плане, ни разу не слышал от батюшек про соблюдение каких то обычаев или правил. Они занимаются своим делом, исповедуют, причащают, проповедуют, служат службы, а вместе мы молимся)

     

    Вот бабульки да, те бывает "умничают" помню как меня на соборовании одна бабушка свечница гоняла по углам, тут нельзя, туда не вставай, как же я был раздражен не представляете, она меня просто достала этими погоняями, куда бы я не отошел, бежит ко мне :) Точно искушение . А позже, довольно позже, я как то вот стал пересиливать себя и улыбаться, а пару раз и поклонился. Не поверите, сейчас зайдя в храм такие улыбки от них получаю, такой мир и даже стульчик бегут несут))

     

    Смирение сильная штука, научиться бы во всем смиряться, вот это да!!


  3. Я  в данном случае про присутствующих на службе священниках и монашествующих. Смущаюсь я выделяться рядом с ними. Самая умная что-ли?(((

     И вот еще  у меня путаница с земными поклонами на Литургии. В воскресный день,перед Причастием сколько надо класть земных поклонов? Если человек не причащается-достаточно ли одного земного поклона? Есть ли разница в количестве земных поклонов на Литургии в связи с днем недели (будний день и воскресенье). Обязателен ли земной поклон на Святая святым? Почему-то на все эти вопросы нет однозначного ответа.

    Кать вот тут часто заглядываю про поклоны, посмотри  раздел о поклонах. http://www.molitvoslov.org/o-molitve


  4. Лично я несколько лет назад купил книжицу в храме " Азы православия" прочитал и старюсь делать как написано. Хотя в храме если смотреть на других кто что делает, то прямо как на атракционе бывает иные как начнут падать пол и впопад и не впопад, смотришь рядом стоят видя это тоже начинают падать на пол. Лучше уж изучить как надо и не зазираться по сторонам, а выполнять как правильно. Кстати вот эта книжица.

     

    http://azbyka.ru/katehizacija/azy-pravoslaviya.shtml


  5. Мария ну почему же..разговор как раз за искушения..Перед исповедью, причастием... Фальшиво поклонился, не порвал записочку..не все грешки успел сказать, отошел с обидкой..Обо всем думаем..немножко осудить успеваем..лукавый не дремлет..


  6. «Русская Голгофа». 12 фильмов о подвиге новомучеников

     


    25 сентября завершил свою работу Международный фестиваль православных СМИ «Вера и Слово», который проходил в Подмосковье. Традиционно по итогам работы международного форума были определены победители в самых разных номинациях. Лучшей телепередачей этого года был признан цикл документальных картин российского историка Феликса Разумовского о подвиге новомучеников XX века «Русская Голгофа».


     


    Ссылка на фильмы тут:


     




  7. Целый хвост из этой темы в оффтопе. Если его не удалили уже

    Точно...так что весь офф не касающийся к теме  там Елена  http://forum.optina.ru/topic/2831-%D0%BE%D1%84%D1%84%D1%82%D0%BE%D0%BF/page-20#entry63172

    Тут же нарушать цепочку сообщений совсем и полностью нельзя, потому как смысл и информативность полностью потеряется.


  8. Уважаемые модераторы!Коль уж чистить тему,то пожалуйста сделайте это начиная с моего первого поста в данной теме на этой странице!Вопрос давно решён,точки над"и"расставлены,ответы получены,все всё выяснили и помирились.Сейчас же опять начинается дежа вю,обсуждение с начала,боюсь результат будет тот же.Пожалуйста,удалите мои первые сообщения из данной темы,если уж убрали последние.

    Уважаемая Елена. Модератораторы ( смотрители) могут только скрывать сообщения, я не вижу скрытых ваших сообщений, а значит их удалила администрация.

    Вам нужно сделать вот что:

    Нажать на кнопочку - Жалоба и через систему жалоб обратиться напрямую к администрации.


  9. Вера, Надежда, Любовь, София: любящих Христа не сломить

     


    ВЕРА-НАДЕЖДА-ЛЮБОВЬ.jpg

     

    Мучителям всех времен главным образом необходимо деморализовать, испугать, сломить дух своих истязаемых противников. Все прекрасно понимают, что убить – не значит победить. Убитый, но не сломленный, человек в духе оказывается победителем. Отсюда все жестокости и изощренности, на которые способен человек-мучитель, и которыми наполнены исторические хроники, и романы, и архивы спецслужб, и жития.

    Итак, зрелище страдания старшей сестры должно было, как стенобитное орудие, пробить брешь в душах младших сестер и матери, и расслабить их страхом и жалостью. Если этого не произойдет, то муки второй сестры должны были достичь цели в отношении матери и самой маленькой из девочек.

    Наконец самая младшая, более других склонная по возрасту к истерике, обмороку, паническому ужасу, должна была наверняка заставить дрогнуть материнское сердце.

     

    Но произошло совсем иначе. Все трое умерли терпеливо, не отворачивая глаз от зрелища смерти своих сестер. И мать стояла как статуя, не проявляя ожидаемых эмоций, лишь только страдая внутри сердца, от чего она и умерла вскоре, не проронив ни слова.

     

    Христос и Его Царство, очевидно, не были для мучениц чем-то лишь впереди ожидаемым. Они уже вступили в иную реальность, и только телом принадлежали земле. Христос уже жил в них, и они более жили Христом, нежели привычными человеческими чувствами и понятиями. Иначе страдание сломило бы их.

    Оно бы всех сломило, в ком Христа нет. В этом отношении способ казни был выбран безошибочно. И кого только не ломали в минувшем 20-м веке, от кого только не добивались любых (!) признаний, лишь намекая о возможности взятия под стражу родных и близких, не говоря уже о муках на глазах родни!

    В церковном году у нас есть память святых, как бы приоткрывающих завесу над страданиями Софии и ее дочерей. Это – мученики Маккавеи. Там тоже семерых братьев, по нисходящей от старшего до младших, на глазах у матери подвергли жутким мучениям. Дадим место цитатам:

     

    «Лишенного всех членов, но еще дышащего, (царь) велел отнести к костру и жечь на сковороде; когда же от сковороды распространилось сильное испарение, они вместе с матерью увещевали друг друга мужественно перетерпеть смерть, говоря: Господь Бог видит и по истине умилосердится над нами, как Моисей возвестил в своей песни перед лицем народа: «и над рабами Своими умилосердится». Когда умер первый, вывели на поругание второго» (2 Макк. 7:5-8).

     

    Третий, «на требование дать язык – тотчас выставил его, неустрашимо протянув и руки, и мужественно сказал: от неба я получил их и за законы Его не жалею их, и от Него надеюсь получить их. Сам царь и бывшие с ним изумлены были таким мужеством отрока, как он ни во что вменял страдания. Когда же скончался и этот, таким же образом терзали и мучили четвертого».

    «Наиболее же достойна удивления мать, которая видя, как семь ее сыновей умерщвлены в течение одного дня, благодушно переносила это в надежде на Господа. Она поощряла каждого из них на отечественном языке и говорила им: Я не знаю, как вы явились во чреве моем; не я дала вам дыхание и жизнь; не мною образовался состав каждого. Итак Творец мира, Который образовал природу человека и устроил происхождение всех, опять даст вам дыхание и жизнь с милостью, так как вы теперь не щадите самих себя за Его законы» (2 Макк. 7: 20-23).

     

    Так говорила она вплоть до последнего, самого юного. И ему, последнему из сыновей, она сказала: «Сын! Сжалься надо мной, которая девять месяцев носила тебя во чреве, три года питала тебя молоком, вскормила и вырастила и воспитала тебя. Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий. Не страшись этого убийцы, но будь достойным братьев твоих и прими смерть, чтобы я по милости Божией опять приобрела тебя с братьями твоими».

    Когда скончался последний из братьев, сказано, что «после сыновей скончалась и мать». То есть, не нужно более мук для матери после всего увиденного и пережитого. Вслед за детьми уходит в иную жизнь и она.

    Мы можем читать и пространно цитировать эту историю сегодня, поскольку она объясняет нам внутреннее страдание Софии и терпение ее дочерей.

     

    Церковь непобедима именно мужеством и терпением подобных избранных сосудов, людей, носящих в смертной плоти переизбыточествующую благодать Божию. И мы укрепляемся в вере, почитая их, и приходим в познание своей немощи, сравнивая их изобильную благодать со своей скудостью.

    Среди болей рожденные в жизнь временную, и болями мучений вместе с родительницей вошедшие в вечную жизнь, да помянут и нас ныне святые мученицы перед Престолом воскресшего Христа, давшего им не только в Него веровать, но и за Него страдать (см. Фил. 1:29).

     

    Протоиерей Андрей Ткачев.

     

    Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София, молите Бога о нас!

    • Like 1

  10. Мне кажется, что если возникают какие-то искушения и смущения,связанные с причастием, то причина здесь может быть только одна - личная греховность. Батюшка Иоанн Кронштадтский когда выносил чашу для причастия, то обычно обьявлял, что те, кто накануне совершили блуд, а также те у кого есть смертные неисповеданные грехи  не подходят к святой чаше.

     Есть “старческое” выражение: всякому доброму делу или предшествует или последует искушение. А такие добрые дела, как молитва от всего сердца, а особенно Причащение, не могут остаться без мести дьявола. Он употребляет все силы, чтобы не дать помолиться, как следует, и причаститься. А если не мог этого сделать, то старается потом напакостить так, чтобы и следа не осталось от полученной пользы. Это очень хорошо известно всем, причастным духовной жизни.  

    Игумен Никон (Воробьев)


  11. Мария как то о. Даниил в чате писал - Авву Дорофея  как азбуку знать надо, а кто не читает святителя Игнатия как вообще спасаться собирается?

    Вот собственно все труды святителя, интересно и главное доступным языком пишет. тысячи книг нам в назидание от святых, но все невозможно перечитать. лучше что то одно, но до конца..  http://www.golden-ship.ru/load/i/ignatij_brjanchaninov/234-1-2


  12.  

    и еще: название темы на мой взгляд изменено не совсем удачно. Вопросы подобного типа могут возникать и дальше. мб "Смысл некоторых элементов богослужения?" . не настаиаю.

    Не знаю кто называл, но изменить можно. Голосуйте)))


  13. А кто сказал что война? все чудесно, я лишь предложил по рюмочке, кагорчика) а что крутит, так кому сейчас легко?. Все уладится, за тучкой будет и солнышко. Кажется прп. Амвросий говорил.

    Всем доброй ночи, удачи в предстоящем, всех благ и крепкого, медвежьего, сибирского здоровья :thank_yp: :thank_yp: :thank_yp:

×
×
  • Создать...