Вечно в пути (Светлана)
-
Публикации
3 353 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
63
Сообщения, опубликованные пользователем Вечно в пути (Светлана)
-
-
-
-
Этот путь-легкий сам по-себе,но для нас он тяжелый из-за нашего самолюбия,самоволия и самомнения.Мы не хотим уходить из нашего эгоизма,вот в чем беда.Мы любим свой эгоизм!
Вообще есть еще такие слова, что враги человеку - домашние его. Эти естественные привязанности плоти тоже надо как-то преодолеть. Каково было матери Софии, когда она видела пытки и смерть своих дочерей Веры, Надежды и Любови! Она даже умерла после этого. Не такой уж он легкий, этот путь.
-
А три отрока - Анания, Азария и Мисаил в огненной печи пели, а не страдали и мучились.
О каком душевном самоубийстве Вы говорите?
Вот о том, которое совершили эти три отрока до того, как попасть в печь.
-
Андрей, а не могли бы Вы дать справку, кто из великих святых и подвижников считал себя поборовшим грех и очистившимся от страстей?
-
Это нужно сказать и современным христианам. Или станьте подобны Христу, или измените имя!
Стать подобным Христу - это добровольно принять крестную смерть.
Если зерно, упавшее в землю, не умрет, то оно не принесет плода.
Кто не возненавидет души своей... и всей жизни своей, тот не может быть Моим учеником.
Как ни крути, все сходится на смерти ветхого человека.
-
Помолимся, конечно, за Вашего сына.
Одно только смущает в Вашем сообщении, что подростковый период "у нас" , а не "у моего сына". Если Вы не мыслите его отдельно от себя, то при таком сращивании мамы с сыном возможны и бунт, и уныние со стороны сына.
-
Андрей, я не про смирение с грехами пишу, как о волеизъявлении грешить, а факт констатирую. Если бы у меня никогда не было ни одного желания согрешить, я бы ни разу и не согрешила)). Умом я не хочу грешить, а душа грешить, тем не менее, хочет. И, чувствую, что без греха она обойтись никак не сможет. Справиться с душой, это все равно, что поймать быка и оттащить его куда-нибудь за рога голыми руками. И не такого, как испанские боевые, а какого-нибудь быка настоящей сельскохозяйственной породы, которые больше тонны весят)))
Похоже, что христианство начинается тогда, когда человек реально готов умереть - смириться с потерей всех надежд и с реальными потерями уже сейчас. Совершить такое душевное самоубийство.)) Причем, сохраняя любовь ко Христу, который, как мы знаем, стоит за всем, что происходит в жизни человека. Да, цена христианства - это смерть.
-
и всё... такой крик начинается... такие истерики... которые сводятся к тому, что грешил, грешу хочу грешить и буду и грешить потому что не могу не грешить
Я вот не кричу, но ведь именно это происхожит в моей душе:
хочу грешить и буду и грешить потому что не могу не грешить
М-да, вспоминается фильм "Крестный отец", "я сделал ему предложение, от которого невозможно отказаться". Другими словами, применительно к себе, откажешься - пойдешь в ад.
Перекликаясь С Андреем, ради того, кого любишь, будешь терпеть все, когда есть какая-то цель. А тут, Тот, кого надо любить есть, а как вот найти в душе любовь к Нему? Он везде и, может, вот мне, но я-то Его не воспринимаю, потому и полюбить не могу. И непонятна эта Божественная любовь, если одна мысль сидит в мозгу и взрывает здание, даже не веры, а отношения к Богу. О какой любви идет речь, если люди идут в мир на страдания, а отказавашиеся от этих страданий идут в ад. И ладно бы с этими страданиями, если люди претерпевшие будут помилованы Богом. Вот тут понятна Божья любовь,ведь Он готов простить любому покаявшемуся, каковы бы ни были его грехи. А остальные, не претерпевшие. Они-то будут страдать вечно. И выглядит это на ограниченный человеческий умишко так, как-будто малому ребенку дали оружие, а он сам поранился и других поранил, и теперь ему за это вечно мучиться. Если святые были готовы сами идти в ад, чтобы вытащить оттуда грешников, тот как Милосердный Бог мог создать такой мир, в котором будет хоть один вечно страдающий человек? Как можно совместить пребывание в раю со знанием о чужих вечных страданиях? Каково тогда должно быть состояние души этих райских насельников? Не захотели ли бы они, чтобы и их не было, но не было бы и хоть одного вечного мученика, с которым они были созданы заодно, и который не прошел квалификационный отбор?
Р.S. Я бы не согласилась поменяться местами с грешником в аду, но ведь и я сама грешница и шансов попасть в ад у меня несоизмеримо больше, чем в рай.
Очень, конечно, величественно выглядит концепция покаяния и спасения, и разум ее с радостью воспринимает, но ведь в душе:
хочу грешить и буду и грешить потому что не могу не грешить
Вспоминются те которые не имеют в себе корня, и услышав слово, с радостью его воспринимают...
-
"якоже свиния лежит во калу, тако и аз греху служу"))
-
Слово тусоваться я думаю происходит от слова тасовать, тасовать карты например. Если люди карты, то в чьих руках? Феофан затворник говорит, что карты даже грешно в доме держать. Вообще жаргоны как правило имеют скверный демонический подтекст,чтоб поругаться над людьми.
Жаргоны, обычно, имеют криминальное происхождение, слово лох, например, вряд ли имеет демонический подтекст. А тусовка изначально это сходка воров и действительно от слова тасовать.
-
Тамара, батюшка сказал уже, что крест свой надо тащить, а своих сил нет. Только Бог их может дать.
Не понимаете, как жить, потому что сил нет жить, как надо. Да и никто не может прожить день не согрешив. Наше дело стараться жить, как заповедал Христос. К Нему и обращайтесь, у Него и просите сил. А еще Вы пытаетесь сами найти правильный путь, сами все сделать. Если все это пепепоручить Богу, ну, так, Господи, пусть будет, как Nы для меня определил, только устрой все для моих близких, как нужно, а я уж потерплю, что будет со мной, то станет легче.
-
Тамара, Вы веру потеряли, или что?
Вы потеряли веру в реальность того, что у человека есть два пути: либо крестный, либо на вечные муки?
Или потеряли способность идти крестным путем?
-
Речь идет не о том, помогать или не помогать бомжам, а о том, чем им помогать. Не деньгами, а продуктами и одеждой.
Тут от интернета бывает сложно отказаться, а уж алкоголику отказаться от выпивки...
Зачем мудрить и думать, на что бомж потратит деньги. Хочешь помочь - помоги вещами или делом. Зачем вводить в соблазн? Особенно, когда последствия пристрастия к алкоголю уже проявились в облике человека.
Сейчас можно таких фраз из Писаний под это надергать,,,
-
Александр, я так поняла, нужно регистрироваться на сайте, используя СНИЛС, по почте пришлют код активации на сайте?
Потом нужно иметь направление от участкового терапевта, выписки из амбулаторной карты, т.е. врач для отправления на МСЭ может отправить проходить еще каких-то врачей и проводить исследования.
После регистрации и заполнения формы, используя сканы ксерокопий направления на комиссию и выписок из мед. карты, нужно дожидаться ответа организации, а она должна прислать медкомиссию на дом?
-
Александр, спасибо за ценную информацию!
-
Но речь-то пойдет об отказе отправить на медкомиссию. Это все равно будет проговорено вслух. С таким материалом уже можно будет обращаться в вышестоящие инстанции.
-
Форумчане, тему о Ларисе Рачинской закрыли по просьбе автора. Поэтому открываю новую тему.
Москвичи!
Есть у кого-нибудь диктофон? Возможно, придется записывать разговор Ларисы с участковым врачом о направлении на медкомиссию, на случай, если он будет вымогать взятку. Прецедент уже был.
Может у кого-нибудь есть возможность довести Ларису до поселка у станции Шереметьевская на личном авто? Это 8 км от МКАД по Дмитровскому шоссе, если не ошибаюсь.
Лариса, извините, что открыла эту тему.
-
Но а если человек, с трясущимися руками и разящим перегаром, на пропитание просит или просто "на жизнь", то тут рассуждать и мудрствовать на что действительно пойдут поданные деньги, не благостно - нужно давать без осуждения, а с радостью о свершившейся возможности помочь человеку. Только нужно сказать ему - "возьми ради Христа, но не на пьянку, а на благое дело." - это и будет как молитва Богу за правильное потребление человеком подаяния и превращения просто подаяния в истинную милость. А как поступит с, данной Богом нашими руками, милостью этот страждущий - это уже его выбор и его отношение с Богом. Христос сказал нам - "соблюди заповеди", и дал заповедь - "просящему дай".
Мне так кажется. Но может я и не прав, тогда простите и поправьте.
-
Вчера в начале молебна преподобным старцам Оптинским во Владимирский храм залетели две ласточки (кажется, именно ласточки, а не стрижи, которых в Оптине изобилие), и начали кружить под потолком. Такой длинной, сложной, переливчатой красивой трели у этих птичек я еще не слышала. Потом они на протяжении всего молебна кружили под куполом, пели и летали друг за другом по кругу. Я сначала подумала, может, у них там гнездо, но гнезда, наверное, нет, не видно. Незадолго до окончания молебна к ним присоединилась третья ласточка, а перед самым целованием креста они покинули храм.
А сегодня на ранней Литургии в Казанском храме летала одна ласточка. Почти все время она сидела тихо, и только в самые торжественные моменты: когда пели "Христос Воскресе" перед ектеньей, перед и,кажется, во время Херувимской песни, перед чтением Евангелия и после него, во время славословий(не знаю, как назвать)она начинала летать и петь.
Вот такой аккомпанемент в Оптиной Пустыни!
Считаю, что видела чудо)
-
Меня настораживает настроение, которое возникает иногда, когда подаешь кому-нибудь: " Заплатил налоги, живи спокойно". И когда подаешь кому-нибудь не столько по любви и состраданию, а для очистки совести. Да еще и мысль потом, что доброе дело сделано. Чтобы от этого избавиться, иногда нужно столько отдать и сделать, что тебе это почти кровью и слезами отдается. Когда реально от себя отрываешь, тогда даже тщеславие уже не сильно находит. Потому что вымучено это. Или когда основательно с кем-то делишься, то тут уже не сделки с совестью.
-
О. Димитрий Смирнов тоже говорит, что никогда цыганам не подаст. Образ-то во всех нас, может, и Божий, но ведь сказано было: " кто не работает, тот и не ешь". Если это принципиальная позиция, не работать, то я тут не могу это поддерживать. Пусть даже вся покроюсь позором. Я могу понять даже бомжей, чужая душа потемки, слаб человек. Но если не работать- это национальная идея, то это уж слишком. Очень жаль тех, кто родился цыганом))
-
А еще припомнились цыганки, шумно отъезжающие от Оптины в маршрутке. Таких кулинарных изысков, которые грозили их семьям по возвращению с места их "работы" не каждая обеспеченная семья себе позволяет. Чего только не перечисляли! Вольно-невольно пришлось слушать их разговор. И сделать выводы.
А я приоптинским цыганкам все же подала. Тоже была мысль, что нечего их промысел поддерживать, а потом решила, что это Бог испытывает, можешь ли ты подать любому. И было спокойно потом на душе. Но в городе не подам.
-
А я вот цыганам не подаю принципиально. Как раз потому, что попрошайничество будет для их девочек судьбой на всю жизнь. Правда, у них много шансов переключиться на торговлю наркотой. И вообще работа у многих из них является позорным делом. Еще могут красть. Вот что тут лучше. Поощрять их тунеядство или упрекать себя за то, что лишившись возможности тунеядства они ударятся в криминал... Из Москвы их, правда, уже практически удалили.
Суицид
в Душевное
Опубликовано:
А таблетки какие были?