Olga_D

Наталья, спасибо за эту статью!!!! А о.Константину и о.Видиму как-то можно написать? Поискала в яндексе,не нашла.

Я автор :-) если интересно, то тут ещё есть http://omiliya.org/p.../olga-denisenko

я не знала, что мама инока Трофима тоже приняла монашество как и мама о.Василия.

Поискала в интернете, jказыается исследование ЭЭГ верующих молящихся людей уже было проведено профессором В.Б. Слезиным, верующим человеком. ЭЭГ снималось у учащихся духовной семинарии. Вот он пишет: http://sapfo.com.ua/page/view/371/kak-deistvuet-molitva.html «Можно ли увидеть молитву? Оказывается, можно не только увидеть, но и даже измерить ее! С помощью всем известного энцефалографа. Открытие было сделано, когда в лаборатории нейро- и психофизиологии исследовали состояние человека во время молитвы. Для этого пригласили семерых воспитанников и слушателей Духовной семинарии и академии и записали их электроэнцефалограммы (ЭЭГ), когда гости молились. – Мы были потрясены увиденным, – рассказывает профессор Слезин. – Особенно удивительную картину ЭЭГ дал один из слушателей (как оказалось, наиболее усердно молившийся). Мы наблюдали постепенное урежение ритма биотоков мозга – наконец остались только медленные дельта-ритмы (с частотой 2-3 Гц). Такое состояние сознания у взрослого человека бывает лишь во время так называемого "медленного" сна, а во время бодрствования – лишь у младенцев до трех-четырех месяцев. Сохранившиеся быстрые биопотенциалы имели столь малую амплитуду, что практически приближались к прямой линии. Картина ЭЭГ этого слушателя Духовной академии показывала полное выключение коры мозга, хотя он был в сознании! А помолившись, сказал спокойно: "Ну, ладно, хватит…" – и ритм электрических импульсов коры его головного мозга вернулся к обычным альфа- (8-12 Гц) и бета-ритму (13-30 Гц).» Это состояние он называет «четвёртым состоянием сознания». И ещё далее: – Валерий Борисович, а представителей других конфессий вы изучали? – Да, мы записывали ЭЭГ католического ксендза во время молитвы – здесь полного погружения не наблюдалось, хотя тенденция к замедлению ритма была. Католики же упростили христианство: отменили посты, сократили литургию до пятнадцати минут. Ксендз признал, что православные – более сильные молитвенники, что только здесь сохранилась практика непрерывной Иисусовой молитвы среди монахов. А протестанты, по его словам, это вообще не религия, а клуб по интересам. Изучали мусульманина из Северного Йемена (правда, не муллу, а мирянина) во время намаза – видимых изменений ЭЭГ не обнаружили, но спектральный анализ показал, что мощность его альфа-ритма явно снизилась. У индуса во время медитации, наоборот, наблюдалось возбуждение, то есть повышение, а не снижение ритма электрических импульсов. У дзен-буддиста картина была сложнее: сначала подъем ритма, а затем его незначительное снижение. По данным японских физиологов, медитация дзен-буддиста четвертого уровня приводит к такому же замедлению ритма, что и православная молитва. Были у меня и знаменитые колдуны, экстрасенсы – ничего особенного, видимого замедления ритма не обнаружилось. Или шарлатаны, или они не умеют управлять своими способностями. Был и наш, русский гуру, он тоже медитировал. Я его спрашиваю: "Что ж вы обратились к чужой вере? Это же предательство". Он ответил, что остался православным. Ну, прочитайте, говорю, "Отче наш". Он начал молитву – и на картине ЭЭГ пошли судорожные разряды, как перед эпилептическим припадком! Пришлось срочно прекратить эксперимент. Потом он рассказывал мне, что пошел в храм, целый день на коленях перед иконами простоял, покаялся – и забросил напрочь свою "импортную" веру.» Странно, он тут приводит, что у колдунов и экстрасенсов ЭЭГ не изменялось, а о.Анатолий Берестов наоборот пишет.

"Вы предполагаете,что человек от православия может повредится психически? Это просто нонсенс. Ох, если б всё так было просто... Бывает, что на стадии неофитства человек поврежается: набирает себе молитв, постов. На форуме А.Кураева в разделе "душевное здоровье" нередки такие истории когда человек приходил к вере и повреждался и даже в психушке потом лежал.

, Я имела в виду, что верующий всегда перед Богом ходит, ощущает, что Он есть, Его присутствие везде и всегда. И молится тоже всегда. Это как-то должно отображаться на ЭЭГ? Хотя эти вопросы нужно авторам статьи задавать, а не тут. Существует ЭЭГ-мониторинг, когда его снимают всю ночь. Верующий человек за это время по-любому помолится, хотя бы когда отходит ко сну. Т.е. на ради молитвы снять ЭЭГ, а ЭЭГ верующего молящегося.

Прочитала представленную здесь статью о.Анатолия Берестова "Электронейрофизиологические проблемы медитации и экстрасенсорики" - нтересная статья, но освещено однобоко. Напр, нет ничего о том, какова ЭЭГ мозга когда человек молится? она также изменяется или ничего не происходит? Какая ЭЭГ мозга если человек в православии повредился психически? И исследования были только тех людей, которые повредились от оккультизма и медитаций, людей славянских корней, для которых такие практики - пришлое. Интересно, как обстоит дело если медитации, транс и т.д. -это исторически сложившееся. Почему у них не происходит повреждений, истощений и др, о чём написано в статье?

Почему-то иногда встречаются ответы, что, мол, чёрной магии –это всё суеверие. Но вот, хотя бы взять житие Киприана и Иустины. Несмотря на то, что она была верующей, а действие чёрной силы она на себе ощущала. И эта сила действовала, и скот умирал, и другое случалось. Вот, напр, статья о.Алексадра Шантаева на эту тему, что чёрная магия действует: http://www.cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=31&article=6394 Но обращаться к гадалкам, бабкам и проч., занимающимся "исцелением" от порчи - большой грех! Можно ли сглазить человека? И как самим защититься от сглаза? Раба Божия Л. Представляется важным ознакомить вас с тем, как понимает Православная традиция один из важнейших аспектов колдовской практики, а именно порчу, т. е. сглаз. Что это, суеверие неграмотных бабушек, элемент простонародного поверия сказочного характера или же определенная реальность, точнее, определенный род злого воздействия на эту реальность? Сразу же поясним ситуацию. Предание нашей Православной Церкви издревле понимало и понимает сглаз (по-славянски "призор очес", то есть ворожба очами) как реально существующее проявление темной бесовской силы, воздействующей через своих служителей. Церковная богослужебная практика подтверждает это в своих молитвенных действиях, например, в молитве, читаемой над всяким крещаемым младенцем. Таким образом, можно констатировать, что Православная богослужебная практика определенно рассматривает порчу очами, то есть сглаз, как возможную опасность и как действительную причину духовного и физического недуга. "От очес призора, от ревности и зависти и от невидимых духов" молится священник избавить родительницу и новорожденного. Значит, сомневаться в дурном глазе нельзя", - пишет преподобный Амвросий Оптинский к одному из своих духовных чад. Око человеческое есть проводник света из сердца. То, что исходит из сердца, выражают и, в частности, воспроизводят к действию глаза и, в свою очередь, обращают к сердцу. В контексте тех смыслов, что дает нам Святое Писание, порча есть наведение тьмы ненависти, содержащейся в злом сердце. Или по его злобе и греховному развращению, как находящееся под влиянием диавола, или как с умыслом совершаемое воздействие служителя тьмы. Как говорит Тайнозритель, святой Апостол Иоанн Богослов, "а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза" (1 Ин. 2, 11). "Человеконенависть" есть осязаемая сила, настырно и ненасытно алчущая своего проявления через посредников; своего осуществления посредством хвори, несчастья, смертельной вражды, помрачения рассудка... Нет и не может быть "хороших" колдунов, "белых" магов или "добрых" ведьм уже по определению, поскольку колдун или ведьма, целитель или экстрасенс, астролог или гадалка, что бы они ни говорили сами о себе, все получают свой волшебный товар с одной базы, на воротах которой написано "Ад". Одно из семантических значений слова порча есть ненависть, которая в свою очередь есть духовный символ тьмы. Отсюда сглаз - это действие ненавистью, целенаправленное наведение темной воли на кого-то, науськивание этой воли, приражение и заражение ею. В одной из наиболее почитаемых в Православии книг - "Лавсаике", сборнике историй из жизни великих подвижников раннего христианства, есть рассказ об одном из чудес преподобного Макария Египетского. Однажды к святому привели на исцеление женщину, жестоко страдавшую от наведенной на нее порчи. Эта женщина была верна своему мужу, но один распутник захотел во что бы то ни стало соблазнить ее. Когда все его ухищрения оказались напрасны, то негодяй прибег за помощью к чародею. Колдун, получив от него хорошую плату, употребил все свои чары заклинания, но не смог возбудить любви в ее сердце. Но он сделал так, что всем, кто только смотрел на нее, она казалась лошадью. Муж, пришедший домой, увидел в постели лошадь вместо жены. Ни муж, ни кто-либо из прежде знавших, - никто не мог узнать прежнюю женщину в образе животного, и горю их не было предела. Надев на нее уздечку как на лошадь, муж повел свою заколдованную жену в пустыню, к преподобному Макарию. Ученики старца хотели было не пускать к нему человека с животным, но человек Божий, получив откровение Свыше, сказал: "Вы смотрите не своими глазами... Она не превратилась в лошадь, а только глазами обольщенных кажется такою". Затем святой исцелил ее, благословив воду и окропив ею, и все увидели в ней прежнюю женщину. Для нас особенно ценно то изъяснение причин случившегося и то наставление, которое старец дал исцеленной им женщине: "Никогда не оставляй посещать церковь; никогда не уклоняйся от приобщения Христовых Таин; несчастье случилось с тобою от того, что ты уже пять недель не приступала к Пречистым Тайнам Спасителя нашего". В случае с женщиной наведение порчи оказалось возможным в силу того, что она длительное время (а пять недель без Святого Причастия - это весьма большой срок) уклонялась от принятия Святых Таин и, таким образом, была лишена благодатной защиты, хотя сердце ее оставалось, как у верной христианки, неподвластным воздействию колдовства, то есть любовного заговора. Однако чаще всего это воздействие становится возможным в силу обусловленных причин - нецерковной, далекой от благочестия жизни, аморального поведения, заигрывания с нечистой силой, распутства, злобы к ближнему. Подобное пристает к подобному, гласит античная мудрость, и те, кто склонен творить дела ненависти, сами подвергаются ее воздействию, гораздо более сильному. Со всей определенностью можно утверждать, что никакие колдовские чары, волхования, никакие заговоры не страшны для верных чад Церкви. Божья благодать, сила Креста и прежде всего божественный огонь Святых Пречистых Тела и Крови Христовых делают христиан непроницаемыми ни для какого сглаза. Мы живем в смутную эпоху, среди всевозможной нечистоты и нечисти, и как священнику мне приходится часто обращаться к матерям младенцев и малолетних детей: почаще приводите детишек в церковь! Не лишайте их всякой возможности приобщиться Святых Таин! И сами, матери, соблюдайте "ложе нескверно", то есть бегите распутства как тела, так и языка и глаз. Не будьте доверчивы по отношению к гадалкам, знахарям и всевозможным "бабушкам". Последние, так называемые "бабушки", охотно ставят напоказ неосвященные иконы, бормочутлживые "молитвы о трясавицах, о нежитех, о недузех", но сами под страхом смерти не переступают церковный порог, чтобы не утратить своей "целительной силы". И следует помнить, что плата за исцеление бывает страшной, поскольку внешне исцеленный от какой-нибудь хвори ребенок оказывается посвященным какому-либо бесу, и рано или поздно вдруг проявляется в его жизни необъяснимая страсть к беззаконию, злобе, распутству и практически всегда к пьянству. В заключение хочется обратиться к тем, кто, причисляя себя к крещеному Православному люду, по каким-то причинам воздерживается от общения с Матерью-Церковью. Давать те или иные избирательные советы, как уберечь себя, своих детей и близких от сглаза или прочих воздействий нечистой силы, безсмысленно. Безсмысленно потому, что взятые вне связи с целым отдельные охранительные меры не заменят единого на потребу - жизни во Христе. Вне всей совокупности благодатных церковных Таинств, начиная с Таинства Исповеди, разрозненные молитвы, случайные обращения не принесут желаемого плода. "Кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец", - гласит старинное святоотеческое изречение. Поэтому слова тех, кто, считая себя христианином, говорит: "Я в Бога верую, а в церковь не хожу", - выдают с головой подлинную сущность их веры. И всякие попытки "самолечения", "обереги", суеверные приемы охранения от демонического начала не имеют спасительной силы и обречены на неудачу. Но всяк, кто имеет насущную нужду защититься, уберечься, спастись от вражьего обстояния, да обратит свои стопы к Церкви. Аминь. Священник Александр Шантаев, "Слово жизни", с. Сергиевск Самарской области

дом, где жил о.Василий (Игорь) Росляков. Только на каком этаже, и где было его окошко - не знаю. Автор сайта, владелец этой фотографии - не ответил. Сайт http://museum-sch466.edusite.ru/p26aa1.html :

как у вас с другом-то дальше сложилось? простил он вас? общаетесь сейчас?

Елена, а про книжку расскажите, пожалуйста!!!

На Оптина Пустынь - живая летопись размещена статья о кровоточащих свечах у могилок оптинских новомучеников: http://www.optina-pu...ik-obiteli.html Это правда?

Теперь работает! Спасибо!

Тут только один администратор? Я уже месяц назад задала вопрос Admin, вопрос прочитали, а не ответили : -( Подскажите! У меня не работает функция уведомления (ни на новые сообщения форума, ни на ЛС), хотя я нажимаю кнопку "следить" (моментальное отслеживание). Но ничего на почту не поступает. Приходиться заходить и смотреть все темы, нет ли сообщения? очень неудобно.

офтоп. Почему-то не приходят уведомления на подписанные темы, хотя стоит функция слежения за темой с моментальным уведомлением. Что делать?

актуален ещё вопрос? (6 месяцев прошло). если человек чувствует, что предавший друг раскаивается по-настоящему, то примет его. У меня была ситуация, что предали - на долгих несколько лет человек ушёл, оставив в беде. Сейчас вернулся, общаемся. Это хорошо, когда есть раскаяние, понимание того, что сотворил плохо. Хуже когда этого нет и предавший не считает себя, что он предал. А у друга по-любому травма души остаётся от случившегося, разочарование. Так что и это надо залечить. Кто нанёс рану, тот и залечить может. Лучше ему написать письмо, потому что если позвонить - то он может не захочет разговаивать. Сделайте всё, чтоб он почувствовал, что вы настоящий друг! А это одиночество - это как епитимия за грех. Бог дал, чтоб вы прочувствовали как это тяжело когда рядом нет человека.

Спасибо большое!

Спасибо огромное за труд, за неравнодушие к животным и за эту тему!!!!! Я сама люблю кошек и тоже приходится принимать подкидышей и знаю как это тяжело! У самой двое своих кошек и 2 подкидышей. Полюс родили 14 котят, раздали, осталось 2, может и этих пристроим.