Алексей Геннадьевич
-
Публикации
117 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные пользователем Алексей Геннадьевич
-
-
Не понял вопрос. В чем заблуждались? Я верю Иисусу, а не пророкам ветхого завета
-
Опять толкования... А вот из ветхого завета- второзаконие гл15 ст19 : Все первородное мужского пола, что родится от крупного скота твоего и от мелкого скота твоего, посвещай Господу, Богу твоему..... Ст21 Если же будет на нем порок, хромота или слепота или другой порок, то не приноси его в жертву Господу Богу твоему.
Сейчас не вспомню конкретное место, но в жертву приносились и голуби.
А как вы прокоментируете: "В седьмой год делай прощение. Прощение же состоит в том, чтобы всякий взаимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего; ибо провозглашено прощение ради Господа. С иноземца взыскивай, а что будет у брата твоего, прости."
Это второзаконие, где евреи - люди, а иноземцы - нелюди......
-
Я пришел к вере через атеизм. Однажды в школьном возрасте мы собирали мукулатуру. И мне попалась совсем новенькая книга - Настольная книга атеиста. Я решил почитать. Вы понимаете какая там была информация и какие выводы там делались. Но надо сказать , что анализ и отрицание религии и веры делались на основе цитат из нового и ветхого завета. Я не привык доверять мыслям и суждениям других людей, пусть и авторитетных, поэтому чтобы сформировать свою точку зрения решил прочить Библию. С первого раза я не понял ничего. Второй раз я сравнивал Евангелия между собой... Потом третий, четвертый ..... Сейчас пере читываю места, которые необходимо вспомнить с точностью до слова. Не судите меня строго, но я хочу понять не просто отдельные заповеди, а общую концепцию. Хочу расставить приоритеты. Я не часто хожу в церковь. Может быть потому, что не слышу в проповедях призыва жить по учению Иисуса, а лишь молебен, хвала богу, прошения о отпущении грехов, поминание верховных служителей церкви и т.д. Я думаю, что после слияния церкви с государством, церковь пошла не по тому пути ...... Хотя не мне судить...
-
Ещё за долго до написания своего еретического богохульного романа "Воскресенье", Лев Николаевич, ещё будучи молодым офицером в лагере под Севастополем написал в своём "Дневнике" - "... разговор о божестве и вере навел меня на великую, громадную мысль, осуществлению которой я чувствую себя способным посвятить жизнь. Мысль эта – основание новой религии, соответствующей развитию человечества, религии Христа, но очищенной от веры и таинственности, религии практической, не обещающей будущее блаженство, но дающей блаженство на земле." И он посвятил этому последнюю часть своей жизни - где то примерно с 1880 года по 1910 год - до самой смерти. Причём перед своей смертью Лев Николаевич приезжал в Оптину Пустынь, но не решился прийти к старцу Варсонофию, тогда старец (он был тогда игуменом) сам поехал за Львом на станцию, что бы дать ему возможность примерится с церковью, но его не пустили к Толстому, как ни пускали к нему православных по его же распоряжению.
Спасибо за ответы. Добрые и поучительные
-
Ветхий Завет есть "древний союз Бога с человеком", сущность которого состоит
"в том, что Бог обещал человекам Божественного Спасителя и приготовлял их к принятию Его через постепенные откровения, через пророчества и преобразования"].
Ап. Павел свидетельствует о богодухновенном достоинстве ветхозаветных книг:
"Все Писание богодухновенно, полезно для научения, обличения, для исправления, наставления в праведности" (2Тим. 3:16). А ап. Петр, говорит, что
"никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы Духом Святым" (2 Пт. 1, 20-21).
Само наименование "Ветхий Завет" введено в употребление св. ап. Павлом (Евр. 8:13). Канон книг Ветхого Завета
"Христианская Церковь приняла ... от Ветхозаветной Церкви Еврейской".
Хотя канон книг Ветхого Завета окончательно был утвержден на Лаодикийском Соборе 364 г. и Карфагенском Соборе 397 г., фактически Церковь пользовалась ветхозаветным каноном в его настоящем виде с древнейших времен. Так, свт. Мелитон Сардийский в Письме к Анесимию, датируемом примерно 170 г., уже приводит список книг Ветхого Завета, почти полностью совпадающий с утвержденным в IV столетии.
Ветхий завет- есть древний союз бога с евреями. Это он им обещал землю и рабов- другие народы, а частности и нас с вами. А Иисус в Новом завете учил любви, добродетели. То есть ни каких рабов, никакого подчинения человека человеком. Только добрая воля и чистое сердце - вот основа становления на путь учения Иисуса.
-
Вы забываете, что поклонение Богу в Ветхом Завете строится прежде всего на жертвоприношениях. А то что вы написали - все правильно и верно.
-
Что касается некоторых велений ветхозаветного закона, то тут надо различать те его веления, которые были так сказать положительными, и общеобязательными, и те, которые были даны исключительно ради немощи иудеев - как позволение возмездия и разрешение разводиться. Вот, Иосиф Обручник, будучи праведен, по свидетельству Писания, хотел отпустить свою жену, думая, что Она согрешила, а отнюдь не собирался закидать Её камнями по закону. И это было - праведно в глазах Бога.
А кто решил, может быть вы, какие законы ветхого завета общеобязательные,а какие для иудеев?
-
Так это Иоанн Златоуст сказал, а его творения в Библию не входят.
Иисус Христос - Бог, а Бог ни кому ничего не должен. Он Творец и Управитель всего, и Ему все должны и всем обязаны.
Первые ветхозаветные заповеди были даны Богом. Так же и новые заповеди - от Бога, потому и Новый Завет. За всю историю существования человек не раз доходил до предельной грани грехопадения, когда он уже практически терял человечность и ни как не мог быть отнесён к подобию Божьему. Тем самым человек не раз обрекал сам себя на самоуничтожение. Но Господь, по великой милости и истинной любви к человеку, наказывал и возрождал его духовность. И вот Бог воплотился в человека и пришёл спасти его во время и место наибольшего грехопадения. Спасти наставническим примером Своей праведной жизни, проповедью истины и обновлением закона. С приходом Христа началось новое время для человека. Новым Заветом Творец преобразил духовность Своего творения, что бы не дать ему погибнуть. Он даровал нам жизнь и спасение. Дал Новый Закон любви и показал жертвенность Человека - Бога во имя любви. Добром, жертвенной любовью победил зло и попрал смерть. Это можно легко прочувствовать сердцем и через сердце понять рассудком. Когда читаешь Евангелие и понимаешь, что в добре сила и правда, то тогда осознаёшь не только полезность, а необходимость творения добра. И вот когда сначала понуждаешь себя к добротворению, тогда начинаешь ощущать на себе самом результат в виде снисхождения благодати. Делая бескорыстно добро в виде помощи людям, милосердия, милостыни, соучастия, всепрощения, незлобливости, стяжаешь благодать Духа Святого. Вот тогда то и начинаешь уже сердцем понимать и любить Христа. Только через соработывание Богу в делах любви и добра, возможно очистить своё сердце от зла. И только чистое сердце узреет и полюбит Христа. А иначе, без сердечного участия, одним рассудком, Христос не будет понятен и не станет любим. В таком положении, не понимания и не принятия в себя Христа, человек как в густом тумане и без компаса - не видит или искажает смысл своей жизни. Не понимание и не любовь Христа - это безумие.
Абсолютно согласен
-
Извините конечно,но вы лично читали труды Л.Н.Толстого или судите по отзывам богословов?
-
Почитайте Л.Н.Толстого. И тогда поймете,что учения Ветхого и Нового завета абсолютно противоположны. Ветхий завет написан для евреев. И бог там еврейский,который обещает евреям,что все остальные народы будут их рабами. ИИсус же потому и пришел к евреям - как к заблудшим овцам, чтобы научить их любить и другие народы.
-
"Потому-то Христос, прошедши чрез все эти возрасты и во всех них исполнив закон, тогда уже приходит к крещению, чем и заключил исполнение всех заповедей." - я не нашел в Библии этого...
Кроме того, исполняя те заповеди, о которых вы говорите,он должен был исполнить и заповедь - глаз за глаз, зуб за зуб. А это полное противоречие его учению. (Коль ударили тебя по одной щеке, то подставь и другую)
-
Я не понимаю, а источники и Церковь не дают ясного ответа где был и чем занимался Иисус до 30 летнего возраста. Если он был рожден изначально Богом, то почему 30 лет ничего не делал?
А может Божественная сила пришла к нему только после крещения? Помогите разобраться.
-
Все выше перечисленное - это проявление любви, но сама любовь нечто другое...это может быть состояние души, какое-то чувство..душевное...духовное может быть? Можно не требовать ничего взамен, можно сдерживать свои возмущения, можно не злиться, не осуждать, можно жертвовать, но когда в сердце, в душе, нет вот этого состояния, чувства, не знаю как выразится, то все вышеперечисленное превращается в христианский долг и исполнение этого есть исполнение своего христианского долга, не так ли? Больше всего меня лично коробит в себе то, что вот это состояние любви или чувство любви в душе, в сердце, вот эта теплота и свет и радость, которые появляются там, в глубине моего существа, которыми хочется поделиться с другим, возникает только тогда, когда мой христианский долг по отношению к другому получает в ответ взаимность...вы не замечали? Вот взять повседневный пример - проявление заботы, сочувствия по отношению к двум сотрудникам на работе..один отвечает взаимностью - благодарностью и радостью, другой принимает как должное и обязанное по отношению к нему. В первом случае возникает какая-то внутренняя радость, свет, тепло, которыми хочется поделиться опять, во втором случае остается неприятный осадок на душе, горесть и уныние.
Так вот к какому вопросу я прихожу..... любовь возможна только там, когда есть как минимум двое: Бог и человек, мужчина и женщина, мама (папа) и ребенок...или более: семья - мама, папа, ребенок; группа людей - коллектив, Церковь, ближние, окружающие; то есть чтобы возникла любовь, нужен объект любви, НО есть ли любовь тогда, когда нет взаимности? Бог любит человека, человек не любит и отвергает Бога - каков смысл любви Бога, когда человек Его не любит? Любовь ведь должна иметь какой-то смысл, она не может быть безсмысленной? Кто-нибудь может мне помочь разобраться? Ведь любовь есть только там и тогда, когда она взаимна, в противном случае это всего лишь внутренние переживания и мечты одной из сторон, она бессмысленна...
Мы для Бога - дети его. И Бог к нам относится как к детям. Если у Вас есть дети - то Вы понимаете, что не зависимо от их любви(детей) к Вам, вы все равно будете любить их свей душой и сердцем.
-
Лк. 18:31—33 «Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом, ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить, и убьют Его».
Мф. 26: 53—54 «Думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?»
Я думаю Иисус знал что Иуда предаст его, тем не менее Иисус не прогнал Иуду и даже не осудил его. Это мы - жестокие люди с легкостью можем осуждать ( хотя в писании сказано - не суди!!!). А Иисус прощал всем и добрым и злым, и хорошим и плохим. Лк. 6: 27—28 «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас». Он учил людей любить друг друга, ведь в каждом человеке (в каждом!!!!) есть частица Бога. И Иисус это говорит постоянно - мы дети Бога, мы братья и сестры не по крови, а по духу.
Многие и сейчас говорят, что не возможно любить и прощать врагов и противится злу насилием. Иисус на своем примере показал, что надо прощать всех и за любые проступки. Т.к. тот же Иуда раскаился в содеяном - вернул золото и не сумев вынести мучений совести, повесился. Кроме того Иисус приняв смерть, хотел донести до людей, что сопротивление злу - порождает зло. Он призывал и учил дарить любовь, а тяготы и лишения стойко переносить и не бояться смерти. (Смертью смерть попрал).
В заключении - почему предал Иуда? Нельзя ответить однозначно. Почему человек совершает какие-то поступки.... Какие-то обдуманно, какие-то опрометчиво, какие-то глупо, какие-то поспешно... Даже Петр трижды отрекался от Иисуса. Однако ему простили..... Но дух божий, который проявляется в человеке через совесть, заставляет человека мысленно возвращаться к содеянному и раскаиться в совершенном зле. Я думаю, что все люди помнят всю свою жизнь о плохих поступках,совершенных ими в жизни. Поэтому умирая, мы снова вспоминаем их и просим Господа простить нас. (Хотя Иисус учил простить прощения при жизни у тех, кого чем-то обидел).
-
1Кор. 13: 1—2 «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто».
1 Кор. 13: 3 «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы».
Я понимаю это так - пусть поселится в сердце вашем Любовь Истинная, Совершенная. Ибо будь ты даже первым праведником на свете и живи по Закону Божиему, и языком говори ангельским, и имей всякое познание и всю веру, но, если при этом любви не имеешь, то ты лишь медь звенящая, и нет в том никакой пользы твоей душе, не войдёшь в Царствие Божие и другим дорогу указывать не достоин.
Почему Господь наш Иисус Христос до 30 лет земной жизни не являл своей Божественной силы?
в Новый завет
Опубликовано:
Да какая разница. Сам факт деления людей на Носителей истинного знания и идолопоклонников... По учению Иисуса все люди равны перед Богом и в каждом заложена частица Бога.