-
Публикации
1 905 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
34
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя sasha
-
Жизнь удалась)))
изображение в галерее прокомментировал Екатерина пользователя sasha в Временный альбом для корневых альбомов пользователей
-
Жизнь удалась)))
изображение в галерее прокомментировал Екатерина пользователя sasha в Временный альбом для корневых альбомов пользователей
-
Храм Преображения ( Снимок сделан 12 мая 2014 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Туман на реке ( Снимок сделан 21 мая 2014 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Ни к одной стране судьба не была так жестока, как к России. Её корабль пошел ко дну, когда гавань была в виду. Она уже претерпела бурю, когда все обрушилось. Все жертвы были уже принесены, вся работа завершена. Отчаяние и измена овладели властью, когда задача была уже выполнена… — У. Черчилль. Мировой кризис 1916-18.
-
Акробат ( Снимок сделан 22 апреля 2014 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
или сюда Православная фотография или вот сюда Оптина и мы в Галерею постим природу Оптиной Пустыни )))) без любимых родственников-подруг-друзей-на-фоне-Оптиной-Пустыни и так далее ... все остальное - в темы по ссылкам данным выше))))
-
Вопрос: В церковном Уставе автора Неополитанского написано, что на литургии Преждеосвященных Даров не могут причащаться младенцы, но только взрослые. Почему? Александр Отвечает игумен Пимен (Цаплин): На литургии Преждеосвященных Даров причащают Телом, напитанным Кровью, а в Чашу вливают простое вино, не являющееся Кровью. Младенцев же причащают только Святой Кровью, а Святым Телом не причащают, т.к. они не могут принять твердую частицу Тела Христова. Поэтому на литургии Преждеосвященных Даров младенцев причащать не принято. 16 / 02 / 2005 источник: http://www.pravoslavie.ru/answers/6551.htm вот еще дополнение/ пояснение (источник вот http://hramvoskreseniya.cerkov.ru/2014/03/05/liturgiya-prezhdeosvyashhennyx-darov-osobennosti-bogosluzheniya/ ) : Следует просительная ектения “Исполним молитву нашу Господеви…”, по окончании которой хор или народ поет молитву Господню “Отче наш”. Так же как и на полной литургии, священник после возгласа “Святая Святым” раздробляет св. Агнец, который был напоен св. Кровью после освящения на предшествовавшей полной литургии и влагает частицу его в чашу с вином. Таким образом, вино в чаше смешивается с Кровью Христовой. Существуют две различные точки зрения относительно того, следует ли после этого вино в чаше считать в полном смысле Кровью Христовой или только освященным вином. В греческой Церкви вино в чаше после смешения почитается Кровью Христовой, поскольку считается что оно освящается смешением. Св. Симеон Солунский писал : “…В священный потир, без чтения известной молитвы, вливается вино и вода, чтобы, по растворении в них Божественного Хлеба и Крови, которою он напоен уже по чину Литургии, эти вещества в потире своим причастием освятились и чтобы священник, по чину Литургии, мог приобщиться и от хлеба, и от чаши… Желая кого-нибудь приобщить Тайн без Литургии, мы приобщаем так: берем частицу соблюдаемого на такой случай хлеба и влагаем его в вино с водою, даже часто пользуемся и одним сухим Животворящим Хлебом, как соединенным с Кровию. Здесь же, на Литургии Преждеосвященных Даров, это делается для исполнения устава приобщения, как сказано, и чтобы больше можно было приобщить лиц, если нужно. Итак, находящееся на Преждеосвященной Литургии в потире освящается не призыванием и запечатлением Святого Духа, но причастием и соединением с Животворящим Хлебом, который, поистине, есть Тело Христово в соединении с Кровию”. Однако в Русской церковной традиции преобладает другой взгляд. Поскольку над вином не читалась освятительная молитва, оно не является Кровью Христовой. Поэтому в Русской Церкви не принято за литургией Преждеосвященных даров причащать младенцев, которых причащают за полной литургией только Кровью Христовой.
- 2 ответа
-
- литургия
- четыредесятница
- (и ещё 3)
-
Исландия по русски ( Снимок сделан 1 марта 2014 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Пристальные взгляды ( Снимок сделан 29 августа 2013 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
А покушать не дадите? ( Снимок сделан 9 марта 2014 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Местоблюститель Украинской Православной Церкви направил письмо Святейшему Патриарху Кириллу Киев, 2 марта 2014 г. Пресс-служба Украинской Православной Церкви опубликовала письмо Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры Митрополита Черновицкого и Буковинского,Онуфрия Святейшему Патриарху Кириллу. Его Святейшеству, Святейшему КИРИЛЛУ Патриарху Московскому и всея Руси Ваше Святейшество! Сегодня Украина переживает без преувеличения самый тяжелый момент в своей новейшей истории. После трехмесячного общественно-политического кризиса, кровавого противостояния в самом центре Киева и гибели десятков людей, мы оказались перед еще одним не менее грозным испытанием. 1 марта из уст официальных лиц Российской Федерации прозвучали заявления о возможном вводе в Украину ограниченного контингента российских войск. Если это случится, украинский и российский народы окажутся втянутыми в противостояние, которое будет иметь катастрофические последствия для наших стран. Как Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры обращаюсь к Вам, Ваше Святейшество, с просьбой сделать все возможное, чтобы не допустить кровопролития на территории Украины. Прошу Вас возвысить свой голос о сохранении целостности территории Украинского государства. В этот тяжелый час мы возносим горячие молитвы к Господу нашему Иисусу Христу, чтобы Он по молитвам Пречистой Своей Матери, уберег нас от столкновения братских российского и украинского народов. +ОНУФРИЙ Митрополит Черновицкий и Буковинский, Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры 2 марта 2014 года
-
Пионовый калейдоскоп ( Снимок сделан 11 июня 2012 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Пионовый калейдоскоп ( Снимок сделан 11 июня 2012 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
28.03.2013
изображение в галерее прокомментировал Olqa пользователя sasha в Временный альбом для корневых альбомов пользователей
-
28.03.2013
изображение в галерее прокомментировал Olqa пользователя sasha в Временный альбом для корневых альбомов пользователей
-
Безмятежный сон Мурза ( Снимок сделан 13 февраля 2014 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Покрытые инеем ( Снимок сделан 15 января 2013 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Речные просторы ( Снимок сделан 14 июня 2013 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Мурзик, сидеть! ( Снимок сделан 24 апреля 2013 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Восседающий Мурзик ( Снимок сделан 24 апреля 2013 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
Иней
изображение в галерее прокомментировал OptinaRU пользователя sasha в Временный альбом для корневых альбомов пользователей
-
Цветок полей ( Снимок сделан 19 июня 2013 г.)
изображение в галерее прокомментировал иерм. Виталий пользователя sasha в Галерея иеромонаха Виталия
-
-
местный ангел
изображение в галерее прокомментировал Мария Ш пользователя sasha в "Фотографии Оптиной Пустыни"