Фотинa

Да, я согласна с этим. К сожалению, в монастыри сейчас в основном женщины и едут. И я обратила внимание, что часто ездят как правило одинокие. Возможно, человек подсознательно ищет опору в жижни и едет туда, где такая концентрация лиц противоположного пола, решается вопрос свободного времени, общения. И этот батюшка становиться и братом и отцом и всем. Монастыри стали чем - то вроде приходских храмов. Это к вопросу темы-мешает ли монаху скопление поломников. Получается, что человек уходит от мира, а его в этот мир втягивают. Возможно, Положение о монастырях что-то решит...

А что за примеры, если не секрет? Имена не нужны.

Я в качестве примера про носки написала... Я в целом говорю, про такое явление как подарки... Может возникнуть привязанность, потребность во внимании как с той так и с другой стороны, возведение это в правило, в потребность... Я считаю деньги вообще дарить не надо... (но это мое мнение). Если только сложная ситуация со здоровьем, например, надо лечиться а монастырь не выделяет средства. Из благодарности все и дарят как правило (может и коварные личности есть, которые дарят, чтобы батюшка внимания больше уделял...). Мотив имеет значение.

В помощь нам всем Новый Завет и толкования святых отцов. Надо изучать Евангелие и Апостол там ответы на все вопросы, в том числе и на тот, что тут обсуждается... Простите, что пишу о известных всем вещах, но для меня теперь это опыт... и... "реальная" тема. Простите за сленг. Просто хочу со всеми поделиться. "Подражайте мне, как я Христу" сказал ап.Павел. См. послание Коринфянам и Галатам. Там нарисован портрет апостола - служителя Христова. + гл. 23 Евангелия от Матфея. Объективно ответить на вопрос, который тут обсуждается, могут только сами монахи - мешает ли им наплыв паломников и объемные трудовые послушания. А причина такого явления как наплыв паломников может скрываться не в святоотеческой традиции, а в чем - то другом... Во всяком случае скит уже закрыли от паломников на сколько мне известно.... Значит это необходимость. Ориентироваться на отклики паломниц, которые туда едут греться я бы не стала. Каждый себя защищает и оправдывает (я не про то, что в Оптиной не согреешься). Человеку, который дал обет девства думаю сложно в женском обществе находиться. Терпеть видимо приходиться и смиряться, раз уж объективно такая ситуация сложилась... Это еще Иоанн Кронштадский говорил - положи возле меня обнаженную женщину и я скажу, какое прекрасное творение создал Бог. Но это Иоанн Крондштадский..., а не рядовой исповедальный священник или монах на пути к святости... Так же и Серафин Саровский уже будучи в Духе святом на общественном служении избегал женского общества. В Дивеевском монастыре даже не останавливался. Из пустыньки руководил... А наплыв паломников это еще тот соблазн... любимому батюшке подарки разные, носочки вязанные, а то и деньги... Конечно, при правильном отношении вред от этого нейтрализуется... Но это при правильном... А есть еще и искуситель... И батюшка может подумать, что так надо, что это все ему, а не Богу почести, и деньги могут начать копиться и расходоваться на себя... А если все так делают и принимают подарки (ведь иногда и очень дорогие дарят), то это возводиться в норму, привычку... Перечитайте житие прп.Амвросия... и других прп.Старцев... какую они жизнь вели... и какой путь является путем к святости... Почитайте отзыв на Положение о мон. и монашествующих влад.Вениамина + отзыв игумена Свято-Троицкого Ахтырского монастыря http://www.ahtyr.org/ru/library/articles/id12 Это сами монахи пишут.

о.Даниил, простите, если эмоционально получилось. Пытаюсь разобраться сейчас в этой теме...

о. Даниил! Из Евангелия мы видим, что к Господу обращались люди и с житейскими проблемами - болезни, смерть близких. И Господь никого не оставлял без внимания, помогал вопрошающим с верой. Обращались и с духовными, конечно... Цитируемое Вами высказывание относится к иудеям, которые хотели сделать Его Царем, чтобы Он им каждый раз даром хлеб давал и они бы не трудились. По - моему, именно священник должен объяснить человеку, что есть духовность, в данном случае видимо имеется ввиду жизнь по Духу. Для чего Бог воплотился и что это воплощение, крестная смерть, Воскресение, Вознесение дает человеку, какие перспективы ему открывает и в какое русло меняет его жизнь... Что такое Церковь, для чего мы ходим в храм, причащаемся, исповедуемся... Что есть Спасение (и что его залог можно получить уже при земной жизни). Думаю, если бы священник на приходе это объяснял прихожанам в доступной форме (а это к сожалению не всегда имеет место), то прихожане чаще бы задавались духовными вопросами, так как понимали бы, что есть жизнь по Духу, а что по плоти. Люди часто не понимают, что они делают в храме. Сложно от человека ждать то, чего он не знает и никто ему это не объяснял. По книгам самому разобраться сложно. Потребность в наставниках опытных, хорошо владеющих Священным писанием есть я думаю и у каждого, потому что каждому такой наставник необходим (независимо от духовного возраста человека). Потому что вера, как и духовность предполагает возрастание (от веры в веру, как ап.Павел говорит). Сегодня ты спрашиваешь какую-то мелочь, а завтра ты пошел и умер за друга. Даже первоверховный апостол для всех стал всем, чтобы спаслись хотя бы некоторые.