Перейти к публикации

Alex)

Пользователи
  • Публикации

    117
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Alex)

  1. Давайте уважать мнение другого человека а не разменивать его на ''цепляния'' Я же не даю оценку вашим текстам,как барышня выше моим.Поэтому соблюдайте рамки дисскусии,по возможности без эмоций
  2. Alex)

    О браке и семейной жизни

    Я бы вас любезно попросил разговаривать со мной по существу,а не постоянно флудить,домысливать и осуждать Ибо для этого у вас должен либо сюпрюг,либо кот) Понимаете какое дело..Вы не можете понять очень простую вещь..Что ваша семья,ваш опыт семейной жизни,ваши понятия об этом, не полные и не всеобъемлющие.Разные бывают ситуации,люди.А вы какую то тут ерунду приводите в качестве контекста и реплики..Ну ладно бы если б вы имели в цитатниках Монтессори,там сразу был понятен диагноз...Но Евангелие здесь причем?Или Ткачев его знает хуже вас? У меня не так много времени свободного,но я постараюсь найти выкладки за определенную характеристику определенного сорта женщин,которые потерялись(хуже Гади Петрович) и никак не могут себя найти А пока ''Персенчику'',да поделитесь с кем либо об отмороженных православных,которые сидят на сайтах,и ''не знают Евангелия'')
  3. Alex)

    О браке и семейной жизни

    Да да,несомненно) Только вновь аккуратно замечу что никто вас не отгонял...Вас же не дубиналом туда не пускали)
  4. Да что вы что вы.Редкой заурядности я человек..Как бы вы сами обозначились в плане либеральных ценностей(дискриминация по половому признаку) поэтому я и поинтересовался...Всякое знаете ли бывает в жизни)
  5. Ну во первых я не занимаюсь переливанием...Во вторых не лгите и не говорите огульно,я не в КАЖДОМ сообщении (якобы) унижаю женщин В третьих это ваше мнение,и конечно вы имеете безусловное право его иметь..В четвертых вы как то определитесь-или вы человек православный,или сотрудник ''Эха'' Москвы...Ибо определенная гендерная дискриминация задумана самим Богом искони...В отношении отцовства речь в том смысле,что для меня как для взрослого мужчины налицо определенная слабость сего юноши...И если будет так и дальше коснеть в своих разговорах а не реальных делах,вряд ли он что либо путное сможет дать своему потомству Что же до моей наивности,юности,и отсутствии жизненного опыта,то мне очень приятно читать такой комплемент..Благодарю)
  6. Alex)

    О браке и семейной жизни

    Конечно мы ничего не понимаем Ирина) Абсолютно ничего) Нужно просто смиряться(до определенной меры) одеваться менее ярко...Не все бабушки исполнены духовых вершин,но нужно уважать возраст,прожитую непростую жизнь
  7. А кто его тут осуждает? Коли у человека уже был опыт начала(он же пишет про исповедь),то он знает что нужно делать.Все остальное что он тут пытается рассказать(уж простите Elay) не иначе как несерьезным разговором я назвать не могу Тем более для мужчины,будущего отца семейства....А тут такие рассуждения на простынях,как будто это типично женское ''переливание''
  8. Alex)

    О браке и семейной жизни

    Паки наивно и несерьезно. Вы почему то отождествляете свой скромный опыт(в том числе и церковной) жизни с опытом того же о Андрея, грубо,и не совсем тактично в свою сторону,совершенно не понимая самой сути того что он хочет донести. Пастырская практика и тот же опыт у всех разный.О Андрей говорит по делу,и исходит из вполне конкретных фактов.Я от себя могу свидетельствовать о не одном случае,когда тихая и кроткая подражательница нравам Марии Египетской и Февронии Муромской ДО замужества,становилась Розой Люксембург ПОСЛЕ вступления в брак..И тут не то что у нее проблемы с нравственностью начинаются,но и волкам не уступает она в плане своего поведения и отношения внутри семьи.Поэтому вовремя поймать свою благоверную стоящую на подоконнике,это не без разбора давать волю своим эмоциям и рукам...А в самый крайний момент слегка заушить-как в самой крайней мере определенного дела.В тоже время допускаю что кто либо из недавно рукоположенных,конечно вознегодует от таких слов-но за ними опыт,и реальное желание сохранить отдельную семью Что же до священников которых вы мне представляете на вид...Мне интересно любое мнение,но самой сути претензий я не уловил.Была(как мне показалась) какая то чушь о обласканности Кириллом,о нравах Советских внедряемых сим крамольным попом(разумею о Андрея)-вообщем воды в изобилии..Потом какая то чушь о любви(хотя она здесь не причем-разбирается педагогический момент) одним словом типичная риторика для блогеров ''Эха Москвы''(sic!) и портала Кредо... Это внешнее благообразие от светского воспитания) Только причем здесь ''ломание''-не ясно. Банальная детская избалованность,плюс тонкая женская гордыня=''бабки злые поэтому у церкву не пойду''
  9. Alex)

    О браке и семейной жизни

    да да,спокойной ночи) только почему впоследствии боялись заходить в храм,непонятно
  10. Alex)

    О браке и семейной жизни

    Вы рассуждаете достачно примитивно и по бабски) Почему когда появляется мнение отличное от белых, пушистых заек мужского пола(нечто среднее между Цискаридзе и Васильевым) сразу начинается ор о женоненавистничестве?! Хотя это нормально,потому что общие понятия жен,связанны по причине материнства с землею и чувственность,которая обычно мельчит Но благодарение Богу есть и иной сорт дам,которые рождены свыше,и воспитаны в благочестивом понимании своей роли как ''бойца невидимого фронта''-что собственно и говорил о Андрей
  11. Спасти может только чудо и скорбь.Все остальное,в том числе и излянное здесь ,скорее всего спустя время повториться(пустота жизни,обилие теток,квас-керогаз и тд).
  12. Alex)

    О браке и семейной жизни

    Все понравилось от о Андрея.Мнение, понятное дело у всех разное.Но как бы не размазывали соплями и ''любовями'',семья это серьезное акционерное общество,в котором целью является спасение и воспитание) Конечно рукоприкладство мне не по душе-и надеюсь никогда руку на женщину не подниму.Но знаю реальные взрослые семьи,где мужчинам уже за 40 и там эта история очень даже положительно сработала
  13. «Когда сотворен был весь этот мир и устроено все необходимое для нашего наслаждения и употребления, то Бог создал человека, для которого и сотворил мир. Первозданный жил в раю, а о браке и речи не было. Понадобился ему помощник, – и он явился, и при этом брак еще не представлялся необходимым. Его не было бы и доселе, и люди остались бы без него, живя в раю, как на небе, и наслаждались бы беседою с Богом; плотская похоть, зачатие, болезни чадородия и всякая вообще тленность не имели бы доступа к их душе, но подобно светлому ручью, текущему из чистого источника, люди пребывали бы в том жилище, украшаясь девством» (Св. Иоанн Златоуст, т. 1, стр. 307). «Помог ли, скажи мне, брак Аврааму в деторождении?... Посему, как тогда в омертвелых телах (Авраама и Сарры) Бог устроил источник и корень столь многих тысяч людей, так и в начале, если бы Адам и Ева, повинуясь заповедям Его, удерживались от наслаждения древом (познания добра и зла), не оказалось бы недостатка в способе, как размножить род человеческий. Ни брак, без соизволения Божия, не может умножить числа существующих людей, ни девство не может повредить размножению их, когда Он желает, чтобы их было много; но Бог соизволил так, как говорит (Писание), из-за нас и вследствии нашего непослушания. Иначе почему брак не явился прежде обольщения? Почему в раю не было соития? Почему прежде проклятия не было болезней чадородия? Потому что тогда это было излишним, а после стало необходимым, по причине нашей немощи… »(Там же, т. 1, стр. 308-309). «Плотские люди хулят девство, и преданные наслаждениям ссылаются, как на свидетельство, на это место: проклят всякий, кто не возставляет семени в Израиле. Мы же говорим, положившись на воплотившегося от Девы Бога – Слова, что девство было насаждено в естество людей свыше и искони (от начала). Ибо человек был сотворен из девственной земли. Ева была создана из одного только Адама. В раю процветало девство. Действительно, божественное Писание говорит, что были наги – и Адам, и Ева, и не стыдились. Когда же они согрешили, то узнали, что были наги, и, устыдившись, сшили себе самим препоясания. И после преступления, когда человек услышал: земля ecи и в землю отойдешь, когда через грех в мир вошла смерть, тогда Адам познал Еву, жену свою, и зачала, и родила. Поэтому, брак был изобретен ради того, чтобы человеческий род не был стерт с лица земли и уничтожен смертью, чтоб через деторождение род людской сохранялся в целости. Но, быть может, скажут: а что значит изречение – раститеся и множитеся? На это мы скажем, что изречение: раститеся и множитеся не обозначает, непременно, умножение через брачное соединение. Ибо Бог мог умножить род людей и другим способом, если бы они сохранили заповедь до конца неповрежденною. Но Бог, Который, вследствие предвидения Своего, ведает все прежде бытия их и знает, что они имеют оказаться в преступлении и быть осуждены, наперед сотворил мужа и жену и повелел расти и умножаться» (Прп. Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, гл. О девстве). «Протестанты (ссылаясь на слова плодитесь и размножайтесь) не заметили, что вслед за ними в Книге Бытия описано девство первых двух человеков, в котором они пребывали до падения, не понимая даже наготы своей, что они поняли эту наготу и ощутили стыд, признак явившегося вожделения, по падении, что настоящие отношения жены к мужу и ее болезни при чадорождении изречены как наказание за преступление Божией заповеди. Православная Церковь признает девство естественным человечеству (Алфавит духовный, кн. 1, гл. 7, 8), признавая собственно естеством человеческим то естество, в котором он был сотворен. Состояние падения, в котором ныне находится все человечество, есть состояние неестественное, нижеестественное, противоестественное. Но так как все человечество объято недугом падения, то это состояние общего недуга можно назвать естественным падшему человечеству. Так свойства недуга естественны состоянию в недуге: они неестественны состоянию здравия. И новозаветное девство есть дар Божий... Дается дар преподобия (т.е. нравственного состояния, наиболее сходственнного с тем, которое явил Собою Господь наш Иисус Христос) тем, которые желают его всем сердцем и испрашивают у Господа теплейшими молитвами» (Свт. Игнатий Брянчанинов, Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери, т. 4, стр. 419-420). Из Максима Исповедника искать не буду-надеюсь этого хватит)
  14. Vfhb---- Я не занимаюсь критикой-я говорю что у меня нет пиетета и восторга.В общем мне нравится что говорит о Артемий Владимиров..Но иногда мне его курлыкание слушать тяжко)) И так может касаться многих достойных лиц.Что то нравится и ложится хорошо,а что то не принимается совсем.. Но я не думаю что это плохо) И дело не в том что я спускаю себе это сверху(читать тех кто святее) а это как то получается само.Что то попало в руки,фильтранул,и далее по результату И вообще(вспоминая) у меня как то никогда не было из живых,каких либо путеводных звезд,которые бы мне были сугубо интересны
  15. Я в Благословенной такую картину созерцаю практически всегда,когда субботствую вечером рядом с искомым аналоем) И? Ладно я,почти колхозник со стажем,но люди исправляют свои стопы и со столицы,и с иных весей земли русской,в надежде(?) получить что либо от Старцев... Это повсеместная история которая что до слова о Иоакима ,что после вряд ли будет иметь какой либо отклик в сердцах людей.Щас уже и талмуды грехов находят свое пристанище в ''Айфонах'',спокойно уснуть без селфи с молитвословом уже не получится,не поставить новую Аву с новым храмом или духоносным высказыванием суть ниже достоинства лица исповедующего Православие) Мари----- Сложный вопрос.Наверное никто.Вкус конечно с годами меняется,меняюсь и я сам,конечно не в лучшую сторону...Меняются мои интересы,степень заинтересованности.В последнее время я мало что прочел от корки до корки,и более всего на сердце мне ложится Максим Исповедник,Исаак Сирин и ''Омилии'' Григория Паламы
  16. Чем более читаю-слушаю Парра,тем более дежавю в контексте покойного Сурожского митрополита наполняет меня.Ничего не могу с собой поделать,не люблю англо-саксонство.Все таки душок не русский,да и посыл схимника проповедника выглядит странно) Особенно в России,любезным гостем с Туманного Альбиона Тот же Антоний был гораздо интереснее как человек слова о Христе
  17. Ну я не совсем в отказе что мол,нет дружбы и все.Но то что она более специфична,зависит от статуса,склонности и степени привязанности,для меня лично факт. Я даже больше скажу.Наличие семьи у обоих,может только нагнетать ''крепость'',потому как умаление времени проведенного с семьей,скорее всего говорит об определенном кризисе,в котором живут супруги.Ибо иное объяснения для столь тесного общения на стороне,вряд ли существует) Род отношений,в котором взращивается семейный союз.И то что обычно достается в наследство по гендерным признакам со школы,с работы,с досуговых интересов и в следствии странных жизненных обстоятельств)
  18. Никогда не встречал такого свойства муже-женской дружбы-''крепкая''..)Не подливая керосинчику,но ''крепкость'' вряд ли есть часть сущности слабого пола...И сегодня она ''крепко'' дружит,а завтра льет слезы в кулуарах твоей женитьбы)
  19. Alex)

    Монахи и миряне

    Не один человек не может спастись не употребив собственные силы к этому.Поэтому косвенно обвинять третьих лиц в собственном разложении весьма странно) Ищущие- найдут...Все.От достойного наставника до спокойной жизни ''хоть на площади Согласия''
  20. Джошуа... На самом деле женские чувства равно как и эмоции не стоит воспринимать в долгую) Мало ли что она ляпнула в порыве раздражения...Тетеньки они знаете ли такие)Впрочем есть и определенный резон в ее словах,ибо любой брачный союз,это экономическое предприятие с понятными прибылями и потерями для каждого.Поэтому хорошо что хоть дети накладывают(иногда) на чресла мужей и жен невидимые оковы,в следствие которых не происходит падение в бездну Не обращайте внимание на ее слова,но постарайтесь аккуратно и тактично добавить красок в вашу совместную жизнь(сдается что вы человек зело спокойный).Ну и молитесь...Молитесь за свою супругу
  21. Здесь тоже не все однозначно)Священники имеют разное устроение,и весьма часто не одобряют паломничеств своих чад по монастырям.Ибо если человек едет в монастырь,значит есть внутренняя потребность ,для решения которой приходской жизни бывает не достаточно.К примеру начнет человек задавать какие либо вопросы после прочтения Добротолюбия(а что думает батюшку о неоукорных страстях-по Максиму Исповеднику),так у того кроме как ''замуж,женись'' ответа не будет)
  22. Помоги Господь. Держитесь,не унывайте
  23. Чтож случилось то?) Как бы странное рассуждение по форме-не влезая в суть ваших с Андреем словопрений)А почему нельзя иметь свое суждение и его высказывать,когда имеется обмен мнениями-не важно отец на том конце провода,или какой либо брат?Или уже любому имеющему свое понимание,нужно преклоняться по умолчанию когда супротив тебя клобук или юбка?)Нет ну если мы связанны духовническими узами-это да)Но если это банальная трескотня в плацкартном вагоне-увольте,не стоит доводить ситуацию до излишнего абсурда)
  24. Серьезный послужной список) Не знаю как сейчас но раньше(лет 10-12 назад) все решалось через Скитскую гостиницу для паломников..Набор вещей и документов которые нужно взять с собой вполне стандартный.Приезжаете,являетесь пред лице человека(ответственного за поселение) которому излагаете суть вашего преподобного порыва,и он уже принимает решение-куда и как направить ваши благочестивые стопы)
×
×
  • Создать...