Перейти к публикации

Людмила Вторая

Пользователи
  • Публикации

    53
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Людмила Вторая

  1. Феодосия, и я прощаю, и Господь да простит нас.
  2. Феодосия, моё высказывание действительно слегка следует отредактировать. И я это сделаю: "Выпускает не Россия, а некоторые представители Еврейской Автономной Республики, которые возомнили себя Российской элитой. И если уж идти, то не против фильма - пусть они его сами и смотрят, а против вот этого кагала. Их давно надо культурно и вежливо выпроводить восвояси." Отредактировала потому, что не имела ввиду нацию, а тех её представителей, которые являются противниками Христа и РПЦ. Не призывала никого к благосклонному и одобрительному к себе отношению, тем более верить мне. Высказала своё мнение, на которое имею право. Если Вас лично оскорбила, простите.
  3. Благослови Вас Господь, Феодосия. С молитвой.
  4. Феодосия, у меня ни к кому нет ненависти. Я называю вещи своими именами. Это в вас я разожгла вражду "к ним"? Скорее Вы испытываете вражду ко мне, а "к ним" - безграничную любовь. С миром и христианской любовью к Вам. Ангела-хранителя и помощи Божией Вам, сестра.
  5. Феодосия, как Вы сразу меня раскусили. Не ожидала. Точно подметили: "фашистка" и "Гитлер во плоти" - это точно про меня. Потрудитесь доказать свои высказанные мысли.
  6. Необходимые исправления: Выпускает не Россия, а некоторые представители Еврейской Автономной Республики, которые возомнили себя Российской элитой. И если уж идти, то не против фильма - пусть они его сами и смотрят, а против вот этого кагала. Их давно надо культурно и вежливо выпроводить восвояси.
  7. Елена, зачем Вы так! Я имела ввиду не евреев как нацию, а евреев - ненавистников Христа и Православия. Именно ими создан, разрекламирован и навязывается этот "шедевр" народу в Отечестве нашем.
  8. Владислав, Вы - не правы. Мой разум не возмущённый, а напротив - покоен и трезв.
  9. Мир вам, братья и сестры! Пора прекращать поддержку этой липовой, организованной без благословения РПЦ и, похоже, проплаченной, теми, кто жаждет новой русской братской бойни, компанию. Русская Православная Церковь прославила царя Николая II, русский православный народ его почитает за святого и ему молится - в этом и состоит покаяние РПЦ и русского народа перед Господом за грех предательства святого царя-помазанника и его семейства. Какого покаяния они требуют и куда толкают русский православный люд? Что ещё надо смутьянам, прикрывающимся патриотизмом? Всё это - от лукавого! Своё отношение к "высокохудожественному" фильму высказали иерархи РПЦ, дали ему однозначную оценку - "апофеоз пошлости". Но "патриоты" продолжают накручивать и разворачивать перед взором истинно верующих людей постыдные рекламные ролики, безобразие сцен и имидж исполнителей главных ролей? Ворошить историю. Зачем и для чего нам ежедневно подавать издевательство над народом нашим, выражающееся в безнаказанности всех тех, кто причастен к созданию этого "художества"? Кому это выгодно? Задумайтесь! Кто хочет смотреть это безобразие под названием "Матильда" - его воля. Посмотревшие, если они ещё сохранили совесть, покаются, а те, кому это по душе - скатертью дорожка им в преисподнюю. Не надо шуметь и запрещать. Народ сам разберётся, он не глупее этих ряженных патриотов. "ЦАРСКИЙ КРЕСТ", "ДВУГЛАВЫЙ ОРЁЛ" и прочие "монархисты" - довольно мутить воду!!! Еврей хУлитель будет собирать проплаченную публику в кинотеатрах всех городов и пиарить фильм; еврейские СМИ будут преподносить фильм как гениальный и непревзойдённый; правительство, оккупированное евреями, будет поддерживать этого лжеУчителя, показывая с наглостью нам свою силу; Запад будет присуждать "деятелю" культуры первые премии и награды; разного толка "патриоты" будут нам об этом рассказывать, с умным видом, в духе призывающем к бунту, типа: вы предаёте царя, Бога и вам за это будет кара. Довольно!!! Братья и сестры, внимать всему этому - душегубительно. Вся эта компания имеет своей целью возбудить народ на восстание против Церкви, Бога, друг друга. Пусть Наталья Поклонская сначала расскажет о своих родителях, назовёт их истинные имена и фамилии, их происхождение, тогда ей можно будет верить. То же касается и Александра Порожнякова ("ЦАРСКИЙ КРЕСТ") и иже с ним, и прочих "патриотических" организаций, неизвестно кем финансируемых. У нас сейчас куплены и оппозиция, и патриоты, которые стремятся возглавить и направить в нужное их кормильцам русло русское общество. Господь Сам разберётся со всеми этими высокоразвитыми элитными отморозками. Мы же должны сохранять мир в душе и в Отечестве нашем, не поддаваться на тонко спланированные и лукаво преподносимые нам вражьи провокации. Не будем легковерными. Наш долг – противостоять мУчителю – игнорировать этот фильм от рекламных роликов, до отказа от просмотра фильма. К тому же, нам его к просмотру никто не навязывает. А пошлой рекламы у нас на ТВ - пруд пруди. Вразуми нас всех, Господи.
  10. Авторы Произведения Рецензии Поиск О портале Ваша страница Кабинет автора Моя Россия. Алкора (СТИХИ.РУ) Воспеть весну в который раз не трудно, легко писать о лихорадке чувств, лишающих рассудка обоюдно, - все это просто, только я хочу поведать о другой любви - негромкой, необъяснимой, вечной и больной, без пафоса и праздных кривотолков, - любви к России... Над моей страной то марш побед проносится, то лихо, страдаем и врастаем в плоть земли, уходим в мир иной - светло и тихо, чтоб Русь жила, чтоб чахлые цвели ромашки на некошеных просторах, березки ветер гнул, клонилась рожь, чтоб русской речью откликался город, а от сатрапов не бросало в дрожь…. Россия… ты с рождения у сердца, всегда внутри, щемящая как боль, не излечить и никуда не деться: абсурдный рай и горькая юдоль. Не мне судить тебя, но только верить… В любви сравнений нет, она - одна, как жизнь, как мать… Хочу остаться с нею и выпить чашу полную до дна. Во всем, что есть, что было и что будет, не отрекусь, не брошу, не предам. Любить с расчетом? Не умею, люди, а если вы умеете - беда… 07.10.13
  11. Звезды Империи Андрей Попов Сыктывкар ЗВЕЗДА РУБЦОВА Терзаться — так высоким русским словом, А не игрой усталого ума: Ей ничего ни дорого, ни ново, Горит, да в сердце остается тьма. Когда чадит усталое безверие, То нам нельзя принять его дела, Нельзя забыть, что мы сыны Империи — А не колониального угла. И потому взойдем на холм — и снова С него увидим и зеленый шум, И крест церковный, и звезду Рубцова — Звезду полей, звезду российских дум. И силы обретем стерпеть измены И от беды расплакаться навзрыд. Постойте, братья, резать свои вены. Бог не простит, Россия не простит. Когда чадит ленивое безверие, То кто-то должен бить в колокола И сохранять высокий дух Империи, А не колониального угла. И сохранять молитвенное слово, Державный свет, трудолюбивый ум И храм, и волю, и звезду Рубцова — Звезду полей, звезду российских дум.
  12. Наши патриарх и президент спокойно относятся к обсуждаемому фильму, призывая нас всех к осмысленному благоразумию. Мы должны осознать, что зло - не в режиссёре, не в актёрах, не в сценарии, не в фильме, не в наших деньгах, на которые он снимается, а в нас самих. И заказчик этого фильма, похоже, - Сам Господь, который пытается отвратить от нас наше духовное вырождение. Наше внутреннее состояние такое, что Он попускает нам лицезреть эту нашу внутреннюю гниль воочию. Фильм как только не характеризуют, но в нём собрано всё, что живёт в нас. Мы уже четверть века смакуем всю эту пошлость и похабщину со страниц газет, журналов, книг, реклам, радио, телевидения, интернета. Начиналось всё с "Маленькой Веры", "Моей семьи", "Спид-инфо", ... , "Дома-2", "Букиных", "Универа", "Битивы экстрасенсов" и объявлений об услугах ведунов и магов, Вани Урганта и прочих приколистов-ведущих - "своих парней", сигарет "Святой Георгий", всего и не перечислить, которые мы молча и без возмущения приняли и продолжаем по привычке упиваться этой блевотиной. Как нас от этого всего отвратить? Вот и появился "УЧИТЕЛЬ", который быть может и научит нас быть человеками, а не скотом.
  13. Иеромонаху Роману ( Матюшину) посвящается "Белый храм над рекою" Нежно песня звучит. Освещенный луною Лес в безмолвьи стоит. Там в лесу рядом с храмом В келье старец живёт. И давно он без мамы Богу службу несёт. За окошком дубовым Птички песни поют И с родимой сторонки Ему весть принесут. А душа безпрестанно Молит Бога о том, Молит он неустанно За Россию, за дом. Чтоб очистились души Родниковой водой, Чтоб духовное слушать, Чтоб был в сердце покой. Над рекою над быстрой В небе синь облаков И летят, словно искры Песни с Божиих костров. С чистым сердцем,в смиреньи При зажженных свечах Просит он о спасеньи, Молит Бога монах... Раиса Верич Попова
  14. Светлана Кекова * * * Уже пора за стол садиться, пустые рюмки ставить в ряд… Мы так же хлеб едим, как птицы клюют созревший виноград. Берёза ветку завитую опустит вдруг на тротуар… Мы так же воду пьём святую, как пчёлы в поле пьют нектар. Вдруг загудит над этим полем грозы могучий контрабас… Мы так детей своих неволим, как ангелы целуют нас. Но как, скажи, нам научиться на перекрёстке двух дорог так полюбить цветок и птицу, как человека любит Бог
  15. Андрей Попов Сыктывкар ПОДГОТОВКА ОБЛИЧИТЕЛЯ В монастыре сначала поживи. Не пей вина. Не пой дурацких песен. Без женского вниманья и любви Попробуй обойтись. Хотя бы месяц. Хотя бы два. Да разве это срок? И в братьях не ищи суровых судей. Читай псалтырь, вникая между строк – Вокруг тебя не ангелы, а люди, Которые живут без коньяка Не первый год – и даже без креветок, Что им светло от пенья кондака. Хотя бывает всякое при этом. И вера – разберись – без дел мертва, Не стоит огрызаться от раздумий. Грызи сухарь. Руби в лесу дрова. Иди туда, куда пошлёт игумен. Иди в затвор. И дверь закрой, и рот, Молчанием земные дни итожа, Забыв, что существует женский род, Что Родина на женщину похожа. Молчи, скрывайся и таи опять, Как созревает в полутёмной келье И посещает душу благодать – Высокое духовное веселье, Как жизнь, согревшись огоньком свечи, Любви отдаст последнюю рубаху… А выйдя из затвора, приручи В тайге медведя, волка, росомаху. Когда горбушку хлеба, как халву, С руки твоей возьмёт медведь громадный. Садись ему на спину – и в Москву Езжай на нём. На поезде накладно. И пусть в Москве торгуют колбасой, Одеждой, положеньем, первородством, Иди по Красной площади босой И ощути блаженство как сиротство. И лишь тогда, вдохнув столичный рай И дар приняв решительной догадки, По площади иди и обличай Российские законы и порядки. И лишь тогда, что мир лежит во зле Рассказывай, свой голос возвышая – Пусть молятся усерднее в Кремле! И также закулиса мировая! И лишь тогда напомни – Страшный суд Близ при дверях. Наступит очень скоро! И лишь в глазах блаженного прочтут, Что близок час небесных приговоров, Что человек так жалок, нищ и наг – От грозного царя и до монаха. А что сейчас?! Ты только пьешь коньяк И женщину ругаешь росомахой. Объявление скрыто.
  16. Кротость умирающей родины Андрей Попов Сыктывкар *** Кроткие наследуют землю… И я, безземельный, кладу земные поклоны – не умирай во мне Родина. 2003
  17. О, душе, воспряни... Владимир Водопьянов Оживают храмы. Задышала Русь.Прикрывает шрамы. Притупляет грусть. В радости короткой, о судьбе скорбя, Устремляет кроткий взор свой внутрь себя. Видит сцены ада - боль, насилье, кровь. Разве так жить надо? Где твоя любовь? Ложь, измена, хамство, алчность и вражда, Блуд, аборты, пьянство - вот твоя среда. Экстрасенсы, ведьмы, маги - просто бум. Что, ослепли все мы? Где же здравый ум? Мрак и суеверье, вместо речи - мат - Устремились в двери, что открыты в ад. О, душе, воспряни! Слышишь перезвон? Всех нас к покаянью призывает он. Звоном колокольным льётся Благовест. В покаянье вольном я целую Крест.
  18. Тот, кто встретился в своем сердце со Христом, не имеет ни прошлого, ни будущего, победил время и обрел вечную Жизнь. Монах Симеон Афонский

  19. Сретение Наталья Стикина Свершился светлым день сороковой:Впервые в храм внесла Младенца Дева. И ветхий старец, сгорбленный, седой, К семейству подошёл. Чуть неумело . Ребёнка принял на руки. А тот Проснулся, и глядел спокойным взором на старика… Казалось небосвод в тот миг наполнил храм своим простором. . Молчали все стоящие вокруг: Пророчица, Иосиф и Мария. Но тишину нарушил слова звук, что молвил Симеон Богоприимец: . «Ты, с миром отпускающий меня По слову твоему, в сей час, Владыко, Пусть гаснет жизнь моя в начале Дня, Душа ликует перед светлым Ликом Христа…» И то был день сороковой, Наполненный отрадой этой встречи. Старик же покидал предел земной, И расправлялись согбенные плечи. . И вместе с Симеоном весь завет, Что звался Ветхим, в вечность удалялся. А на святое место теплый свет Завета Нового на землю проявлялся.
  20. Сочельник Наталья Стикина Наледь на окнах. За окнами ветер-бездельник Вяло гоняет безродный морозный туман. Звон колокольный, как будто сквозь вату… Сочельник Тихо спускается с неба в глубокий карман Заледенелого города. Снежною взвесью Будет сегодня начертан наш путь в Рождество. Стали разборчивей слуху колядные песни, Словно почувствовав со сквозняками родство. Сумерки ниже, а вверх поднимаются звуки Первой вечерней молитвы о светлом… И пусть Губы обветрились, стали шершавыми руки, - Это не страшно. Всё это – расплата за грусть. Может быть, нам не бояться, и стужу обидеть? Ведь этот вечер на что-то нам всё-таки дан. Прочь из квартиры! Мы всё ещё можем увидеть Свет путеводной звезды сквозь морозный туман.
  21. Старухи Третьего Рима Андрей Попов Сыктывкар ПЕРЕД ВЕЛИКИМ ПОВЕЧЕРИЕМ Мы — не скифы, мы — русские, дело не в скулах, а дух Зиждет нас православный, хранит девяностый псалом. Нас не тьмы азиатские — несколько древних старух, Иерей и епископ — но мы никогда не умрем. Не умрем от судов, перестроек, свобод и сивух, Третий Рим обращающих в скучный всемирный Содом. Примем русское бремя, насущного хлеба укрух, В храм войдем, осенив непокорную душу крестом. Это время последнее. Это последний итог. Нас не тьмы азиатские. Надо нам вместе молиться - И откроется мужество русских и узких дорог. И да будут светлы наши юные старые лица. «Разумейте, языцы, И покоряйтеся, яко с нами Бог!»
  22. Оптина - вне времени! Может ли хоть что-то измениться в ней? Она и сегодня - всё та же, как и встарь, как 100 лет назад! Духовная её мощь только приумножается. Так же продолжает идти простой народ и знатный люд к своим родным старцам, к их святым мощам, к могилке батюшки Амвросия, прося у них защиты в бедах и помощи в житейских нуждах; к отцу-наместнику - батюшке Венедикту, за добрым советом и отеческим теплом в изобилии исходящим от него, и которого так не хватает нам всем - беспризорным сиротам, как младым, так и великовозрастным; тот же великий подвиг совершается ежедневно отцами, которые, можно сказать, круглосуточно отдают себя своим немощным, блуждающим во тьме чадам; те же мир и покой получаем здесь все мы, милостью Божией, по молитвам нашей Матушки и самих Оптинских старцев оказавшиеся в святой сей обители. Так пусть же и ныне, как и 100 лет тому назад, не прейдёт в Благословенной Оптиной "Мир и покой, но покой не праздный, а насыщенный молитвой и горением духа", которые и нас, нынешних, заставят умолкнуть, являясь, по прежнему, "...ярким прообразом умиротворения всего земного, вечного покоя и Божией тишины". От прочтения получила большое умиротворение, будто бы в раю побывала. Душеполезное чтение, особенно за домашней трапезой.
×
×
  • Создать...