Перейти к публикации

EКатерина

Пользователи
  • Публикации

    1 142
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    12

Сообщения, опубликованные пользователем EКатерина


  1. Но вот благословил же прп. Сергий Радонежский перед Куликовской, если правильно помню, битвой и монахов и воинов на битву с врагами..

    Как же не сопротивляться злу, в том числе с оружием в руках?..

     

    Они не жизнь свою шли защищать - ею то они как раз и не дорожили, а Веру и Отечество.


  2. Празднование 850-летия храма Покрова на Нерли - первого храма, освященного в честь Покрова Пресвятой Богородицы:

     

    Праздничное обращение Митрополита Владимирского и Суздальского Евлогияhttp://www.eparh33.ru/news/2015_10_01_01/

     

    Освящение храма Покрова на Нерли и Трехсвятительского храма Архиерейского подворьяhttp://www.eparh33.ru/news/2015_10_04_01/

     

    http://www.pravmir.ru/na-podvore-tserkvi-pokrova-na-nerli-vpervyie-s-2017-goda-nachalis-bogosluzheniya/

     

    Празднование Покрова Пресвятой Богородицыhttp://zebra-tv.ru/novosti/chetvertaya-rubrika/krestnyy-khod-bez-kontsa-i-bez-kraya/

     

    Фото-галерия лучших фотографий храма Покрова на Нерли: http://www.pravoslavie.ru/foto/set1381.htm 


  3. Автобусы рейсовые не ходят ни до Козельска, ни до Калуги. Знакомые из Санкт-Петербурга добираются поездом до Москвы или Сухиничей, потом до Козельска или сразу до Оптины рейсовыми автобусами. В Сухиничах иногда такси до Оптины берут.


  4. Если правильно помню, то Московская Патриархия РПЦ обозначала детскую площадку как обязательный элемент любого строящегося храмового комплекса. 

     

    На строительной площадке в силу градостроительных норм должен быть паспорт строящегося объекта. Возможно, если разместить также информацию о проекте благоустройства территории (озеленение, малые формы), красивую картинку с архитектурным решением проекта (т.е. как будет выглядеть), то это поспособствовало бы урегулированию проблемы. Помоги Господи!


  5. Борис Ширяев. "Неугасимая лампада":

    "Подсчет духовенства закончен. Наступает очередь каэров.
       – Даллер!
       Генерального штаба полковник Даллер размеренным броском закидывает мешок за плечо и столь же размеренным четким шагом идет к будке Ногтева. Вероятно так же спокойно и вместе с тем сдержанно и уверенно входил он прежде в кабинет военного министра. Он доходит почти до окна и вдруг падает ничком. Мешок откатывается в сторону, серая барашковая папаха, на которой еще видны полосы от споротых галунов, – в другую.
       Выстрела мы сначала не услышали и поняли происшедшее, лишь увидев карабин в руках Ногтева.
       Два стоявших за будкой шпаненка, очевидно, заранее подготовленных, подбежали и потащили тело за ноги. Лысая голова Даллера подпрыгивала на замерзших кочках дороги. Труп оттащили за будку, один из шпанят выбежал снова, подобрал мешок, шапку отряхнул о колено и, воровато оглянувшись, сунул в карман.
       Перекличка продолжалась.
       – Тельнов!
       Я сидел с ним в одной камере Бутырок и слушал его сбивчивые, несколько путаные, но полные ярких подробностей рассказы о Ледовом походе. Поручик Тельнов не лгал, он не раз видел смерть в глаза. Трудно испугать угрозою смерти того, кто уже проходил страшную грань отрешения от надежды на жизнь. Но теперь он бледнеет и на минуту замирает на месте, устремив глаза на торчащее из окна будки дуло карабина. Потом быстро, размашисто крестится и словно прыгает с разбега в холодную воду. Пригнувшись, втянув голову в плечи, он почти пробегает двадцать шагов, отделяющих строй от будки. Пройдя ее, распрямляется и снова размашисто крестится.
       Все мы глубоко, облегченно вздыхаем и чувствуем, как обмякают наши, напряженные до судорог, мускулы.
       – Следующий!.. – выкрикивает мою фамилию Васьков.
       Меня! Кровь отливает от сердца и чугунным грузом падает в ноги. Они не повинуются, но я знаю, что нужно идти. Стоять на месте нельзя.
       – Да воскреснет Бог, и да расточатся враги Его! – шепчу я беззвучно.
       Дуло карабина продолжает торчать из окна. Между мною и им какая-то незримая, но неразрывная связь. Я не могу оторвать глаз от него и держащей его волосатой красной руки с толстым указательным пальцем лежащим на спуске. Эту руку я рассмотрел тогда до малейшей складки на сгибах коротких пальцев, до рыжеватого пуха, уходящего под обшлаг тюленьей куртки. Ее я не забуду всю жизнь.
       Но я иду. Дуло все ближе и ближе… Вот поднимается… нет… показалось. Ничего нет в мире, кроме этого дула, лежащего на подоконнике.
       Осталось десять шагов… восемь… шесть… пять…
       Красная волосатая рука заслонила весь мир.

     

    Она огромна. В ней – жизнь и смерть. Каждая секунда – вечность. Четыре шага…
       Зажмуриваюсь и прыгаю вперед. Бегу.
       Должно быть, роковая черта уже пройдена. Открываю глаза.
       – Да!
       Рядом со мною Тельнов. Окно будки позади. Из него по-прежнему торчит карабин. Васьков выкрикивает новую фамилию, не мою, теперь не мою!
       Было страшно? Страшнее урагана немецкой шрапнели? Страшнее резки проволоки под пулеметным дождем?
       Был не только страх смерти, но отвращение, ужас перед гнусностью этой смерти от руки полупьяного палачу смерти безвестной, жалкой, собачьей… Ощущение бессилья, порабощенности, плена ни на секунду не покидало глубин сознания и делало этот страх нестерпимым.
       Но, кончено! Я жив! – Радость жизни наполняет всего меня. Она разливается по жилам, пьянит, заставляет ликовать, животно, по-дикарски… Жив! Жив! Я не знаю, что будет завтра, через час, через минуту, но сейчас я жив. Дуло карабина и держащая его рука – позади.
       Больше выстрелов не было. Позже мы узнали, что то же самое происходило на приемках почти каждой партии. Ногтев лично убивал одного или двух прибывших по собственному выбору. Он делал это не в силу личной жестокости, нет, он бывал скорее добродушен во хмелю. Но этими выстрелами он стремился разом нагнать страх на новоприбывших, внедрить в них сознание полной бесправности, безвыходности, пресечь в корне возможность попытки протеста, сковать их волю, установить полное автоматическое подчинение “закону соловецкому”.
       Чаще всего он убивал офицеров, но случалось погибать и священникам и уголовникам, случайно привлекшим чем-нибудь его внимание..."


  6. Я так понял, из сказанного Екатериной, что батюшка предложил - если сомневаешься, или даже уверен, что милостыню твою пропьют, то дай по меньше, столько, что бы пропить не смогли. Так получится, что вроде бы и дал и не осужден будешь, и дал столько, что на водку не хватит - то же не осужден будешь... 

    Это Вы, Андрей написали))). А не Батюшка предложил, а Екатерина сказала.)))  Помощи Вам Божией на пути спасения!


  7. Ух ты как хитро по-христиански!

    Простите за сарказм, но как то совсем уж без любви получается... 

     

    Бог простит. И Вы меня простите, Андрей, но еще получается, что каждый "в меру СВОЕЙ испорченности"... читает... считает... расчитывает... понимает...(((

    Батюшка, конечно, не имел ввиду ненужную мелочь, просто хорошо знал возможности человека. Жаль, что Вы так про священника...(((


  8. "Если Арапис ловил мышь, он считал своим долгом мне ее принести. Арапис знал, что я в келлии и не сплю: он приносил мышь и мяукал. А я должен был ему сказать: «Благословляется!» — и после этого он ее съедал.
    Потрясающие коты!"

    Моя жизнь со Старцем Иосифом. Старец Ефрем Филофейский


  9. Однажды с вопросом в каких случаях подавать, а в каких нет, обратилась к опытному священнику. Ответ был примерно такой: по копеечке, но дай всякому просящему, тем самым ты сможешь избегать осуждения, а уж на что кто твою милостыньку потратит, не твоё дело, если что, не твой и грех. Как-то так...


  10. В Оптине один отец, из "старших", идет и мусор собирает, мимо которого мы проходим, потом выбрасывает в соответствующие контейнеры. И чаду своему дал такое послушание. Узнала об этом, однажды застав чадо то за этим занятием. Вот и думается, что кто-то про любовь к Оптине говорит, что "Оптина - дом мой любимый и родной", а кто-то этот дом за мною и за меня убирает, молча... Любовь как вера, без дел мертва... если вообще она есть...


  11. Наташа, я не думаю, "что не благословляется". Вряд ли фото у каждого монаха могло быть под рукой. И, прежде всего, это крестный ход. Детки, вероятно, готовили фото не к крестному ходу, а к шествию в Святогорске, на окраине которого находится Святогорская Лавра. В этих  краях, 9 мая еще до войны было особым днем, главным праздником года, а сейчас - тем более. Святогорская Лавра находится на территории подконтрольной Киеву.


  12. В наших условиях одеть юбку все равно что пойти в разведку в красноармейской форме при орденах и со звездой Героя Советского Союза...

    "Когда едете на эскалаторе, снимайте свою длинную юбку!!!"  - из пережитого однажды в московском метро)  

     

    Вроде нет сейчас проблем с тем, чтобы купить приличную женскую одежду, хорошего качества и по приемлемым ценам, тем более в Москве, где есть специализированные магазины православной женской одежды. Не далее как вчера, это и случилось со мной))).

     


  13. Володя, кощунство с точки зрения архитектуры, по-моему, это когда в одном архитектурном ансамбле оказывается памятник архитектуры 16 века и непонятная коробка века 20го. Но, вкусы у всех разные)

    ***

    "Я считаю, что каждый год мы должны поднимать один и тот же вопрос о выносе останков тела Ленина из мавзолея. Это какая-то нелепая, язычески-некрофильская миссия у нас на Красной площади. Никакого тела Ленина там нет, специалисты знают, что сохранилось порядка 10 % от тела, все остальное оттуда уже давно выпотрошено и заменено. Но главное не тело — главное дух. Ленин является предельно спорной политической фигурой и наличие его как центральной фигуры в некрополе в сердце нашей страны — крайняя нелепость. Многих оскорбляют рок-концерты на Васильевском спуске, но мы даже не задумываемся о том, что в этом двойное кощунство — концерты проходят на территории кладбища. Это уже какой-то сатанизм. И ходим мы по кладбищу. Общеизвестно, что сам Ленин не собирался возводить себе никаких мавзолеев, и его живые родственники — сестра, брат и жена были категорически против. Они хотели похоронить его в Санкт-Петербурге вместе с матерью. Но коммунистам было наплевать на желания и на самого вождя и на его родственников. Им было необходимо создать культ, подменяющий религию и сделать из Ленина нечто, замещающее Христа. Ничего не получилось. С этим извращением необходимо заканчивать" Владимир Мединский, министр культуры РФ, 2011 год


  14. С Победой, дорогие!

     

    Валаамский монастырь до 16 часов сегодняшнего дня принимал просьбы о поминовении воинов Великой Отечественной войны.  К тому времени  пришло более 4 000 тысяч писем - более 15 000 имен. На вечерней службе братия начала читать "Синодики Воинов". Спаси их Господь!

     

    Прошу помянуть в этот праздничный день р. Б.  Александра - моего прадеда, скончавшегося 10.08.1942 года где-то возле Оптины, от смертельных ран, полученных в боях под Козельском. Сердечная благодарность и низкий вам поклон! 


  15. Маленький котенок переехал из Оптинского подсобного хозяйства в частную гостиницу. Будущее ему предрекли сытое и теплое, а вот с именем пока проблема... Может будут варианты?

     

    post-650-0-24588600-1430512608_thumb.jpg

     

    (размещено по просьбе брата Г.))


  16. Это как с помянником. В советском молитвослове было два помянника - длинный и короткий. В самом молитвослове предлагалось выбрать один из них.

     

    В современных изданиях молитвословов я даже уже и не помню чтобы был длинный помянник. Только в "полном молитвослове", которым является канонник, либо специальное издание помянника, в который в этом случае еще и могут добавить литию в чине мiрском (для чтения мiрянином, а не священником).

    Алексей, длинный помянник и лития есть в современных молитвословах дорожного формата издательства Московской Патриархии и среднего формата издательства Соловецкого монастыря. И тот и другой - на церковно-славянском языке. Если нужен такой молитвослов - сообщайте)


  17. Да, Ольга, я тоже покопалась. Времена императора Константина Великого и его матери царицы Елены по википедии приходится на 306-337гг. Смутило, конечно..Возможно, эта некторая фантазия иконописцев (?) либо что-то иное. 

    Наташа, на так называемых "семейных" иконах, т.е. написанных для какой-либо семьи, часто  изображались вместе святые - Небесные покровители членов этой семьи, как правило, в клеймах. Таким образом,оказывались рядом святые разных эпох христианской истории, а объединяло их только то, что они были Покровителями членов одной семьи.  Например, на одном из чудотворных образов Божией Матери, именуемым "Почаевская" (если не ошибаюсь, то XVIIв.), изображены в клеймах  ветхозаветный св. пророк Илия, первомученик Стефан (Iв.), св. вмч. Екатерина (IVв.) и др. Как-то так.


  18. Это как читать... критерий он даёт верный: "По-настоящему может любить только тот, кто в смирении переносит страдания." По сказанному - кроткие, нищие духом наследуют землю и их царство небесное. Крест - это путь и прочие много раз уже сказанные и переповторенные слова.

    ...

    ужасы были как бы не похлеще чем в нацистской Германии. Кто у нас об этом теперь помнит?

    "На Лубянке Священномученик Петр (Зверев) сидел в камере с неким моряком. Для развлечения они сделали себе бирюльки из битого стекла и растаскивали их соломинками. Пока были вместе, беседовали. Беседы эти закончились тем, что владыка снял с себя нательный крест и надел на матроса.

    С Лубянки епископа перевели в Бутырскую тюрьму, затем — в Таганскую. Когда его уводили из Бутырской тюрьмы, то с ним прощались все заключенные в камере, многие плакали, даже надзиратели пришли проститься. "Я вспомнил тогда прощание апостола Петра", — говорил епископ, рассказывая о своем пребывании в заключении.

    В Таганской тюрьме собралось тогда до двенадцати архиереев и множество духовенства. Верующие передавали в тюрьму просфоры, облачения, и духовенство совершало в камере соборную службу. Около маленького столика становилось столько архиереев, что служебники положить было негде. Диакона не было ни одного. Тогда великую ектению начинал митрополит, а дальше все архиереи по старшинству говорили ектении по очереди.

    В Таганской тюрьме епископ тяжело заболел от истощения, у него образовались фурункулы на голове, и его положили в больницу. В конце июля епископа Петра назначили на этап в Петроград. Перед отправкой разрешили свидание, пришли духовные дети владыки. Когда его вывели из Таганской тюрьмы, они подошли к владыке и шли вместе с ним через весь город до Николаевского вокзала в сопровождении конвоя. Солдаты, охранявшие архиерея, не препятствовали этому и не мешали им разговаривать. До отправки поезда оставалось еще несколько часов, и им разрешили провести их вместе. Епископ много рассказывал о своем пребывании в тюрьме и в конце беседы сказал: "КАК ХОТЕЛ БЫ Я ОТКРЫТЬ СВОЕ СЕРДЦЕ И ПОКАЗАТЬ ВАМ, КАК СТРАДАНИЯ ОЧИЩАЮТ СЕРДЦЕ".

×
×
  • Создать...