EКатерина

В другой теме, кажется, уже писала о том, что некоторые монастыри на юго-востоке Украины еще до войны готовились к нынешней ситуации - скупали дома в близлежащих деревнях. Ольга, Валентина справедливо написала о том, что паломницы в Оптиной более одеты в жаркое время, чем то было в Лавре Святогорской). Но также нужно сказать, что там не трудились постоянно молодые женщины. Паломнице лет 70 доверяли чистить картошку только в углу лицом к стене. Женщина 30 лет могла проживать в лаврской гостинице не более трех дней. Когда у меня возникли сложности с отъездом в Россию, чтобы остаться на 4й день благословение нужно было брать чуть ли не у владыки-наместника. Разрешение было дано благодаря поручительству одного из духовников и внешнему виду: при 30ти градусной жаре открыты были только лицо и кисти рук. Война изменила многое. В 2014-2015гг в Лаврской гостинице проживало около 500 молодых женщин с детьми, которых Лавра ежедневно кормила. А храмы, при всем этом, оставались там пустыми. Тема про предсказания. В отношении Святогорской лавры они очень печальны.

Ольга, Вы про какую епархию спрашиваете? По Вашу не знаю, про свою не скажу). Практика оформления зданий храмов на епархию, а не на приход, у нас была признана МП правильной. На территории митрополии действуют минимум две раскольнические организации, считающие себя православными. Невероятными усилиями митрополита на протяжении четверти века удалось вернуть почти все храмы. Не так давно "отбивали" у раскольников храм - памятник федерального значения, который они хотели оформить себе в собственность. С немалым трудом отстояли. Наверное, у раскольников в душе были исключительно благие намерения. Каждый рассуждает со своего места.

ВадимД, памятники федерального значения, коими являются ансамбли, наверное, большинства монастырей, по закону могут быть переданы государством в собственность только централизованной религиозной организации. Это епархия или сам МП. Постройки ставропигиальных монастырей, соответственно, могут быть переданы только в собственность МП.

Ольга, и правильно, что храм на балансе епархии, а не прихода, настоятеля которого, вместе с приходом и этим храмом, случись чего, из раскола вернуть очень сложно. Примеров множество. Сравнение с домом некорректно. Иногда послушаешь-почитаешь, и кажется, что люди памятники себе при жизни строят, а не Храм Божий...(((

Конечно, не существует. Но по светскому законодательству, РПЦ (МП) и монастырь две разные религиозные организации. И в собственность монастыря памятники федерального значения передать нельзя согласно закону, а в собствнность централизованной религиозной организации, коей является Московская Патриархия, можно. Проблема для монастыря в этом. В России более лояльное Церкви законодательство, чем на Украине.

По Оптине, в частности, насколько знаю, проблем особых с оформлением в собственность нет. Правда, с оговоркой, что в собственность не монастыря, а РПЦ. А вот Храм Покрова на Нерли, Соловецкий комплекс, как и другие подобные объекты, нельзя оформить в церковную собственность. Что касается Почаева, то там проблемы с документами очень давние и не первая попытка отобрать монастырь. И если Оптина в безвозмездном пользовании, то Почаевская лавра вроде бы даже арендную плату платила.

Александр, это главный придел - Преображения Господня, там сейчас реставрация. А Евфимьевский справа, где очень красивая мозаичная икона Спасителя, единственная сохранившаяся. В лица певчих не всматривалась. Не вем, кто был, кого не было.

Евгения, четверо. На Казанскую пели литургию в Евфимьевском приделе Спасо-Преображенского собора монастыря (на видео как раз он), потом были замечены в Рождество-Богородичном соборе Кремля.

Евгения, "Благовест" теперь поет литургии, когда Владыка Евлогий в Суздале служит. На мое ухо, непривычно им. Опытный уставщик помогает. А вокальная часть, конечно, на очень достойном уровне.

дней 10 назад знакомые привезли с Афона "это" как утверждение

Постройки Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей только совсем недавно передали Церкви. Не без баталий, насколько помню.

Маргаритка, Евгения правильно написала: недалеко от храма Покрова место слияния Клязьмы и Нерли. Храм с удивительной акустикой. Клирос расположен на хорах, что над входом, с них хорошо виден почти весь алтарь. На паникадило устанавливаются свечи, которые зажигаются перед службой. Вечерних богослужений в Храме не бывает. Литургии служатся по субботам. В Храме Покрова 14 октября служилась последняя литургия в этом году. На моей памяти исключение было сделано только однажды: в октябре 2013 года схиархм. Серафим (Покровский) возвращался с Валаамской братией из Почаева в родную обитель, но изменил планы и приехал к Вл.Евлогию умоляя разрешить послужить в Храме Покрова на Нерли, сугубо молясь о недопущении разделения и раскола. К сожалению, литургия та началась ранее первоначально запланированного времени и я застала уже окончание. Службу пела валаамская братия. А среди молящихся была абсолютная тишина, и буквально у всех на глазах были слёзы. Никто даже не сошел с места, не шелохнулся пока о. Серафим не вышел из храма. Это было за сорок дней до первых событий на майдане. Раньше на Покров малую вечерню всегда служил вл. Евлогий, а литургию в сам праздник воглавлял его родной брат игумен Никон (Смирнов), тогда настоятель Московского подворья Афонского Пантелеимонова монастыря. Теперь - невозможное(((

В России. По крайней мере, в 2012-2013гг. на Украине некоторые из православных, с кем довелось общаться, мне говорили, что готовятся к ситуации при которой "скоро чтобы причаститься, нужно будет в Россию ехать". Они с этой мыслью ещё до майдана жили. Монастыри в деревнях дома покупали. Из крупных монастырей последние годы уходы насельников в Россию, даже если отпускную не дают.

Несчастная многострадальная Украина...

Наша паломническая группа в субботу стояла примерно с 5.40 до 11.00. Если к открытию есть намерение пройти, то имеет смысл направляться к Большой Якиманке, ортентировочно д.2/4 (т.е. к противоположному от Храма концу моста. Позже очередь была от "Музеона".

Я бы Ирмологий еще посоветовала полистать (лучше в Ред. Е.Кустовского), перед тем как за Октоих и Минеи браться).

На самом деле, легко обойтись минимальным количеством платков, если они однотонные и неяркие. (Но лично у меня, конечно, коллекция ) Если одежда двух и более цветов, лучше будет смотреться однотонный платок. А под однотонное платье, можно цветной. Работаю в платке, поэтому предпочитаю х/б или вискозу. Платки дольше прослужат, если всегда стирать руками и с какой-нибудь "Лаской". В холодное время лучше под верхний платок, одевать еще один, пусть даже тоненький, - так будет гораздо теплее.

Написала только то, что написала) Очень разные)

Причем здесь "обнадеживать" и "ответственность"?) Мужчина и рассуждения у Вас соответствующие))) Редкая женщина, думаю, побоится рожать из-за возраста)

Ирина, мы предполагаем, а располагает Господь. Мои родители поженились, когда маме было 37, папе -25. Через девять месяцев родилась я - абсолютно здоровой (первая беременность, первые роды, кстати) Когда мне было чуть больше года, отец встретил женщину моложе мамы на 13 лет и ушел. Его родители поддержали это решение и нас долгое время не знали, вся помощь и внимание были второй семье. В возрасте 48 лет папа трагически погиб, его вторая семья (жена и две дочери) отреагировали примерно так: "от него все равно было мало толку"... Год назад мачеха сдала моего деда по отцу - лежачего, глухого и абсолютно слепого, - в хоспис (до этого он жил с бабушкой). Моя мама забрала его к себе, теперь ухаживает за ним. За этот год из второй семьи отца его навестили только однажды. Сегодня отмечали дедушке 92 года...

Матрена, Вы же, как пишите, церковный человек... Совет же спрашиваете не у своего духовного отца, а у незнакомых людей в Интернете, против которого воюете... Не так что-то... Простите... Злая я, конечно...

ну, а что делать, если трафик закончился?))) Слава Богу, "Юстас" жив, наверное, здоров, выходит на связь)))

А зачем игнорировать монашество его? Если он не скрыл факт пострига от Вас, вероятно, ожидает, что соответственно изменится общение. В таких случаях лично я общение стараюсь сразу сводить к минимуму.

+++++

"Положение о монастырях и монашествующих": "10.4. Переход монашествующего в другой монастырь Канонами возбранен произвольный переход монашествующих из одного монастыря в другой[86]. Такой переход возможен с письменного согласия игуменов обоих монастырей и благословения правящих архиереев епархий, к которым принадлежат монастыри. В исключительных обстоятельствах, ради пользы Церкви, в частности, при открытии новых обителей, епархиальный архиерей может принять решение о переводе монашествующего в другую обитель." Ну, может, не "распнут", но за прыжок уже через 2 головы попадет и от правящего архиерея, и от матушки игумении вдвойне. И как доказать, что совета просили, а не жаловались? Зная как оно бывает, я бы не стала этого делать. Может быть найдете немалое утешение, почитав письма старцев Оптинских, обращенные к монашествующим. Вам терпения и помощи Божией, матушка!