EКатерина

В гости приезжайте, покажем Вам эту "ласку" и "хорошие доходы", перестанете боятся)) Удивляюсь каждый раз, когда читаю то, что Вы пишите о приходах и Церкви. Откуда Вы это берете? Мы в одной стране живем?))

Ангелина, у Вас, кажется, смешались сообщения от разных людей...((( Говоря про пластичность детской психики, Лост Шип сказал вроде бы то же, что и в учебниках по педагогике пишут. Батюшка искренне пытался Вам помочь. Жаль, что эмоции не дали понять Вам его слова правильно. Ваши боль и сострадание понятны и вызывают большое сочувствие. Может быть, если искать помощь не у людей, а у Бога, то и этому мальчику Вы сможете лучше помочь? Помощи Божией Вам!

Мария, ну, мы то с Вами да ещё пара-тройка форумских барышень точно безобидны)))

Ну да, ни что не утверждает так монаха в правильности избранного пути, как женские исповеди))

На форуме очередная тема с критикой духовенства...((( Екатерине Содержание священника - обязанность его прихода издавна. Обеспечение его жильем - в том числе. Зарплату священники не получают, более того, по существующему законодательству и внутренним установлениям Церкви, с ними не заключаются и трудовые договоры. То, на что живет батюшка и его семья, называется пожертвованием. В Церкви вознаграждения за труд крайне небольшие. Как видится, люди, за редким исключением, идут сюда не деньги зарабатывать, а Богу служить не ища награды. Как мне говорили, место жительства священника-монаха (келья), его сугубо личное пространство, недоступное для других. Вполне возможно, этим объясняется необходимость во второй комнате, где могут приниматься прихожане, благотворители и т.д. Вероятно, ваш Батюшка не увидел так нужной ему поддержки и помощи, раз был призван помощник. Дорогие телефоны/часы/машины/... священников, зачастую, - подарок заботливых чад духовных. Что в этом плохого? Мы бы с Вами, получив дорогой подарок, продали бы его и раздали деньги нищим?) Очень жаль, что у Вас вполне обьяснимые вещи вызвали такую реакцию. Надеюсь, со временем, Вы поймете вашего Батюшку и он в Вашем лице обретет единомышленника и помощника).

Лора, всего мы не знаем, конечно. Наверное, Собор поступил так, как должен был поступить. И не ради Денисенко, а ради тех заблудших, кто последовал за ним.

Андрей, удачный заголовок темы...) Вчера поздно вечером общалась со своими православными друзьями из Украины. Они не верят. И по тому, что видят вокруг - не верят тем более. Рассуждают примерно как прот. Игорь Перекуп (см. заглавное сообщение). Говорят, что им жутко, и ничего хорошего не ждут(((. По просторам Интернета "гуляет", как утверждают, то самое письмо "собрата Филарета", как подписался его автор. Письмо, вероятно, вполне в жанре епископского братского общения), не на красивой дорогой бумаге, не на бланке КП. Интересно, что автор будто сознательно избегал слов "Московский Патриархат"). ...Очень жаль любимую многострадальную Украину...

Опять всё человечество да под одну гребенку... А если духовный отец дается Богом в самом начале воцерковления, без поисков, долгих просьб и т.п. Это "нужно и полезно" или чтоб человек Бога своими глазами не видел (Вы об этом выше писали)? Простите, никак не уразумею Вашей логики...

Ага. Вот и я не понимаю...)

Андрей, а если Господь дает духовника человеку, то почему/для чего/чтобы что ?)

А мне представляется сомнительным дословное воспроизведение интернет-ресурсом слов Святейшего. Такая риторика кажется нехарактерной для него. Оставьте все сомнения, Владислав, и следуйте Святому Евангелию)

Ага. Приходишь из храма по окончании (!) всенощного бдения, начавшегося также в 17.00, домой, включаешь прямую трансляцию Оптинской всенощной, а там еще кафизмы читают. И тут то и начинается для тебя богослужение)).

Моему прадеду Александру, погибшему в боях под Козельском 75 лет назад, память была 10 августа. За несколько дней до этой даты съездили на братскую могилу, куда в 1970х были перезахоронены останки (примерно 40 км от Оптины), отслужили панихиду.

Владислав, а Вы о чем? Если Вы о пиковом эмоциональном состоянии пишите прореагировав на сообщения бывшей 3мЕлены, то вроде это не женщина писала...) Может ну его, это пиковое эмоциональное состояние? Не?))

Вы про "женщину", которую пускают в закрытые для женщин мужские монастыри, в то время как монахиня остаётся за стенами, и которая иногда пишет от своего лица в мужском роде?)) Так я вроде уже сказала всё выше:

Неужели хотите продолжить?) Так то не женщина в Оптине))

Религиозные организации под объекты религиозного назначения землю могут получить или в собственность (если постройки на этой земле в собственности) или в безвозмездное пользование (если постройки в безвозмездном пользовании). Насколько знаю, от налога на имущество в этом случае религиозные организации освобождены. А аренда при безвозмездном пользовании никакая не платится... Думаю, в Оптиной очень грамотная служба эконома).

Всё возможно верующему, внимательно читающему закон)): и ансамбль памятников федерального значения оформить в собственность монастыря и закрыть скит для доступа на абсолютно законных основаниях). В целях "реализации права граждан на доступ к культурным ценностям, популяризации объекта культурного наследия, использования его при осуществлении научной, культурно-просветительной, образовательной, туристской, экскурсионной и (или) религиозной деятельности", оказывается, обеспечивается доступ граждан в монастырь (цитата из закона). А вот условия доступа уже определяются компетентным органом и монастырем (здесь же про внешний вид и поведение).

Согласно действующему законодательству объект культурного наследия федерального значения может быть передан только в собственность централизованной организации, коей монастырь, как юридическое лицо, не является (см. Федеральный закон №327-ФЗ от 30.11.2010г. в действующей редакции). Земельный участок, соответственно, может быть передан также только на том праве, на котором и находящиеся на нем памятники архитектуры. Ограничения, связанные с использованием объектов культурного наследия, установлены Федеральным законом №73-ФЗ от 25.06.2002г. "Об объектах культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации". Там же про обеспечение доступа граждан к объектам культурного наследия.

Несметное количество женщин уменьшилось до одной)), сбежавший мужчина тоже был единственным), а факт оказался впечатлением). Владислав... Это не на эту тему пишут, на другую). Повторюсь - ошибочна Ваша позиция. Вам насельник монастыря подтвердил, что монастырский комплекс, а также скит - собственность государства, переданная в пользование РПЦ. Не ратую, даже считаю, что его быть не может). Бог простит. Не возмутили). С праздником Владимирской иконы Божией Матери.

Не стану). А сколько не из-за них покинуло?) Не нужно всё сводить к банальному "всё зло от баб")) Ошибаетесь). Монастырь, в частности, ансамбль Оптиной пустыни - собственность Российской Федерации (как и подавляющие большинство других особо значимых комплексов монастырей в России), переданный РПЦ только в пользование, на определенных условиях. Одно из этих условий - обеспечение доступа граждан (всех без исключения) к постройкам монастыря, составляющим этот ансамбль памятников федерального значения. Так же, кстати, и в отношении скита). Вы прекрасно знаете, что запреты входа в алтарь и на священство для женщин - это внутренние установления религиозной организации, тут государственного регулирования нет. Не передергивайте, пожалуйста.

А пиковость эмоционального состояния несметного количества Вы как определяли? )) И как Вы можете знать за других?) Утверждение о факте и личное мнение - разные вещи.

Владислав, где Вы это наблюдали?) Мне как-то не довелось (в том числе, за годы работы в мужском коллективе... на территории мужского монастыря - теперь кидайте в меня тапками)). Думается, Вы всё же преувеличиваете, свое частное (личное) выдаете за общее. Люди часто вообще в таких местах ничего и никого не замечают - не за тем они там. Монастыри теперь вправе определять порядок доступа на их территорию, предъявлять (законно!) требования к внешнему виду, поведению паломников и т.д. и т.п. В России, скорее всего, никогда и не будет религиозных мест, которые не дозволяется посещать женщинам/мужчинам - неконституционно это, дискриминация по половому признаку). *** В свое время, в одном монастыре постриженных сестер видела больше чем братии (монастырь мужской). Несравнимо с тем, что в Оптиной. Не говорю, что это правильно, но то, что настоятелю/наместнику/духовному собору, наверное, виднее что и как. Тем паче Богу.

Да ладно, сестры, мы порой так оденемся, что затмим собой любой священнический "Лэнд Крузер" или дорогой "Мерседес").

Глеб, вечернее богослужение на память прп. Анатолия Оптинского совершалось во Владимирском храме, а из него трансляции не производятся.