Перейти к публикации

GlebYanchenko

Пользователи
  • Публикации

    390
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    5

Все публикации пользователя GlebYanchenko

  1. lav.coder, есть довольно интересные моменты в этой статье: http://www.nnproekt.ru/pages/text_1_3.html и в этой: http://www.nnproekt.ru/pages/text_3_3.html в книге архимандрита Эмилиана (Вафидиса) "Толкование на подвижнические слова аввы Исаии" имеются очень ценные замечания насчет помыслов в принципе) Творения святителя Игнатия Брянчанинова, советы Оптинских Старцев - чтобы иметь более-менее цельную картину о духовной жизни, разных её аспектах т.к. невозможно рассматривать тему помыслов отдельно от всего остального) вообще, пока мы пребываем в рассеянном состоянии, даже добрые и благие помыслы и ощущения (и действия, дела, поступки) не являются таковыми в чистом виде) так как всё наше состояние по определению пропитано грехом) поэтому Ваш вопрос получается немножечко размытым) по идее на любой входящий помысл у нас немедленно возникает то или иное сочувствие, оно же = уже греховное ощущение) даже если явно мы помысл не приняли) то есть границы между начальным прилогом и сочетанием, в той или иной степени, почти нет) только Благодатью Божией и трудом можно достичь того, чтобы приходящий помысл не овладевал нашим состоянием немедленно) тогда теоретически приходящие помыслы уже могут оставаться на уровне прилогов) которые можно на некоторой дистанции оценить и отсечь) тем не менее, это не означает, что вопрос сочувствия и греховных ощущений тут же отпадает т.к. страсти и в целом падшее естество восстают даже у великих подвижников, то есть эта сфера очень глубока и просто так её не разглядишь)
  2. Спаси Господь! Трансляция замечательная!) под конец, когда громко хор пел, шумов многовато становилось (не у меня одного?) да, утром ссылка не работала вообще)
  3. GlebYanchenko

    Коль сладка гортани моему Словеса Твоя

    Да, к сожалению, очень редко тема учения наизусть Евангелия, Псалтири в принципе поднимается, даже в интернете тяжеловато найти : ( у святителя Феофана кажется ответ в каком то письме, игумения Таисия, ну.. святитель Игнатий конечно: "Какое счастие, какое богатство — стяжание Евангелия памятию!"
  4. То что писал святитель Игнатий про отсутствие старцев, старчества и тп думаю надо понимать немножко с другой стороны) Старцы, духоносные люди, молитвенники, способные к духовному руководству были есть и будут всегда в достаточном количестве на Земле, в противном случае мы вообще не жили бы)) но проблема абсолютно не в наличии старцев проблема в том, что никто не будет их слушать проблема в том, что у каждого из нас столько духовных проблем, что каждого необходимо прокрутить через свою личную жизненную мясорубку что толку дать нам идеальную государственную и церковную систему из тысяч готовых духоносных Благодатнейших Паисиев Святогорцев, Амвросиев Оптинских, Иоаннов Кронштадтских? ЧТО ТОЛКУ? в лучшем случае они успеют со смирением сложить свои полномочия, уважая нашу Богом данную свободу, прежде чем мы их расстреляем собственными руками потому что падение. несгибаемая гордость каждого из нас, которая не выносит Истины, бунтует против Нее. именно на нашем глубочайшем падении святитель Игнатий и акцентирует внимание в своих творениях в первую очередь. А насчет старчества - выражает печаль о том, что прошли те времена, когда обилие духоносных старцев как руководителей было востребовано в мире. А если еще добавить про нашу современность: печаль о том что, мир не может существовать как прежде, наступили времена, что необходимо(!) изобилие творений святых отцов, цитат, и в электронном и в печатном и в каком угодно виде, и аудиотрансляции и видеотрансляции, и смс-ка по утрам, и книг море, и икон море, и частиц мощей море, и благодатный огонь по городам за несколько часов это о чем говорит? о нашей достойности и благодатности? нет, это уже тревога общемировая - потому что реальными старцами до нас уже не достучаться, только сильнее будем бесноваться реальные старцы скрыты от нас подальше и заняты молитвой за мир а святые через свои творения и свою молитвенную помощь всегда готовы нас наставить и руководить в нашей внутренней духовной жизни, вне зависимости от всех внешних систем. Всегда рядом и Батюшка Амвросий и отец Паисий, и святитель Игнатий и убиенные и все святые. Все системы попущены промыслом Божиим, каждый "случайный" человек в нашей жизни, каждый случай попущен промыслом Божиим для нашей духовной пользы, для того чтобы мы обратили внимание на свою внутреннюю жизнь. И если будет полезно, одним махом системы изменятся и преобразуются так, как это будет необходимо. Для Господа это абсолютно не проблема.
  5. Очень радует, что начальство решило не в пользу видеотрансляции!) а вот насчет аудио думаю не лишено смысла) соглашусь с Ольгой, да, к великому сожалению, мы все имеем свойство привыкать и не ценить, но это внутренняя проблема каждого из нас и она касается всего и молитвенного правила и Литургии и святых мест : ( тем не менее: далеко не каждый имеет возможность посещать богослужения так часто, как хотелось бы, монастырское в особенности. Почитателей Обители только прибавляется. Все бы ничего, но почитатели по всей России, да и по всему миру) поэтому аудиотрансляция богослужений - вопрос времени - скорее всего, рано или поздно все равно придется делать ) богослужением и молитвой мы должны жить всегда) и в повседневных делах, и в дороге необходимо сохранять молитвенное состояние, что конечно много сложнее, чем в храме) если была бы возможность слушать богослужение из Оптиной в прямом эфире, думаю далеко не пять человек будут очень благодарны))
  6. Многие люди, только-только приходящие в храм и начинающие жить в православии, тоже какое-то время пребывают в восторженности, радости и Благодати) потом разумеется все становится на свои места - греховность, страсти, падение собственные и всего человечества в целом.. конечно зрелище не из приятных, но ведь именно от этого и пришел Господь спасти всех нас, и очевидно причина должна была быть действительно весомой))) просто в монастырях подразумевается более глубокая духовная жизнь, наверное и проблемы проявляются более обостренно) а так наверное трудности не в монастырях и не в приходах, которые - всего лишь условия тщательно и индивидуально продуманные для нас Господом, а просто в каждом из нас, в нашей внутренней жизни ) и разочарование должно быть в самом себе - тут и до помощи Божией недалеко ))) ведь своими силами мы ничего не можем )
  7. GlebYanchenko

    Природа и церковь. Суровая реальность

    Не знаю, не знаю какой у Вас посыл получается, Ольга : D а если серьезно, действительно есть о чем подумать) мы - человеки, все друг с другом тесно связаны, все собственно одно целое) пока общая духовность человечества более-менее сглаживала греховность, человек с природой и природа с человеком еще как-то мирились) когда греховность набрала чрезмерные обороты, природа стала человечеством угнетаться неимоверными темпами вопрос возрождения духовности остается открытым, именно внутренней духовной жизни каждого человека, истинного покаяния, стяжания Благодати Святого Духа, а не только внешнего обустройства храмов и монастырей) поэтому "кто-то" и "кто-то" - каждый из нас ) своей дружбой с грехами и страстями мы активно содействуем уничтожению природы, неважно чьими руками ) ведь мы - одно целое ) а грех сам по себе не может не нести разрушение, разлад и дисбаланс во все сферы жизни) и если любой скит, храм или монастырь обустроенный в некоторый "ущерб" природе, наполнится людьми привлекающими реальную Благодать Божию своей жизнью - наверное это будет только на радость всем птичкам и цветочкам и зверюшкам )
  8. GlebYanchenko

    Природа и церковь. Суровая реальность

    Одна надежда..что подлинное возрождение духовности хотя бы сбавит темы уничтожения природы) подлинное возрождение духовности.. эх мечты...)
  9. Ах вооот он.. результат.. выстрелов из фоторужья в прямую трансляцию ))) С Праздником, отец Виталий!!
  10. Именно в этом отрывке и вся суть, дорогой о Господе Андрей! Этот ли отрывок не доказывает, что лучше всего креститься в младенчестве, тк во взрослом возрасте налагается куда большая ответственность, соответственно должно быть более сугубое покаяние Центр этих статей: глубина нашего падения и необходимость (!) Искупителя и покаяния, а не дебаты когда лучше креститься и креститься ли вообще Тем более эта болтовня бессмысленна, когда мы уже крещены, именно тогда, когда полезно для спасения конкретно нам Конечно, Ваше право думать как угодно, но мне больше добавить нечего Святитель куда глубже видел проблемы в Духе Святом, это факт неоспоримый, а мы все даже грехов своих не видим, про остальное лучше молчать (
  11. ЭЭЭЭ! Граждане, я протестую :help0000: ))) Ща наприписываете тут точек зрения святителю Игнатию! Он просто подчеркивает величину этого Таинства, и всего то! и если уж на то пошло - должную глубину нашего покаяния из-за того, что мы своей жизнью уже с детства не воздаем этому должного почтения и годами остаемся в полном неведении, не раскрывая в себе эту великую Благодать, насколько это лично нам с помощью Божией возможно учитывая то, что в то время Россия была православной и все прекрасно осознавали, что они православные и учитывая то, что ... кто из нас может и сейчас похвастаться истинным ведением того что мы приняли, хоть и пятьдесят лет ходя в храм, молясь и причащаясь Смысловой оттенок рожденный из глубокой духовной боли - это не фундаментальное утверждение, и не крайность. Так, извините, любую фразу можно вывернуть наизнанку простите меня, пожалуйста, просто вырвалось.. итак много пурги гонят на святителя (( если действительно мы бы читали его жизнью, а не по букве, опираясь на свое же пресловутое падшее естество.. гораздо меньше было бы проблем.. * * * да и вообще выражение "точка зрения" к святым наверное мало приемлемо.. скорее ко всем нам "Каждый человек имеет некоторый горизонт взглядов. Когда он сужается и становится бесконечно малым, то превращается в точку. Тогда человек говорит: "Это моя точка зрения" так в "точки" и играем в общем )))))
  12. Помощи Божией и Царицы Небесной, отче!)
  13. Ну вот чем не духовная жизнь? "- Ты что, совсем без царя в голове? - Неправда, там конституционная монархия. - Как это понимать? - Царь вроде бы есть, но реальная власть у тараканов." и царь есть, и свобода, Богом дарованная, но ажиотаж тараканов всякого толка - как из рога изобилия Только Благодатью Божией вылечить царя подчинить заповедям евангельским и освободить от всяких наглющих тараканов - задача всей жизни... Помощи Божией всем на поприще Великого Поста!!
  14. Мудрая, представительная стала , возлежащая в общем ))) на опочивальне ))
  15. Батюшка, а это близкая родня Дымки, если не секрет?)
  16. Батюшка! опять кровожадности! то лягушки снедаемые комарами от отца Виталия, то жаба медленно снедаемая змеей от Вас, теперь мы еще и в курсе как паук ждет, пока насекомое переварится в своём панцире, как в кастрюльке, и только тогда высасывает готовый “бульон”, не говоря про остальные описанные там "глубины" страшно подумать какие познания еще можно приобрести на Форуме. Оптиной. Пустыни. )))
  17. GlebYanchenko

    Единство идеала Христова

    Было бы у меня десять рук, поднял бы все десять "ЗА" ))
  18. GlebYanchenko

    Умерли они, умру и я

    Какое красивое видео получилось! Спаси Господи, отче!
  19. GlebYanchenko

    Память обретения мощей преподобных Оптинских старцев

    Уважаемая администрация сайта.. можно ли рассчитывать на более подробные фото этих прекрасных росписей Введенского собора?.. или на видеозарисовочку какую в какой-либо перспективе? : )
  20. С Праздником, отец Виталий!! Помощи Божией!
  21. Действительно, храм на небе : )
  22. GlebYanchenko

    Светлая Седмица в Иерусалиме

    *Прошу прощения за вынужденное вращение головой Гимнастика для шеи весьма полезна)))) Спаси Господь, Оля!
×
×
  • Создать...