В какой святоотеческой литературе есть толковое описание природы мысли?

[Pack 4]

Пожалуйста подскажите в какой литературе святой есть более мение толковое описание природы мысли? Наблюдая за собой лично, я понимаю, что много мыслей противных моему духу приходят самопроизвольно от «некто», часть мыслей а точней размышлений я произвожу сам, но и то даже в них есть вкрапления не логичные которые приходится постоянно отсекать. Если перед сном расслабляюсь, то вообще могу наблюдать огромный сумбур мыслей или даже поток из которых я могу выбрать что-то и далее развивать. Что это за потоки такие ? от устройства ли человека ?

[Гость 1 058]

Пожалуйста подскажите в какой литературе святой есть более мение толковое описание природы мысли? Наблюдая за собой лично, я понимаю, что много мыслей противных моему духу приходят самопроизвольно от «некто», часть мыслей а точней размышлений я произвожу сам, но и то даже в них есть вкрапления не логичные которые приходится постоянно отсекать. Если перед сном расслабляюсь, то вообще могу наблюдать огромный сумбур мыслей или даже поток из которых я могу выбрать что-то и далее развивать. Что это за потоки такие ? от устройства ли человека ?

 

очень интересный вопрос....думаю что ответить

[Pack 4]

А что пишут Святые Отцы, то и напишите у них наверняка есть опыт в размышлениях над природой мысли. Я очень хочу разобраться в этом вопросе, но он очень сложный. Могу лишь предположить по своему мироощущению, что гдето 90% моих мыслей имеют природу вовсе не мою. То есть не моей воли. А то возможно и того больше. И тогда появляется еще один вопрос как оставаться в этих 10% или научится отличать или разделять их. Если кто-то знает Православную литературу где этот вопрос рассматривается пожалуйста дайте название. Психология меня не интересует, я считаю что они во многом заблуждаются, так как пытаются трактовать и описывать душу, хотя сами без веры к этому относятся.

[Гость 1 058]

А что пишут Святые Отцы, то и напишите у них наверняка есть опыт в размышлениях над природой мысли. Я очень хочу разобраться в этом вопросе, но он очень сложный. Могу лишь предположить по своему мироощущению, что гдето 90% моих мыслей имеют природу вовсе не мою. То есть не моей воли. А то возможно и того больше. И тогда появляется еще один вопрос как оставаться в этих 10% или научится отличать или разделять их. Если кто-то знает Православную литературу где этот вопрос рассматривается пожалуйста дайте название. Психология меня не интересует, я считаю что они во многом заблуждаются, так как пытаются трактовать и описывать душу, хотя сами без веры к этому относятся.

 

вы знаете, вы затронули практически самое сердце православного подвижничества так как одним из главных подвигов человека, выбравшего узкий путь Христа есть борьба с помыслами...так как "из сердца исходят помышления злая".....Я посмотрю, что вам можно предложить для чтения... не гарантирую что предлагаемое будет подходящим для вас, но все же...

[Гость 1 058]

 

Благословение

Свято-Успенской Почаевской Лавры

 

электронная книга здесь

[Гость 1 058]

Старец Паисий Святогорец

 

Слова. Tом III

Духовная борьба

электронная книга здесь

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

Невидимая брань

Преподобный Никодим Святогорец

 

электронная книга здесь

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

Архимандрит Платон (Игумнов)

 

Православное нравственное богословие

 

5. Свобода нравственного самоопределения

Нечистые, злые и богохульные помыслы

 

электронная книга здесь

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

Евагрий Понтийский

О помыслах

 

электронная версия здесь

 

 

 

а теперь самое главное - когда будете читать, читайте только для ознакомления что бы знать отчасти с чем мы, человеки, имеем дело...ни в коем случае самовольно не беритесь серьезно за эту борьбу без духовного руководства, можно просто помешаться умом. Борьба с помыслами - это монашеское дело, у них для этого все условия есть, нам же немощным нужно быть очень осторожными и не брать подвигов не по силам.

[Pack 4]

Хорошо спасибо! О том что вы написали в конце своего сообщения я предельно понимаю.

[Гость 1 058]

Хорошо спасибо! О том что вы написали в конце своего сообщения я предельно понимаю.

 

Вот и ладушки...тогда с Богом!

[ALEXANDR 2 726]

Пожалуйста подскажите в какой литературе святой есть более мение толковое описание природы мысли? Наблюдая за собой лично, я понимаю, что много мыслей противных моему духу приходят самопроизвольно от «некто», часть мыслей а точней размышлений я произвожу сам, но и то даже в них есть вкрапления не логичные которые приходится постоянно отсекать. Если перед сном расслабляюсь, то вообще могу наблюдать огромный сумбур мыслей или даже поток из которых я могу выбрать что-то и далее развивать. Что это за потоки такие ? от устройства ли человека ?

 

 

Преподобный Исаак Сирин

 

 

О том, что должно не прекословить лукавым помыслам, но повергать себя пред Богом

 

Если кто не прекословит помыслам, тайно всеваемым в нас врагом, но молитвою к Богу отсекает беседу с ними, то это служит признаком, что ум его обрел по благодати премудрость, что от многих дел освободило его истинное его ведение и что обретением краткой стези, которой достиг, пресек он долговременное парение на длинном пути, потому что не во всякое время имеем мы силу так воспрекословить всем сопротивным помыслам, чтобы прекратить их; напротив же того, нередко получаем от них язву, долгое время не исцеляемую. Ибо ты входишь учить тех, кому уже шесть тысяч лет. А это служит для них оружием, которым возмогут они поразить тебя, несмотря на всю твою мудрость и на все твое благоразумие.

 

Но когда и победишь ты их, и тогда нечистота помыслов осквернит ум твой, и зловоние смрада их на долгое время останется в обонянии твоем. Употребив же первый способ, будешь свободен от всего этого и от страха, потому что нет иной помощи, кроме Бога.

 

Моя ссылка

[SergNata 1 392]

У архимандрита Софрония (Сахарова) в книге " Духовные беседы", том 2, стр.188-194.

Глава " О борьбе с помыслом ".

Наверное, можно поискать книгу в инете.