Что считать осуждением? Где та грань, когда суждение переходит в осуждение?

[Гость Владимир]

Однажды в храме я в мыслях осудил одну бабушку, за то что она о о чем-то беседовала с другой бабушкой. И вот через какое-то время на автобусной остановке она подошла ко мне и начала разговор о вере, церкви. И вдруг она у меня спрашивает: "А вы читали Благодарственный акафист Господу нашему Иисусу Христу? Какой хороший акафист, ведь там все написано о нашей жизни. Как же Господь любит нас. И начала приводить цитаты: "Слава Тебе призвавшему меня к жизни. Слава Тебе за каждый шаг жизни. Хорошо у Тебя на земле, радостно у Тебя в гостях..."". У самой слезы на глазах. И тогда я понял, как она любит Бога и живет только верой. Конечно у нее есть дети, а именно тогда в храме она делилась своей радостью - у нее родились правнуки(двойняшки). Просто она радуется каждому дню, и благодарит Бога за минуты радости,за горестные слезы. А мы вроде и образованные, а такие глупые.

[Неонила 5]

Пытаюсь меньше грешить осуждением. Очень сложно. Даже минуты за 3-4, что выходишь из своего микрорайона, проскакивает с десяток мыслей: кто-то припарковал машину неудобно для окружающих, кто-то несётся на авто так, что..., и вообще неправильно дорожки пешеходные проложены. Это негативные мысли. Есть и позитивные. То есть мы обо всём имеем суждение, мнение. Где же та грань, когда суждение превращается в осуждение? И ещё. Постороннего осуждать нельзя, это понятно. А своего ребёнка? Особенно подросшего, отрока. Ведь воспитывая, критикуешь, осуждаешь какие-то его действия.

[Лариса Рачинская 650]

Однажды в храме я в мыслях осудил одну бабушку, за то что она о о чем-то беседовала с другой бабушкой.

 

Я когда впервые читала Благодарственный акафист, плакала назрыд ...

Съездила в свой любимый храм на Люсиновской, м. Серпуховская - Церковь Вознесения Господня за Серпуховскими воротами там всегда масло лампадное покупаю, попросила там женщину в свечной лавке книгу с Акафистами, она долго искала и предложила мне издание. А дома как открыла - а он самый первый, и я читала и плакала ... Потом распечатывала его всем знакомым, рассылала ...

Спасибо Вам, Владимир, что рассказали об этой бабушке ...

[Алла Ник. 221]

Однажды в храме я в мыслях осудил одну бабушку, за то что она о о чем-то беседовала с другой бабушкой.

 

У меня тоже бывают такие подлые мысли. А потом понимаешь, что осудила, а истинной ситуации и не знала.А ведь осуждение какой грех.

[Татиана. 1 985]

Пытаюсь меньше грешить осуждением. Очень сложно. Даже минуты за 3-4, что выходишь из своего микрорайона, проскакивает с десяток мыслей: кто-то припарковал машину неудобно для окружающих, кто-то несётся на авто так, что..., и вообще неправильно дорожки пешеходные проложены. Это негативные мысли. Есть и позитивные. То есть мы обо всём имеем суждение, мнение. Где же та грань, когда суждение превращается в осуждение? И ещё. Постороннего осуждать нельзя, это понятно. А своего ребёнка? Особенно подросшего, отрока. Ведь воспитывая, критикуешь, осуждаешь какие-то его действия.

Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения к своим ученикам Поучение шестое О том, чтобы не судить ближнего

[Неонила 5]

Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения к своим ученикам Поучение шестое О том, чтобы не судить ближнего

 

Спасибо большое, Татьяна! Заодно и другие наставления аввы Дорофея почитаю.

[ALEXANDR 2 726]

У святых отцов церкви хорошо описано как любой грех набирает силу. Любой грех имеет свои степени развития в нас и чем дальше он заходит в нас, тем больше теряем мы рассудок, тем сложней его остановить. А в самом зародыше его не так трудно с Божией помощью отбросить вон. Все это есть в Добротолюбии. Преподобный батюшка Серафим Саровский отгонял помыслы от лукавых как мух. Для меня та грань осуждения которая переходит в мучение, в осуждение меня самого это когда я чувствую как раздражение переходит в сердце и из сердца как эхо я чувствую гнев который лезит наружу. Но и его можно быстро откинуть, попросив прощение без всяких колебаний, а если нет возможности тогда осудить себя, растоптать... Самое страшное это носить гнев и осуждение в себе. У меня такое было. Батюшка посоветовал каждый день молиться за этого человека на кого направлено осуждение и делать по три земных поклона. И начал так поступать, и эта гадость вышла из моего сердца. Слава Богу. Сами мы можем только на словах простить, а в сердце осуждение останется. Иногда Господь учит нас на наших ошибках. Я тоже помню, как осудил в храме молодую девушку, которая была срамно одета и сразу же получил урок. Господь сразу напомнил мне сколько раз я впускал блуд в свое сердце, в свой храм. Или раньше, меня раздражала теснота в храме, а потом я прочел, что для Бога это радость когда так много людей пришло к Нему.

 

[Татиана. 1 985]

Иногда Господь учит нас на наших ошибках. Я тоже помню, как осудил в храме молодую девушку, которая была срамно одета и сразу же получил урок. Господь сразу напомнил мне сколько раз я впускал блуд в свое сердце, в свой храм. Или раньше, меня раздражала теснота в храме, а потом я прочел, что для Бога это радость когда так много людей пришло к Нему.

 

Вот эта правда. И в моей жизни ,за мое осуждение людей,было такое вразумление,страшно вспомнить.Зато какая польза сейчас,когда находит желание осуждать приходит на память это событие. Святые отцы советуют ум свой во аде держать,есть желание согрешить,надо подумать ,что тебя ожидает на Суде Божием за такой грех.

[Гость Владимир]

Ведь говорят, что надо учиться на ошибках других, как часто мы совершаем сами ошибки и только тогда начинаем понимать. И преподобный Иоанн Лествичник предупреждал: "За какие грехи осудим ближнего, в те впадем сами, иначе и не бывает". Сколько раз такое уже случалось со мной. Единственное запрещая осуждать ближнего, Господь не запрещает зло называть злом и отличать добро от зла.

[Иулиания 6 270]

А мы вроде и образованные, а такие глупые.

 

Владимир, мы можем иметь несколько дипломов, но нет прямой связи между нашей образованностью и духовностью. Образованность нам только гордыни добавляет.

[Гость Владимир]

Владимир, мы можем иметь несколько дипломов, но нет прямой связи между нашей образованностью и духовностью. Образованность нам только гордыни добавляет.

Иулиания, вы совершенно правы. Ведь в Христос сказал: "Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам"(Мф.11:25).

[Гость 1 058]

Мы часто от невнимания говорим то, за что более всего и прежде всего будем судимы. Говорить многое очень легко и удобно, а приносить в этом покаяние весьма неудобно.

 

Считающие себя умеющими и более других разумевающими склонны к осуждению.

 

Преподобный Амвросий Оптинский

 

 

 

 

[ALEXANDR 2 726]

И это понятно. Например, математик пытающийся доказать какую–нибудь теорему говорит только об этой теореме. Или инженер, разрабатывающий какую – нибудь деталь тоже говорит о ней. Так и мы пытаемся разобраться в том, что грызет нас нашей совестью, т.е. Дух Святой осуждает нас, учит нас, в чем нам следует принести покаяние от чего следует избавиться, в чем следует приобрести полезный для души навык.

 

С инженером ясно. Он много говорит, думает и, в конце концов, приходит к верному решению. А у нас как? Я читал, что любое рассуждение, если оно полезно, должно приводить человека к молитве. Плодоми получаются видения греха, страх и покаяние. Иначе все разговоры в осуждение нас самих. Знаем грехи, говорим о них, а к Врачевателю сердец не идем.

[Гость Владимир]

Знаем грехи, говорим о них, а к Врачевателю сердец не идем.

 

Верую Господи, помоги моему неверию

[Гость 1 058]

Врачевателю сердец не идем.

идем, просто знаем, что врачевание будет либо затяжным, либо болезненным, вот маемся...Бог же не волшебная палочка - раз и все...вылечил.

[ALEXANDR 2 726]

идем, просто знаем, что врачевание будет либо затяжным, либо болезненным, вот маемся...Бог же не волшебная палочка - раз и все...вылечил.

 

 

Катерина, ты меня не поняла ... (

[Гость Вера]

Пытаюсь меньше грешить осуждением. Очень сложно. Даже минуты за 3-4, что выходишь из своего микрорайона, проскакивает с десяток мыслей: кто-то припарковал машину неудобно для окружающих, кто-то несётся на авто так, что..., и вообще неправильно дорожки пешеходные проложены. Это негативные мысли. Есть и позитивные. То есть мы обо всём имеем суждение, мнение. Где же та грань, когда суждение превращается в осуждение? И ещё. Постороннего осуждать нельзя, это понятно. А своего ребёнка? Особенно подросшего, отрока. Ведь воспитывая, критикуешь, осуждаешь какие-то его действия.

Совершенно верно.Святые писали ,если не можешь не оссуждать,то осуди грех,а не человека.Пример:если мы говорим:брать без проса не хорошо.- мы не согрешаем.Если же скажем:Ты вор,то осудили.Если в разговоре сказали о ком-то:он пьющий(например предостерегли кого-то)-это одно,а если назвали пьяницей,то осудили.Но и здесь надо зреть в сердце свое ,что бы в нем не было осуждения и развивать в себе сострадание к явно согрешающим,оничасто бывают премного лучше нас .

[О_К (fakel) 1 360]

http://azbyka.ru/dictionary/14/osugdenie-all.shtml

Вы знаете , я вот подумала , а ведь нас судить ещё с детства учат.В детском саду , в школе нас учат обсуждать то или иное действие происходящее в прочитанном тексте или о проступке другого ребёнка.На работе вновь мы судим ближних .А когда задумываемся о грехах и преодалении их , то жизнь по двойным стандартам начинает нас тяготить.Может эта тяжесть и не даёт многим молиться БОГУ и любить ближнего от всего сердца ?

[Апрель 9 365]

У каждого человека есть и может быть личное мнение, суждение, о происходящем вокруг и внутри.Гранью, между грехом и правильным отношением,является мотив рождающий мнение или суждение.Если мотив основан на фундаменте христианской духовности и направлен на поиск и познание воли Божией с искренним желанием ее исполнить, то суждение не станет грехом осуждения.Если же,напротив,мнение или суждение основанно на гордости, самолюбии и самооправдании, то это мнение или суждение, автомотически становиться грехом осуждения.Говоря проще, основа праведного или греховного отнощения к жизни заложена в центре человеческого естества, в в виде смысла жизни и ее ценностей, которые и являются источником и причиной мнений и суждений.

[Гость Аленка]

Однажды в Н-ском монастыре я спросила игуменью, где грань между рассуждением и осуждением, а она ответила, что дар рассуждать есть только у святых, к коим мы не относимся. Так что делайте вывод.

[Лариса Larissa 329]

То есть мы обо всём имеем суждение, мнение. Где же та грань, когда суждение превращается в осуждение? И ещё. Постороннего осуждать нельзя, это понятно. А своего ребёнка? Особенно подросшего, отрока. Ведь воспитывая, критикуешь, осуждаешь какие-то его действия.

 

Грань, правда, и для меня тоже тонкая, но я уловила себя на том, что у меня суждение очень быстро переходит в раздражение, после которого и начинается порицание- осуждение-борьба. Бороться с собой тяжелее, чем с сыном, на самом деле, потому что своим осуждением я оправдываю свое же раздражение.

Т.е. вывод для меня был такой - убери раздражение, уберется и осуждение в отношениях со своими детьми.

Сказать-то просто, а вот сделать...

[Тина Томина 2]

Осуждая, мы человека не любим, раздражаемся и возносимся над ним - ведь сами мы так не поступаем. Значит главное - расположенность сердца к доброму отношению, благому желанию помочь, либо просто вспомнить собственные промахи, и простить.

 

Но вот человек в разговоре с вами осуждает Бога.Как правильно поступить в этом случае? Не имею точного представления об этом, подскажите.