Таблица лидеров

«Во все дни помни, сын мой, Господа Бога нашего и не желай грешить и преступать заповеди Его. Во все дни жизни твоей делай правду и не ходи путями беззакония, ибо, если ты будешь поступать по истине, в делах твоих будет успех, как у всех поступающих по правде» (Тов. 4:5-6). Святитель Иннокентий Пензенский, упоминая этот стих, пишет: «Совершенство памяти сокровенного сердца человека видно из того, что он памятует твердо то, что ему заповедано, что должно делать (Тов. 4:5), а забывает то, что уже сделано (Флп. 3:13)». Одно из проявлений воздействия на нас греха заключается в том, что мы плохо запоминаем заповеди Божии. Сколько и читаем, и слышим, но мало что помним наизусть, тем более руководствуемся этим в жизни. Всё вылетает из памяти. А какую-нибудь обиду нам причинили, и мы прекрасно её помним, даже иногда спустя многие годы. Святой Киприан Карфагенский приводит наставления Товита как образцовые для родителя: «Следовательно, ты несправедливый и неправедный отец, если не советуешь благого своим детям и не стремишься сохранить их в вере и благочестии. Вы, кто более заботитесь о земном, чем о небесном, более склоняете своих детей к дьяволу, чем ко Христу, и тем самым дважды грешите». Один раз вы грешите, когда сами предпочитаете земное небесному, a второй раз — когда даёте такой пример своим детям. Это действительно очень важно, потому что дети учатся не через слова. Вряд ли мы сможем вспомнить хотя бы десяток цитат своих родителей, а ведь мы с ними прожили много лет и общались каждый день. Человек не запоминает слова, он запоминает пример, и плохой пример в том числе. Поэтому если родитель говорит, что врать нехорошо, а при этом дети видят, что он врёт, они научатся именно лицемерию и лжи. Если он говорит, что нехорошо гневаться, но сам не может сдержать гнев, именно гневаться он их учит. Святой Киприан продолжает: «Будь лучше таким отцом для своих детей, каким был Товит. Дайте им полезные спасительные наставления — такие, как он дал своему сыну, заповедуй детям твоим то же, что и он заповедовал своему сыну, говоря: и ныне, сын мой, повелеваю тебе: служи Богу в истине». (Публикуется со странички во ВКонтакте иерея Георгия Максимова).

Со странички во Вк "Матушка из Иерусалима", день назад: "Дорогие, пришла новость от Батюшки, который служит у Гроба Господня, что с завтрашнего дня храм Воскресения Христова (Гроба Господня) открыт для всех без ограничений!!! Это такое счастье!!! Если ничего не поменяется, то можно будет снова ходить к великим святыням! Да ещё в такое важное для всех время - страстной недели и дней светлой Пасхи! Слава Богу!!!!"

Тайна предательства: почему мы оставляем Христа? Иерей Тарасий Борозенец Отречение Петра, фрагмент. Художник: Гавриил Козлов, 1762 г. В дни Страстной седмицы, когда мы вновь и вновь переживаем события двухтысячелетней давности, сердца верующих людей сжимаются от боли. Мы слышим за богослужением страстные Евангелия: вместе с апостолами на Тайной вечери спрашиваем: «Не я ли, Господи?» (Мф. 26: 22); видим толпу, исступленно кричащую: «Распни, распни Его!» (Ин. 19: 6), хотя совсем недавно те же люди кричали: «Осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних» (Мф. 21: 9); с ужасом стоим перед Распятым, внимая Его предсмертным словам. Враги Христа – первосвященники, фарисеи и книжники – действуют по-своему логично и последовательно. Они изначально не приняли Его проповедь искренней смиренной любви ко всем; не вместили Его учения о Небесном Царстве, противоположном царству земному; отвергли Его откровение о том, что Он – Сын Божий. Они дошли до конца в своем неприятии Иисуса из Назарета – до Его осуждения и убийства. Ведь Он совершенно не вписывался в их образ Мошиаха. Их логика – это логика человеческой гордости и ревности, логика борьбы за богатство, влияние и власть. Если с врагами Господа все ясно, то совершенно не ясно поведение Его самых ближайших учеников. «Тогда все ученики, оставивши Его, бежали» (Мф. 26: 56). Почему бежали те, кто неразлучно был с Ним три с половиной года? Те, кто своими глазами видел, как вода превращается в вино, как хлеба и рыбы умножаются для насыщения тысяч, как воскресает мертвый Лазарь? Они сами выходили проповедовать, сами творили чудеса Его именем и в конце концов исповедали: «Ты – Христос, Сын Бога Живаго» (Мф. 16: 16). Если ненависть врагов понятна, то бегство учеников и друзей – это тайна, которая касается не только их, но и каждого из нас. Ведь и мы, христиане, – ученики Христа. https://pravoslavie.ru/176803.html