inna d

Врата, запертые изнутри Пастырское слово о сомнении, свободе и умении действовать Священник Леонид Бартков Сегодня я хочу поговорить без привычных формальных прописей, без высокопарных фраз, которыми мы, духовенство, порой невольно отгораживаемся от живой боли пасомых. Хочу поговорить как на Исповеди – честно, глядя в глаза той немощи, которая знакома каждому из нас. Один глубоко воцерковленный человек, мой добрый собеседник, недавно поделился переживанием, которое меня, признаться, потрясло своей богословской и психологической глубиной. Речь зашла о странном, почти противоестественном парадоксе: почему в тот момент, когда душа больше всего нуждается в Боге и в поддержке ближнего, она, словно обезумев, изо всех сил запирает дверь изнутри? Отгораживается и от Неба, и от людей. И почему главная битва веры – это брань не со страхом, а с сомнением? Об этом, с Божией помощью, и будет мое сегодняшнее размышление. Ад, который мы растим в своем сердце https://pravoslavie.ru/177884.html

Храните союз: почему семейные кризисы решаются только внутри семьи? Священник Леонид Бартков Дорогие мои во Христе братья и сестры. Не пером пишу я эти строки, но сердцем, израненным чужими разводами и утешенным чужими примирениями. Знаю, что многие из вас, читающих эти слова, устали. Устали от непонимания, от холода в постели и за обеденным столом, от гнетущей тишины или, напротив, от шумных ссор. И враг рода человеческого уже нашептывает вам простой, как ему кажется, выход: «Иди, расскажи, пожалейся, пусть тебя рассудят». Молю вас: остановитесь. Побудьте со мной в этом тексте немного, и, быть может, Господь даст вам иное зрение. Малая Церковь и завет, данный Небесами Мы привыкли называть семью «малой Церковью», но часто произносим эти слова формально, не вдумываясь в их страшную и спасительную глубину. Церковь – это не стены храма, а собрание верных, объединенных Чашей Христовой. Так и семья – это не штамп в паспорте, не общий бюджет и не набор сковородок. Это Таинство. Это завет, заключенный не перед тетенькой в ЗАГСе, а перед Самим Господом. Когда двое стоят под венцами, им дается благодать не на то, чтобы вечно наслаждаться розовыми облаками, а на то, чтобы пройти путь от «я» к «мы». Страшный путь распятия собственного эгоизма. Семейный кризис – это не поломка механизма, который нужно сдать в ремонт соседу. Это хирургическая операция, которую Бог совершает над вашими душами. И, как во время операции, здесь не нужны зеваки. Здесь нужна тишина, молитва и доверие Врачу. «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:6). Вдумайтесь: не только люди, но и обстоятельства, и чужие советы, и даже благие, казалось бы, намерения родственников – ничто не должно вламываться в эту закрытую дверь. https://pravoslavie.ru/177914.html

Леночка, очень красивый храм. Благодарю.

Растительный мир в Новом Завете Мария Тоболова Мозаика Равенны, Италия И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя… и дерево плодовитое (Быт. 1: 11). Божественные истины яснее всего можно обнаружить в великом творении Божьем – в природе, так как окружающая нас природа таит в себе следы действия руки Бога. Для христианина драгоценно все, что связано с земной жизнью Господа нашего Иисуса Христа, в том числе флора и фауна Святой Земли. Библейские растения – свидетели древних исторических событий – помогают ощутить нашу духовную связь с христианским прошлым и лучше понять Библию. https://pravoslavie.ru/177790.html

Царствие Небесное погибшим!

«Прошу молитв одних!» К третьему дню со дня кончины иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина) Иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Фото: Анатолий Горяинов 19 мая, в день памяти святого Иова Многострадального, отошёл ко Господу иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Очень многие знают отца Романа как прекрасного поэта, автора и исполнителя духовных песнопений. Творчество действительно значило для отца Романа очень много: для него оно было не «самовыражением», как для светских поэтов, а настоящим служением, проповедью. Ранние покаянные песнопения иеромонаха Романа давно стали почти что народными. Его более позднее стихотворное творчество для многих ещё не открыто, но нет никаких сомнений в том, что и оно войдёт в «избранное» церковной культуры, в её духовную сокровищницу. https://pravoslavie.ru/177737.html

Праздник обожения Иерей Тарасий Борозенец В суете дней, когда отзвучали пасхальные «Христос Воскресе!», мы часто проходим мимо праздника Вознесения, считая его лишь эпилогом великих событий. Но для духовного взора это не «уход» Христа для того, чтобы переждать и потом вернуться, чтобы окончательно доделать начатое. Вознесение – это вход: не только Христа к Отцу и Духу, самой человеческой природы в тайну Святой Троицы, но и приглашение всем нам войти в радость Господа своего (см.: Мф. 25:21). Христос возносится, чтобы войти к Отцу и ввести к Нему всех нас, верующих в Него. «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин. 14:1–3). https://pravoslavie.ru/177692.html Всех форумчан и отцов Оптиной Пустыни с праздником Вознесения Господня!

19 мая скончался иеромонах Роман (Матюшин) Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) Только что сообщили, что в Белграде, в аэропорту, возвращаясь умирать на Родину, отошел ко Господу иеромонах Роман (Матюшин). В последний день Пасхи. Успел. Что сказать у этого гроба? Есть сказать многое. Но на самом деле он сам всё сказал: ...Я ничего с собою не возьму, И потому мне ничего не нужно. ... Восходит солнце и зайдет опять, Чтоб воссиять по-новому над тьмою. Мне ничего не страшно потерять, Будь только Ты, Царю царей, со мною. Он лежал в дощатом гробу в Лосицах — и встал. Он лёг сегодня в Белграде — и встанет. Велик и славен Христианский Бог. Сербы, спасибо вам, что приютили одиноко идущего. Псковщина, прими своего иеромонаха в Ветровскую землю. Господи, упокой душу новопреставленного иеромонаха Романа в селениях праведных. Сотвори ему вечную память. Радуйся, Заступнице Усердная, За Свои молитвы обо мне. Вечная память. Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) 19 мая 2026 г. https://pravoslavie.ru/177697.html

Слава Богу за все!

Старцы – об абортах В 1920 году РСФСР стала первым государством мира, узаконившим убийство младенца во чреве матери, однако в 2016-м мы вспоминаем другую дату. Уже к 1924 году в правительстве словно одумались, и был выпущен циркуляр, существенно ограничивавший доступ к «прерыванию беременности», а в 1936 году аборты запретили вовсе – за исключением тех, что разрешалось делать «по медицинским показаниям». Аборты оставались под запретом до 1955 года, когда, уже в бытность главой государства Никиты Сергеевича Хрущева, им снова придали законный статус. В результате в 1960-годы в СССР было убито детей больше, чем погибло людей в Великой Отечественной войне или во время массовых репрессий в конце 1930-х. В 1960 году в СССР было сделано более 4 млн. 300 тыс. абортов. Далее эта цифра продолжила расти, достигнув 5 млн. 463 тыс. в 1965-м, потом снизилась до тех же 4 млн. плюс-минус несколько сотен тысяч – и так и держалась, пока уже в 1990-х несколько не пошла на спад – возможно, благодаря тому, что на сцену вышли платные клиники, не подававшие статистических данных. Многие любят поспорить: а является ли зачатый младенец человеком, и если да, то с какой недели, и прочая. Ответ на этот вопрос, как и на все вопросы нашей жизни, дает Святое Евангелие: когда Пресвятая Богородица пришла к святой праведной Елисавете, Младенцу в Ее утробе было всего несколько дней, а младенцу в утробе святой Елисаветы – полгода, и вот Иоанн Креститель узнает Господа Своего и радуется: Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа (Лк. 1: 41–45). https://pravoslavie.ru/97654.html

Юрий, а дальше его след потерялся? Или есть сведения о дате его кончины и месте захоронения?

Так жили никуда не торопясь) Читая письма и биографии Феофана Затворника и Игнатия Брянчанинова, как раз можно эту неторопливость обнаружить. И все терпеливо ждали, все понимая. Это мы сейчас куда-то торопимся. Интернет все ускоряет, а все равно ничего не успеваем.) Предки наши на лошадке, а мы на скоростном транспорте. Как все поменялось. А воздух был чище, это точно.

Всех россиян от всего сердца поздравляю с Днем Победы над фашизмом!

«У нас была одна вера, и нас связывала любовь к России» Беседа с князем Дмитрием Михайловичем Шаховским о русской эмиграции Елена Николаевна Чавчавадзе Известный историк, общественный деятель князь Дмитрий Михайлович Шаховской скончался 31 марта в Париже на 93-м году жизни. Он был похоронен на Новодевичьем кладбище в Санкт-Петербурге. Д.М. Шаховской был выдающимся представителем русского зарубежья во Франции, всю жизнь прожил в этой стране, был знаком со многими видными представителями русской эмиграции. Окончил Сорбонну. Преподавал в Богословском институте при Свято-Сергиевском подворье в Париже. Был доктором историко-филологических наук, профессором университетов в городах Нанси и Ренн. В 2019 году получил нагрудный знак МИД России «За вклад в международное сотрудничество», а в 2024 году был награжден орденом Дружбы. После воссоединения Крыма с Россией, несмотря на шквал антироссийской пропаганды, Д.М. Шаховской и его супруга Тамара Георгиевна опубликовали декларацию «Солидарность с Россией в час украинской трагедии». Беседа с Д.М. Шаховским о русской эмиграции была записана для фильма заслуженного деятеля искусств РФ Елены Николаевны Чавчавадзе «Русский храм на чужбине и дома» из сериала «Остаться русскими!». Его выход планируется на телеканале «Россия-Культура». Беседа публикуется на сороковой день с момента кончины Д.М. Шаховского, приходящийся на 9 мая. https://pravoslavie.ru/177419.html Какие чудесные слова: Русь православная, Христос Воскресе!

Всегда из Америки доставляют икону Божией Матери Курско-Коренную Знамение. Каждый год это происходит. С этой иконой объезжают все православные регионы Германии. И каждый год огромные очереди на поклонение. Служат акафисты и молебны. Дай Бог, чтобы Богородица услышала просьбы православных христиан.

Олечка, Вы правы) Как всегда поспешила, понадеялась на память и не перепроверила. Немного самонадеянно написала, без Божией помощи ничего не смогу!

Богу верю. Что Бог хочет, я приму.

Воистину Воскресе! Есть еще пословица. На Бога надейся, а сам не плошай. Нельзя недооценивать пропаганду против России. Нельзя недооценивать пронизанное военщиной мышление запада. Хитрости и коварства им не занимать, а мы слишком доверчивы. С другой стороны, любое зло Бог может обратить к добру. По Своему человеколюбию. Так я думаю. Христос Воскресе!

Храни Вас Господь! Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

Вы перепутали сайты)) это не новостной портал.

Христос Воскресе! Братия и сестры и все Оптинские отцы! С Великим и Радостным праздником! Мира, мира в душе и упования на Бога пожелаю всем нам!

Великий Четверток Страстной седмицы Великого Поста Воспоминание Тайной вечери И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Мф. 26, 26–28 В день опресноков, когда по ветхозаветному закону должно было заклать и вкушать пасхального агнца, и когда прииде час, да прейдет Спаситель от мира сего к Отцу (Ин. 13, 1), Иисус Христос, пришедший исполнить закон, послал Своих учеников – Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить Пасху, которую, как сень законную, хотел Он заменить Пасхою новою, – самим телом и кровью Своею. По наступлении вечера Господь пришел с двенадцатью Своими учениками в большую, устланную, готовую горницу одного Иерусалимлянина (Мк. 14, 12–17) и возлег. Внушая, что в Царстве Божием, которое не от мира сего, не земное величие и слава, но любовь, смирение и чистота духа отличают истинных членов, Господь, возстав от вечери, умыл ноги своим ученикам. Умыв ноги и возлегши опять, Господь сказал ученикам: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. По умовении ног Иисус Христос совершил Пасху сначала по закону Моисееву, потом установил и Пасху новую – великое таинство святейшей Евхаристии. Установление таинства святого причащения есть второе событие, которое Православная Церковь воспоминает в Великий четверток. Таинство святого причащения, установленное Господом пред Его страданиями и смертью, по заповеди Иисуса Христа: сие творите в Мое воспоминание, с первых времен до настоящих непрерывно совершается на многочисленных престолах Церкви Вселенской. https://pravoslavie.ru/1698.html

Тайна предательства: почему мы оставляем Христа? Иерей Тарасий Борозенец Отречение Петра, фрагмент. Художник: Гавриил Козлов, 1762 г. В дни Страстной седмицы, когда мы вновь и вновь переживаем события двухтысячелетней давности, сердца верующих людей сжимаются от боли. Мы слышим за богослужением страстные Евангелия: вместе с апостолами на Тайной вечери спрашиваем: «Не я ли, Господи?» (Мф. 26: 22); видим толпу, исступленно кричащую: «Распни, распни Его!» (Ин. 19: 6), хотя совсем недавно те же люди кричали: «Осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних» (Мф. 21: 9); с ужасом стоим перед Распятым, внимая Его предсмертным словам. Враги Христа – первосвященники, фарисеи и книжники – действуют по-своему логично и последовательно. Они изначально не приняли Его проповедь искренней смиренной любви ко всем; не вместили Его учения о Небесном Царстве, противоположном царству земному; отвергли Его откровение о том, что Он – Сын Божий. Они дошли до конца в своем неприятии Иисуса из Назарета – до Его осуждения и убийства. Ведь Он совершенно не вписывался в их образ Мошиаха. Их логика – это логика человеческой гордости и ревности, логика борьбы за богатство, влияние и власть. Если с врагами Господа все ясно, то совершенно не ясно поведение Его самых ближайших учеников. «Тогда все ученики, оставивши Его, бежали» (Мф. 26: 56). Почему бежали те, кто неразлучно был с Ним три с половиной года? Те, кто своими глазами видел, как вода превращается в вино, как хлеба и рыбы умножаются для насыщения тысяч, как воскресает мертвый Лазарь? Они сами выходили проповедовать, сами творили чудеса Его именем и в конце концов исповедали: «Ты – Христос, Сын Бога Живаго» (Мф. 16: 16). Если ненависть врагов понятна, то бегство учеников и друзей – это тайна, которая касается не только их, но и каждого из нас. Ведь и мы, христиане, – ученики Христа. https://pravoslavie.ru/176803.html

Всех отцов Оптиной и форумчан с праздником Входа Господня во Иерусалим! Мира и радости !

Владимирская и Донская иконы Божией Матери переданы Церкви в безвозмездное пользование сроком на 49 лет Москва, 3 апреля 2026 г. Фото: Третьяковская галерея 3 апреля 2026 года, в преддверии праздника Входа Господня в Иерусалим, состоялась передача из Государственной Третьяковской галереи в кафедральный соборный Храм Христа Спасителя города Москвы Владимирской и Донской икон Божией Матери, сообщает Патриархия.ru. Это иконы входят в число наиболее почитаемых на Руси чудотворных образов Пресвятой Богородицы. В комментарии Правового управления Московской Патриархии отмечается, что иконы переданы в безвозмездное пользование сроком на 49 лет. В отношении Владимирской иконы заключен договор между Третьяковской галереей и Патриаршим подворьем кафедрального соборного Храма Христа Спасителя города Москвы в соответствии с утвержденной Министерством культуры Российской Федерации типовой формой, предусматривающей соблюдение всех необходимых требований, обеспечивающих сохранность святыни. На аналогичных условиях икона «Богоматерь Донская» передана Третьяковской галереей в безвозмездное пользование Донского ставропигиального мужского монастыря, с временным ее размещением в Храме Христа Спасителя. После окончания реставрационных работ в Большом соборе Донского монастыря Донская икона Божией Матери будет размещена в иконостасе этого храма. Телеграм-канал Третьяковской галереи сообщает, что обе иконы остаются частью государственного Музейного Фонда Российской Федерации и продолжат числиться в собрании галереи. В соответствии с условиями договора о передаче, специалистам Государственной Третьяковской галереи предоставляется беспрепятственный доступ к иконам для регулярного осмотра и мониторинга состояния сохранности, а сами иконы будут размещены в специализированных витринах, поддерживающих необходимый климат и исключающих любые риски ухудшения состояния икон. * * * https://pravoslavie.ru/176744.html