inna d

Отче Лост Шип и форумчане! Так получилось, что задумалась о своем отношении к своему дню рождения. В детстве это ожидание подарков)) Потом с возрастом, когда надо самой принимать гостей и готовить, стало уже нежелательно. И вот только после воцерковления понимаю, что это должно быть благодарение Богу! Мое отношение к ДР до воцерковления расцениваю как недовольство, ропот и неблагодарность Богу. Какие мысли и рассуждения у вас есть? Хотелось бы прочитать духовные рассуждения на эту тему, сама слаба в этом. Но ведь мы для чего-то рождаемся? Ведь Церковь празднует Рождество Христово, Богородицы, Иоанна Крестителя. Значит и наше рождение что-то значит? Значит на каждого из нас у Бога есть замысел?

Дай Бог! Африка - это непочатый край работы! Что меня поначалу удивило, что перейдя в нашу православную церковь африканцы впервые узнали об исповеди.

Интересная очень проповедь.

Африканский собор: Зачем в Москву приезжают старшие священники Русской Православной Церкви из Африки Митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин Источник: Патриарший экзархат Африки 21 августа 2025 года в Москву приедет большая делегация старших священников из Африки — 30 клириков из 20 стран. О целях и программе визита рассказал глава Патриаршего экзархата Африки митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин. — Зачем 30 клириков Русской Православной Церкви из 20 африканских стран — благочинные Северо-Африканской и Южно-Африканской епархий — приезжают к нам в длительное паломничество с 21 по 29 августа? — В Африке сейчас у нас служат уже более 250 священников. К Русской Церкви там присоединилось большое количество людей. Причем все это случилось резко — вот у нас уже две епархии, свои благочиния и духовенство. Это совершенно новое явление в истории Русской Церкви. В Россию приедут не просто священники, но старшие священники. Приедут из самых разных Африканских стран, чтобы вместе с нами помолиться, совершить Божественную литургию, посетить главные святыни нашей столицы. И вобрать как можно больше впечатлений, чтобы понять, частью чего они стали. Будет и деловое общение. Мы проведем конференцию, которая будет состоять из делового собрания духовенства и образовательного семинара. Кульминация визита — встреча со Святейшим Патриархом Кириллом, благословение на нее у нас есть. https://pravoslavie.ru/172017.html

На Праздник Преображения Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Восстаните ленивии всегда низу поникшие в землю души моея помыслы, возмитеся и возвыситися на высоту божественного восхождения; притецем к Моисею и Илии, к Петру и сынам Заведеевым и вкупе с ними устремимся горе, к высоте небесной, да видим с ними славу Бога нашего. Дорогие наши, не к нам ли ныне обращены эти слова, не нас ли Церковь зовет восклониться от земных привязанностей и пристрастий к Небу, где в этот день в преобразившемся Христе воссиял божественный свет и открылись врата Царства Небесного? Ежегодно великий праздник Преображения Господня напоминает всем, всем живущим, что благоволение Божие готово вернуться к тем, кто затоскует об Отце Небесном и отчем доме, кто вместо земных мимолетных радостей и приманок возжелает вечных и нетленных благ. В этот праздник зримо явилось на земле в преображенной человеческой плоти обетование будущего воскресения ее в свете и силе божественной любви. https://otetsioann.ru/po-sledam-evangelskoj-istorii-2/#На-Праздник-Преображения Всех отцов Оптины и форумчан с праздником Преображения Господня!

Ответ Иисуса на это обвинение Доказав таким образом что Он изгоняет бесов божественной силой Духа Святого, Иисус сказал: всякий грех и хула простятся человекам, если они чистосердечно раскаются; а хула на Духа не простится человекам. «Вы много говорили о Мне, что Я обманщик, что Я противник Божий. Я вам это прощу и не потребую вашего наказания, если вы раскаетесь; но хула на Духа не отпустится и кающимся. – Почему же? Потому, что Христа не знали, кто Он был, а о Духе получили уже достаточное познание. Все, что ни говорили пророки, говорили по внушению Духа, и в Ветхом Завете все имели о Нем очень ясное понятие. – Если уже вы говорите, что Меня не знаете, то несомненно знаете, что изгонять бесов и совершать исцеления есть дело Духа Святого. Итак, не Меня только поносите, но и Духа Святого. Потому и наказание ваше, как здесь, так и там, неизбежно» (Свт. Иоанн Златоуст, там же, 41). Да не подумают, что хула на Господа нашего Иисуса Христа простительна. Христос отнесся снисходительно только к тем, которые, видя в Нем Человека, не могли допустить совмещения в Нем Божества, – только к тем, которые не веровали в Него до высшего и нагляднейшего проявления Им Своего Божества, то есть до Его Воскресения; теперь же хула на Сына Божия так же непростительна, как и хула на Духа Святого. Продолжая Свои объяснения о том, что изгнание бесов не может совершаться силой бесовской, Иисус привел им доказательство из окружавшей их природы: достоинство дерева определяется плодами его; если плоды хороши, то и дерево считается хорошим, и, наоборот, если плоды дурны, то и дерево признается дурным; как же они, книжники и фарисеи, видя добрые дела Иисуса, решаются хулить Его, Творца этих дел? Ведь доброе исходит из доброго источника, а злое из злого; и если Он, Иисус, творит только добрые дела, то может ли Он быть злым? Равным образом, они, книжники и фарисеи, будучи злы, как порождения ехидны (змеи), злое и творят, и говорят только злое; их уста говорят злое от избытка злости их сердца. Праздное слово, по объяснение Златоуста, есть слово, несообразное с делом, ложное, дышащее клеветой, а также и пустое слово, например: возбуждающее неприличный смех, срамное, бесстыдное, неблагопристойное. Люди дадут ответ в день Страшного Суда не только за дела свои, но и за всякое греховное слово, так как слова выражают мысли и чувства человека. https://azbyka.ru/otechnik/Boris_Gladkov/tolkovanie-evangelija/18_4 Борис Ильич Гладков Толкование Евангелия Очень высокую оценку этому труду дал праведный Иоанн Кронштадский. Еще архимандрит Кирилл Павлов рекомендовал этот труд своим духовным чадам. Мне понравились Толкования. Выдержки на некоторые трудные места объясняются очень понятно. Две такие выдержки привела выше.

Благодарю, отче, как всегда исчерпывающий ответ от Вас.

Мария, хотя бы воздохните о ней.

Дилемма. Они ее решили таким способом. Видимо по-другому не смогли. Тут даже удивляться нечему. Жду, что с нами будет.

А мы ? Падаем, каемся и снова встаем!))

Как отец Феодор на Святую Землю собирался Жанна Бобкова Отец Феодор дважды собирался в Иерусалим. В первый раз вместо Святой Земли он оказался за полярным кругом. Его направили в Де-Кастри – поселок в Ульчском районе на севере Хабаровского края. Там за девять месяцев он перестроил заброшенное здание бывшей прачечной в храм святой равноапостольной княгини Ольги. Сделали капитальный ремонт, возвели иконостас, расписали потолки и стены храма. Началось богослужение, вырос приход. – Ремонт помещения выполняли сами силами прихода. Леденящую, снежную и ветреную зиму скрашивали любовь и помощь прихожан – зимой температура опускалась ниже 40 градусов! – рассказывает отец Феодор. А второй раз вместо визита на Святую Землю отца Феодора направили служить в село в густых среднерусских лесах. 90 км от Вятки, нынешнего Кирова. Одно из самых древних поселений в этих землях. Всего 327 человек – столько тут жило 15 лет назад. Хвойные леса, тишь. Выходишь из поселка – и дорога сразу бежит под гору, к реке Великой. А в сердце поселка – древние храмы. https://pravoslavie.ru/171837.html Все фото, в том числе и явленая икона святителя Николая на сайте.

Во всех храмах и монастырях Курской митрополии совершены заупокойные богослужения Курск, 7 авеуста 2025 г. 6 августа 2025 года исполнился год со дня вторжения ВСУ в Курскую область. Во всех храмах и монастырях Курской митрополии по благословению митрополита Курского и Рыльского Германа были совершены заупокойные богослужения по воинам и мирным жителям, павшим во время защиты и освобождения Курской области, и прозвучал поминальный колокольный звон, сообщает Патриархия.ru. Глава Курской митрополии совершил литию в Воскресенском храме Знаменского мужского монастыря г. Курска. В храме присутствовали врио губернатора Курской области А.Е. Хинштейн, представители регионального правительства и Городского собрания, а также жители приграничья, потерявшие родных и близких. По окончании литии владыка Герман обратился к молящимся со словами поддержки и подчеркнул, что это были не только дни горя и отчаяния, но и мужества, и духовного подъема и твердости. А.Е. Хинштейн отметил, что сегодня Курская земля освобождена, но нужно время, чтобы восстановить пострадавшие районы: пока там, к большому сожалению, все еще небезопасно, и российская армия делает все, чтобы небо как можно скорее стало мирным. 7 августа 2025 г.

Иринарховский крестный ход 2025 года Фоторепортаж Фото: Екатерина Елизарова Крестный ход 2025 года проходил под палящим солнцем: практически все дни было около 30–35⁰ C. Благодаря неразмытым дорогам идти было относительно легко, что позволило принять участие в крестном ходе множеству детей и даже матерей с грудными младенцами. https://pravoslavie.ru/171702.html Все фото на сайте православие.ру Какие прекрасные лица. Верится, что Русь Святая жива!

Святая равноапостольная Мария Магдалина Мария Тоболова Вы есте соль земли: Вы есте свет мира (Мф. 5,13–14). В Евангелии чаще других Жен-Мироносиц встречается имя святой Марии Магдалины, которая была свидетельницей проповеди и воскресения Христова. Она является образцом женского служения Христу и Его Церкви. Святая мироносица Мария Магдалина, чье имя навеки вошло в евангельскую историю, родилась в небольшом городке Магдала, в Галилейской области Палестины, на берегу Геннисаретского (Галилейского) озера, в северной части Святой Земли. Город в то время находился между городами Капернаумом и Тивериадой и считался богатым. Руины города уцелели до наших дней. Теперь на его месте стоит небольшой поселок Медждель (государство Израиль). В Евангельском тексте ничего не сказано о юных годах Марии, но Предание сообщает, что Мария из Магдалы была молода и красива. В Католической церкви существует предание, что Мария Магдалина до встречи с Господом Иисусом вела грешную жизнь и что она та самая женщина, которая в доме Симона-фарисея помазала Господу ноги драгоценным миром и отерла волосами. Другие отождествляют её с раскаявшейся блудницей, которую Христос спас от побиения камнями. Это самая распространенная версия, на сюжет которой написано множество картин в эпоху Возрождения, где Мария Магдалина предстает в образе кающейся грешницы. Православная Церковь, строго придерживаясь сведений о Магдалине из Нового Завета и основываясь на мнении таких авторитетных отцов Церкви, как святитель Иоанн Златоуст, Епифаний Кипрский, Блаженный Феодорит, никогда не признавала этого отождествления. Относительно первой половины жизни Марии Магдалины из Священного Писания известно только то, что с юности она страдала страшным душевным недугом – беснованием. Перед пришествием в мир Христа Спасителя много было бесноватых, так как враг рода человеческого, предвидя свое близкое посрамление, восставал на людей со страшной силой. По милости Божией, Мария повстречалась с Господом Иисусом Христом, когда Он с проповедью Евангелия посетил те места, где она проживала. Мария просила помощи у Господа и получила от Него чудесное исцеление: Господь, видя веру Марии, умилосердился над ней и изгнал из нее семь бесов, дав ей тем самым телесное и душевное исцеление (ср. Лк. 8, 2; Мк. 16, 9). Кстати сказать, это место чтится и в наши дни на Святой Земле, и здесь многие болящие, в том числе и бесноватые, излечиваются от своих болезней. Мария с сердцем, полным благодарности за исцеление от тяжелейшего недуга, начала новую жизнь, решив посвятить ее служению своему Спасителю. Центром ее жизни отныне становится Христос. https://pravoslavie.ru/171690.html

Отче, что-то поменялось, почистили немного сообщения? Или усовершенствовали, обновили программу?

С наименованием нашей церкви произошли метаморфозы переименований тоже.

Всем радостное приветствие! Всех рада слышать и видеть)) Мне Георгий написал)))

Проповедь отца Иоанна Крестьянкина. Еще в 1991 году как обличал он католиков. Отрадно читать такие проповеди. Не поленитесь) Перенесение мощей святителя Николая В память вечную будет праведник… (Пс. 111:6). Возлюбленные мои, други наши, сегодня праздник великого праведника и угодника Божия святителя Николая в честь перенесения честных мощей его из города Миры в Бар–град. Он — велик в мире. Он — велик в Церкви Христовой! И память его, начиная со дня его кончины 6 декабря 342 года, прошедшая сквозь столетия и достигшая наших дней, лучшее тому свидетельство. А ведь многие из нас своим религиозным опытом знают о нем не только по свидетельству Церкви, не только по преданию, но по живому его участию в жизни нашей. И в сонме чтимых святых не много таких, кто предстал бы нашему сознанию столь живо. Не изумительно ли, дорогие мои, что недосягаемая высота жизни святителя Николая и служения его Богу не разделяет нас с ним, но делает его особенно близким и желанным нам. А соприкасаются с ним многие и очень многие: и верующие, и неверные, и православные, и инославные — и раньше, и теперь. В чем причина такой всеобъемлющей власти святителя над людьми? Да в том, что он во всей возможной для человека полноте уподобился Подвигоположнику своему Христу, исполняя заповеди Его. А Господь сказал: «любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня» (Притч. 8:17). От юности полюбил святитель Николай Бога, и Бог полюбил его. Святителю отче Николае, моли Бога о нас! Аминь. https://predanie.ru/book/216769-propovedi/

Какая хорошая проповедь!

Святая царица Тамара Великая Жизнеописание по грузинским летописям Антон Поспелов 2013 год был объявлен Святейшим Патриархом-Католикосом всея Грузии Илией II годом царицы Тамары, ибо, по мнению большинства историков, прошло 800 лет с того момента, как эта удивительная святая правительница Иверии отошла ко Господу. Портал Православие.Ru представляет жизнеописание святой царицы Тамары, подготовленное по чрезвычайно интересным грузинским летописям. https://pravoslavie.ru/61478.html Очень интересное жизнеописание. Надо по ссылке прочитать. Всех Тамар с днем Ангела. Преподобная Анастасия Киевская (1838–1900), оклеветанная праведница императорских кровей Мария Тоболова Великая княгиня Александра Петровна Романова (в иночестве Анастасия) родилась 21 мая (по ст. ст.) 1838 года в Санкт-Петербурге в семье принца Петра Георгиевича Ольденбургского и принцессы Терезии Нассауской. Дед Александры Петровны происходил из немецкого рода принцев Ольденбургских. Он приехал в Россию во времена императора Павла I и хорошо зарекомендовал себя на службе русскому царю, а затем женился на одной из дочерей императора – великой княжне Екатерине Павловне. Одним из сыновей этой четы и стал Петр Ольденбургский, отец Александры, генерал русской службы, известный филантроп, попечитель Киевского дома призрения бедных. В крещении по протестантскому обряду старшая дочь принца Ольденбургского получила имя Александра Фредерика Вильгемина. Скромная, добрая, очаровательная принцесса Александра увлекалась литературой, музыкой, рисованием и благотворительностью. «Я с детства была близка к больным, любила их, видела пример моих родителей, была свидетельницей, как моя незабвенная мать учредила первую в России общину сестер», – вспоминала принцесса впоследствии. С 1854 года Александра Ольденбургская – действительный и почетный член Императорского женского патриотического общества, а также попечительница 1-й Василеостровской частной школы. https://pravoslavie.ru/169733.html

О синдроме Евы Мария Мелехина И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание. Быт 3, 6 В нашей стране каждый человек умеет делать три вещи: учить, лечить и управлять государством. Преподаватель пед. колледжа За последний год по меньшей мере 6 моих знакомых сменили свои «обычные» профессии на более модные и бросились «спасать мир». Кто-то вдруг стал психологом, не имея и близко профильного образования; кто лечит любую болезнь чудо-средствами, ни разу не заглянув в медицинский вуз. Люди, в подавляющем большинстве женщины, наперебой проходят разнообразные курсы, интенсивы, обучения, марафоны в небывалых институтах. Инфоцыганство расцветает буйным цветом. Безусловно, свою роль здесь играют агрессивная реклама и техники нейролингвистического программирования, которыми не брезгуют пользоваться организаторы подобных систем обучения. Но эти «крючки» не возымели бы действия, если бы в душе человека им не за что было зацепиться. Не претендуя никоим образом на истину в последней инстанции, поделюсь своими наблюдениями и соображениями. У всех этих, на первый взгляд столь разных, систем «обучения» есть на самом деле ключевые общие черты: https://pravoslavie.ru/169725.html

«Благочестия напой водами» Комментарий к тропарю праздника Преполовения Пятидесятницы Лариса Маршева, Денис Миронюк Среда 4-й седмицы по Пасхе названа Церковью Преполовением Пятидесятницы. Предлагаем читателям сайта Православие.Ru богословско-филологический комментарий к тропарю этого праздника. Преполовение Пятидесятницы – день, стоящий посреди двух великих праздников – Пасхи и Пятидесятницы. В нем радость о Воскресении Христовом соединяется с ожиданием воспоминания схождения Духа Святого на апостолов. Помимо этого Церковью в данный день вспоминаются евангельские события, связанные с преполовением ветхозаветного праздника Кущей. Святой евангелист Иоанн повествует, что в третий год Своего служения Христос пришел на праздник в Иерусалим тайно и лишь в середине его начал открыто учить в храме: «Абие же в преполовение праздника взыде Иисус во церковь, и учаше» (Ин. 7: 14). В одной из бесед, произнесенных в эти дни, Христос говорил о грядущем схождении на верующих в Него Духа Святого, что связывает данные события с новозаветной Пятидесятницей. *** Тропарь Преполовения Пятидесятницы, обращенный к Источнику нашей жизни – Воскресшему Спасителю, напоминает о том, что мы, христиане, получаем спасение стяжанием Духа Святого, Которого Господь послал ученикам Своим в день Пятидесятницы и Которого Он непрестанно посылает всем верующим в Него. Лариса Маршева, Денис Миронюк 26 мая 2021 г https://pravoslavie.ru/139510.html

Святые жены-мироносицы прямо из храма взяли его на Небо... О духовном подвиге епископа Стефана Владимир Николаев 28 апреля 1963 года, на Пасхальный праздник святых жен-мироносиц, в самый разгар хрущевских гонений на Церковь, в Калужском Свято-Георгиевском кафедральном соборе, во время проповеди, стоя на амвоне, облаченный в архиерейскую мантию и с жезлом, неожиданно скончался временно исполняющий обязанности управляющего Калужской епархии, епископ Можайский Стефан (Никитин). Проповедуя об апостольском подвиге святых жен-мироносиц, владыка Стефан вдруг, неожиданно для всех, стал медленно, опираясь на жезл, тихо опускаться вниз, лег на амвон и испустил дух… Священнослужители и миряне сразу поняли, что на их глазах произошло чудо: ко Господу после Божественной литургии, после Святого Причастия, безо всякого намека на крик о помощи и стоны, в архиерейском облачении, тихо и мирно отошел один из самых избранных Господних святителей! Весть об этом сразу облетела все уголки Русской Православной Церкви. Почившего владыку Стефана, по личному указанию Патриарха Алексия I (Симанского), не вынося из храма, облачили в архиерейские литургические одежды, в которых он только что отслужил Божественную литургию и причастился Святых Христовых Тайн, положили во гроб для отпевания и накрыли архиерейской мантией, в которой он и почил… Говорят, узнав о такой удивительной блаженной кончине епископа Стефана, Патриарх Алексий I со слезами на глазах воскликнул: «Вот это настоящая Божья благодать – умереть в храме! К, сожалению, я не буду удостоен такой почести от Бога». Святейший Патриарх Алексий I умер у себя дома, в служебной резиденции... Господь услышал постоянные просьбы владыки Стефана – умереть в храме, во время службы! Калужский уполномоченный Совета по делам религий Рябов совместно с партийными органами решили, во избежание массового народного паломничества ко гробу и могиле почившего святителя, похоронить его не в ограде Свято-Георгиевского собора и даже не на древнем Калужском Пятницком кладбище, а в срочном порядке вывезти за пределы города и области. После чего святителя Стефана перевезли на приходское кладбище деревни Акулово Одинцовского района Москвы и погребли у храма Покрова Божией Матери, в ограде церкви. На его могиле стоит простой деревянный крест. https://pravoslavie.ru/169533.html

Памяти схиархимандрита Илия Мария Тоболова Схиархимандрит Илий (в миру Алексей Афанасьевич Ноздрин) был духовником братии Оптиной пустыни и личным духовником Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Родился будущий схимник 8 марта 1932 года на Орловщине, в деревне Редькино, в 1969-м году вошедшей в состав села Становой Колодезь. Отец, Афанасий Иванович Ноздрин, и мать, Клавдия Васильевна, были крестьянами, глубоко верующими людьми. Дед Иван до революции служил старостой Покровской церкви села Становой Колодезь, закрытой при советской власти. Новорожденного крестили в храме в честь Казанской иконы Божией Матери в соседнем селе Лукино, где уже в наши дни по благословению схиархимандрита Илия воссоздан храм. Нарекли новорожденного младенца Алексеем, в честь святого Алексия, человека Божия. Всего в семье Ноздриных было четверо детей: Иван, Анна, Алексей и Сергей. По собственному признанию, Алеша начал молиться с трех лет. Батюшка окончил школу в родном селе. Здание этой школы было переоборудовано из закрытого храма. Вход в нее прорубили через алтарь, а ступени выложили из надгробий разоренного кладбища. Дети, конечно, об этом ничего не знали, а взрослые молчали – это было время лютых репрессий. Учителя преподносили материал так, как предписывала советская пропаганда: Царскую семью охаивали, гимн Советского Союза заставляли учить наизусть. Алеше повезло: у него была очень верующая тетя, которая жила в Москве, но часто гостила у них, привозя духовную литературу. С ней мальчик посещал все действующие в родных краях храмы, ездил на службы в церкви Орла. Она научила племянника церковнославянской грамоте. https://pravoslavie.ru/169052.html

Всех дорогих сердцу форумчан с Великим праздником Пасхи! Отцов и братию Оптиной за огромный вклад донесения Слова Божия до моей души от всего сердца благодарю. За трансляции служб благодарю!