Гость

у меня вот какие проблемы были изначально когда начинаешь видеть свою греховность и понимать" где я" и как нужно, как правильно жить, ..когда начинаешь понимать - что худо, а что добро есть, то каким-то незаметным образом это понимание связывается с окружающими людьми и начинаешь замечать не только себя, но и всех окружающих.....вот это самый тяжелый момент, период, в начале....Почему-то, по каким-то незаметным путям получается, что когда судишь себя в отношении что хорошо и как надо, туда попадают и все окружающие.....И вот это ощущение внутреннего ада (от самого себя) и окружающего ада (от созерцания других) напрягают самые последние силы ума и души. в такие минуты хотелось просто умереть, так как выхода не видно было, что-то на подобие - куда не глянешь, везде ад. И тут начинается наука - терпеть себя и других.....долгий путь и болезненный...как правило вспоминать о своей греховности не помогает, от этого становится ещё хуже на душе;...потом как-то начинаешь понимать, что как бы не хотелось, но мир лежит вот тьме и будет лежать до конца земных дней и Бог ничего не будет предпринимать, чтобы силою очистить землю от греха и зла, и что придется жить с грехом (и внутренним,и внешним) до конца своих дней...осталось только смириться и держаться Христа и Церкви, прибегая ко всем Таинствам, врачующие наши грешные души. Пришлось смириться с тем, что жить с грехом и во грехе придется до конца своих земных дней, уповая на милость Божию... Раньше мне казалось, что правильно греха не видеть в других, но так не получается....нельзя не не видеть греха, его просто не можно не заметить.....как только начинаешь стараться жить по Заповедям Божьим, то разделение что есть грех, а что нет четко вырисовывается в сознании и душе и это сознание оно универсально и применяется ко всему - к себе и к окружающему миру, только вот суметь смириться с тем, что у других своя жизнь и они отвечают за свою жизнь, а я за свою - помогает как-то не лезть своими умом в то, чем занимаются окружающие люди...В смирении нет сравнения, смирение не сравнивает ничто и никого, это в какой-то степени отделяет каждого человека от окружающего его мира и делает его личностью, но в этом и есть разделение и отделение себя от греховного тела человечества, и мир чувствует это, за то и воюет против "отступников". Здесь главное выдержать, не обозлиться, не уныть, не упасть духом..это самое сложное, наверное....

По Сагре. Разродились! (из ЖЖ Евгения Ройзмана) Участникам и организаторам нападения на граждан поселка Сагра в Свердловской области будет предъявлено обвинение в бандитизме и массовых беспорядках 27 июля 2011 года, 13:45 Следственным управлением по Уральскому федеральному округу после заслушивания 25 июля Председателем Следственного комитета Российской Федерации хода и результатов расследования уголовного дела по факту нападения на жителей поселка Сагра в Свердловской области проведен большой объем следственных действий. В ходе расследования были получены данные о том, что лица, прибывшие в Сагру из Екатеринбурга, входят в состав организованной преступной группы. Также следствие располагает сведениями о том, что команда о сборе членов ОПГ и выезде в поселок, поступила по телефону от осужденного, отбывающего наказание в одной из исправительных колоний уральского региона. В связи с этим следствием принято решение о переквалификации уголовного дела со статьи 213 УК РФ (хулиганство) на более тяжкую статью Уголовного кодекса РФ – ст. 209 УК РФ (бандитизм). По местам регистрации и фактического проживания участников беспорядков проведены обыски, в ходе которых изъяты: маска с прорезями для глаз, бейсбольная бита и газовый пистолет, используемые нападавшими. 26 и 27 июля 2011 года по местам предполагаемого нахождения фигурантов уголовного дела осуществлен выезд следственных групп СК России в сопровождении оперативных работников ГУ МВД РФ по УрФО и сотрудников спецподразделений. В результате были задержаны организаторы и активные участники преступления Шамиль Саляхов, Трофим Петрищев, Кардаш Фатахов, Шамиль Абдурашидов, Валентина Лебедева и Федорис Валиев. В ближайшее время следствие планирует предъявить задержанным обвинение в совершении преступлений, предусмотренных ст. 209 и ст. 212 УК РФ (бандитизм и участие в массовых беспорядках), а также ходатайствовать об их аресте. Кроме того, в отношении скрывшихся от следствия Магомеда Бекова и Шоты Катамадзе вынесены постановления о привлечении их в качестве обвиняемых и они объявлены в федеральный розыск. Ранее был арестован Хабиев, а также в отношении ещё 2 обвиняемых судом избрана мера пресечения в виде залога. В настоящее время проводятся допросы лиц, задержанных в качестве подозреваемых. Следствие намерено в ближайшее время задержать и привлечь к уголовной ответственности всех без исключения лиц, совершивших нападение на граждан поселка Сагра. СК РФ

вот такую захотелось открыть темку.....наверное многие верующие люди бывали в ситуациях, когда приходилось (и приходится) работать среди неверующих людей, атеистов. Так подумать - ну что здесь такого...они по себе, я по себе, да не тут-то было...многие верующие люди находят для себя испытанием находится среди неверующих людей? Вопросы: почему так тяжело, с чем связаны трудности? Какой выход вы нашли, чтобы "ужиться" в таком коллективе? Если какие советы начинающим путь веры и оказавшихся в окружении атеистов и неверующих?

вот ещё такой момент...православный в переводе на английский будет "orthodox" и англичане понимают это слово как "строго придерживаться традициям", то есть не православный (правильно славить) как таковой, а именно строго придерживающийся традиций...это мы, русские называем Апостольскую Церковь православной, английский вариант немного точнее выражает суть Апостольской Церкви. Православная Церковь - это Апостольская Церковь, Она была от начала, Она не может быть раздроблена, так как Она одна как один Христос, ведь Церковь Христова - это Тело Христово. Опять же вернусь к своей цитате...апостол призывает быть единомысленными, что в данном случае не наблюдается так как католики отошли от Апостольской Церкви, а протестанты отошли от католиков и т.д. Почему католики отошли от Апостольской Церкви - насколько я помню, католическая церковь объявила папу главой церкви, что шло в разрез с тем, чему учил Христос: Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. (Ин 15:5) Если Христос - Лоза, то соответственно Он - Глава...далее Он говорит: Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. (Ин 15:6-8) Нигде не сказано, что папа научит всему, сказано, что прославится Отец, когда верующие будут учениками самого Христа, от есть Христос есть глава Церкви, которая есть таинственное тело Христа и Он учит всему: И вы — тело Христово, а порознь — члены.(1Кор 12:27) а вот апостол говорит о видимом виде Церкви Христовой: И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший. (1Кор 12:28-31) Здесь явно говориться о конкретном видимом проявлении Церкви Христовой на земле, так как поставляются Апостолы, пророки, учителя и т.д., и кем? - самим Богом, то есть Церковь - этот не абстрактное, невидимое тело, воображаемое строение, структура, Она вполне реальная, современным языком сказать, организация, которая является Телом Христа....это так, размышления по теме...

извиняюсь, что вклиниваюсь, за темой слежу пристально...вопрос возник...наверное к Аветису: Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. (Рим 12:9-17) Если верить Писанию, то мы должны быть единомысленны между собою, то почему католики, баптисты, и т.д отошли от изначального вероучения Христа, отделившись? - это прямое нарушение слова Писания.... Далее, Аветис, вы говорите, что Бог знает сердце каждого и они есть истинная Церковь - как их узнать кто есть кто, какие признаки истинного последователя Христа?

Спасибо, Юлечка! Воспоминания прошлого не заживают....

Грех ли усыплять безнадежно больных животных? Кто знает ответ на этот вопрос?

мне первое сообщение вообще язычество какое-то напомнило, только вот какое - не могу уловить...

...я не смеюсь, просто себя узнаю в словах

Уважаемая министрация, здесь человек зарегистрироваться не может, по-моему кнопки регистрации у него нет, в чем может быть проблема?

Спасибо, Ника! Я попробую молиться о счастье второго порядка.

По-моему нет, они созданы из праха и в прах возвращаются, только люди могут попасть в ад или рай так как единственно кто наделен бессмертной душой - это человек...я долго думала над этим вопросом Юлечка и вот мне как все представляется..помните историю в житии Св. Спиридона: Один известный святому земледелец пришел к тому же самому богачу и во время того же голода с просьбою дать ему взаймы хлеба на прокорм и обещался с лихвою возвратить данное ему, когда настанет жатва. У богача, кроме размытых дождем, были еще и другие житницы, полные хлеба; но он, недостаточно наученный первою своею потерею и не излечившись от скупости, — и к этому бедняку оказался таким же немилосердным, так что не хотел даже и слушать его. — Без денег, — сказал он, — ты не получишь от меня ни одного зерна. Тогда бедный земледелец заплакал и отправился к святителю Божию Спиридону, которому и рассказал о своей беде. Святитель утешил его и отпустил домой, а на утро сам пришел к нему и принес целую груду золота (откуда взял он золото, — об этом речь после). Он отдал это золото земледельцу и сказал: — Отнеси, брат, это золото тому торговцу хлебом и отдай его в залог, а торговец пусть даст тебе столько хлеба взаймы, сколько тебе сейчас нужно для пропитания; когда же настанет урожай и у тебя будет излишек хлеба, ты выкупи этот залог и принеси его опять ко мне. Бедный земледелец взял из рук святительских золото и поспешно пошел к богатому. Корыстолюбивый богач обрадовался золоту и тотчас же отпустил бедному хлеба, сколько ему было нужно. Потом голод миновал, был хороший урожай, и, после жатвы, земледелец тот отдал с лихвою богачу взятый хлеб и, взяв от него назад залог, отнес его с благодарностью к святому Спиридону. Святой взял золото и направился к своему саду, захватив с собою и земледельца. — Пойдем, — сказал он, — со мною, брат, и вместе отдадим это Тому, Кто так щедро дал нам взаймы. Вошедши в сад, он положил золото у ограды, возвел очи к небу и воскликнул: — Господи мой, Иисусе Христе, Своею волею всё созидающий и претворяющий! Ты, некогда Моисеев жезл на глазах у царя Египетского превратил в змия (Исх.7:10), — повели и этому золоту, ранее превращенному Тобою из животного, опять принять первоначальный вид свой: тогда и сей человек узнает, какое попечение имеешь Ты о нас и самым делом научится тому, что сказано в Св. Писании, — что «Господь творит всё, что хочет» (Пс.134:6)! Когда он так молился, кусок золота вдруг зашевелился и обратился в змею, которая стала извиваться и ползать. Таким образом, сначала змея, по молитве святого, обратилась в золото, а потом также чудесно из золота опять стала змеею. При виде сего чуда, земледелец затрепетал от страха, пал на землю и называл себя недостойным оказанного ему чудесного благодеяния. Затем змея уползла в свою нору, а земледелец, полный благодарности, возвратился к себе домой и изумлялся величию чуда, сотворенного Богом по молитвам святого. Наверное с животным миром такой же принцип...вот создал Господь Небо, Землю, воду, сушу - прах, взял Господь и повелел праху превратиться в животного подобно как змея превратилась в золото и благословил тогда Господь размножаться животному миру,.... так завелся механизм поддержания жизни животного мира...то есть и животные и человек когда-то были просто прахом, камнями например (что вполне возможно, так как если вспомнить Евангелие, то там сказано: и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. (Мф 3:9). То есть первые животные и первые люди были тоже когда-то, наверное, камнями...Потому, умирая, мы и возвращаемся в прах; но животные без бессмертной души совершенно исчезают, а человек нет, у человека своя дорога бессмертия...мне как-то так видится участь животных...

Лариса, я внесу вас в свой помянник, буду поминать вас по силам. Это пока единственное чем могу помочь, к сожаления я не в России живу, так бы дала свой контактный телефон и адрес в случае если нужна какая помощь . Бог вас не оставит! Будем молить Бога о милости.

Лариса, это ваше имя во крещении?

а я рада бы, чтобы повернулся, да не поворачивается..что-то останавливает, вот из задумалась, а счастье второго порядка - действительно ли счастье?

Саша, это я аж себе в блог утащу, как же хорошо и точно сказано ему-то да, а вами...изменение социального статуса в лучшую сторону не будет ли так называемым счастьем? Также и про здоровье, не будет ли это счастьем дожить до глубокой старости и ходить в храм и не иметь нужды в помощи других? А мне почему-то сердце не поворачивается просить о счастье второго порядка (как выразилась Ника ), вот не поворачивается язык и все, зато одна фраза радует душу и рвется наружу - буди во всем воля Твоя, Господи!...только вот какова будет воля - не известно, но ведь исполнить волю Божию есть настоящее счастье христианина, не так ли?

то есть получается есть два рода счастья?

а семья, дети, родители, житейское благополучие, здоровье....это получается простое зазеркалье и истинного счастья нет в них?..если они мираж, то почему ум и душу точат мысли о них?

тему я открыла не просто так....иногда бывает находишь молитвы, которые ставят в ступор..например такие: Молитва об искоренении злобы среди враждующих: Именем Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия, отойди от меня, сатана, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Христос посреде нас. Аминь. Молитва на заклинание врагов преподобного Авраамия: Исполненный лести и погибели, да будет твоя злоба вместе с тобою в погибель! Я человек грешный, но имею упование на благодать и помощь Бога моего и не боюсь тебя, равно как и не устрашают меня и твои появления. Для меня непобедимая стена - имя Спасителя моего, Иисуса Христа, Которого я Возлюбил и именем Которого запрещаю тебе, пес нечистый, это делать. Аминь. Молитва от страха: Взбранной Воеводе Победительная… (1 раз.) Всемогущий Боже! Час Твоей славы настал: умилосердись надо мною и избавь великого несчастья. На Тебя возлагаю мои надежды. Сам же я беспомощен и ничтожен. Помоги мне Боже, и избавь меня от страха. Аминь. все эти молитвы нашла здесь как приложение к общему молитвослову от схиигумена Саввы; насколько такие молитвы позволительно употреблять мирским людям?

то есть получается, единственное настоящее счастье человека - это пребывать с Богом, все остальное - иллюзии...мираж?

Наше счастье в наших руках.....Я - кузнец своего счастья..... Вот пришло на ум спросить - насколько такие утверждения приемлемы для верующего человека? Зависит ли счастье от нас, или счастье зависит от Бога? Можем ли мы сделать сами себя счастливыми? Может ли человек-христианин быть счастливым?

Одна из характеристик нашего времени – духовная дезориентация. Далеко не всегда современный человек заметит различие между понятиями христианскими и оккультными. Соответственно, не зная разницы, он не поймет той подмены, которую предлагают оккультные практики. Например, все ли смогут правильно ответить, чем христианская молитва отличается от магического заговора и заклинания? Там и тут произносится словесная формула, там и тут требуется вера произносящего, то и другое предполагает нечто невидимое и сверхъестественное. Есть ли вообще отличие, если маги иной раз упоминают имя Божие, а бывает, что произносят и самые что ни на есть церковные молитвы? Попытаемся ответить на этот вопрос. Сначала уточним, что заговор и заклинание – оккультные словесные формулы, имеющие определенное различие. Заговор предполагает технико-магическое воздействие в силу самой произнесенной формулы. Это словесное выражение, в котором запечатлена вера человека в какое-то лучшее для него изменение. Например, человеку хочется выздороветь, встречаться с понравившимся лицом противоположного пола, иметь хороший финансовый достаток, избегать дурного наваждения – все это высказывается в заговоре с надеждой, что получится в силу самого произнесения. Есть даже заговоры, которые вошли в нашу речь, прижились в нашей культуре. Так, мама, потирая у ребенка ушибленное место, приговаривает: «У сороки заболи, у собаки заболи, а у Машеньки пройди». Дело, конечно, не в том, что сороки и собаки почему-то обязаны отдуваться за наши оплошности, а в том, что человеку хочется как-то снять неприятность с помощью словесного действия, отвести от себя или своего близкого беду. Таков заговор. Заклинание же есть императив, повеление, требование, направленное, например, к невидимым духам и имеющее принудительный характер. Но в целом можно обобщить эти понятия, поскольку часто заговор и заклинание выступают как синонимы. Итак, всякое заклинание (заговор) представляет собой последовательность слов или звуков, за которыми признается магическая сила. Заклинаниями пытаются добиться того, чего не достичь обычными человеческими усилиями: повлиять на погоду, урожай, самочувствие и т.д. читать дальше на Православие.ру

а-а-а, понятно, спасибо.