Nedostoin bo...

Если уж есть официальный сайт и модерируется он насельниками, значит и с интернетом нет проблем))

А вот, посмотрите, как на этот вопрос (касательно цитаты из Лествицы) ответили на сайте Псково-Печерского монастыря: http://pskovo-pechersky-monastery.ru/voprosy-svjaschenniku?controller=questiondetail&task=view&qid=1129

Простите, что немного не в тему, но интересно: бывает иногда такое, что монах уходит из своей обители - не понравилось что-то, взял и ушел. А потом начинает переходить из одного монастыря в другой. Где месяц проживет, где год, а где насовсем останется. Скажите, бывали ли такие случаи в Оптиной, приходили ли в монастырь вот такие "странствующие" монахи и принимали ли их? И вообще, если, допустим он ушел из своего монастыря, то правильно ли будет принять его в другой и оставить, т.с. уравняв в правах с остальной братией?

Скажите, а что из вещей нужно брать с собой в монастырь желающему остаться не на неделю и не на месяц?.. Имею в виду одежду, например, едущему летом - зимние вещи, зимой - летние и т.д. Стоит это всё везти? А так же личные принадлежности и проч.

Схиархимандрит всё-таки. Но теперь это не суть важно...

Ну хорошо. Не видел ни одного современного монастыря, живущего на полном самообеспечении. Нынешние монахи зависимы от мира, а кое-где вообще в большинстве своем отличаются только одеждой (никакого дурного контекста!). И если Богу себя посвятить можно и вне монастыря (так сейчас модно поучать), то тогда мне просто интересно, кто же монастыри населять будет? Все бы и спасались "вне"! В чужую душу как мы можем залезть. Захотел человек монашества, видит он таким свой дальнейший жизненный путь - пожалуйста! Слава Богу за это! Сколько наш Сергий(?) сможет, столько и отдаст Господу своих сил. Никакой обузой для братии он не станет! Братии тоже спасаться нужно.Вот и будет отличная возможность помогать ближнему. В Летописи Дивеевского монастыря, к примеру, описан случай, когда в обитель пришла больная падучей болезнью девушка, и преподобный старец Серафим поручил ухаживать за нею сестре Евфимии Гавриловне. Но последняя тяготилась настолько этим послушанием, которое требовало смирения и милосердия, что больной сестре Варваре пришлось проситься перейти к другой монахине, которая также отказалась держать у себя падучую больную. Доложили батюшке, и он приказал в прихожей Евфимии Гавриловны поместить жеребенка. Все дивились, к чему о.Серафим сделал это. Прошло много лет, и Евфимия Гавриловна была выслана и исключена из числа сестер. Дома, у своих родных, ее забила до смерти лошадь. Это к тому, что и в монастыре без телесных недугов пока никто не обошелся. А сколько монахов, уже будучи в обители, "наживают" болезни и немощи. И их не почему-то не списывают, домой не высылают. А Вы, серго, Святых Отцов почитайте и со своим духовником посоветуйтесь, если он у Вас есть.И уж если он Вас давно и прилично знает, то как благословит, так и поступайте.

По сути не имеют права отказать. Но это смотря какая проблема со здоровьем и смотря что за монастырь (имею в виду его возможности содержать нетрудоспособных насельников). Так думаю.

Сколько же сегодня насельников в Оптиной Пустыни? Наверное уже больше сотни. Кто-нибудь знает?

Еще бывает покаяние и исправление. Не слышали? А стремление уже есть и за это Слава Богу!

Смелее! Но прежде всего обсудите Ваше решение с девушкой, которую, как Вы говорите, искренне любите. Бойтесь сделать ей больно своим поступком. И наверное сначала нужно понять те чувства, которые Вы к ней испытываете. Если они подлинные, то как Вы сможете жить без нее? Понимаете?.. Бог в помощь!

Решился конечно. Время поисков давно закончилось. Есть кое-какая связь с монастырем, слабая правда. А вопрос об обстановке и контингенте потому и задаю, что приходилось погостить не в одной российской обители, и почти всякий раз сталкивался с уголовниками и бомжами (простите за откровенность), для которых зимой монастырь служит крышей над головой, а летом они бегут оттуда и при этом не забывают прихватить с собой кое-что из "движимого" монастырского имущества или подчистить казну. Об этих объектах один знакомый настоятель говорил: "Посадки не приняли" Таких людей берут из сострадания, веря в их искренность. Предупрежден - значит вооружен. Да нет, так это я. Здесь не место для подобных обсуждений и я 10 раз жалею о созданной теме.

Ну что Вы!? Конечно же нет!!! Спаси Господи! Очень полезный совет. Что это я интересуюсь, если можно просто поехать, пожить и все увидеть воочию. А здесь, как видите, ответить никто не может, а берутся. Вот то грубость встречается, то мудрости у кого-то через край, а иные уже и посудить меня захотели... Господь с вами, братия и сестры. Нет никакого дурного контекста в моем вопросе. Просто много всего слышал о монастыре: ведь сколько людей, столько и мнений.

Благодарю Вас, Влентина!

Скажите пожалуйста: В какую обстановку попадает человек, желающий поступить в монастырь, будучи сначала простым трудником? Живет ли он вместе с паломниками, гостями и теми, кого т.с. "занесло попутным ветром", или же новоначальным, готовящимся остаться в монастыре, отводятся какие-либо другие помещения? Берутся ли благочинным к сведению немощи поступивших, или же послушание назначается безо всяких оговорок, т.е. по принципу: "не важно, по силам оно тебе или нет, послушание есть послушание. Не можешь исполнить - езжай домой"? Как живут монахи-насельники, по сколько человек обычно в келье? И если можно: сколько на сегодняшний день (хотя бы примерно) насельников в Обители? (Не осмеливаюсь надеяться на ответ администраоров, но все равно хотелось бы, чтобы ответил человек, действительно знающий)