OptinaRU

Видно, что стараешься и желаешь спастись, – только не умеешь, не понимаешь духовной жизни. Тут весь секрет в том, чтобы терпеть что Бог посылает. И не увидишь, как в рай войдешь. (прп. Анатолий Оптинский)

Как хорошо встретить смерть с молитвою! А для этого надо навыкнуть, пока здоровы (прп. Никон Оптинский)

Будем стараться исправить свою жизнь и непрестанно каяться в грехах своих. Но является вопрос: а как стяжать покаянное чувство? Единственно – непрестанною Иисусовой молитвою. Будем творить эту молитву по силе своей, и Господь не оставит нас. Он будет нашим Помощником и Утешителем, и введет нас в Свое Царство. (прп. Варсонофий Оптинский) С Праздником Успения Божией Матери!

Смотрит Господь на сердце человеческое, и если видит сильное желание исполнить Его Святую волю, то помогает ему ими же Сам веси судьбами. Желает, например, человек уйти в монастырь и там служить Господу и далеко от людей прячет свое намерение, а Господь-то видит его желание и помогает ему (прп. Варсонофий Оптинский)

Претерпевый до конца спасется! Терпящие, сказано, окрылатеют, вознесутся, яко орлы. Святая праведная Анна, говорит Евангелие, терпела, просидя в дому Божием до глубокой старости. Старайся и ты подражать ей (прп. Анатолий Оптинский)

Наша святая обитель привлекает к себе многих богомольцев, и часто слышится такое мнение, что, побывав раз в Оптиной, стремятся туда всей душой. Не имеет наша обитель ни чудотворных икон, ни прославленных мощей, но вся земля здесь как бы полита кровью и потом святых старцев, и молитвами их низводит благодать на души верующих. Нигде в другом месте этого нет (прп. Варсонофий Оптинский)

Пишешь, что заленилась. Понуждать себя надо и возбуждать к деятельности. Вспоминай прежнее горение и усердие, и воздыхай к Богу о своем нерадении, и, хотя насильно, молись мытаревым гласом. Господь зрит сердце, "сокрушеное и болезнующее". И печаль о своем нерадении приемлется Господь вместо делания (прп. Иосиф Оптинский)

Пост похвален и нужен в свое время и в своем месте: лучше держись умеренного употребления пищи и пития, избегая сытости, которой признак — малое отягощение, и, с другой стороны, — излишнего и неуместного воздержания. Обе крайности нехороши и вредны. Умеренность же и среднее из них делает человека более способным к духовному деланию (прп. Амвросий Оптинский)

Надо внимательно слова молитвы произносить, в смысл вникать, а не стремиться к слишком высокому... Ведь если мы неправильно читаем, не внимаем читаемому, то этим утешаем бесов (прп. Никон Оптинский)

Молись больше! И ходя молись, и лежа молись. А что на тебя смеются, это тебе полезно и спасительно. За все благодари Бога! (прп. Анатолий Оптинский)

В наших мужеских монастырях у братии весь ропот, и вся скорбь, и все негодование — против настоятеля, и любимые у братии разговоры только судить и осуждать настоятеля, и говорить иногда о нем то, чего вовсе и нет. Думаю я, — тот же нечистый дух обеспокоивает и живущих в обителях женских, и то же самое заставляет о настоятельницах мыслить и говорить, что и у нас. (прп. Антоний Оптинский) С днем памяти прп. Антония Оптинского!

Благодарить мы должны Бога любовию к Нему, которая заключается в исполнении Евангельских заповедей (прп. Варсонофий Оптинский)

Благодарить мы должны Бога любовию к Нему, которая заключается в исполнении Евангельских заповедей (прп. Варсонофий Оптинский)

Лица людей святой благочестивой жизни имеют на себе отпечаток этой святости. Эти лица имеют ту особенность, что при взгляде на них, они как-то поражают и производят сильное впечатление. И даже по прошествии продолжительного времени не забываются. (прп. Варсонофий Оптинский)

Великое имеем мы, верующие, оружие - это сила Животворящего Креста. Как подумаешь, страшно становится за неверующих, они совершенно бечпомощны: это равно, как если бы человек, совершенно безоружный, ночью отправился в дремучий лес, - да его там растерзает первый попавшийся зверь, а защищаться ему нечем. Мы же не будем страшиться бесов. Сила крестного знамения и имя Иисусово, страшное для врагов Христовых, спасет нас от лукавых диавольских сетей (прп. Варсонофий Оптинский)

За претерпевание напрасных выговоров от начальства глава твоя невидимо венчается, а потому радуйся, а не смущайся о сем (прп. Иосиф Оптинский)

Нехорошо, что подумала, что тебя духовник обижает. Тут надо бы сознаться и смириться, а не обижаться. А то этим самолюбие показалось. Злобу на сердце не держи и обиды долго не помни, Бог с ним (прп. Иосиф Оптинский)

Вся жизнь инока есть борьба с помыслами, для этого-то и нужна молитва Иисусова (прп. Варсонофий Оптинский)

Помыслы те надо говорить, которые беспокоят. Иной помысл целый день приражается, и ничего, а другой враз оцарапает – тот и нужно говорить (прп. Амвросий Оптинский)

До страсти не люблю кощунниц, не уважающих Святой Церкви. Да ведь этим безумным бесчинницам и извинения-то нет никако­го: ну там поел, выпил лишнее — тут природа просит, или там проспал, а то говорят, смеются в церкви — ну кто их тянет за язык. Повторяю, благоговей к Святой Церкви, общей Матери нашей (прп. Анатолий Оптинский) С днем памяти прп. Анатолия Оптинского младшего!

Похвалам о себе не внимай и бойся их, помни – кто-то из святых отцов говорит: если кто хвалит тебя, жди от него и укоризну (прп. Иларион Оптинский)

Если видишь, что злобные помыслы тайно в тебе действуют, отойдя, помолись Богу за оскорбивших тебя и проси помилования их молитвами: старайся всегда находить в себе вину, ежели в этот раз и не подала вины, то за прежние грехи посылается укорение и для обличения нашего бедного устроения. (прп. Лев Оптинский)

Какое у тебя ложное мудрование на одну сестру, что когда идет к вам и услышишь ее голос, то невольно всю внутренность пронзит, и ты думаешь, что она с недобрым намерением к вам приходит: а не видишь, что это от твоего устроения, имеющего к ней залог злопамятства, происходит? Знай, что это враг тебе внушает, чтобы еще более умножить оное (прп. Макарий Оптинский)

Господь требует от нас прежде всего веры: «Без веры невозможно угодить Богу». Сколько бы кто ни делал добрых дел, но если он их совершает не во имя Христово, - то они не имеют никакой цены. (прп. Варсонофий Оптинский)

Действительно, ныне часто слышатся жалобы и недовольство жизнью, а между тем, жизнь не только будущая, но и эта земная есть блаженство. Многие этому не верят, что за блаженство, когда жизнь бывает полна всяких огорчений, скорбей, утрат, – да, но оказывается, что и при наличии всего этого жизнь может быть блаженною, и это блаженство заключается в исполнении заповедей Христовых. (прп. Варсонофий Оптинский)