OptinaRU

Если тело не терпит поста и труда, то обрати внимание на душу, т. е. на сердце и ум. Упражняй их в Иисусовой молитве. И будет приобретение твое паче труждающихся телесно. Главное — держись Иисусовой молитвы, иногда устами, а иногда умом. Это со временем слюбится, а вначале, правда, иногда бывает и трудно (прп. Анатолий Оптинский)

Душа-то больше тела: тело поболит, да тем и кончится, а душевная-то болезнь простирается в вечность; избави нас, Господи, от сей болезни и даруй исцеление (прп. Макарий Оптинский)

Утешениям или предваряет, или последует мятеж, а сему причиною наше страстное устроение; страсти наши суть дверь, затворяющая пред нами сию духовную радость (прп. Макарий Оптинский)

Мрачность-то духа, хотя и ко искусу посылается иногда, однако все надобно испытать: не за гордость ли посылается? и надобно смириться (прп. Макарий Оптинский) С началом Страстной седмицы!

Ты, сестра, пишешь, что изнемогаешь от болезней и скорбей и не знаешь, как спастись? Очень не мудро: неси свой крест, уже готовый, уже надетый тебе Богом на шею, надетый Самим Богом желающим всем человекам спастись, и в разум истины прийти. (прп. Анатолий Оптинский)

Если делаешь добро, то должно его делать только лишь для Бога. Почему на неблагодарность людей и не должно обращать никакого внимания. — Награду ожидай не здесь, а от Господа на небесех, а если ждешь здесь, то напрасно и лишение терпишь (прп. Амвросий Оптинский)

Шуточками лучше высказывай, когда непокойна (немирна на кого) бываешь (прп. Амвросий Оптинский)

Благожелание ко всем и каждому сохранит любовь, не побежденну злом. А искание во всем Божией воли и преданность ей облегчит труд (прп. Моисей Оптинский)

Не надо давать волю своим чувствам. Надо понуждать себя обходиться приветливо с теми, которые не нравятся нам (прп. Никон Оптинский)

Если человек сам не ценит своих трудов, тогда оценивает их не только Бог, но и люди; в противном случае противное и бывает (прп. Амвросий Оптинский)

Образ монашества есть образ смирения (прп. Макарий Оптинский)

Без преданности Промыслу Божию не приобретешь покоя. Не смиряешься, оттого и не имеешь покоя (прп. Амвросий Оптинский)

Нужно более читать книги в этот день (когда причастишься), особенно Новый Завет, Послание к Ефесеям и Апокалипсис (прп. Амвросий Оптинский)

Вы прежде жаловались мне, что страх смерти напал было на вас. Но наиболее должно боятся тем, кто не имеет сего страха (прп. Антоний Оптинский)

Истинное святое мужество всегда соединено с чувством глубокого смирения. Смиренный всегда готов все потерпеть, и внутреннее, и внешнее, считая себя достойным не только посылаемых скорбей, но и еще больших. (прп. Никон Оптинский)

Твори чаще молитву Иисусову да смиряйся. Терпи. И знай, что царское одеяние состоит не в ряске, а сшивается оно из света. А касательно внешнего одеяния много не беспокойся... Главное, говорю, проси у Жениха царскую-то одежду. То есть непрестанно твори молитву: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею помилуй мя (преп. Анатолий). (прп. Анатолий Оптинский)

Только ты не покинь Его, а Он тебя не покинет. Он Сам сказал: «Я с вами (а, следовательно, и с тобой) во все дни до скончания века» (Мф. 28: 20.) «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ср.: Ис.49:15) (прп. Анатолий Оптинский)

Наша святая обитель привлекает к себе многих богомольцев, и часто слышится такое мнение, что, побывав раз в Оптиной, стремятся туда всей душой. Не имеет наша обитель ни чудотворных икон, ни прославленных мощей, но вся земля здесь как бы полита кровью и потом святых старцев, и молитвами их низводит благодать на души верующих. Нигде в другом месте этого нет (прп. Варсонофий Оптинский)

Еще покрыты белой пеленой поля, стоит безмолвно лес в своем серебряном уборе, но всюду веет силой творческой - весной, и ярче и светлее свод небес, и тонет взор в его просторе. когда ж, о Господи, в моей душе больной, немоществующей, унылой и скорбящей, повеет Святый Дух животворящий ликующей, духовною весной?.. (прп. Варсонофий Оптинский) С днем памяти оптинского Старца Варсонофия! (100 лет со дня кончины)

Некоторые греху осуждения подвергаются от привычки, иные от памятозлобия, другие от зависти и ненависти, а большею частью подвергаемся мы греху сему от самомнения и возношения; несмотря на великую свою неисправимость и греховность, нам все-таки кажется, что мы лучше многих. Если желаем исправиться от греха осуждения, то должны всячески понуждать себя к смирению пред Богом и людьми и просить в этом помощи Божией (прп. Амвросий Оптинский)

На тебя нехорошо влияют резкие слова таких лиц, которые, по твоему мнению, говорить бы должны иначе. Святой Иоанн Лествичник пишет, что Господь промыслительно иногда оставляет и в духовных людях некоторые недостатки, чтобы чрез это приводить их к смирению (прп. Амвросий Оптинский)

Нежные чувства, может быть, и негреховные были, но предаваться им никогда не надо. Надо любовь молитвою выражать и послушанием, а не поцелуями (прп. Иосиф Оптинский)

За претерпевание напрасных выговоров от начальства глава твоя невидимо венчается, а потому радуйся, а не смущайся о сем (прп. Иосиф Оптинский)

В скорбях помолишься Богу, и отойдут, а болезнь и палкой не прогонишь (прп. Амвросий Оптинский)

В твоем прискорбном положении нужно твердо помнить и не забывать, что не дают награду за отраду, а только за скорби и за подвиги (прп. Амвросий Оптинский)