-
Публикации
3 182 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
142
Сообщения, опубликованные пользователем Апрель
-
-
Сколько же жалоб и заявлений подают на духовенство "их святейшества захожане" и прочие миряне,в большей части это наглая ложь и подлая клевета или месть.Странно почему духовенство неся столько поношений,оскорблений,унижений,клевет и прочего не подают в суд,не строчат жалобы?
-
Боюсь,что если будут участвовать, в этом ответственном и важном деле, неопытные или самоуверенные,то не помогут спасти человека,а ускорят погибель....Среди множества потребностей у человека есть одна, особенная - потребность отдавать, делиться и помогать ближнему. Но как часто мы хотим, но не можем помочь - просто потому, что нет средств, нет физических сил, или нас разделяет расстояние.
Ещё такой важный момент: наверное, нет ни одного человека, у которого в жизни всё гладко, нет проблем и грусти. Каждому из нас бывает плохо. В кризисных жизненных ситуациях помощь ближнему - это лучший способ помощи самому себе. Попробуйте - убедитесь!
Приходите! Нам нужна Ваша помощь!
-
Ну,значит послушнице,которая не видит пользы от способа духовного назидания игумении,лучше не жалобу подавать,а другое место поискать....А Иоанн Лествичник советует, прежде чем поступить к кому-нибудь в послушание, убедиться, что перед ним истинный наставник, чтобы вместо кормчего не попасть на простого гребца. А там уж послушаться до смерти.
-
Вроде все так,но если человек не хочет видеть дара духовного рассуждения в наставнике,то объявит его не имеющим такового....Сказано, чтобы человек восходил от силы в силу. То есть, постепенно. А так, сказать, что трехлетний ребенок не имеет сил поднять ведро воды, и пожурить его за это...
У духовных наставников особо ценится дар рассуждения, чтобы для каждого был нужный подход. В идеале.
А вообще, мне кажется, во внутримонастырские дела мирянам лучше не вникать. Правда, разговор изначально зашел о насельнице. Но ей лучше с монахами советоваться.
-
Просто думал,что церковный суд,необходим для коллегиального решения по вопросам канонических нарушений,которые не совместимы с жизнью и деятельностью Православной Церкви,а не для рассмотрения жалоб недовольных....
-
Свет,но,в идеале,это же моя вина,что у меня нет этих сил?Однако ж, иногда сетуется и ропщется. Все человек может только в меру своих сил. А если начальство силы подчиненного не рассчитает?
-
Простите,какой смысл идти в монастырь,чтобы потом жаловаться на начальство?Спаситель принял страдания и смерть без какой-либо вины,а что же нам сетовать и роптать?
-
Вычитывать,читать,произносить слова молитвы,не значит молиться,а молиться можно всегда,везде и в любом положении....
-
Не знаю,знаю,что глупец для людей,может быть мудрецом у Бога,а слепец,для людей может быть зрячим для Бога....в жизни чаще наооборот,"мудрец"-глуп,а "зрячий"-слеп...
-
При закрытых духовных очах,оступиться,заблудиться и покалечиться не долго
-
В основе всех бед-гордыня и самолюбие,отрывающие человека от итины,ослепляющие и одуряющие его....Враг лучше и успешнее всего действует на человека через самых близких людей,а несовершенство человеческое не способно противиться навету врага,но и в этом есть исцеляющее,вразумляющее,восстанавливающее,воскрешающее попущение Божие,ведущее человека,призывающее его,увещавающее любовью и заботой стать иным,одуматься и принять истиный свет вечной жизни....
-
Я вообще не об этом,а о основе брака-взаимной жертвенности и самоотдаче,то есть, о настоящей любви....Апрель
Женщина должна понимать, что если мужчина безответственный, то не стоит его во всем слушать и потакать .
Я знаю, что не редкость в нашей стране, когда мужья не то, что не против, но наоборот отправляют своих жен на аборт. Так что не всякого мужа и не всегда можно слушаться. Я знаю пару, там муж запрещает жене рожать(под страхом развода), т.к. у него от первого брака есть дети и ему не нужно больше. Конечно, я тут описала крайние случаи, но все же...
-
Какой смысл в стремлении пользоваться супругом или супругой,там где где корысть и выгода,там нет любви,а значит нет и семьи...
-
А женщина,что должна сделать,если мужчина должен себя поставить?А это смотря как мужчина себя в семье поставил. Если он сам несет ответственность, то его и заставлять не надо. Он и так для семьи старается.
-
А жена,тем более,не должна мужа заставлять слушаться...
-
Юль,это когда наизусть знаешь и помянник не читаешь,тогда может и получится 15-20 минут....Вот не уходит у меня ни 15 ни 25 минут на правило, а больше, если молиться внимательно, с чувством, толком и расстановкой. Уж не знаю каким образом в 15 минут народ укладывается...
-
Дорогие,отцы,братья и сёстры,поздравляю вас с днем празднования иконы Пресвятой Богородицы"Спорительница хлебов"!
Пречистая Дево Марие, Мати Царя небеси и земли,/ благоутробно призираеши на любящих Сына Твоего, Христа Бога нашего,/ и труждающихся во имя Его вечнаго ради спасения,/ и подаеши им вся обильно к наслаждению./ Спорительнице сущи хлебов им,/ избавляя их всякия нужды и утеснения,/ и устрояя им, рабом Твоим сущим, избавление вечныя муки и жизнь вечную.
О, Пресвятая Дево Богородице, Премилостивая Владычице, Царице Небесе и земли, всякаго дома и семейства христианскаго Благоустроительнице, труждающихся благословение, нуждающихся неистощимое богатство, сирых и вдовиц и всех людей Кормительнице! Питательнице наша, рождшая Питателя Вселенныя и Спорительнице хлебов наших, Ты Владычице, ниспосылаеши Твое Матернее благословение градом нашим, селам и нивам и коемуждо дому, на Тя упование имущему. Темже с благоговейным трепетом и сокрушенным сердцем смиренно молим Тя: буди и нам, грешным и недостойным рабом Твоим, мудрая Домостроительнице, житие наше добре устрояющая. Всякое же сообщество, всякий дом и семейство во благочестии и православии, единомыслии, послушании и довольстве соблюди. Нищия и неимущия пропитай, старость поддержи, младенцы воспитай, всех вразуми преискренне взывати ко Господу: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Сохрани, Пречистая Мати, люди Твоя от всякия нужды, болезни, глада, губительства, града, огня, от всякаго злаго обстояния и всякаго нестроения. Обители нашей (веси), домам и семействам и всякой души христианстей и всей стране нашей исходатайствуй мир и велию милость, да славим Тя, Премилостивую Питательницу и Кормительницу нашу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Богородице,спаси нас!!!
-
И что?Интернет доброго христианского общения не заменит.Это не общение а пародия на него.Мы пишем друг другу письма так и не познав друг друга.Зачастую ссоримся выдумывая из слов ответивших нам всякие эмоции,то есть идёт искажение видения.Путаница ещё та.
-
-
-
Интернет на столько хорош,на сколько мы плохи....
-
Вячеслав,рад за Вас,правда,радостно,что Вы нашли здесь на форуме доброе,христианское общение,это дорогого стоит....
-
-
Атомная бомба “Сталинграда”
Владимир Мамонтов об уходе от современных технологий, любви к файлам и нашумевшем фильме
По долгу службы (да и из любознательности природной) бываю на разных симпозиумах и круглых столах, которые трактуют проблемы интернета. И вот в Нижнем Новгороде, на их традиционном медийном форуме, знакомлюсь с человеком, который практически напрочь отрезал своих детей от ужасной, липкой, засасывающей, бесчеловечной всемирной паутины. Он не религиозный фанатик, не дряхлый старец. У него солидная должность, ясный взгляд и обнадеживающий статус.
Он читает с детьми книги. Ходит в походы. Его семья живет, работает и учится (тут по мере необходимости, понятно), а так же отдыхает без интернета. А где можно – и без компьютера. Почему?
Он ответил, что всё дело в любви. «Книгу можно любить, файл любить нельзя», —сказал он, все оживились и даже поаплодировали. Действительно, по-нашему сказано, по-журналистски. Броско. Я не стал ему особо возражать, но минимум один файл на своем компьютере я точно люблю. Денег купить экземпляр поэмы «12» Блока с иллюстрациями Анненкова у меня, разумеется, нет, да и выпущено их было всего триста экземпляров. А вот открыть на десктопе папку с правильно сохраненными желтоватыми страничками, в высоком разрешении, так, что даже пятнышки неизбежной ржавчины видны – могу. И старый мир, как пес безродный, стоит. И безмолвный, как вопрос, буржуй, отбрасывает черную венценосную тень…
А еще у меня в смартфоне есть 1900 любимых файлов. Библиотека русской литературы. Дома стену занимает, да и то не вмещается: мешают Фицджеральд с Хемингуэем. Но дома другие дела есть, чего там греха таить, а вот в поездках, в самолетах и поездах отлично идет оживление в памяти Тургенева, Бунина, Грина, а то и Сологуба. Который, кстати, не пришел слушать «12», огорчив Блока: по его мнению поэт продался большевикам и стал «нерукопожатным». Не пришла и Анна Ахматова. И Владимир Пяст. (Надо бы освежить в памяти, кто он таков).
Фи, говорят мне, литература в телефоне. То ли дело шорох страниц, запах книжного переплета… Да, шороха нет. Зато я теперь знаю, сколько волнующего душу восстановлено в моей оперативной памяти с тех пор, когда я последний раз открывал «Анну Каренину» в таком милом и мне коричневом, потертом поколениями читателей переплете.
Намеренный, сознательный уход от современных технологий, когда речь идет о поддержании консервативных, истинных и вечных ценностей, а у нас именно такой случай, нередок. И не лишен своеобразного обаяния. Однако же на деле он опасен, как и противоположность его, безоглядная, полунаркотическая капитуляция перед цифровой бездной – это моя личная точка зрения. Дочка моего нового знакомца может испытать в будущем совершенно неоправданные разочарования и трудности социализации, да и просто лишиться важных навыков, если возвести «виртуальный эскапизм» обеих крайностей в абсолют. Больше того, пренебрегая современными, модными, технологичными средствами воспитания и воздействия, консерваторы и хранители традиций рискуют просто потерять молодежь, которую приберут к рукам люди не столь убежденные в приоритете истинных ценностей.
Приведу пример из совсем другой отрасли, кинематографической. По трехмерным экранам России вполне триумфально идет «Сталинград», а на него идет молодежь. И действительно авторы фильма, хоть и вдогонку за Голливудом, копировщиками и бойкими ремесленниками, но предлагают новому поколению зрителей общаться на языке, им уже освоенном и принятом. Предлагают новый технологический мир. Когда-то снимая коммерчески успешные попсовые клипы, осваивая броский видеоряд и буквально физиологические приемы привлечения молодой публики, следуя такой эстетике и даже насаждая её, Федор Бондарчук в сущности подготовил себе зрителей нынешнего «Сталинграда». Воспитал смену. Теперь смена послушно тащит свои денежки, глотает компьютерный и клиповый попкорн, валящийся с экрана: защищать надо не Родину, а Катю (и это самое милое), война – это жестокая игра, в которой нет победителей, а история – жалкий набор бессмысленных жертв и катастрофических нелепостей.
Что же делают те, кого такие установки на будущее не устраивают? Они пишут рецензии, они возмущаются, они громогласно именуют новые технологии дьявольским… И что? А ничего. Поле данного сражения ими по умолчанию оставлено.
Они не умеют, из принципа не хотят, образно говоря, «любить файлы», как это умеет Бондарчук – и Бондарчук победит всю эту высокодуховную пехоту, артиллерию и обоз. Со своим троекратно проклятым и анафеме преданным убогим набором идей. Стандартными, нежизнеподобными ходами. Но с атомным оружием технического и медийного воплощения. Как победил Голливуд – с набором его ценностей.
Почему? Мой ответ: добро не освоило новых технологий, а зло умело ими пользуется.
И, кстати, о Владимире Пясте. «Злой», «опасный», «полный мерзостями» интернет послушно сообщает: литератору и критику «серебряного века» принадлежит прозорливая мысль о том, как «не справляясь с действительностью», уходят творческие люди в умозрительную «математику». Как сказано – «не справляясь с действительностью»! Ещё он писал трогательные, нежные, и, честно говоря, плохонькие стишки. Отложил эти файлы себе в отдельную папку: вряд ли их полюблю, но они точно пригодятся.
Церковный суд: может ли мирянин подать в суд на клирика? каковы правила и практика?
в Богословские вопросы. Догматы веры
Опубликовано: