Елена

Добрый день, Ольга! В этот Успенский пост я встретила свой юбилей. Коллектив ни в какую не желал слушать моих отговорок по поводу поста: требовали хоть небольшого, но праздника. (Тем более, после такой неверояной жары и гари!). Выход был такой: заказала специальный обед в нашем буфете и пригласила всех. Со мной работают не только православные верующие. Есть и неверующие, и мусульмане, и иудеи. Я только угощала. Исполняла роль хозяйки. Утром была на Литургии, накануне на Всенощной. А для себя юбилей поехала отмечать в Оптину пустынь 28 августа...

Вполне согласна Когда-то и сама начинала с этого. Что касается Евангелия, то здесь имели место быть два случая. Первый случай: во время одной из исповедей священник посоветовал мне читать Евангелие как можно чаще, а еще лучше сделать ее настольной книгой. Второй случай: на Патриарших курсах (курсы Патриаршего центра) и Максим Козлов (настоятель домового храма Московского университета), и игумен Петр Мещеринов (насельник Свято-Данилова монастыря) на многие вопросы молодежи отвечали: "Читайте Библию, там все написано". Так что читаю каждый день Евангелие. На церковнославянском. И все понятно. А вот с "Апостолом" хуже: не понимаю ни на церковнославянском, ни в синодальном переводе...

По-моему, читать нужно то, что укрепляет в вере, а не удаляет от нее. Не всякая литература полезна. ("Все мне позволительно, но не все полезно"). Даже класическая. Даже духовная. Первая может увести от веры или заразить своим неверием, вторая может ввести в прелесть. Прошедший год я ходила на лекции, которые организовал Патриарший Центр духовного развития детей и молодежи. Именно там услышала, что неофитам ни в коем случае не рекомендуется читать "Добротолюбие" и "Рассказы странника своему духовному отцу", а также "Лествицу". Был случай, когда юная девушка, прочитав "Лествицу", сказала своему духовнику, что она стоит на третьей ступени... Поэтому, кому - Псалтирь с Молитвословом, кому - труды Тихона Задонского, кому - Пятисотница. "Святых отцов читать надо. Ну или классиков, кого духовник благословит". А если духовника нет... (Прошу прощения, но это уже другая тема)

Была в Оптиной 28 и 29 августа, а рассказать о поездке нечего. Сама удивляюсь этому...

Ой как знакомо! Это эмоциональная реакция на происходящее. "Чтобы это исправить, надо развивать ум: больше читать серьезной литературы, меньше смотреть телевизор, меньше есть сладостей и вообще лакомств". Сомнительно, чтобы чтение серьезной литературы... А что такое серьезная литература? "Капитал" К.Маркса? Здесь и в самом деле не до смеха: заснешь на первой странице. Предпочтительнее как можно больше бывать на свежем воздухе. Но только на свежем. Где-нибудь за городом. В Оптиной, например

Не Сотница, а настоящее собрание афоризмов.

О.Даниил Сысоев (упокой, Господи, душу убиенного раба Твоего иерея Даниила, прости ему всякое согрешение вольное и невольное и даруй ему Царствие Небесное) составил и издал "Беседы на Книгу Песнь песней". Он несколько иначе подходил к вопросу толкования Священного Писания...

Читать много-утомительно для тела.ГЛ12. С высказыванием абсолютно согласна. Вот уже полтора года читаю только Евангелия и Псалтирь. Уверяю, что этого вполне достаточно... А классика? Каюсь, отправила в мусоропровод и Пушкина, и Гоголя, и Льва Толстого с Чеховым... Нисколько не жалею. Туда же спустила и телевизор, и видеокассеты, и ДВД, и аудиокассеты. Компьютера дома нет. Им пользуюсь только на работе, правда, не всегда по назначению, как в данный момент Постараюсь исправиться...

"В сто сорок солнц закат пылал, в июль катилось лето, была жара, жара плыла...", а мне думалось, что столь знойное лето каждому послано для чего-то: кому - для покаяния, кому - для утверждения веры, кому - для укрепления веры, кому - проверка веры. Во всяком случае, что-то все-таки изменилось в этом сумасшедшем мире. Не знаю, стал ли он лучше, но Царство Божие, действительно, приблизилось...

Когда-то и мне впервые пришлось прочитать Книгу Екклезиаста, но читать начала с этих строк: "Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твоё радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за всё это Бог приведет тебя на суд". Этого оказалось достаточно, чтобы надолго призадуматься...

А разве вера не является делом? Конечно,если веру рассматривать в широком смысле... В узком - "и бесы веруют и трепещут", потому что "вера без дел мертва". Под делом понимается не только бурная деятельность, но и тихая молитва в смирении и терпении. По-моему эту мысль высказал батюшка Амвросий: "не можешь молиться стоя, молись сидя, не можешь сидя, молись лёжа. Не можешь лёжа, смирись и терпи". (Цитирую по памяти) Видимо так. Но это для тех, о ком Иисус сказал: “Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь” (Матф.7:19).

Наверное, что-нибудь из Нагорной проповеди... хотя заранее трудно предсказать, какие строки из Священного Писания в тот момент придут на ум. PS прочитав название темы, первое что я вспомнила, это слова апостола Павла - "немощного в вере принимайте без споров о мнениях".

На праздник Успения Пресвятой Богородицы

Позвольте притчу предложить из сборника "101 грошевая свечка" как "девятое доказательство" *** Воспитательница в детском саду проводит беседу со своими подопечными об атеизме. И в конце беседы говорит: - А теперь покажите Боженьке фигу.(прошу прощения за подобные выражения) Один мальчик не стал этого делать, возразив: - Если Бога нет, то кому фигу показывать?(Прости, Господи!) Понятно, если человек пытается доказать, что Бога нет, то этим он только подтверждает, что Бог есть. Чего нет (не существует), (существование) того нельзя ни доказать, ни опровергнуть...

Рада бы в рай (монастырь)попасть, да грехи (долги) не пускают.

Собираюсь скоро приехать. Может кого увижу из форумчан?

И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых , малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были , и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах , сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых , бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. (Откровение Иоанна Богослова. Гл. 20:11-13)

Рецепт от греха (одной Шамординской монахини) Некий старец зашёл в лечебницу и спросил у врача: – Есть ли у вас лекарство от греха? – Есть, – отвечал врач, – вот рецепт: – Нарой корней послушания; – собери цветов душевной чистоты; – нарви листьев терпения; – собери плодов нелицемерия; – не упивайся вином прелюбодеяния; – всё это иссуши постом воздержания; – вложи в кастрюлю добрых дел; – добавь слёзы покаяния; – посоли солью братолюбия; – добавь щедрот милостыни; – во всё это положи порошок смирения; – и коленопреклонения; – принимай по три ложки в день страха Божия; – одевайся в одежду праведности; – не входи в пустословие, а то простудишься и заболеешь грехом опять.

Доказательство от противного (быль) Однажды профессор на лекции в университете задал своим студентам такой вопрос. «Все, что существует, создано Богом?» Один студент смело ответил: «Да, создано Богом». «Бог создал все?» спросил профессор. «Да, сэр,» ответил студент. Профессор спросил, «Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.» Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще раз доказал , что вера в Бога это миф. Еще один студент поднял руку и сказал «Могу я задать вам вопрос, профессор?». «Конечно,» ответил профессор. Студент поднялся и спросил «Профессор, холод существует?» «Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?» Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил, «На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фарегейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.» Студент продолжил. «Профессор, темнота существует?» Профессор ответил, «Конечно, существует.» Студент ответил, «Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует чтобы описать что проиходит при отсутствии света.» В конце концов, молодой человек спросил профессора, «Сэр, зло существует?» На этот раз неуверенно, профессор ответил, «Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла.» На это студент ответил, «Зла не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.» Профессор сел. Имя молодого студента было — Альберт Эйнштейн.

Во всех жизненных обстоятельствах пою (во время работы, в транспорте, на прогулке и проч.)полиелей "Хвалите имя Господне" и молитву "Воскресение Христово видевше" ) Акафист "Слава Богу за все" тоже очень люблю, но его, к сожалению, можно петь (читать), только имея текст перед глазами. Как, впрочем, и Акафист Иисусу Сладчайшему и Акафист Пресвятой Богородице.

Есть такие замечательные книги "Жил человек : 101 притча : сборник христианских притч" и "Лекарство от греха : притчи", которые, если не дадут прямого ответа, то натолкнут на некоторые размышления по поводу некоторых "почему..." ))

Думаю, что найти ответы на эти вопросы поможет Дневник прав. Иоанна Кронштадтского. А о том того, что такое монашество, мне кажется, лучше всего объяснит книга аввы Дорофея "Душеполезные поучения".

И не только в монастыре. В миру батюшки жалуются, что после исповеди представительниц женского пола чувствуют себя на все 100...лет.