АндрейВ.Х.

Не было, да. А что было? )

Конкретный запрос: излечение неплодия. Ответ: "пусть обратятся своими молитвами к св. Симеону Мироточивому". Протоиерей Валерий Генсицкий: "Соблюдение правил — ещё не воцерковление". Мф. 6:33, о чём я вспоминал сегодня в другой теме. P.S. Именно. "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня" (Мф. 10:37).

Это пример язычества в православной обёртке.

Да не в этом дело. ) Вот, что меня зацепило: В отличие от молитвенного правила указанный рецепт с Афона не вплетается в жизнь, а одноразовый. Подвиг совершили — получили нужный результат, и всё? P.S. Алексей, вы только пришли на форум и уже всё про меня знаете: Впечатляет, конечно. Быть может, всё же вам не стоит так торопиться с выводами?

Ответ отрицательный на оба вопроса. А вот это как раз спорно. Например, утренние и вечерние молитвенные правила включены в наше воцерковление. А в цитате приводится отдельный подвиг, выдаваемый всем без разбора и завязанный на некоем плоде лозы с Афона.

По общему определению: "Ритуáл — совокупность действий, сопровождающих религиозный акт или выработанный обычаем установленный порядок совершения чего-либо". Очевидно, что в представленном в цитате "алгоритме" отнюдь не только молитвы, и сам "алгоритм" предлагается всем, то есть универсален. Это что, "программирование" Бога?

Предлагаю вам обсудить цитату по ссылке, которую вы опубликовали в другой теме. Какое ваше мнение об этом ритуале?

Мне и пытаться не надо. Есть чудеса от Бога, а есть попущенные Богом чудеса от бесов. И замечание моё было не к лозе, а к её применению в контексте православия. Православное вероучение исключает суеверия, среди которых и фетишизация, и обрядоверие.

Вот в этом: Мой вопрос относился к привязке чуда к лозе. Фетишизации не место в православии.

Да. Применение лозы в материале по "первой ссылочке" представлено магическим ритуалом, который весьма странно видеть на православном ресурсе. Алексей, я просто хотел услышать ответ от вас, а не по другим ссылкам гулять. =)

Я "зацепился" за "Чудесна эта лоза". И странно, почему вы второй раз уходите от прямого ответа на простой вопрос, посылая вместо этого по ссылкам. Мне интересно, как вы эту тему связали с лозой.

Нет, не ответили. В лозу?

Скажите, а чудеса именно от самой лозы происходят?

Общение предусматривает наличие чего-то общего, судя по корню слова. А какой смысл обсуждать нелепые выдумки о духовном, которые, похоже, попросту на ходу сочиняют ни к селу, ни к городу? Или тривиальные мирские вопросы, решение которых пытаются свалить на Бога? Когда православным известна заповедь: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам." (Мф. 6:33)

А милосердие только в этом выражается? И Божий ли в нас был мир, если он теряется от слов собеседника на форуме?

Также подумайте, кто вами будет рулить в это время. =) А, значит, по милосердию к себе. Ну да, логично.

В адрес Марии и меня вы были многословнее. Мы ж с людьми здесь общаемся. И вот им прилетает от этой нашей брани.

А вы по милосердию неоднократно выражаете отказ общаться с кем-либо на форуме?

Да он уже давно здесь развлекается. Периодическими набегами. С "неприметной" манерой удалять спустя некоторое время свои сообщения.

Пожалуйста: • "У меня в Оптине на исповеди часто коленки дрожат, когда подхожу к монаху, который духовно видит всё мое нутро". На исповедь к монаху, значит? • "Зачем архиерей совершает над ним хиротонию, если заранее духовно знает, что созданный им батько". Хиротиния, по-вашему, — "создание" иерея архиереем? И что за пренебрежительное "батько"? У вас и Лики оживают, оказывается. Ещё вам не раз делали замечания о хамстве и грубостях в отношении к другим "овцам-форумчанам", но вы всё это игнорируете и ни разу не потрудились попросить прощения. что вы у нас забыли с вашими фантазиями. Не пора ли прекратить злоупотребление нашим гостеприимством?

Странный вопрос для православного. Аналогичное замечание. Не где, а у Кого. И с "позитивом" также. Бывает. Мнение о "духовном знании заранее" у архиереев, как и о "духовном видении чужого нутра" у монахов является суеверным. Ни монашество, ни иерейский/архиерейский сан такими сверхспособностями никого не наделяет.

А на войне только одна сторона действует? )

Она началась с нашего рождения, идёт в каждое мгновение нашей жизни и завершится лишь при физической смерти. Да враг-то в нас самих…

По той же причине, по которой подвержены влиянию бесов. Зависит от того, что и как пишут участники.

Разница есть, но не принципиальная: так или иначе, "от избытка сердца говорят уста", пусть и мысленно. Переменчивая человеческая натура, способная как к святости, так и к чертовщине. Может нечасто получаться как лучше. =) Тут уж как Бог даст. Полагаю, что с учётом специфики духовных тем и упомянутого Владиславом влияния, которому мы все так или иначе подвержены, без конфликтов общение у нас здесь невозможно.