Перейти к публикации

МАРГАРИТКА

Пользователи
  • Публикации

    1 445
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    53

Сообщения, опубликованные пользователем МАРГАРИТКА


  1. 22 часа назад, Дарья Психология сказал:

    Психология носит светский характер. Психолог не имеет права навязывать религию. Раньше я считала это неправильным. Сейчас я считаю это правильным. И вот почему. К психологу может обратиться человек любой религии и даже атеист. Ну вот какое право я имею ему навязывать православие? Никакого. Если пациент психолога православный, то он и так обратится/обращается к священнику. Конечно, к тому, которому, прежде всего, доверяет. А если пациент психолога неправославный/невоцерковленный/неверующий, и такое явление тоже имеет место быть и нередко, то он не обратится к священнику, хоть даже самому лучшему. 

    А то, что я потратила столько времени, сил и нервов на свое образование. Это не важно? Совсем? А как же так то получается? 

     Многие  пациенты,если они православные, выбирают психологов либо православных,либо чисто светских.


  2. Богослужебный язык. Протоиерей Андрей Ткачев

    Наталья пишет: «Как Вы думаете, к чему приведет перевод на украинский язык службы? На днях в фейсбуке устроила спор. Считаю неправильным, что многие хотят, чтобы велась служба на украинском, типа на церковно-славянском не понимают».

    Что там можно не понять? Мое лично отношение к этому суровое и простое – надо служить на церковно-славянском языке, который нам достался, с серьезными изменениями, конечно, Кирилла и Мефодия, до сегодняшнего дня, и перевод на русский или украинский это девальвация, серьезное понижение богословского мышления, уровня молитвенного до уровня бытового. Выучить церковно-славянский язык, понять, что там говорится – чепуха. Если бы это была самая сложная задача в жизни. Неужели непонятно, что приснодева это дева всегда? Или, например, «отверзи уста мои» заменить на «открой рот мой». Что это такое? Неужели непонятно, что есть вещи, которые подобает говорить высоким стилем, а есть, которые в бытовом стиле. Мы же даже в бытовом нашем речевом обиходе, допустим, говорим «голова болит», мы не говорим «глава болит». Но мы говорим «глава местной администрации».

    Мы говорим «златоглавый город Киев» или «златоглавая Москва», а не золотоголовая. То есть это совершенно стилистически объяснимо и понятно, что есть высокие и низкие стили, есть стили, удобные для молитвы, а есть стили для гавканья на базаре. Если люди хотят гавкать на базаре на том же языке, на котором разговаривают с Господом Богом, то у них серьезные проблемы с черепной коробкой. Поэтому спорьте дальше и учите церковно-славянский язык. Чем больше языков вы знаете, тем лучше. Читайте хорошие книги на украинском, на русском, но молитесь на церковно-славянском. Таково мое мнение.

    Протоиерей Андрей Ткачев

    • Like 1

  3. Дорогие форумчане!!!

    Поздравляю с праздником Преображения Господнего! Желаю с каждым днём преображать себя, свои мысли, свой внутренний и окружающий мир! Всем здравия душевного и телесного, христианской любви и надежды!Радуйтесь и радуйте друг друга) С праздником!

    IMG-20210819-WA0008.jpg

    • Like 1
    • Спасибо! 2

  4. Разбирали с матушкой этот часослов,немного мудреный он.

     

    Вечером накануне читается 9 Час, вечерня и после вечерни следует малое повечерие,вместо вечерних молитв. В монастырях малое повечерие вычитываются после ужина в келье. Уже после малого повечерия кушать нельзя.

    Канон Богородицы на Малом повечерии читается либо из молитвослова "Воду прошед ,яко сушу...",либо из Октоиха. Но можно его и опустить.

    Если по каким либо обстоятельствам мирянин пропустил богослужение, то чтения вычитываются и пропеваются ,согласно расписанию на своем Приходе. 

     

    Касательно чтения Полунощницы.  Она читается вместо утренних молитв в любое утреннее время. Не обязательно прямо в 24.00. Указанное время применимо для монастырей, где служба идет круглосуточно.  Конечно, было бы удобнее по-раньше начать читать положенные утренние чтения,чтобы успеть все прочитать.  Но вот например,в монастырях Полунощница читается после братского молебна и утренних молитв т.е. примерно, в 6 часов утра( Оптинцы, если что,пусть меня поправят).  Затем после Полунощницы читаем Утреню,1, 3 и 6 Часы. За Часами следуют Изобразительные вместо положенной литургии. 

     

    • Спасибо! 2

  5. 6 часов назад, Olqa сказал:

     

    Марина, в некоторых храмах по благословению настоятеля службы бывают с некоторым сокращением. 

    Ольга, ну я пишу как оно должно по Уставу,церковному Уставу. А на Приходах,там да,служат по принципу"Аще отчудит настоятель") Одна моя знакомая как-то ответила мне:"Как службы мы сокращаем,так и Господь сокращает годы жизни...". Почему-то на это не чем возразить...Может оно и так.

    7 часов назад, *Владислав* сказал:

    Это так.

    Я уже несколько раз пробовал богослужебный круг с часословом, правда выборочно и  краткосрочно . Просто сейчас возможность будет более продолжительное время попробовать, поэтому и уточняю про все молитвословия входящие в часослов.

    Владислав, при нынешнеи ритме жизни сложно подстроиться. А днях со знакомой матушкой,она у меня гостит,будем разбирать малое повечерие для келейного чтения. Потом поделюсь с Вами.

    6 часов назад, Vаlentinа сказал:

    Этот самый замечательный.

    QkArZdkisu0.jpg?size=600x454&quality=96&

    Да,это канон добавляется и в будничные дни,когда есть полиелей.


  6. 5 минут назад, *Владислав* сказал:

    Это так.

    Я уже несколько раз пробовал богослужебный круг с часословом, правда выборочно и  краткосрочно . Просто сейчас возможность будет более продолжительное время попробовать, поэтому и уточняю про все молитвословия входящие в часослов.

    Ну да, сейчас много возможностей


  7. Только что, *Владислав* сказал:

    Понятно. Следовательно, в случае посещения вечерней службы, не читаются 9 час, вечерня и повечерие?.

    Ну, вот он как-то, как мне показалось, не очень однозначно это сказал, я потому и переспрашиваю.))

    Да, совершенно верно. На 9- м Часе читается тропарь и кондак отходящего праздника(дня). Он читается перед вечерней. Что касается повечерия,то можно прочитать и вместо На сон грядущих. Но опять же батюшки советуют не брать на себя много правила. Некоторые священники и многие миряне не знают о существовании такого часослова. )

    • Спасибо! 1

  8. 1 час назад, *Владислав* сказал:

    Я читал. Там нет ответов на эти вопросы.

    Владислав, давайте попробуем вместе разобраться. Мне тоже недавно подарили такой часослов. Пока не пользовалась им. 

    Начну с последнего вопроса. Если Вы будете на вечернем богослужении,то все чтения из часослова,входящие в вечерню и утреню(9 Час,вечерня, утреня,1 Час)опускаем,так как они вычитываются  на вечернем богослужении. Зачем два раза всё вычитывать,правильно? Думаю,с порядком вечернего богослужения и Литургии Вы ознакомлены. Следовательно в день посещения Литургии дома не читаем 3 и 6 час,чин изобразительных(обедница). По поводу утренних молитв. Кажется,отец Андрей Ткачев говорил,что вместо них и читались раньше 3 и 6 Часы. 

    Что касается времени во сколько что читать ,то здесь уже сами ориентируйтесь. Ведь и богослужения проходят везде по-разному . Где-то вечернее богослужение начинается в 15.00,а где в 18.00. Главное,не перепутать последовательность , что зачем следует.

    • Спасибо! 2

  9. 15 часов назад, Наталья1993 сказал:

    У меня накопилось много церковных календарей и много чего ещё, что нельзя просто так взять и выкинуть. В Церковь которую я хожу на сожжение не принимают. Дачи нет. Если жечь в городе могут оштрафовать, что делать? 

    Здравствуйте,Наталья!

    Можно обратиться в ближайший монастырь. У нас тоже на многих приходах не принимают старые потрепаные иконы,календари и книги. Мы поехали в ближайший женский монастырь. У входа в храм стоит столик,на котором люди могут оставлять иконы и книжки. Так же и самой можно взять оттуда иконку или брошюрку,которой у тебя нет. Всё же в  монастыре более ответственно подходят к этой проблеме.


  10. 37 минут назад, *Владислав* сказал:

    Микроисследование.

    У меня жена и дети привились. На работе много. Наверно, суммарно я лично знаю человек 60, которые привились. Все живы здоровы.

    Я почти у всех у них спросил, скажите, только те кого вы лично знаете, живы после прививки, рога ни у кого не выросли?)

    Все живы, говорят. Пропорции по лично знакомым примерно те же. 

    Итого 60 помножить на 60 получится 3 600 человек точно живы и немодифицировались.)

    (Примерно процентов 30 перенесли с температурой и небольшим ухудшением состояния максимум 1,5 суток)

    Заболела после вакцинации только одна женщина 70 лет. После, где-то 7-8 месяцев после вакцинации.

     

    Это, так сказать, народная социология)

     

     

    Владислав,предлагаю провести ещё один эксперимент.

    Один знакомый мне говорит:у матери на работе сотрудникам сделали прививку. Они поднесли магнитик к тому месту,где прививка. "Ты представляешь (это он мне говорит с широкораскрытыми глазами!),магнитик приклеился! Мать сама это видела. Хотя в это и не верила".

    Звоню своей сестре: слушай, попробуй магнитик поднести к прививке.

    Говорит: а он не прилепается ни к одной ни к другой руке.

    Я ей:да ладно? Может у тебя прививка не настоящая?)

    Смеётся)

    • Like 1
    • Смешно 2

  11. 2 часа назад, *Владислав* сказал:

     

    Осталось только услышать об отношении к Сергию Романову, чтобы совсем стала видна глубина беды, вас постигшей.

     

    Да у большинства людей и без Сергия Романова очень много сомнений по поводу прививок. Знакомая советует всем прививаться,а сама постоянно находит отговорки: то у неё антител достаточно,то она  болела ОРВИ, то всё не соберётся. Постоянно какие то причины))


  12. 20 часов назад, Olqa сказал:

    Сообщают о смерти монахини Марии Татарниковой, маме убиенного инока Трофима. Немного до 88 лет не дожила. 

    Просим молитв

    Царствие Небесное матушке Марии. Посчастливилось в Оптине с ней беседовать. Остались на память фотографии,видеоролики с ее беседой) с какой радостью она мне позировала:"Мой Трофимушка любил меня фотографировать. Теперь вот и ты мне как внучечка стала) Рассказывала об отце Трофиме. Это было в мой день рождения. Надолго светлая улыбка матушки останется в моей памяти...Ее наставление и завет мне... Самый счастливый день рождения в Оптине. 

    Последний раз виделись с матушкой в Оптине после того как она перенесла инсульт. Мы были на послушании в гостинице,уже жила матушка. Уговорили с девочками ее послушницу повидаться с ней.Был день ее рождения. Сначала не хотели нас пускать,чтобы матушку не волновать.  Но мы пообещали  не долго побыть и сразу уйти. Когда я к ней подошла,она вскинула на меня глаза и хотела что-то сказать:она вспомнила меня),задержала руки. Но послушница боялась за ее здоровье и попросила не волновать матушку. Потом девочки мне подтвердили:"Марина,вы знакомы? Матушка так посмотрела на тебя,будто тебя знает."

    Царствие Небесное,матушка. Твоя названная внучечка  постарается помнить твой  наказ,который ты мне дала. Вечная память,дорогая матушка.

    • Like 3
    • Спасибо! 1

  13. 27 минут назад, Юрий Кур сказал:

    кто это?

     

     

     

    р.Б. Владимир Меркулов.:meeting0:

     

    Уже известна кандидатура  будущего патриарха...)

    49 минут назад, МАРГАРИТКА сказал:

    ...Я не берусь судить, что является основной причиной Вашего поведения – страх смерти (что удивительно для монашествующего, во всем уповающего на волю Господа) или политические игры (поддержка «линии партии» на тотальную вакцинацию в обмен на поддержку Вас как будущего Патриарха)...

     

     


  14. В 07.07.2021 в 14:58, Юрий Кур сказал:

    Наши врачи никакого отношения к чародейству не имеют. Не выдумывайте и не клевещите.  Приписывание себе "церковной полноты" ведет Вас все дальше и дальше по наклонной плоскости.

    Зато врачи рискуют своим здоровьем,работая в опасных для жизни условиях... А вот интересно,если бы наши  медработники не прививались, продолжая работать в "Красной зоне"...чтобы стало? Какой выход предлагают те,кто агитирует антипрививочную компанию,ну кроме ,конечно, версии "На всё воля Божья"?

     

    Ответ в адрес Владыки Тихона (Шевкунова) не заставил долго ждать. В Вотсапе распространяют письмо на его имя:

    Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Тихону, митрополиту Псковскому и Порховскому
                                 Ваше Высокопреосвященство!
    3 июля 2021 года Вы обратились к Псковской пастве по поводу вакцинации от коронавируса, утверждая о необходимости вакцинации, в том числе, на личном примере - вакциной Спутник V. Значительная часть Вашего обращения посвящена обвинению людей, сомневающихся в эффективности и безопасности «ковидной» вакцинации, в распространении «массового психоза», который делает людей «подобными зомби»; по-Вашему, люди, пытающиеся донести до других аргументированную позицию о возможных последствиях вакцинации, являются «агентами влияния той самой закулисы, которая, с их же слов, стремится к тому, чтобы уничтожить народ». Вы ссылаетесь на мнение людей, обладающих серьезным духовным авторитетом, но при этом искусственно «притягиваете» их высказывания к ситуации с коронавирусом. 
    Мое обращение к Вам, Владыка, обусловлено не желанием спорить и переубеждать. Не секрет, что значительная часть православных людей видела и видит в Вас будущего Патриарха, который был бы способен сохранить незыблемость традиций и чистоту православного вероучения – в противовес митрополиту Илариону (Алфееву), практически открыто «дрейфующему» в сторону Ватикана и не раз дававшему повод предполагать наличие определенных планов по реформированию вероучения, богослужения и православной богословской науки. 
    После Вашего обращения, вероятно, у многих Ваших почитателей «откроются глаза», и они поймут, что никаких особых надежд, связанных с Вами, питать не стоит. Постараюсь объяснить, почему. 
    Касаясь крайне важного для православных христиан вопроса об использовании для производства вакцины Спутник V эмбриональной клеточной линии, Вы сообщаете: «действительно, в 1973 году, когда создавалась вакцина, как питательная среда (как я понимаю, наверное) была взята какая-то частичка из неродившегося и извергнутого младенца. Но они говорят, что сейчас нынешняя вакцина не имеет никакого отношения к тогдашнему прототипу вакцины. Мы не знаем, так это или нет, по разному говорят (…). Когда я сам прививался Спутником V, никто еще об этом не говорил, было слишком не исследовано это поле». 
    А ведь с таким важным вопросом можно разобраться, было бы желание! Кто хотел – то знал. А Вы, Владыка, видимо, и знать не хотели… 
    Информация о том, что клеточная линия «HEK 293» получена из абортивной культуры клеток эмбриональных почек человека, является открытой, официальной, и не нуждается в дополнительном доказывании здесь. Первичные клетки данной клеточной линии взяты из абортированной ткани человеческого плода, а затем модифицированы для того, чтобы они могли размножаться далее вне живой ткани, в специальных средах. 
    Что говорят об этом сами ученые Центра Гамалеи?
    «При производстве российской вакцины от короновирусной инфекции «Спутник-V» использовались клетки, происходящие от абортированного человеческого эмбриона, подтвердил руководитель лаборатории механизмов популяционной изменчивости патогенных микроорганизмов центра им. Гамалеи Владимир Гущин. По его словам, в состав самого препарата эти клетки не входят, передает РИА Новости.
    «У нас есть линия, которая в 1973 году была выделена из клеток человека. <…> Чтобы наработать аденовирусные частицы, эти клетки выращиваются», - заявил он на круглом столе, организованном Духовным управлением мусульман Российской Федерации. Речь идет о клеточной линии HEK 293, полученной из почек эмбриона, уточняет агентство.
    По словам разработчика, из состава вакцины частицы человеческих клеток удаляются «с помощью хроматографической очистки». «Плюс используются буферные системы для промыва, чтобы там ничего не осталось», — заявил Владимир Гущин.
    https://ria.ru/20210211/vaktsina-1597078708.html
    Два важных вывода: 1) клетки последующих поколений из данной линии все равно остаются «человеческими» - это очевидно и без слов ученого, ведь новые клетки, которые «рождаются» от исходных, даже через сотни поколений не перестают быть человеческими; 2) присутствие «человеческих» клеток в основе производства вакцины совсем не эфемерно – их даже приходится «фильтровать», чтобы они не попали в конечный состав! Ввиду неизвестности степени чистоты такой очистки (100-процентная эффективность вообще крайняя редкость в таких процессах!) остается только гадать, в каком проценте доз Спутника V физически оказались человеческие абортивные клетки.
    Я не понимаю, почему прививка такой вакциной оказалась приемлемой для Вас как православного христианина, и вдвойне – как авторитетного пастыря! Позиция Церкви по данному вопросу однозначна - она была сформулирована в соборно принятых «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», и подтверждена Патриаршей комиссией по вопросам семьи, защиты материнства и детства на онлайн-конференции Комитета по охране здоровья Государственной Думы в октябре 2020 г.: «Этически недопустимым представляется наличие в составе препаратов для иммунопрофилактики компонентов, полученных с использованием клеточных линий, полученных из эмбриональных тканей человека».
    На что можете сослаться Вы в противовес указанному суждению?
    Видимо, ни на что, поскольку предпочли «замолчать» эту сторону вопроса, и порассуждать о законности или незаконности аборта 1973 года, как будто это принципиально меняет картину…
    Вы называете вакцинирование «реальной и безопасной защитой».
    Между тем, у здравомыслящего человека, умеющего работать с разными источниками информации и анализировать полученные сведения, скорее всего возникнут сомнения в эффективности и безопасности навязываемой нам «защиты», учитывая:
    - сомнительный механизм действия Спутника: аденовирусный вектор, которых в одной дозе несколько миллиардов (!), встраивается в клетки организма, которые начинают вырабатывать вирус - как отреагирует организм, чьи клетки станут фабриками по производству вируса?
    - неизвестность отдаленных последствий (о массовой вакцинации было объявлено задолго до планового окончания третьего этапа клинических испытаний);
    - заявления о дальнейшем применении противоречивы (версии: «достаточно одного раза»/«нужна ревакцинация», «нужна ревакцинация Спутником/нужна ревакцинация другой вакциной» «иммунитет может быть пожизненный»/«иммунитет на полгода» и т.д.), причина понятна –полноценных исследований нет, никто не знает о последствиях;
    - история других разработок Центром Гамалеи вакцин по тому же «векторному» методу, которые за долгие годы не получили одобрения (вакцины от гриппа, ближневосточного респираторного синдрома MERS); а тут по экстренному протоколу одобрен Спутник, и он, конечно же, «абсолютно эффективен и безопасен»;
    - постоянные утверждения о том, что смерти после вакцинации, о которых сообщали СМИ, не связаны с ней, поскольку «после не значит вследствие»; при этом умалчивают, что временная связь побочных эффектов, в том числе внезапной смерти, с вакцинацией – это тоже связь, которая признается в медицинской нормативной документации и требует расследования, просто «сверху» дано указание все отрицать, не допуская даже намека на негатив.     
    Только что утверждены Временные Методические рекомендации «Порядок проведения вакцинации взрослого населения против Covid-19" ФГБУ «НМИЦ ТПМ» Минздрава России. Смотрим п.2.16: «до сих пор не известно до конца, в какой степени она {вакцина} предохраняет от заражения вирусом и предотвращает его передачу другим людям». Это официальная позиция Минздрава - о рекламируемых Вами вакцинах вообще мало что известно!
    Прискорбно, что в обращении Вы не сочли возможным высказаться по широко обсуждаемому вопросу открытого принуждения к вакцинации, осуществляемого во многих регионах России. Зато Вы безапелляционно, со ссылкой на о.Иоанна (Крестьянкина), оценили духовное состояние сомневающихся в вакцинации как состояние «людей, в которых посеяны подобные плевелы лжи: смятение, смущение и неразбериха. Вот что в душах этих людей». Практически поставили диагноз дистанционно! 
    То, что Вы «безусловно благословили делать профилактические прививки против смертельно опасной болезни - ковида», это еще полбеды. Вы также высказали угрозу тем священникам, которые «отвращают свою паству, своих знакомых от профилактических прививок», полной канонической ответственностью в случае, если «кто-то из тех, кто не сделал себе прививку благодаря тому, что вы разубедили их это делать, не дай Бог, тяжело заболеют или умрут». В лучших традициях политического сыска Вы угрожаете, что «в больнице обязательно станет известно, что они не прививались именно потому, что им не благословил это делать тот или иной священник - человек будет болеть и объяснять врачу мотивацию своих поступков». 
    Во-первых, может это Вас удивит, но объяснять врачам мотивы отказа о прививки заболевший человек совершенно не обязан. Тем более неясно, в какой форме и на каком основании Вы планируете получать «доносы» о том, какой именно священник повлиял на решение человека не прививаться – выписки из истории болезни, телефонограммы, приватное «стукачество» медработников?  
    Я не берусь судить, что является основной причиной Вашего поведения – страх смерти (что удивительно для монашествующего, во всем уповающего на волю Господа) или политические игры (поддержка «линии партии» на тотальную вакцинацию в обмен на поддержку Вас как будущего Патриарха). Важнее, что, грозя инакомыслящим каноническими карами, Вы будете нести ответственность в случае, если поверившие Вам будут попадать в больницы, тяжело болеть, и, к сожалению, умирать в большем соотношении, чем не вакцинированные. Есть большая вероятность такого развития событий. 
    Ваша позиция мало отличается от провокационной позиции митрополита Илариона (Алфеева), который заявил, что «не желающие вакцинироваться от коронавируса берут на себя грех, который придется отмаливать всю жизнь» (https://ria.ru/20210705/grekh-1739899224.html). Вот Вы и раскрылись как единомышленники. Вероятно, многие православные, верившие в возможность оздоровления Церкви под Вашим началом, сделают из Вашего обращения необходимые выводы. 
    Подвести итог хотелось бы Вашей цитатой: «Люди, которые безответственно распространяют подобные измышления и слухи (…), делают все, чтобы смерть и болезни распространялись и распространялись по нашей земле. Понятно, они скажут: «мы этого не хотим». Но по делам их узнаете их.»
    По Вашему обращению, Владыка, многие люди узнали Вас… 
    Ведь, как Вы сказали, «Время пустых слов кончилось».

    С уважением к Вашем сану р.Б. Владимир Меркулов

     


  15. 1 час назад, MSerg сказал:

     

    "Я долго проверял информацию. Выяснилось, что это правда по поводу вакцин, которые предлагается ставить. Мне в голову не приходило, я в целом спокойно настроен, медицине доверяю и было уверен, поскольку все прививки всегда ставил по жизни и был не против того, что кто-то кому-то будет ставить вакцину. Все эти разговоры, что там чип, разумеется, все это бред полный, не в смысле, что это технически невозможно, просто это никак не соответствует Священному писанию. Но выяснилось другое. Оказалось, что четверть вакцин приготовлены, как бы сказать погуманнее, из материала получаемого от абортированных младенцев.

    Естественно для православного христианина пользование этой вакциной недопустимо. Не вакцин вообще, а именно такой вакциной, которая приготовляется именно таким образом. Не потому, что скажем, я недоволен этим, а потому что [Архиерейский] Собор 2000 года запрещает использовать православному христианину любые материалы, которые получаются из клеток, получаемых от абортированных младенцев. Вот это безнравственно, никто, наверное, не будет спорить с этим, что это безнравственно, Но если он будет спорить, то есть просто соборное положение Собора 2000 года Русской Православной Церкви. И вот в этом мы тоже доверяем тому, что говорит Церковь Своими соборными постановлениями."

     

    Дай Бог здоровья отцу преподавателю Екатеринобургской епархии иерею Константину! В любом учебном заведении учат опираться на официальные источники, именно официальные. И поэтому хотелось бы уточнить,на какие источники он опирается, о каком "мировом институте" он упоминул? Надеюсь на исчерпывающую информацию,а не на двухминутный ролик. Тем более отец проверял информацию по поводу вакцины. И ещё, о какой "такой" вакцине он говорит,что она а сделана из абортированного материала. Ведь вакцин очень много. 

    12 минут назад, ~ Весна ~ сказал:

     

     

    35051638_m.jpg

    .. А это у нас на территории больничного комплекса. 

    Издали подумала, что памятник ВОВ, вроде раньше не было. 

    А это вот что! 

    И цветочки свежие... 

    Лена,а что написано на памятнике?

    • Like 1

  16. В 04.07.2021 в 01:15, Леонид_Киев сказал:

    Подняв эту тему сейчас, думал посмотреть, как же общественность форума воспринимает даже не вакцинацию как таковую (был уверен, что все здесь с нетерпением ее ждут), а именно фашистские меры по принуждению к вакцинации. К моему прискорбию вижу, что за исключением единиц, здешнее общество вполне одобряет государственное насилие в этой сфере. Вижу, что здесь (на христианском форуме!!!) вполне расцвела агрессия и брызгание слюной, характерное для вакцинированных в отношении тех, кто еще пока сопротивляется (это заметил уже не только я - популярная "побочка"), отдельные индивидуумы докатились до, на мой взгляд, совершенно недопустимых для христиан особенностей общения.

    Засим прощаюсь. Можете не тратить сил на отправление меня на насильственный "пост" - пребывание здесь вижу для себя бессмысленным и неполезным.

     

    П.С. Дионисий, спасибо на добром слове!

     

    А зачем Вам это,Леонид? Зачем провоцировать форумчан подобными темами? Может всё же заняться своей духовной жизнью и все свои вопросы решать со своим духовником,а не с агрессивными,на Ваш взгляд,форумчанами? С Вашей стороны это просто провокация,не более) 

    • Like 2

  17. Посмотрела видеоролик с обращением Владыки Тихона Шевкунова. И обратила внимание на его слова ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за свои слова и утверждения. Владыка очень доходчиво объяснил ситуацию. Посмотрите ,ведь действительно,многие противники существования короновируса и  вакцины не несут своей ответственности перед людьми. Это равносильно тому,как пьяницы уговаривают человека пропустить один-второй стакан,несмотря на категоричный запрет  врачей на употребление спиртного,дабы не принести вред его же здоровью. 

    Так и здесь. Почему мы должны больше доверять различным сомнительным ссылкам или посторонним,скрывающимся под никами,а не  людям,которые несут ответственность не только за свои слова,но и за жизнь людей? Почему мы не должны доверять людям официальным,авторитетным во многих кругах? 

    Мне кажется,тема исчерпана. Ну нечего больше здесь обсуждать и доказывать.) А вот ролик с обращением  владыки Тихона (Шевкунова) я порекомендовала посмотреть всем своим знакомым.

    • Like 4

  18. Этот вопрос для многих больной и непонятный. Люди мечутся, пытаются что-то доказать,приводят примеры. Как мне в начале пандемии прислали ролик на Вотсап. Знаменитый доктор доказывал ,что никакого вируса нет,что всё это выдумки.  А между тем мы все больше теряем своих близких. За этот год много знакомых и близких умерло. Родные тяжело переболели,да ещё с серьезными последствиями. Всё же нет прямого ответа как правильно поступать. Для каждого всё индивидуально: кому-то надо делать прививку,а для кого-то она противопоказана. Вирус-то ещё не до конца изучен. 

    6 часов назад, Леонид_Киев сказал:

    П.С. Кстати, а в Оптиной благословляется монахам вакцинироваться от ковида? Или (если про внутреннюю ситуацию секрет) - благословляют ли вакцинироваться мирян - наверняка ведь такие вопросы задавались?

    Вспомнила слова из песни:"....я Вам не скажу за всю Одессу..")) 

    • Like 1

  19. 6 часов назад, Леонид_Киев сказал:

    Маргарита, спасибо.

    Да, я согласен, в этом плане я счастливый человек, не буду гневить Бога и изображать недовольного. Службы в Лавре, особенно вечерние, всегда проникают глубоко (если можно так выразиться). Я даже иногда просто после работы в будние дни заезжаю в Лавру помолиться на вечерних службах, хоть и с опозданием - как раз дорога с работы мимо Лавры проходит.

    Вы знаете,Леонид,мне кажется,что  монахи не берут на себя  в духовные чада незнакомых им людей.  Только своих и близких, наверное.  Это надо чаще ходить на исповедь,чтобы примелькаться и стать своим))

    Один старец,ныне покойный, на вопрос: батюшка,к кому ходить нам после Вашей кончины?-ответил:исповедуйтесь у любого священника,но ни всякому можно полностью  открываться. Всё же сердце оно подскажет какой священник тебе подходит для серьезного духовного общения. 

    • Like 1
    • Спасибо! 1

  20. В 16.06.2021 в 00:07, Леонид_Киев сказал:

    Братья и сестры, здравствуйте.

    Хотел обсудить такое.

    Привык я ходить на службы в один из монастырей Киева. Как-то в определенный момент, еще на заре моего неофитства потянуло к чему-то более возвышенному, чем просто приходской храм. Вдобавок еще и в Лавру иногда хожу (во второй монастырь получается), но эпизодически.

    Так вот недавно столкнулся с тем, что вопреки моим представлениям, я, хоть и уже примелькался в этом небольшом монастыре, но я там не стал "своим". И, видимо, и не стану. Монастырь живет своей монашеской жизнью, и это, наверное, правильно. Туда можно ходить на службы, но не создается ощущения причастности к общине. Остаешься как-бы один, даже когда возникают проблемы. Духовника там у меня не появилось. Требы они не служат, когда возникла необходимость, мне порекомендовали идти в приходской храм. Я даже воспринял это как "отталкивание".

    Вот я и подумал, что, наверное, они правы - надо валить в приходской храм - кто я там в монастыре, что я там делаю? Но вот беда - есть какая-то тяга к монастырю, приходские службы кажутся какими-то простоватыми что-ли, чуть менее серьезными - а в монастыре всё строго, серьезно, всё по правилам. Даже правило "мужчины справа, женщины слева" строго соблюдается, чего я не видел почти нигде в наше время. Импонирует мне такое...

    Вот и не могу для себя решить... Может это у меня просто скрытая гордость и снобизм (как-бы приобщился к монашеской жизни и чувствую себя круче, чем "простой прихожанин")? А может и правда в монастыре с моей натурой будет лучше молиться? Но тогда я остаюь вне какой-либо общины. И даже вне общения со священником, т.е. без возможно даже тупо позвать священника в случае какой-либо жизненной необходимости, без возможности пообщаться и что-то обсудить.

    Что думаете? Предполагаю, что на форуме почитателей монастыря (Оптиной) меня могут понять в этих терзаниях))

    А Вы счастливый,что имеете возможность бывать в Лавре. 

    Мне кажется дело ни в том,что Вы там " свой" или "чужой". Просто Вам необходимо уже более духовное общение с кем-то из братий. И это нормально. Когда в Троице-Сергиевой Лавре почил батюшка,к которому я ездила с детских лет, стало как-то сиротливо. Сейчас уже редко езжу в Лавру. Но это скорее всего из-за финансов. Раз в год,а с пандемий вряд ли получится чаще бывать в Лавре.

    Леонид, Вы помолитесь,попросите у Киево-Печерских угодников,чтобы встретить Вам духовника. Приходской священник -хорошо. Но иногда хочется более духовного общения именно с монашествующими. 

    Не поняла,а какие именно требы Вас заинтересовали? Это скорее всего в приходских храмах их совершают. 

    • Спасибо! 1

  21. Слава Богу живой! 

    Даст Бог поправится.

    14 часов назад, Георгий. сказал:

    Пока отбой давать не буду, дождусь более точного подтверждения. 

    В поисковой группе Лиза Алерт официально подтвердили:"Найден! Жив!"

    • Like 2
    • Спасибо! 1

  22. 49 минут назад, Юрий Кур сказал:

    коммент в Лиза-Алерт Кузбасс:

    Марина Стесикова 

    Заходил на страницу в контакте 20 минут назад (https://vk.com/la_kemerovo)

     

    Знает кто-нибудь страницу Саши в ВК?

    Юрий,это я писала. К сожалению, это не Александр выходил на связь... Родственники забрали компьютер домой. Комментарий в той группе удалила.

×
×
  • Создать...