Мария Т.

Ветхий Завет был построен на справедливости, Новый - на любви. Что больше - справедливость или любовь? можно ли научиться любить, не научившись меньшему?Если бы вся наша церковная жизнь была построена на любви - батюшки не вешались бы. Увы, в жизни всё сложнее благочестивых схем. По-Вашему, Патриарх был неправ, когда восстановил справедливость? Если несправедливость будет сделана Вам - смиряйтесь и покажите нам пример. А если обидели другого - то в таком разе смирение уже не смирение, а нечто другое, не очень хорошее....

Ну да - зачем самому смиряться, когда можно других смирять???Мы можем смиряться сами даже перед явным злом, которое могли бы изменить - но не имеем права "смиряться за других". Если обижают ближнего, хотя бы не стОит называть это хорошим и правильным. А обиды есть, что греха таить - стоит поговорить с некоторыми клириками... Да, они смиряются, но вот зло по отношению к ним должно быть обозначено чётко. Помните скандал с о. Игорем (Прекупом)? Его отстранили от служения, несправедливо, потому что он не проявил равндушие под маской смирения, когда речь шла о детях его покойной духовной дочери. Историю эту можно прочитать на кураевском форуме. Так вот, о. Игорь подал в церковный суд на своего архиерея - и Святейший Патриарх вынес решение, а суд восстановил батюшку в его правах. Архиерей в этой истории явно был неправ, что и доказал суд. Да, горе миру от соблазнов - но горе человеку, через которого соблазны приходят. Или будем считать этого соблазнителя хорошим и правильно поступающим - для нашего смирения? Как?

Помощи Вам Божией! А на биржу труда супруг не обращался? шофёры везде нужны. И помните - под лежачий камень вода не течёт. Бог за нас нашу часть работы не сделает.

На самом деле, больная тема. Помните случай с батюшкой, который повесился в Вятской епархии? Не нашёл общего языка с новым архиереем... Да и другие служители тоже часто непонятно на каких правах служат. В одном известном мне приходе (там у меня поют родственники) хор официально считается любительским - и получает зарплату мимо официальной кассы. Это делается для того, чтобы не платить за хористов налоги и отчисления - а потом люди, проработавшие годами, останутся без трудового стажа и пенсии. Вот не понимаю я этого... Поэтому все певчие там, кроме регента, или - пенсионеры, или имеют официальную работу. А о судьбе регента задуматься некому.

Это мы так думаем... очень хотелось бы в это верить - но....Святейший Патриарх голосовал. Но ведь, как епископ, тоже - монах, и тоже принял образ Ангельский. Мой вопрос немного не о том был...

Вот если все будут так рассуждать - то за нас проголосуют те, кому надо добраться до власти. Нам даже о. настоятель советовал идти на выборы, именно потому, что неиспользуемый бюллетень Те, Кто Надо, используют вместо нас...А голосовать вслепую, конечно, не стоит. Хотя бы испортить бюллетень... Я бы с удовольствием не интересовалась политикой - но, живя в миру, от неё никуда не спрячешься. Лично у меня много вопросов к партии власти... А монахам сложнее, конечно. Я вообще слабо представляю, как они будут во всё это влезать. А как же монахи прп. Сергия, участвовавшие в Куликовской битве?А как же современная деятельность монастырей, связанная с попечительством о сиротах и убогих?

Вам это ДОПОДЛИННО известно?Хотелось бы получить разъяснения от самих насельников Оптиной. Вообще, такой подход есть нарушение закона. Ни один священник не должен призывать паству голосовать за того или иного кандидата - а монахов, получается, можно заставить??? Надеюсь, Вы неудачно пошутили.

Наш питерский мэр Полтавченко (по слухам - церковный человек) поставил-таки некоторый заслон активности ГЛБТ-сообществу у нас в городе - так Госдеп США столько кричал по этому поводу! а это называется не иначе, как вмешательство во внутренние дела других государств. И почему это штатников не волнует, что христианам в некоторых исламских странах головы режут =- а тут они зашевелились?

Мне приходилось читать, что Церковь разрешает монашествующим голосовать. Но мне интересно узнать, как это происходит - их просто всех вывозят на избирательный участок, или урну для голосования приносят прямо в монастырь? И как насельники монастыря знают, кому отдать свой голос - разве они имеют возможность и время для изучения политической ситуации, знакомства с теми или иными кандидатами на разные должности? В общем, всё по этому вопросу хотелось бы услышать.

НИКТО доподлинно не знает, почему умирают дети. Об этом очень хорошо говорит о. Андрей Кураев, вот здесь видео:

На интернет-форумах принята такая вот виртуальная дружба (здесь, кстати, тоже: кто-то просится в друзья - или сам предлагаешь кому-то дружбу). и - да, если Вы заметили, я слово "дружу" заключила в кавычки.

Невероятно талантливый иерарх!!! а какую музыку пишет!!! Очень люблю читать его книги и статьи.

А в интернет-пространстве тоже нельзя в друзья брать?Впрочем, смотря как общаться. Если просто человек "числится" в друзьях - одно. А бывает по-разному... я в контакте "дружу" с одним отцом, так там прямо - классическое батюшкопочитание: на стене ему постоянно пишут что-то типа "Да с добрым утречком Вас, батюшка! Да счастливо откушамши! Да какие у Вас новые стихи замечательные!" (батюшка немного сочиняет) и всё такое прочее. Вот это уже просто неумно как-то...

Спасибо!!!

Почему?Да и, наверное, дружить только с монашествующими своего пола... Хотя... дружба всё же предполагает наличие общих интересов и общего уклада жизни. Вот как замужняя женщина с детьми будет дружить с монахиней? нет, можно общаться, особенно, если монахиня старше по возрасту и духовно опытная... но дружба - это нечто более тесное.

Очень хорошая статья прот. Константина Пархоменко по теме: http://azbyka.ru/par...aka03-all.shtml

Дети ВСЕГДА имеют Божие благословение. При чём тут венчание???А венчаться неверующим - вот это и вправду грех и профанация Таинства. Моя сестра живёт в невенчанном браке - муж "верует в душе", а к Венчанию относится, как к красивому обряду. Поэтому она не хочет пока венчаться, хотя он и не против - не хочет профанации. Её спокойно причащают, без проблем.

А то по и-нету много ссылок ходит, только то ли это, что на самом деле есть?... В частности, интересуют некоторые высказывания прп. Серафима, которые приведены в некоторых ссылках - есть основания сомневаться в их подлинности.

Спаси Господь всех за молитвы! девочку с мамой выписали, состояние хорошее. Слава Богу!

правда? а Вы об эпидемиях дифтерии ничего не слышали? и в конце 19 века в петербурге, когда дети умирали массово, и в 90 е годы 20 века, когда, опять же, были многочисленные случаи смертей взрослых и детей? Вообще, боязнь за детей несостоятельна: зачем оберегать чадо от опасностей, грозящих ему на каждом шагу? Ну и что, что бережёного Бог бережёт...лучше в этот момент исполнять молитвенное правило... Видимо, Вы сами детей не имеете, иначе бы рассуждали иначе.

На детской страничке сайта церкви иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" г. Бреста проводится конкурс фотографий "Православное детство". Условия конкурса - здесь. http://radost-brest.com/children/konkurs.php

В одной молитвенной теме начался флуд - разговор зашёл о некой семейной ситуации, где муж бросил жену... Почему-то было высказано мнение, что на сайте мужского монастыря такие разговоры неуместны (причём подробности интимной жизни в супружестве никто не обсуждал). У меня назрел ряд вопросов в связи с этим: 1. Почему апостол Павел, будучи несемейным человеком, не стеснялся обсуждать вопросы взаимоотношений мужчины и женщины в семье? 2. Если в монастырь придёт на исповедь семейный человек - неважно, мужчина или женщина - то равзе им откажут в исповеди и отправят к приходскому батюшке? Правда, я слышала, что семейным людям всё же лучше иметь духовника среди женатого духовенства, и что до революции в России была именно такая практика.

Не искушайте Господа Бога вашего. Если Вы решите перебегать дорогу перед мчащимся автомобилем - что будет причиной Вашей гибели?...

А не просветите - с чем?

Мы будем делать только сейчас - по индивидуальной схеме, которую нам расписали в петербургском институте детских инфекций - а нам уже 4 года. До этот не делали - был междотвод, длительная температура по вечерам по невыясненной причине (скорее всего, неврология). Осенью пошли в сад - и болели непрерывно. теперь 2 месяца не ходим, наконец, сделаем хотя бы дифтерию, столбняк и полиомиелит. остальное - подумаем... делали только в роддоме БЦЖ до этого. Председатель об-ва православных врачей СПб о. Сергий Филимонов рекомендует не уклоняться от вакцинации - с оговорками. Оговорки вот какие: не делать новорожденным гепатит Б, не прививать живую полиомиелитную вакцину - только убитую, действенность БЦЖ о. Сергий подвергает сомнению. В общем, надо думать. Есть ещё мнение педиатров: если ребёнок в год не идёт в ясли - то до года лучше вакцинацию не начинать. Моего племянника наччали прививать в возрасте около года - без осложнений.