[Поездка на родину свт. Игнатия, с. Покровское]

Ну и подумалось, что от святителя и тебе и мне досталось бы ))

не знаю, ему виднее что делать с этими детишками в песочнице )))

 

в Оптинской песочнице

[Поездка на родину свт. Игнатия, с. Покровское]

а, ну ассоциации, да, бывают всякие)) что бы мы ни хотели иметь ввиду, каждый все равно воспримет через опыт своих накопившихся впечатлений)

 

чесговоря на этот интернет, со всякими лайками, смайликами, скобочками, комментариями, кто чего хотел сказать и тп, уже наверное надо просто... сочинить добрый помысл   и махнуть рукой мне так кажется)))

[Поездка на родину свт. Игнатия, с. Покровское]

Не знаю, как-то не задумывался))

но порой бывает приятно увидеть короткую молитовку)

психологически воспринимается не как отдельная молитва этого человека, а просто как озвучивание, напоминание общего настроения по отношению к святому или празднику, например

 

приятно по крайней мере увидеть молитвы, чем перебранки

[Поездка на родину свт. Игнатия, с. Покровское]

Воистину Воскресе!!

 

Ольга, в интернете - нет))))) а тут все свои, поймут

 

просто после просмотра отшибло все комментарии что можно сказать, когда видишь место возрастания великого святого)) и благоговейно промолчать... не получилось..)

[Поездка на родину свт. Игнатия, с. Покровское]

Святителю отче Игнатие, моли Бога о нас грешных!

[Оптина накануне календарной зимы]

Как можно забыть Оптину : )

[Оптина накануне календарной зимы]

Красотааа..

[Коль сладка гортани моему Словеса Твоя]

Да, к сожалению, очень редко тема учения наизусть Евангелия, Псалтири в принципе поднимается, даже в интернете тяжеловато найти : (

 

у святителя Феофана кажется ответ в каком то письме, игумения Таисия, ну.. святитель Игнатий конечно: "Какое счастие, какое богатство — стяжание Евангелия памятию!"

[Природа и церковь. Суровая реальность]

Не знаю, не знаю какой у Вас посыл получается, Ольга : D

 

За всех разве можно говорить? ))

 

 

а если серьезно, действительно есть о чем подумать) мы - человеки, все друг с другом тесно связаны, все собственно одно целое)

 

пока общая духовность человечества более-менее сглаживала греховность, человек с природой и природа с человеком еще как-то мирились)

 

когда греховность набрала чрезмерные обороты, природа стала человечеством угнетаться неимоверными темпами

 

вопрос возрождения духовности остается открытым, именно внутренней духовной жизни каждого человека, истинного покаяния, стяжания Благодати Святого Духа, а не только внешнего обустройства храмов и монастырей)

 

поэтому "кто-то" и "кто-то"  -  каждый из нас ) своей дружбой с грехами и страстями мы активно содействуем уничтожению природы, неважно чьими руками ) ведь мы - одно целое ) а грех сам по себе не может не нести разрушение, разлад и дисбаланс во все сферы жизни)

 

и если любой скит, храм или монастырь обустроенный в некоторый "ущерб" природе, наполнится людьми привлекающими реальную Благодать Божию своей жизнью - наверное это будет только на радость всем птичкам и цветочкам и зверюшкам   )

[Природа и церковь. Суровая реальность]

Одна надежда..что подлинное возрождение духовности хотя бы сбавит темы уничтожения природы)

 

подлинное возрождение духовности.. эх мечты...)

[Единство идеала Христова]

Было бы у меня десять рук, поднял бы все десять "ЗА" ))

[Умерли они, умру и я]

Какое красивое видео получилось! Спаси Господи, отче!

[Светлая Седмица в Иерусалиме]

*Прошу прощения за вынужденное вращение головой

 

Гимнастика для шеи весьма полезна))))

 

Спаси Господь, Оля!

[Из рассказов Нины Павловой]

Прекрасный рассказ : )

[Афон. Великая лавра Афанасия Афонского]

..Передо мной убогий храм
Наполнен мертвыми костями.
Они свидетельствуют нам,
Что мы такими ж будем сами.

Немного лет тому назад
(Как жили те земные гости),
И вот ушли они в свой град,
Оставив нам лишь эти кости.

Не в силах были и они
Владеть собой в иную пору.
И между ними, как людьми,
Бывали ссоры из-за сору.

Теперь довольные судьбой,
Лежат, друг другу не мешая,
Они не спорят меж собой:
Своя ли полка иль чужая.*..

 

Монах Виталий, (Св. гора Афон, Свято-Пантелеимонов монастырь). 1905 г.

[Панагуда (келья старца Паисия). Монастырь Кутлумуш]

Это на Афоне не поможет, а так, кто знает... ))

Хм.. действительно! Кто знает какие таинственные двери можно открыть этим паролем..

[Панагуда (келья старца Паисия). Монастырь Кутлумуш]

Теперь мы знаем секретный пароль для входа на закрытые территории

 

Только Вам лично, Оля, он, к сожалению, даже при всем желании не поможет ;D

[Афон. Ильинский скит]

Отче, раскройте, пожалуйста, секрет, что это за средство передвижения на 50 секунде? : )

[Афон. Начало. Уранополис - Хиландар - Зограф]

Спаси Господи, Батюшка!! ))

Ждем продолжения =)

[Проблема "духовного туризма"]

Катя, многие чесноки )))

[Полунощница. Благодатная Оптина]

:423: увы, придется залить слезами все "Мысли в слух" ))))

[Полунощница. Благодатная Оптина]

[Образ того, как грех может поглотить предавшуюся ему душу]

Больше 15 секунд смотреть не смогла.

а Господь со святыми взирают постоянно, на нас то : ((

 

Это - видеопособие к Таинству исповеди)

мда.. и к непрестанной молитве )

[Образ того, как грех может поглотить предавшуюся ему душу]

Ника, очень верная мысль, если не осознать, что в подобной ситуации может спасти только Спаситель и мы в нем нуждаемся, то увы будем как эта жаба..

 

Если это ужас, то какой ужас происходит с нами!.. когда не одна змея, а целая туча страстей и грехов так поглощает и владеет..

[Не знаете ли, что ... вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою (1Кор. 6:19)]

 Иногда полезно и нужно ощутить контраст, только тогда начинаешь живо ценить то сокровище, которое несет в себе православие.

 

Батюшка, этой статьей Вы поспособствовали более опытно прочувствовать слова о. Василия: "Дело католиков - суетиться у подножия истины, указывать людям на красоту ее вершины, умиляться, ломать руки и плакать, не зная внутреннего чувства высоты истины, не представляя себе вида, который открывается с ее вершины. Дело Православия - непоколебимо стоять на самой вершине, в этом ощущать всем существом необходимость для жизни, незаменимость ничем этого места. Созерцать величие истины, беззаветно хранить ее и не отступать от нее "даже до смерти".