Георгий 2В

Передаю соболезнования родным Александра, а также всем многолетним собеседникам его. Добрый был человек, отзывчивый, располагал к доверию и симпатии. Процитирую одно из его пожеланий в личных переписках: "Батюшка архимандрит Павел Груздев говорил: кто без крестов, тот и не Христов! Пожелаю Вам достойных крестов и терпения, превышающего смятение от крестов, с упованием на помощь и своевременное ее получение." И Вам, брат во Христе Александр, пожелаю искомых светлых брачных одежд для шествия теперь уже по лучезарным небесным сферам. Аминь! Всемилостивый Господь да упокоит душу раба Своего Александра в селениях небесных, идеже несть болезнь и печаль, но жизнь бесконечная.

Не только Вам одной не нравится то ли стиль, то ли слог, то ли фонетика, то ли лингвистика, то ли стилистика в моих изложениях. А это уже ко мне претензия. Так что, буду считать, не пришелся к установившейся среде обитания форума языковыми изъянами, чем-то вроде косноязычия. Ничего, Вы не задели до той крайности, за которой нет будущего). Простил бы непременно, если бы было о чем). Просто мне не следует, наверное, докучать своими несобранными вопросами и назойливыми диалогами. Ну, значит, так будет лучше. До свидания, простите меня)

Благодарю! Благодарю всех за те старания, которые все же были приложены в общении с нами, такими непоседливыми, неугомонными новичками, своеобразными раздражителями для аудитории форума. Будем обращаться к Опте за помощью нам, незрелым, слепым и глухим, друзьям разбойников, преступников, недостойным общения среди достойных собеседников, да поможет стать макариями). Наилучших пожеланий! Добрых трудов и приобретений Рождественского поста!!

Если бы знал, не тратил бы время на пустые вопросы. Многословно, т.е. чаще других пишу? Не знаю, как Вам правильно ответить. Про витиеватость мне уже здесь писали. Если буду обходиться только подлежащим и сказуемом в предложениях будет ли это понятнее? По-моему, вряд ли, даже значительно бОльшим количеством слов не выразить того, что хотелось бы выразить словами, преобразуя в них отдельные мысли. По всей видимости,лучше тихо выбыть из числа посетителей, чтобы не мешать своими нескладными многословными и витиеватыми письменами)

Это послание, эту главу как раз и процитировал чуть ранее по ленте, сравнивания ценность приобретения религиозных знаний, чем активно обмениваются собеседники в теме, на фоне формулировки ап.Павлом отсутствия любви, оценивая такой багаж, как ничто. Если в отрывке бесед с Андреем Ткачевым говорится, что нет этой добродетели в нашей среде, то где и как это приобрести? Теория понятна, реализация теории на практике не понятна.

Не имущий и неимеющий может ли быть в этом донором? Сам поступил за этим в вашу бурливую компанию). Некоторые духовные наставники говорят, что для обретения любви нужно встретить в своей жизни самого Христа. А Христа, в частных историях пишут, мы встречаем не в виде Царя, а в лике убогого, нищего, страдающего, бедствующего, болящего то там, то здесь на наших путях, и---часто проходим мимо.

Ищу в диалогах любовь, о которой тема, как бродил и искал человека в дневное время древнегреческий философ Диоген с фонарем впереди себя и---не нахожу. "Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею люб ви, — то я ничто. "" Зачем знать больше других при отсутствии любви, если это все ничто глазами Апостола? Это не вопрос к кому-то, это просто выборочная интерполяция диалогов, как эмоция известной поэмы и пьесы я тут, как видите, еще не освоился, ни в техническом смысле, ни в политическом, имея в виду форум). Надеюсь на снисхождение к малым. Доброй ночи!)

Ищу в диалогах любовь

Хорошая тема. О ней, любви, ее отсутствии, желательно говорить чаще, чтобы настраиваться на её волну. Хотелось и раньше об этом высказаться от имени неопределенного круга новичков, но не было подходящего случая, и чтобы не воспринималось, как претензия активистам форума. Конечно, ищущим разрешения своих вопросов желается встретить здесь дела любви на примере своего персонального обращения, теплоты понимания от более опытных. Однако порой дует отчужденностью, по результатам некоторых наблюдений. Даже если человек заблуждается в своих взглядах, он ожидает терпения со стороны вполне теоретически сведущих верующих, предполагая их более высокий духовный уровень и, поэтому, обладающих православными добродетелями. Ну никак не предложение пойти сначала изучить катехизис, разобраться в основах православия, почитать основы вероучения. Предположим, что малыш приходит к отцу с вопросом, а он отсылает его к книжному шкафу. Хорош ли ответ отца? Оказал ли он любовь? Сюда приходят новоначальные, неофиты, в качестве новичков задают кривые вопросы, заблуждаясь и ошибаясь, иногда намеренно провоцируя собеседников, чтобы посмотреть, какова здесь атмосфера. Они горячо ищут ответов, а не сухого фарисейского указателя перстом. В этом комментарии только предложение показать нам, новоначальным, реальные аргументы любви или хотя бы дружелюбия, иначе форум так и будет формально открытым, но по факту замкнутым клубом. С огромным уважением в целом и персонально к каждому!)

Обязательно сказать, а там уж как велит своей ответственностью. Все-таки в большинстве храмов просфоры предлагаются после отпуста

такие рекомендации делаются и для прихожан. Даже в Оптиной немного не уютно, когда во время каждения люди вращаются на 360 градусов, поворачиваясь спиной к алтарю с открытыми Царскими вратами, другими словами -спиной ко Христу

значит, техническая проблема у меня, хотя мз других источников компьютер копирует без замечаний. Спасибо, буду продолжать попытки другими средствами

пока не работает

первый сборник свт Златоуста был еще по благословению патр.АлексияII, тираж всего 4 тыс экз, приобрести можно было отдельно по книгам (беседам), формата 7х10см, в лавках лавры или издательстве "Правило веры"

Доброе утро. Могла бы стать альтернативой электронная книжка, если бы было подходящее предложение на рынке услуг, помимо самопоиска для скачивания. Мысли о себе: а, может, читать поменьше, чтобы не надувать размеры своего всезнайки?)

не богословствующий живой пример стяжания благодати. Антипод всезнайкам

какой знакомый портрет. В среде молодых амбициозных строителей новой жизни таких много. Узнаю себя в расцвет возрастного максимализма. Не могли мы с Вами, кстати, случайно где-то на королевском приеме зацепиться зубьями корон?). Вообще-то говорят, что если один видит на голове другого корону, то на его голове наверняка сверкает такая же, с небольшими отличиями). И еще говорят, что если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло, а если ...вдруг худо??)

сокращаюсь до min: посмотрел, сравнил, не понял.

не совсем понял. Точнее, совсем не понял, к чему это "Почему" изъято из контекста? И с каким постулатом, простите, увидели мое несогласие?). В предыдущем комментарии за "Почему" следует разъяснение, что удивляет, говоря другими словами, выполнение подделок верующими людьми. А, может, они были совсем не верующие? Тогда зачем занимались вопросами веры и текстами изложения веры?

на первый взгляд информация достоверная. И это удивляет. Почему? Невозможно представить серьезно верующих людей, занимающихся фальсификацией текстов. Это не значит, что возникает недоверие исследователям. Это означает переживание читателя этой публикации (допустим, меня--- уточнение для участника из г.Орел. Простите, не знаком по имени) за отношение к существу Веры со стороны переписчиков, сторонников архиепископа Константинополя Нестория. Какова же у таких верующих-корректоров "уверенность в невидимом", если делается тайное против самих принципов этой добродетели?

с целью ознакомления с материалом публикации и получения ответов в случае затруднения понимания

это тема еще открыта?

Вот о чем это все ? Какие одинаковые закономерности перечисленного с православием, с христианством? Закономерность, наверное, одна-и то, и другое используется человеками, разными группами общества. Не нахожу в себе должной способности продолжать переписку в этом ключе...

не спорю о его подвижнической жизни в юродстве, просто этого показателя-предсказывание будущего-- наверное, недостаточно для святости